Verse 3.1
एको देवो बहुधा निविष्ट अजायमानो बहुधा विजायते । तमेतमग्निरित्यध्वर्यव उपासते । यजुरित्येष हीदं सर्वं युनक्ति । सामेति छन्दोगाः । एतस्मिन्हीदं सर्वं प्रतिष्ठितम् । विषमिति सर्पाः । सर्प इति सर्पविदः । ...
Hanya satu Ketuhanan, yang meresap dalam banyak cara; walau tidak dilahirkan, Ia lahir dalam banyak cara. Dia inilah yang dipuja para pendeta Adhvaryu sebagai “Agni”. Mereka menyebut-Nya “Yajus”, kerana Dialah yang mengikat dan menyatukan seluruh ini. Para penyanyi Chāndoga memuja-Nya sebagai “Sāman”. Pada-Nya sesungguhnya segala sesuatu bertegak. Ular memandang-Nya sebagai “racun”; para ahli ular memandang-Nya sebagai “ular”. Para dewa memandang-Nya sebagai “ūrj”, daya hayat dan kekuatan. Manusia memandang-Nya sebagai “rayi”, kekayaan dan kelimpahan. Para asura memandang-Nya sebagai “māyā”, kuasa ilusi. Para leluhur memandang-Nya sebagai “svadhā”. Para pengenal bala tentera ilahi memandang-Nya sebagai “devajana”. Para Gandharva memandang-Nya sebagai “rupa”; para Apsaras memandang-Nya sebagai “Gandharva”. Bagaimana pun seseorang memuja-Nya, demikianlah ia menjadi. Maka seorang brāhmaṇa hendaklah merenung: “Aku sesungguhnya Brahman Tertinggi, berwujud Purusha.” Dia menjadi serupa dengan-Nya—barangsiapa mengetahui demikian.
