Sukta 20
Rishi: Atharvanic tradition (hymn addressed to Mitra–Varuṇa; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī traditions for early AV hymns)
Devata: Mitra–Varuṇa
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas implied; this verse corresponds to two pādas as transmitted here)
AV 1.20 ialah himne apotropaik Atharvanik yang berpaling kepada Mitra–Varuṇa (dengan penekanan khusus pada Varuṇa) untuk menangkis “pembunuhan yang bersifat perang” (vadhá) serta pencerobohan bermusuhan dan berniat jahat yang ditujukan terhadap pihak yang dilindungi. Bahaya digambarkan sebagai sesuatu yang dilancarkan dari segenap arah—dekat atau jauh—dan diperintahkan supaya dihalau “mengelilingi dan menjauh,” sambil menegakkan kepungan perlindungan berupa śárman (naungan) serta jaminan tidak ditewaskan. Kekuatan himne ini terletak pada seruan kepada dewa-dewa berdaulat, penjaga tatanan, sebagai penghukum musuh dan sebagai pemberi perlindungan yang diperluas, yang menghalang sekutu daripada dibunuh dan pihak yang dilindungi daripada ditakluk.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। अदा॑रसृद् भवतु देव सोमा॒स्मिन् य॒ज्ञे म॑रुतो मृ॒डता॑ नः । मा नो॑ विददभि॒भा मो अश॑स्ति॒र्मा नो॑ विदद् वृजि॒ना द्वेष्या॒ या
Tanpa terhalang pada perjalanannya jadilah engkau, wahai dewa Soma, dalam yajña kami ini; dan kamu, wahai Marut, berbelas kasihanlah kepada kami. Janganlah penindasan yang menewaskan menemukan kami; jangan pula nama buruk menemukan kami; janganlah keburukan yang dibenci—kesalahan dan kejahatan—menemukan kami.
Mantra 2
यो अ॒द्य सेन्यो॑ व॒धोऽघा॒यूना॑मु॒दीर॑ते । यु॒वं तं मि॑त्रावरुणाव॒स्मद्या॑वयतं॒ परि॑
Apa jua pembunuhan perang yang hari ini digerakkan oleh orang-orang berniat jahat—wahai Mitra dan Varuṇa, halaukanlah itu daripada kami, seluruhnya jauh.
Mantra 3
इ॒तश्च॒ यद॒मुत॑श्च॒ यद् व॒धं व॑रुण यावय । वि म॒हच्छर्म॑ यच्छ॒ वरी॑यो यावया व॒धम्
Apa jua mudarat yang membawa maut dari sini, dan apa jua dari sana—wahai Varuṇa, halaukanlah ia. Hamparkanlah perlindungan yang besar ke segala arah, tempat berlindung yang lebih baik; halaukanlah mudarat yang membawa maut itu.
Mantra 4
शा॒स इ॒त्था म॒हाँ अ॑स्यमित्रसा॒हो अ॑स्तृ॒तः । न यस्य॑ ह॒न्यते॒ सखा॒ न जी॒यते॑ क॒दा च॒न
Demikianlah Sang Penghukum itu besar; penunduk musuh ini tidak terluka. Yang sahabatnya tidak terbunuh, dia tidak ditundukkan—tidak, pada bila-bila masa sekalipun.
Frequently Asked Questions
It is used to repel lethal danger and hostile aggression—whether seen as enemy action or malign intent—and to establish a strong protective shelter around the person and household.
As Ādityas they represent high sovereign protection: Mitra stabilizes alliances and order, while Varuṇa powerfully restrains and drives away threats, granting a wide refuge (śárman).
No specific substances are required in the transmitted verses; the practice is primarily recitation with a protective intention, optionally reinforced by boundary-focused gestures or circumambulation.
Ask anything about Sukta 20 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.