Sukta 103
Rishi: Atharvanic seer-tradition
Devata: Bṛhaspati, Savitar, Mitra, Aryaman, Bhaga, the Aśvins (collective guarantors of binding/protection)
Chandas: Anuṣṭubh (probable)
Mantera Atharvaveda yang ringkas ini “mengikat” tatanan pelindung di sekeliling seorang klien (rumah tangga, pasukan, atau komuniti) dengan menyeru para penjamin ilahi bagi perjanjian dan kekohesian, serta dengan mengikat secara ritual kuasa-kuasa bermusuhan menggunakan seutas tali. Tujuannya ialah melumpuhkan musuh merentas semua lapisan—para pemimpin, pejuang pertengahan, dan askar berjalan kaki—agar kemaraan, isyarat, dan penyelarasan mereka runtuh. Kekuatan himne ini bertumpu pada penyamaan ikatan sosial (Mitra–Aryaman) dan ikatan jasmani (dāman/saṃdāna) sebagai satu kekangan tunggal yang boleh dikuatkuasakan.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। सं॒दानं॑ वो॒ बृह॒स्पतिः॑ सं॒दानं॑ सवि॒ता क॑रत्। सं॒दानं॑ मि॒त्रो अ॑र्य॒मा सं॒दानं॒ भगो॑ अ॒श्विना॑
Bagi kamu, biarlah Bṛhaspati menyediakan ikatan; biarlah Savitar membuat ikatan. Ikatan—Mitra dan Aryaman; ikatan—Bhaga dan kedua-dua Aśvin.
Mantra 2
सं प॑र॒मान्त्सम॑व॒मानथो॒ सं द्या॑मि मध्य॒मान्। इन्द्र॒स्तान् पर्य॑हा॒र्दाम्ना॒ तान॑ग्ने॒ सं द्या॒ त्वम्
Yang tertinggi aku ikat bersama, yang terendah juga bersama; bahkan yang pertengahan pun aku ikat bersama. Indra telah memukul mereka sekeliling dengan seutas tali; mereka itu, wahai Agni, engkau ikat erat bersama.
Mantra 3
अ॒मी ये युध॑मा॒यन्ति॑ के॒तून् कृ॒त्वानी॑क॒शः । इन्द्र॒स्तान् पर्य॑हा॒र्दाम्न॒ तान॑ग्ने॒ सं द्या॒ त्वम्
Mereka yang mara ke medan tempur, setelah mendirikan tanda-tanda mereka, datang pasukan demi pasukan—Indra telah memukul mereka sekeliling dengan seutas tali; mereka itu, wahai Agni, engkau ikat erat bersama.
Frequently Asked Questions
Saṃdāna means a fastening or binding—both a physical ligature (cord, knot, band) and a sacred restraint backed by divine authority, used to secure protection and restrain hostility.
Its primary mode is Abhicārika (coercive restraint) expressed as binding and immobilization of enemies, but it functions simultaneously as Rakṣa: it creates a protective enclosure for the client by neutralizing threats.
A cord (dāman/saṃdāna) is held and knotted during recitation to mirror the verbal binding; it may then be worn as an amulet or placed at a threshold/standard to seal protection and symbolically bind the hostile force.
Ask anything about Sukta 103 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.