Sukta 10
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages; specific r̥ṣi attribution depends on Anukramaṇī for AVŚ 2.10).
Devata: Varuṇa (as lord of the pāśa) with ancillary powers: Nirṛti; Dyāvā-Pṛthivī as benedictive witnesses.
Chandas: Predominantly Anuṣṭubh (with Atharvanic cadence; pāda-division as transmitted).
AVŚ 2.10 သည် နှောင်ဖွဲ့မှုကို လွတ်မြောက်စေသော ပါသမောစန ဆေးကုသမန္တာန်ဖြစ်ပြီး၊ နာကျင်ခံစားရသူကို နာမကျန်းရောဂါ၊ ကုသရန်ခက်ခဲသော ရောဂါများနှင့် နိရတိ၏ သေမင်းတန်းဂိုဏ်းမှ ကင်းလွတ်စေသည်။ ဤအခြေအနေကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား-ပွဲတော်ဆိုင်ရာ ကန့်သတ်ချက်အဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ ပါသ၏ အရှင်သခင်ဖြစ်သော ဝရုဏကို တောင်းဆိုပြီး ဗြဟ္မန်၏ မန္တာန်စွမ်းအားဖြင့် လူနာကို အနာဂသ (အပြစ်ကင်းသူ) အဖြစ် ကြေညာခြင်းဖြင့် ထိုသူကို ရတနှင့် ကောင်းမွန်သော သမ္မာတရားရှိမှုသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေပြီး ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့က သက်သကန်းအဖြစ် အတည်ပြုသည်။
Mantras
Mantra 1
पाशमोचनम्। क्षे॒त्रि॒यात् त्वा॒ निरृ॑त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॒ द्यावा॑ पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
အနှောင်အဖွဲ့ကို လွှတ်ခြင်း။ က္ခေတြိယရောဂမှ၊ နိရတိမှ၊ ဆွေမျိုးသမား စွပ်စွဲသူ၏ ကဲ့ရဲ့ချက်မှ၊ သစ္စာဖောက်မှုမှ၊ ငါသည် သင့်ကို လွှတ်ပါ၏; ဝရုဏ၏ ကြိုးကွေးမှ။ အပြစ်မရှိသူကို ငါသည် သန့်ရှင်းသော မန္တရားဖြင့် ပြုလုပ်ပါ၏: သင့်အတွက် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး နှစ်ပါးလုံးသည် ကောင်းမွန်ပါစေ။
Mantra 2
शं ते॑ अ॒ग्निः स॒हाद्भिर॑स्तु॒ शं सो॑मः स॒हौष॑धीभिः । ए॒वाहं त्वां क्षे॑त्रि॒यान्निरृ॑त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
သင့်အား ကောင်းခြင်းဖြစ်စေ။ အဂ္ဂနိနတ်မင်းသည် ရေများနှင့်အတူ သင့်အား ကောင်းမွန်ခြင်းကို ဆောင်ယူစေသတည်း။ သင့်အား ကောင်းခြင်းဖြစ်စေ။ သောမနတ်မင်းသည် ဆေးဘက်ပင်များနှင့်အတူ သင့်အား ကောင်းမွန်ခြင်းကို ဆောင်ယူစေသတည်း။ ဤနည်းဖြင့် သင့်ကို က္ခေတြိယရောဂမှ၊ နိရတိမှ၊ ဆွေမျိုး၏ မကောင်းသော ကျိန်စာမှ၊ လိမ်လည်မှုမှ လွှတ်၏။ ဝရုဏနတ်မင်း၏ ကြိုးမှ လွှတ်၏။ အပြစ်ကင်းစင်စွာဖြင့် သင့်ကို ပြုလုပ်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် သင့်အတွက် ခိုင်မာစေသတည်း။
Mantra 3
