
Sukta 9.91
Rebha Kāśyapa (common attribution for RV 9.91; verify in Anukramaṇī/critical apparatus)
Soma Pavamāna (with inner Agni/vahni as functional presence)
Jagatī (probable; confirm metrically)
Himne Pavamāna yang ringkas ini memuliakan Soma ketika ia “dihantarkan” melalui penapis bulu, bergerak laksana kereta lumba menuju tempat duduk para dewa sambil membawa api batin (vahni). Ketika Soma menjadi suci, ia diseru untuk menghancurkan kuasa-kuasa bermusuhan (rakṣas), menyebarkan kelimpahan kemenangan (vājās), dan akhirnya menganugerahkan perairan, “lembu-lembu” suria (sinar/kuasa pencerahan), zuriat, ladang yang luas, serta penglihatan yang berkekalan akan Matahari (cahaya-kebenaran).
Mantra 1
असर्जि वक्वा रथ्ये यथाजौ धिया मनोता प्रथमो मनीषी । दश स्वसारो अधि सानो अव्येऽजन्ति वह्निं सदनान्यच्छ ॥
Ia dilepaskan—bersuara kuat—bagaikan kereta dalam perlumbaan, oleh fikiran yang menyetujui; yang pertama antara para resi dalam kejernihan budinya. Sepuluh saudari, di atas rabung yang berbulu (tapisan bulu), menghalau api-pembawa itu menuju tempat-tempat duduk (para dewa), menuju kediaman-kediaman yang benar.
Mantra 2
वीती जनस्य दिव्यस्य कव्यैरधि सुवानो नहुष्येभिरिन्दुः । प्र यो नृभिरमृतो मर्त्येभिर्मर्मृजानोऽविभिर्गोभिरद्भिः ॥
Bagi kenikmatan kaum ilahi, oleh ilham para penyair, titis Soma diperah bersama orang-orang Nahushya. Ia mara—abadi di antara yang fana—sedang dimurnikan dan dijernihkan oleh biri-biri (bulu), oleh lembu-lembu (sinar), dan oleh air (arus kejernihan).
Mantra 3
वृषा वृष्णे रोरुवदंशुरस्मै पवमानो रुशदीर्ते पयो गोः । सहस्रमृक्वा पथिभिर्वचोविदध्वस्मभिः सूरो अण्वं वि याति ॥
Jantan bagi Sang Jantan—sinar yang mengaum baginya; setelah disucikan (Pavamāna), ia bangkit bersinar—susu Sang Lembu. Resi bersuara seribu, pengenal sabda, melalui jalan-jalan kami; Surya bergerak maju, membentangkan laluan halusnya.
Mantra 4
रुजा दृळ्हा चिद्रक्षसः सदांसि पुनान इन्द ऊर्णुहि वि वाजान् । वृश्चोपरिष्टात्तुजता वधेन ये अन्ति दूरादुपनायमेषाम् ॥
Runtuhkan bahkan tempat-tempat duduk Rakṣasa yang teguh; wahai Indu yang disucikan, bentangkan dan sebarkan vājāḥ—kelimpahan daya kemenangan. Tebas dari atas dengan senjata pemukul mereka yang, dekat atau jauh, menekan masuk ke laluan kami.
Mantra 5
स प्रत्नवन्नव्यसे विश्ववार सूक्ताय पथः कृणुहि प्राचः । ये दुःषहासो वनुषा बृहन्तस्ताँस्ते अश्याम पुरुकृत्पुरुक्षो ॥
Seperti dahulu, namun bagi yang sentiasa baharu, wahai Soma yang serba diingini, bukakan bagi sukta—sabda terilham—jalan-jalan ke hadapan. Rintangan yang luas dan sukar ditanggung yang menentang kami dalam perjuangan—moga kami melampauinya dengan kuasamu, wahai yang banyak berbuat, wahai yang luas tindakannya.
Mantra 6
एवा पुनानो अपः स्वर्गा अस्मभ्यं तोका तनयानि भूरि । शं नः क्षेत्रमुरु ज्योतींषि सोम ज्योङ्नः सूर्यं दृशये रिरीहि ॥
Demikianlah, wahai Soma, setelah Engkau disucikan, bawalah untuk kami Air-Airmu, Sapi-sapi bercahaya dari alam Surya, serta kelahiran yang melimpah bagi keberadaan kami—anak-anak dan kesinambungan zuriat. Sejahterakan dan luaskan ladang kami; luaskan bagi kami cahaya-cahaya. Untuk masa yang panjang, tegakkan Surya di hadapan kami agar dapat dilihat—teguhkan penglihatan yang berkekalan akan cahaya-Kebenaran.
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he flows and becomes purified through the woolen filter—also carrying an inner ‘vahni’ (impelling fire/bearer-force) in the ritual.
It is a ritual-poetic image for the filtering and guiding forces around Soma’s purification—often understood as the fingers/streams or agencies that drive the Soma over the woolen strainer toward the gods’ seats.
It asks for protection from hostile forces, the spreading of victorious strength (vāja), and blessings such as waters, ‘solar cows’ (rays/wealth), children and continuity, wide peaceful fields, and lasting sight of the Sun (truth-light).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.