←Previous Verse
Next Verse→

Varaha Purana 18.4: Adhyaya 18, Shloka 4

The Origin of Fire and the Liturgical Names of Agni

किं च तासां मुने भोज्यं का वा संज्ञा तिथिश्च का । यस्याम् यष्टास्त्वमी पुंसां फलं यच्छन्त्यनामयम् । एतन्मे सरहस्यं तु मुने त्वं वक्तुमर्हसि ॥ १८.४ ॥

Recitation with translationVaraha Purana 18.4

kiṃ ca tāsāṃ mune bhojyaṃ kā vā saṃjñā tithiś ca kā | yasyām yaṣṭās tv amī puṃsāṃ phalaṃ yacchanty anāmayam | etan me sa-rahasyaṃ tu mune tvaṃ vaktum arhasi || 18.4 ||

“Dan lagi, wahai resi: apakah persembahan makanan (bhojya) yang wajar bagi amalan itu? Apakah sebutannya, dan apakah tithi (hari bulan) yang berkaitan? Pada tithi yang manakah, apabila manusia melaksanakan upacara ini, mereka dianugerahi hasil yang bebas daripada penderitaan? Hal ini—berserta rahsia dan sebab batinnya—wahai resi, jelaskanlah kepadaku.”

किम्what
किम्:
Prashna (प्रश्न/Interrogative)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; प्रश्नवाचक-सर्वनाम
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (and)
तासाम्of those (feminine)
तासाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम
मुनेO sage
मुने:
Sambodhana (सम्बोधन/Address)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन
भोज्यम्food; what is to be eaten
भोज्यम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootभोज्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; (भुज्-धातोः यत्-प्रत्ययान्त विशेष्य/भोजनीय)
काwhat (fem.)
का:
Prashna (प्रश्न/Interrogative)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; प्रश्नवाचक
वाor
वा:
Sambandha (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक-अव्यय (or)
संज्ञाname; designation
संज्ञा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootसंज्ञा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
तिथिःlunar day (tithi)
तिथिः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootतिथि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (and)
काwhat (is it)
का:
Prashna (प्रश्न/Interrogative)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; प्रश्नवाचक
यस्यम्in which
यस्यम्:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन; सापेक्ष-सर्वनाम
यष्टाःhaving worshipped; having sacrificed
यष्टाः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeVerb
Rootयज् (धातु)
Formकृदन्तः—क्त-प्रत्ययान्त भूतकालिक-परिपूर्ण (past passive participle used actively), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
तुindeed; but
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/Contrast)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle: but/indeed)
अमीthese (those)
अमी:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootअदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम
पुंसाम्of men; of persons
पुंसाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive relation)
TypeNoun
Rootपुंस्/पुम् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन
फलम्fruit; result
फलम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootफल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
यच्छन्तिthey give; bestow
यच्छन्ति:
Kriya (क्रिया/Verbal action)
TypeVerb
Rootयम् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
अनामयम्free from disease; unharming
अनामयम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootअनामय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (फलम् इति विशेष्यस्य)
एतत्this
एतत्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
मेmy; to me
मे:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive relation)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम (enclitic)
स-रहस्यम्together with the secret (esoteric)
स-रहस्यम्:
Visheshana (विशेषण/Qualifier)
TypeAdjective
Rootस (उपसर्ग/अव्यय) + रहस्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः स+रहस्य (कर्मधारयः: ‘with secret’) विशेषणम् (एतत् इति)
तुindeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle: indeed/but)
मुनेO sage
मुने:
Sambodhana (सम्बोधन/Address)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
वक्तुम्to tell; to speak
वक्तुम्:
Prayojana (प्रयोजन/Purpose)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formतुमुन्-प्रत्ययान्त (infinitive), अव्ययभाव
अर्हसिyou are able/fit; you should
अर्हसि:
Kriya (क्रिया/Verbal action)
TypeVerb
Rootअर्ह् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), मध्यम-पुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद

Pṛthivī (Inquirer, per default dialogue framework)

C
Classical Literature
P
Purāṇic Studies
V
Vaishnavism
I
Indic Calendar Systems

FAQs

It exemplifies Purāṇic pedagogical method: an inquirer requests precise ritual-technical details (food-offering, designation, and tithi), reflecting the integration of narrative dialogue with calendrical and observance-oriented instruction.

No geographic location is named in this verse; the focus is on ritual classification and calendrical timing (tithi).

The verse frames practice in terms of human well-being—seeking an “unafflicted” (anāmaya) result—thus presenting ritual knowledge as oriented toward health, stability, and orderly conduct rather than coercive obligation.

Ask anything about this verse

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Varaha Purana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play