Opening the text

Rishi: Atharvanic/Angiras-type attribution (protective household tradition; specific r̥ṣi not explicit in the provided excerpt).
Devata: Apotropaic ‘Path’/Banishment; implicitly Indraic protection against thieves and predators.
Chandas: Anuṣṭubh (predominant in AV protective charms)
ဤဂါထာသည် အိမ်ထောင်စုအတွက် ဘေးအန္တရာယ်ကို ကာကွယ်သော မန္တရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး မြေခွေးများ၊ ခိုးသူများ၊ ကြိုးများနှင့် မစိမ်းသားသူများကဲ့သို့ ခြိမ်းခြောက်မှုများကို လူနေအိမ်အနီးမှ ဝေးရာလမ်းကြောင်းသို့ အတင်းအဓမ္မ ပို့ဆောင်စေသည်။ ၎င်းသည် ဘေးအန္တရာယ်ကို ပြင်ပသို့ မကောင်းသောလမ်းကြောင်းအတိုင်း ပို့ထုတ်ခြင်းဖြင့် နေရာလပ်မှ နှင်ထုတ်ခြင်းနှင့်အတူ ဣန္ဒြနတ်မင်းကြီး၏ တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာ အကြမ်းဖက်မှု (ဝဇီရာလက်နက်ဖြင့် ရိုက်နှက်ခြင်း) နှင့် အချုပ်အချာပြုခြင်း၊ လွှတ်လပ်စေခြင်းတို့ကို အလိုရှိသလို ထိန်းချုပ်နိုင်သော အာတာဗနဆိုင်ရာ နည်းပညာတို့ကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။
Mantra 1
शत्रुनाशनम् उदि॒तस्त्रयो॑ अक्रमन् व्या॒घ्रः पुरु॑षो॒ वृकः॑ । हिरु॒ग्घि यन्ति॒ सिन्ध॑वो॒ हिरु॑ग् दे॒वो वन॒स्पति॒र्हिरु॑ङ्नमन्तु॒ शत्र॑वः
ရန်သူများကို ဖျက်ဆီးရန် ထနွယ်၍ သုံးဦးတို့ ချီတက်၏ - ကျား၊ လူ၊ wolves တို့ဖြစ်၏။ ဟိရုတ်ဟု မြစ်များ စီးဆင်း၏။ ဟိရုတ်ဟု နတ်မင်း၊ တော၏အရှင် ဖြစ်၏။ ဟိရုတ်ဟု ရန်သူများ ယိမ်းမှိုင်းစေ၏။
Mantra 2
परे॑णैतु प॒था वृकः॑ पर॒मेणो॒त तस्क॑रः । परे॑ण द॒त्वती॒ रज्जुः॒ परे॑णाघा॒युर॑र्षतु
ဝံပုလွေသည် ဝေးသောလမ်းကြောင်းဖြင့် ထွက်ခွာပါစေ၊ အလွန်ဝေးသောလမ်းကြောင့် ခိုးသူသည်လည်း ထွက်ခွာပါစေ။ အစွယ်ရှိသောကြိုးသည် ဝေးသောလမ်းကြောင့် ဖြတ်သန်းပါစေ၊ ဆိုးသောစိတ်ရှိသူသည် ဝေးသောလမ်းကြောင့် အမြန်ထွက်ခွာပါစေ။
Mantra 3
अ॒क्ष्यौऽच ते॒ मुखं॑ च ते व्याघ्र जम्भयामसि । आत् सर्वा॑न् विंश॒तिं न॒खान्
သင်၏မျက်လုံးနှင့် သင်၏နှုတ်ခမ်းကိုလည်း၊ အိုကျားသတ္တဝါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပွင့်စေပါသည်။ ထို့နောက် သင်၏ချောင်းသည်းများအားလုံးကိုလည်း ပွင့်စေပါသည်။
Mantra 4
व्या॒घ्रं द॒त्वतां॑ व॒यं प्र॑थ॒मं ज॑म्भयामसि । आदु॑ ष्टे॒नमथो॒ अहिं॑ यातु॒धान॒मथो॒ वृक॑म्
ကျွန်ုပ်တို့သည် အစွယ်ရှိသော ကျားကို အရင်ဆုံး ပွင့်စေပါသည်။ ထို့နောက် ခိုးသူကိုလည်း၊ မြွေကိုလည်း၊ ယာတုဓာနကိုလည်း၊ ဝံပုလွေကိုလည်း ပွင့်စေပါသည်။
Mantra 5
यो अ॒द्य स्ते॒न आय॑ति॒ स संपि॑ष्टो॒ अपा॑यति । प॒थाम॑पध्वं॒सेनै॒त्विन्द्रो॒ वज्रे॑ण हन्तु॒ तम्
ယနေ့ ခိုးသူအဖြစ်ဖြင့် ချဉ်းကပ်လာသူသည် နှိပ်ချိုးခံရ၍ နောက်ပြန်လှည့်၍ ထွက်ခွာသွားပါစေ။ ပျက်စီးခြင်းလမ်းကြောင့် ထွက်ခွာပါစေ၊ ဣန္ဒြေသည် မိုးကြိုးဖြင့် ထိုသူကို ရိုက်နှက်ပါစေ။
Mantra 6
मू॒र्णा मृ॒गस्य॒ दन्ता॒ अपि॑शीर्णा उ पृ॒ष्टयः॑ । नि॒म्रुक्ते॑ गो॒धा भ॑वतु नी॒चाय॑च्छश॒युर्मृ॒गः
တိရစ္ဆာန်၏အစွယ်များ ကျိုးပဲ့ပါစေ၊ ၎င်း၏ကျောရိုးများလည်း ကြွေပျက်ပါစေ။ ဝှက်ထားသောနိမ့်သောနေရာ၌ ပုတ်သင်ညိုမျှသာ ရှိပါစေ၊ တိရစ္ဆာန်ကို နိမ့်သောနေရာ၌ ဖိနှိပ်ထားပါ၊ ၎င်းသည် လဲကျနေပါစေ။
Mantra 7
यत् सं॒यमो॒ न वि य॑मो॒ वि य॑मो॒ यन्न सं॒यमः॑ । इ॒न्द्र॒जाः सो॑म॒जा आ॑थर्व॒णम॑सि व्याघ्र॒जम्भ॑नम्
အကျိုးအကြောင်းဆက်စပ်ခြင်းဖြစ်လျက် ဆက်စပ်ခြင်းမဟုတ်၊ လွတ်မြောက်ခြင်းဖြစ်လျက် လွတ်မြောက်ခြင်း၊ အကျိုးအကြောင်းဆက်စပ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ အိန္ဒြေမှ ဖွားမြောက်သော၊ သောမမှ ဖွားမြောက်သော သင်သည် အာသာဝဏ်၏ တပည့်ဖြစ်၏၊ ကျားကို ကြိတ်ချေနိုင်သော တန်ခိုးရှင်ဖြစ်၏။
To protect a household by ritually diverting threats—thieves, predators, snares, and hostile intent—away from the home and onto a remote, adverse route.
The “farther path” is a ritual-spatial command: danger is not just resisted but relocated outward, so it cannot enter the protected boundary.
Both: the speech-act of banishment is primary, and Indra is invoked as the enforcer—if a thief persists, Indra’s vajra is called to punish and stop him.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.