शं ते॒ वातो॑ अ॒न्तरि॑क्षे॒ वयो॑ धा॒च्छं ते॑ भवन्तु प्र॒दिश॒श्चत॑स्रः । ए॒वाहं त्वां क्षे॑त्रि॒या॑न्निरृ॑त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
သင့်အား ကောင်းခြင်းဖြစ်စေ။ လေသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ သင့်အား အသက်စွမ်းအင်ကို ပေးစေသတည်း။ သင့်အား ကောင်းခြင်းဖြစ်စေ။ လေးမျက်နှာတို့သည် သင့်အား မင်္ဂလာရှိစေသတည်း။ ဤနည်းဖြင့် သင့်ကို က္ခေတြိယမှ၊ နိရတိမှ၊ ဆွေမျိုး၏ ကျိန်စာမှ၊ လိမ်လည်မှုမှ လွှတ်၏။ ဝရုဏနတ်မင်း၏ ကြိုးမှ လွှတ်၏။ အပြစ်ကင်းစင်စွာဖြင့် သင့်ကို ပြုလုပ်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် သင့်အပေါ် ကျေးဇူးပြုကုန်သတည်း။
Mantra 4
इ॒मा या दे॒वीः प्र॒दिश॒श्चत॑स्रो॒ वात॑पत्नीर॒भि सूर्यो॑ वि॒चष्टे॑ । ए॒वाहं त्वां क्षे॑त्रि॒यान्निरृ॑ त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॑ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
ဤနတ်သမီးများဖြစ်သော လေးမျက်နှာနတ်သမီးတို့သည် လေနှင့်ယှဉ်သူများဖြစ်ကုန်၏။ နေနတ်မင်းကြီးသည် ထိုသူတို့ကို ဉာဏစက္ခုဖြင့် ကြည့်ရှု၏။ ဤနည်းဖြင့် သင့်ကို က္ခေတြိယရောဂမှ၊ မကောင်းသော မန္တာန်မှ၊ ဆွေမျိုး၏ စွပ်စွဲချက်မှ၊ လိမ်လည်မှုမှ လွှတ်၏။ ဝရုဏနတ်မင်း၏ ကြိုးကို ဖြေလွှတ်၏။ အပြစ်ကင်းစင်စွာဖြင့် သင့်ကို ပြုလုပ်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် သင့်အပေါ် ကျေးဇူးပြုကုန်သတည်း။
Mantra 5
तासु॑ त्वा॒न्तर्ज॒रस्या द॑धामि॒ प्र यक्ष्म॑ एतु॒ निरृ॑तिः परा॒चैः । ए॒वाहं त्वां क्षे॑त्रि॒यान्निरृ॑त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
ထိုနတ်သမီးတို့တွင် သင့်ကို ထား၏။ အတွင်းပိုင်း ယိုယွင်းမှုမှ လွှတ်၏။ ယက္ခမရောဂသည် ထွက်သွားစေသတည်း။ နိရတိသည် ဝေးရာသို့ ပျောက်ကွယ်သွားစေသတည်း။ ဤနည်းဖြင့် သင့်ကို က္ခေတြိယမှ၊ နိရတိမှ၊ ဆွေမျိုး၏ ကျိန်စာမှ၊ လိမ်လည်မှုမှ လွှတ်၏။ ဝရုဏနတ်မင်း၏ ကြိုးမှ လွှတ်၏။ အပြစ်ကင်းစင်စွာဖြင့် သင့်ကို ပြုလုပ်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် သင့်အတွက် ကျေးဇူးပြုကုန်သတည်း။
Mantra 6
अमु॑क्था॒ यक्ष्मा॑द् दुरि॒ताद॑व॒द्याद् द्रु॒हः पाशा॒द् ग्राह्या॒श्चोद॑मुक्थाः । ए॒वाहं त्वां क्षे॑त्रि॒यान्निरृ॑त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
သင်သည် ယက္ခမရောဂမှ၊ မကောင်းသော ကံမှ၊ အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ပြီးဖြစ်၏။ လိမ်လည်မှု၏ ကြိုးမှ၊ ဖမ်းစားသူ၏ လက်မှ လွတ်မြောက်၏။ ဤနည်းဖြင့် သင့်ကို က္ခေတြိယမှ၊ နိရတိမှ၊ ဆွေမျိုး၏ ကျိန်စာမှ၊ လိမ်လည်မှုမှ လွှတ်၏။ ဝရုဏနတ်မင်း၏ ကြိုးမှ လွှတ်၏။ သန့်ရှင်းသော မန္တာန်ဖြင့် အပြစ်ကင်းစင်စွာ သင့်ကို ပြုလုပ်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် သင့်အတွက် ခိုင်မာစေသတည်း။
