Sukta 1
Rishi: Atharvanic tradition (Paustika hymn stratum; specific ṛṣi not fixed from excerpt)
Devata: Yaśas (personified Glory) / cosmic gatherers (rivers, winds, winged beings)
Chandas: Anuṣṭubh with expansions; requires scansion
Himne Paustika yang ringkas ini menyeru Yaśas (Kemuliaan/Nama masyhur) dengan memanggil para “penghimpun” agung kosmos—sungai-sungai, angin, makhluk bersayap, serta empat penjuru—agar berhimpun dan memperbesar korban suci. Dengan menyelaraskan persembahan (havis), ujaran suci (giraḥ), dan daya-pertemuan (saṃsrāvaṇa), himne ini bertujuan menjadikan upacara itu berkesan di hadapan umum: yajña yang dikuatkan menghasilkan kemakmuran yang terkumpul, kesempurnaan, dan reputasi sosial bagi penaja.
Mantras
Mantra 1
यशः। सं सं स्र॑वन्तु न॒द्यः॑१ सं वाताः॒ सं प॑त॒त्रिणः॑ । य॒ज्ञमि॒मं व॑र्धयता गिरः संस्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
Kemuliaan (yaśas)! Biarlah sungai-sungai mengalir bersama, bersama juga angin, bersama juga makhluk-makhluk bersayap. Perbesarkanlah yajña ini; dengan nyanyian yang terucap, pada waktu penghimpunan, dengan persembahan (havis) aku mempersembahkan.
Mantra 2
इ॒मं होमा॑ य॒ज्ञम॑वते॒मं सं॑स्रावणा उ॒त। य॒ज्ञमि॒मं व॑र्धयता गिरः संस्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
Wahai Persembahan (homa), bantulah yajña ini; wahai Kuasa-Kuasa Pertemuan (saṃsrāvaṇā), bantulah juga. Dengan persembahan ini dalam upacara saṃsrāvya aku menuangkannya; wahai ujaran-ujaran suci (giraḥ), suburkanlah yajña ini.
Mantra 3
रू॒पंरू॑पं॒ वयो॑वयः सं॒रभ्यै॑नं॒ परि॑ ष्वजे । य॒ज्ञमि॒मं चत॑स्रः प्र॒दिशो॑ वर्धयन्तु संस्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
Rupa demi rupa, usia demi usia—setelah menangkapnya, aku memeluknya sekeliling. Biarlah empat penjuru (pradiś) menyuburkan yajña ini; dengan persembahan dalam upacara saṃsrāvya aku menuangkannya ke dalam api.
Frequently Asked Questions
It “gathers” supportive powers of the world into the sacrifice so the rite grows strong and yields yaśas—public renown, success, and prosperity—for the patron.
They represent natural currents that move and spread everywhere. The hymn asks them to converge, symbolizing the concentration of scattered resources and influence into one effective ritual outcome.
Not according to these three verses. The central ritual substance is havis offered into the fire; the key ‘tools’ are the mantras, the offering act, and the directional/cosmic framing of the rite.
Ask anything about Sukta 1 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
