Sukta 97
Rishi: Rigvedic attribution (imported into AV 20): Indra-stotra tradition.
Devata: Indra (Vajrín)
Chandas: Likely Triṣṭubh/Jagatī-class stotra meter (exact meter requires full pada syllable count; excerpt suggests non-Anuṣṭubh).
Stotra ringkas untuk Indra ini, yang dipelihara dalam Atharvaveda 20 sebagai ulangan Rigveda, menyeru Vajrín hadir pada pemerasan Soma serta mendesaknya agar “mendengar” dan menerima stoma (puji-pujian). Ia menegaskan kehadiran Indra yang melindungi dan menangkis ancaman, serta keperwiraannya yang semula jadi sebagai pembunuh Vr̥tra (pauṃsya), agar kuasa kepahlawanan itu menjadi berkesan secara ritual bagi si pelaksana korban.
Mantras
Mantra 1
व॒यमे॑नमि॒दा ह्योपी॑पेमे॒ह व॒ज्रिण॑म्। तस्मा॑ उ अ॒द्य स॑म॒ना सु॒तं भ॒रा नू॒नं भू॑षत श्रु॒ते
Kami bahkan kini telah membuatnya minum di sini—Dia yang berlengan vajra—juga semalam (kelmarin). Maka kepadanya hari ini, dengan sepakat bersama, bawalah Soma yang telah diperah; sekarang sediakanlah (ritus) bagi Yang Termasyhur, agar dia mendengar.
Mantra 2
वृक॑श्चिदस्य वार॒ण उ॑रा॒मथि॒रा व॒युने॑षु भूषति । सेमं नः॒ स्तोमं॑ जुजुषा॒ण आ ग॒हीन्द्र॒ प्र चि॒त्रया॑ धि॒या
Bahkan serigala miliknya pun menjadi penolak (bahaya); para penggerak yang kuat bersinar dalam daya-upaya dan aturan mereka. Dengan menerima stotra (nyanyian puji) kami ini, datanglah ke mari, wahai Indra, dengan dhi (fikiran) yang gemilang.
Mantra 3
कदू॒ न्व॑१स्याकृ॑त॒मिन्द्र॑स्यास्ति॒ पौंस्य॑म्। केनो॒ नु कं॒ श्रोम॑तेन॒ न शु॑श्रुवे ज॒नुषः॒ परि॑ वृत्र॒हा
Bilakah, maka, terserlah perbuatan Indra—keperwiraan (pāuṃsya)-nya? Dengan khabar apa, wahai, tentang siapa yang tidak didengar bahawa Sang Pembunuh Vr̥tra (Vṛtrahan) mengatasi (semua) sejak kelahirannya?
Frequently Asked Questions
To invite Indra to the ritual, bring him the pressed Soma, and secure his attentive presence so his heroic, protective power supports the sacrificer.
No. This is primarily a śrauta-derived stotra centered on Soma and formal praise (stoma), not a bhaisajya (medical) or amulet-based hymn.
Because ‘hearing/renown’ (śruti) functions as a ritual assurance: Indra’s Vr̥tra-slaying might is beyond dispute, so invoking it makes that victorious power present in the rite.
Ask anything about Sukta 97 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.