Mantra 7
अहा॒ अरा॑ति॒म॑विदः स्यो॒नमप्य॑भूर्भ॒द्रे सु॑कृ॒तस्य॑ लो॒के। ए॒वाहं त्वां क्षे॑त्रि॒यान्निरृ॑त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
အားး၊ သင်သည် မကောင်းမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီးဖြစ်၏။ ကောင်းမှုကံ၏ ကောင်းမွန်သော လောက၌ ရောက်ရှိပြီးဖြစ်၏။ ဤနည်းဖြင့် သင့်ကို က္ခေတြိယမှ၊ နိရတိမှ၊ ဆွေမျိုး၏ စွပ်စွဲချက်မှ၊ လိမ်လည်မှုမှ၊ ဝရုဏနတ်မင်း၏ ကြိုးမှ လွှတ်၏။ သန့်ရှင်းသော မန္တာန်ဖြင့် အပြစ်ကင်းစင်စွာ သင့်ကို ပြုလုပ်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် သင့်အပေါ် ကျေးဇူးပြုကုန်သတည်း။
Mantra 8
सूर्य॑मृ॒तं तम॑सो॒ ग्राह्या॒ अधि॑ दे॒वा मुञ्च॑न्तो असृज॒न्निरेण॑सः । ए॒वाहं त्वां क्षे॑त्रि॒यान्निरृ॑त्या जामिशं॒साद् द्रु॒हो मु॑ञ्चामि॒ वरु॑णस्य॒ पाशा॑त्। अ॒ना॒गसं॒ ब्रह्म॑णा त्वा कृणोमि शि॒वे ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे स्ता॑म्
နေနတ်မင်းသည် မှန်ကန်မှုဖြင့် အမှောင်မှ ထွက်ပေါ်လာ၏။ နတ်များသည် လွှတ်လိုက်သောအခါ ထိုသူကို အပြစ်မှ လွှတ်လိုက်၏။ ဤနည်းဖြင့် သင့်ကို က္ခေတြိယမှ၊ နိရတိမှ၊ ဆွေမျိုး၏ ကျိန်စာမှ၊ လိမ်လည်မှုမှ လွှတ်၏။ ဝရုဏနတ်မင်း၏ ကြိုးမှ လွှတ်၏။ သန့်ရှင်းသော မန္တာန်ဖြင့် အပြစ်ကင်းစင်စွာ သင့်ကို ပြုလုပ်၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် သင့်အပေါ် ကျေးဇူးပြုကုန်သတည်း။
Frequently Asked Questions
It is the noose/fetter by which Varuṇa binds wrongdoing and disorder. In AVŚ 2.10 the practitioner asks for authoritative unbinding, treating illness and misfortune as a constriction that can be ritually released.
No. It addresses bodily affliction (kṣetriya, yakṣma, inner wasting) and also social-moral pressures such as kin-accusation (jāmiśaṃsa) and treachery, ending with a mantra-declaration of innocence (anāgas).
A cord or knot is used as a symbol of the bond. While reciting the repeated release formula, the cord is loosened/untied, and the patient is affirmed as purified by brahman, with Heaven and Earth invoked to stand auspicious.
Ask anything about Sukta 10 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
