Varaha Purana 99.33: Adhyaya 99, Shloka 33

The Greatness and Rite of the Sesame-Cow (Tiladhenu) Gift

Devanagari script

श्रीकामं स्नापयेत् तद्वद् ऐन्द्रेण तु घटेन ह ॥ प्राज्यप्रतापकामं च आग्नेयेन तु स्नापयेत् ॥

Sanskrit recitationVaraha Purana 99.33

Transliteration

śrīkāmaṃ snāpayet tadvad aindreṇa tu ghaṭena ha || prājyapratāpakāmaṃ ca āgneyena tu snāpayet ||

Translation

Sesiapa yang menginginkan sri dan kemakmuran hendaklah dimandikan dengan cara yang sama menggunakan tempayan air yang telah disucikan bagi Indra; dan sesiapa yang menginginkan sinar keagungan serta tenaga yang melimpah hendaklah dimandikan dengan tempayan yang disucikan bagi Agni.

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Word by Word

• श्रीकामम्: one desiring prosperity (śrī)
• श्रीकामम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: श्री-काम (प्रातिपदिक; श्री + काम)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; तत्पुरुष-समास (षष्ठी/कर्मधारय-भाव: ‘श्रियाः कामः’/‘श्रीं कामयते यः’ इति अर्थसामर्थ्य)

• स्नापयेत्: should bathe (cause to be bathed)
• स्नापयेत्: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्ना (धातु) + णिच् (causative)
• Form: लोट्-लकार (imperative/optative sense in injunction), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन; णिजन्त (causative) ‘cause to bathe’

• तद्वत्: likewise / in the same manner
• तद्वत्: Kriyā-viśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: तद् + वत् (प्रातिपदिक/अव्यय-प्रयोग)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक (adverb)

• ऐन्द्रेण: with the Indra-related (vessel)
• ऐन्द्रेण: Karaṇa (करण)
• Type: Adjective
• Root: ऐन्द्र (प्रातिपदिक; इन्द्र-सम्बन्धी)
• Form: नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग (साधारणतः ‘ऐन्द्र’), तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; विशेषण (घटेन इत्यस्य)

• तु: but / indeed
• तु: Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; अवधान/विरोध/अन्वयार्थक-निपात (particle)

• घटेन: with a pot/vessel
• घटेन: Karaṇa (करण)
• Type: Noun
• Root: घट (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन

• ह: indeed / surely
• ह: Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: ह (अव्यय)
• Form: अव्यय; स्मरण/खलु-अर्थक-निपात (emphatic particle)

• प्राज्यप्रतापकामम्: one desiring abundant splendor/power
• प्राज्यप्रतापकामम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: प्राज्य-प्रताप-काम (प्रातिपदिक; प्राज्य + प्रताप + काम)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; तत्पुरुष-समास (बहुविध-निर्देश: ‘प्राज्यः प्रतापः’ इति/‘प्राज्यप्रतापस्य कामः’)

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयार्थक (conjunction)

• आग्नेयेन: with the Agni-related (vessel)
• आग्नेयेन: Karaṇa (करण)
• Type: Adjective
• Root: आग्नेय (प्रातिपदिक; अग्नि-सम्बन्धी)
• Form: नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; विशेषण (घटेन/स्नपन-उपकरणे)

• तु: but / indeed
• तु: Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात

• स्नापयेत्: should bathe (cause to be bathed)
• स्नापयेत्: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्ना (धातु) + णिच्
• Form: लोट्-लकार, परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन; णिजन्त

Speaker

Varāha (default, not explicitly marked in fragment)

Tags

• Classical Literature
• Vaishnavism
• Purāṇic Ritual
• Sanskrit Philology

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It preserves a Purāṇic ritual taxonomy linking desired outcomes (prosperity, vigor) to specific deity-associated bath rites, reflecting medieval Sanskrit ritual culture.

Which geographic location is identified?

No explicit geographic toponym appears in this verse; the focus is ritual procedure rather than sacred geography.

What is the primary ethical instruction?

The verse emphasizes disciplined, rule-governed practice (vidhi) in ritual actions rather than coercive obligation, presenting ritual as a structured cultural technique.