
Rishi: Indra-stuti tradition (RV-derived); in AV 20 generally RV seers; specific r̥ṣi attribution depends on RV parallel for this verse.
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh (RV-style stotra cadence; exact metrical classification depends on RV parallel).
AV 20.27 ialah pujian kepada Indra (indra-stuti) yang diambil daripada bahan Ṛgveda, digunakan sebagai jampi kemakmuran dan kemenangan melalui sanjungan yang “membuka” kedermawanan Indra yang tiada batas. Himne ini memohon kekuasaan eksklusif atas kekayaan—terutama ternakan lembu—bersama sokongan yang teguh (pemuji/sekutu yang bersahabat) serta perlindungan pilihan Indra untuk memenangi segala harta.
Mantra 1
यदि॑न्द्रा॒हं यथा॒ त्वमीशी॑य॒ वस्व॒ एक॒ इत्। स्तो॒ता मे॒ गोष॑खा स्यात्
Wahai Indra, jika aku—seperti engkau—dapat berkuasa atas kekayaan, benar-benar seorang diri; maka semoga pemujiku menjadi sahabat lembu bagiku.
Mantra 2
शिक्षे॑यमस्मै॒ दित्से॑यं॒ शची॑पते मनी॒षिणे॑ । यद॒हं गोप॑तिः॒ स्याम्
Semoga aku memperoleh kemahiran; semoga aku mengurniakan baginya—wahai Śacīpati, yang bijaksana dalam pertimbangan—agar aku menjadi gopati, tuan atas lembu-lembu.
Mantra 3
धे॒नुष्ट॑ इन्द्र सू॒नृता॒ यज॑मानाय सुन्व॒ते। गामश्वं॑ पि॒प्युषी॑ दुहे
Lembu perahmu, wahai Indra—yang lemah lembut dan benar tutur katanya—bagi yajamāna, si pelaksana korban, si pemerah soma, memerah, penuh melimpah, lembu dan kuda.
Mantra 4
न ते॑ व॒र्तास्ति॒ राध॑स॒ इन्द्र॑ दे॒वो न मर्त्यः॑ ।यद् दित्स॑सि स्तु॒तो म॒घम्
Tiada batas bagi kemurahanmu, wahai Indra—engkau dewa, bukan insan fana—apabila, dipuji, engkau berkehendak mengurniakan anugerah itu.
Mantra 5
य॒ज्ञ इन्द्र॑मवर्धय॒द् यद् भूमिं॒ व्यव॑र्तयत्। च॒क्रा॒ण ओ॑प॒शं दि॒वि
Yajña (korban-ritual) menguatkan Indra, ketika ia menggulirkan bumi ke hadapan; dan di langit ia menegakkan upaśa—pertolongan dan penopang.
Mantra 6
वा॒वृ॒धा॒नस्य॑ ते व॒यं विश्वा॒ धना॑नि जि॒ग्युषः॑ । ऊ॒तिमि॒न्द्रा वृ॑णीमहे
Kami, sebagai para penakluk, hendak meraih segala harta darimu yang makin bertambah kuat; kami memilih, wahai Indra, pertolonganmu yang menyelamatkan.
It is primarily a paustika hymn: recited to attract prosperity—especially cattle-wealth—and to secure Indra’s supportive protection for success and winning gains.
In Indra-stuti logic, stuti ‘activates’ the god’s giving. The hymn states that Indra’s bounty has no limit when he is praised and inclined to grant a gift.
No specific substance is required in the text. It works as a stotra-centered recitation, though a simple respectful offering (like water and intention) may be added by custom.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.