Anuvaka 12
ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ: ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು—ಅಪಶಕುನ/ದುರ್ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ವೈರಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಬಲವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಉಪವಿಷಯಗಳು: (1) ಪೌಷ್ಟಿಕ ಕ್ರಮ: ಗೃಹದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಕ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸರಿದಾರಿಗೆ ತಂದು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ/ಸಂಯಮಿಸುವುದು. (2) ಪಾಪನಾಶನ ಶುದ್ಧೀಕರಣ: ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಮತ್ತು ಏಳು ಜಲಗಳ ಮೂಲಕ ಅಶುದ್ಧಿ-ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು. (3) ಅಭಿಚಾರ: ಗುರುತಿಸಲಾದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಅಶಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಅವಮಾನಗೊಳಿಸುವುದು. (4) ತೇಜಸ್/ವರ್ಚಸ್ ನಿರ್ವಹಣೆ: ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಸಿದು ಸ್ವಯಂ ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. (5) ಪಾಪಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ (ದುಷ್ಟ ಭಾಗ್ಯ) ಮತ್ತು ಜನ್ಮಸಂಬಂಧಿತ ದೋಷ/ಕಳಂಕವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು.
Suktas in Anuvaka 12
Sukta 111
ಈ ಏಕಮಂತ್ರದ ಸೂಕ್ತವು ಇಂದ್ರನ ಸೋಮಧಾರಕ ಉದರದೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತವಾದ ಅಂತರ್ನಿಹಿತ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಆತ್ಮನನ್ನು ಆವಾಹಿಸುತ್ತದೆ; ಜನನಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ಪೌಷ್ಟಿಕವೂ ಸ್ತ್ರೀಕರ್ಮಾಣಿಯೂ ಆಗಿದೆ: ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಸಂತಾನವನ್ನು “ಇಲ್ಲಿಯೇ” ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವುದು; “ಬೇರೆಡೆ” ಇರುವ ಫಲವತ್ತತೆ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಬೇರೆಡೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಜನನಸಾರದ ಚದುರಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದು.
Sukta 112
ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪಾಪನಾಶನ ಸೂಕ್ತವು ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ (ಆಕಾಶ–ಭೂಮಿ) ಯವರನ್ನೂ ಏಳು ಆಪಃ (ಜಲಗಳು) ಯನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಶುದ್ಧಿಕಾರಕರಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ; ಅವು ಅಂಹಸ್‌ (ಪಾಪ/ಸಂಕುಚಿತತೆ) ಎಂಬ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಬಲ್ಲವು. ಶಪಥಜನ್ಯ ಪಾಪದಿಂದ, ವರುಣನ ದಂಡರೂಪ ಅಪರಾಧಭಾವದಿಂದ, ಯಮನ ಬಂಧನಪಾಶದಿಂದ ಹಾಗೂ ದೇವರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಪರಾಧದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಕೋರುತ್ತದೆ; ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಜಲಸ್ನಾನ/ಲೋಚನ (ಆಪಃ) ಮತ್ತು ಪಾಶ-ವಿಮೋಚನೆ (ಬಂಧನದ ರೂಪಕ) ಎಂಬ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
Sukta 113
AV 7.113 ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಭಿಚಾರಿಕ ಸೂಕ್ತ; ಇದರಲ್ಲಿ ತೃಷ್ಟಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತೀಕೃತವಾದ ಕತ್ತರಿಸುವ, ಅಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಗುರುತಿಸಲಾದ ಶತ್ರುವನ್ನು “ಕತ್ತರಿಸಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ” ಅವನನ್ನು ಅಪಮಾನಕ್ಕೂ ಅಸಹಾಯಕತೆಯಕ್ಕೂ ತಳ್ಳುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳು ಕತ್ತಿಯ ರೂಪಕವನ್ನು (chindhi, “ಕತ್ತರಿಸು!”) ವಿಷದ ರೂಪಕದೊಂದಿಗೆ (viṣa) ಬೆಸೆದು, ಶತ್ರುವನ್ನು ಒಂದೇ ವೇಳೆ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿ, ವಿಷಗೊಳಿಸಿ, ಓಡಿಸಿ, ವಶಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
Sukta 114
ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಎರಡುಮಂತ್ರಗಳ ಸೂಕ್ತವು ಶತ್ರುವಿನ ವರ್ಚಸ್/ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಕ್ರಮಕ ತೇಜೋಹರಣವನ್ನು, ರೋಗ, ದಮನಕಾರಿ ಹಿಂಬಾಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈರಿ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪೋತ್ರೋಪಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ—ಭುಜಗಳು, ಹೃದಯ, ಮುಖ—ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ‘ಎತ್ತಿ’ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ವಾಗ್ವೈಖರಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ, ನಂತರ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮರನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಹಾರಕರಾಗಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿ ಪಡೆದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
