Opening the text

Rishi: Atharvanic seer-tradition (often anonymous/Angirasic in such apotropaic hymns)
Devata: Śapatha (personified oath/curse-power) / protective all-seeing force
Chandas: Anuṣṭubh (likely; narrative-ritual anuṣṭubh style)
AV 6.37 ialah himne ringkas penangkis sumpah yang menyeru Śapatha—kuasa sumpah/kutukan yang dipersonifikasikan dan serba melihat—untuk memburu orang yang melafazkan imprecasi yang memudaratkan. Ia mencabut kutukan itu dari batin dan hati (hṛd) mangsa, lalu mengalihkan daya hukuman kembali kepada si pengutuk dengan kepastian seperti api dan kilat. Pada penutupnya, pesalah diserahkan kepada Mṛtyu, memeteraikan pembalikan itu dan memulihkan keselamatan bagi rumah tangga dan komuniti.
Mantra 1
शापनाशनम्। उप॒ प्रागा॑त् सहस्रा॒क्षो यु॒क्त्वा श॒पथो॒ रथ॑म्। श॒प्तार॑मन्वि॒छन् मम॒ वृक॑ इ॒वावि॑मतो गृ॒हम्
Pemusnah sumpah-kutuk. Ke mari telah datang yang bermata seribu; Sang Śapatha (kuasa sumpah/kutuk), setelah memasang keretanya, mencari si pengutukku, seperti serigala mencari rumah orang yang mempunyai biri-biri.
Mantra 2
परि॑ णो वृङ्ग्धि शपथ ह्र॒दम॒ग्निरि॑वा॒ दह॑न्। श॒प्तार॒मत्र॑ नो जहि दि॒वो वृ॒क्षमि॑वा॒शनिः॑
Koyakkanlah daripada kami, wahai Kutuk, dukacita di hati, sebagaimana api membakar; dan di sini tumbangkanlah bagi kami si pengutuk, sebagaimana kilat dari langit menumbangkan sebatang pokok.
Mantra 3
यो नः॒ शपा॒दश॑पतः॒ शप॑तो॒ यश्च॑ नः॒ शपा॑त्। शुने॑ पेष्ट्र॑मि॒वाव॑क्षामं॒ तं प्रत्य॑स्यामि मृ॒त्यवे॑
Sesiapa—walaupun dirinya tidak terkena sumpahan—menyumpah kami, dan sesiapa pun yang menyumpah kami: orang itu aku campakkan kembali kepada Mṛtyu (Maut), seperti orang mencampakkan kepada anjing secebis sisa remuk yang hina.
Śapatha is the personified force of the oath/curse: a moral and ritual enforcer. Here it is invoked as a protective power that detects hostile speech and turns it back on its author.
It does both: it removes the curse’s effect from the victim (especially from the heart/mind) and performs pratyāvartana—sending the curse-force back to the one who uttered it, culminating in handing the offender to Mṛtyu.
Recite the three verses near the threshold or hearth with a small lamp (Agni-symbol) and clean water for sprinkling. Visualize the curse leaving you and returning to its source; optionally tie a protective thread afterward as a seal.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.