Sukta 115
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಆಥರ್ವಣಿಕ ಸೂಕ್ತವು ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ, ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ/ಅನುಭವಗೋಚರವಾದ ದೋಷರೂಪದ “ಪಾಪಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ” (ದುಷ್ಟ ಭಾಗ್ಯ) ಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಹೊರಹಾಕುವ ಅಪತ್ರಾಪಕ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಶುಭ ಭಾಗವನ್ನು ಗಡಿಯಂಚಿನ ಕಸದ/ಬಯಲು-ತ್ಯಾಜ್ಯಸ್ಥಳದ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಭಿಚಾರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಶತ್ರುಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಅಗ್ನಿ ಜಾತವೇದಸನ ಮೂಲಕ “ಪುಣ್ಯಾಃ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ” (ಶುಭ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗಳು) ಸ್ಥಿರವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
Sukta 116
ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜ್ವರವನ್ನು (Fever) ವ್ಯಕ್ತೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸಿ, ಅದರ ಶಮನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶೀತ-ಜ್ವರ (ಚಳಿ/ಕೋಲ್ಡ್-ಫೀವರ್) ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಂತರವಾಗಿ ಬರುವ ರೂಪಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ‘ನಮೋ’ ಎಂಬ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಸಮಾಧಾನವಾಣಿ ಜೊತೆಗೆ ಆಥರ್ವಣೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಂತ್ರವಾದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ/ಸ್ಥಾನಾಂತರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮರುಮರು ಬರುವ ಜ್ವರವು ಹೊರಟು ಹೋಗಿ ಬದಲಿನ ಆಶ್ರಯವಾದ ಕಪ್ಪೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಲಿ ಎಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ತೋತ್ರದ ಶಕ್ತಿ ದ್ವಿಮುಖ—ಜ್ವರದ ನಾಮಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಅದನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ರೋಗಿಯಿಂದ ದೂರಕ್ಕೆ ಅದರ ಗತಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು.
Sukta 117
ಈ ಏಕಋಚೆಯ ರಕ್ಷೋಘ್ನ ಸ್ತೋತ್ರವು ಇಂದ್ರನನ್ನು ವೇಗವಂತ ಯುದ್ಧರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಶತ್ರುಬಂಧಕರಾದ ಪಾಶಿನಃ (ಪಾಶಧಾರಿಗಳು) ಅವರ ಬಂಧನಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಭಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ‘ಮೀರಿಹೋಗಿ’ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸು ಎಂದು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಈ ಮಂತ್ರವು ಶತ್ರುಗಳ ತಡೆ, ಬಂಧನ-ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಹೊಂಚುಹಾಕುವ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪ್ರತಿಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಸುರಕ್ಷಿತ ಮುನ್ನಡೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯಮಾಡುತ್ತದೆ.
Sukta 118
ಈ ಏಕಮಂತ್ರದ ರಕ್ಷಾ ಸೂಕ್ತವು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ “ವರ್ಮಧಾರಣ” (ಆಯುಧ-ಕವಚ ಧಾರಣೆ) ಮಾಡುವಂತೆ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಮರ್ಮಾಣಿ (ಪ್ರಾಣಮರ್ಮಗಳು/ಮುಖ್ಯ ಜೀವಬಿಂದುಗಳು) ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಣಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋಮನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನನ್ನು ಅಮೃತದಿಂದ (ಮರಣರಹಿತ ರಕ್ಷಾಕವಚದಿಂದ) ಆವರಿಸಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ವರುಣನು ಸುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತಗೊಳಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲಿ ಎಂದು ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
