Adhyaya 83

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्य पूर्वेण संस्थिताम् । योगेश्वरीं महादेवीं योगसिद्धिफलप्रदाम्

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះនាងមហាទេវី គួរទៅកាន់ព្រះនាងយោគេស្វរី មហាទេវី ដែលស្ថិតនៅខាងកើតនៃទីនោះ ហើយប្រទានផលនៃសិទ្ធិយោគ។

Verse 2

तदुत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि शृणु श्रद्धासमन्विता । पुरा दानवशार्दूलो महिषाख्यो महाबलः

ខ្ញុំនឹងពោលអំពីកំណើតរបស់ព្រះនាងឥឡូវនេះ; ចូរស្តាប់ដោយសទ្ធា។ កាលពីបុរាណ មានវីរបុរសក្នុងចំណោមដានវៈ ដូចខ្លាធំមួយ ឈ្មោះ មហិṣាខៈ មានកម្លាំងអស្ចារ្យ។

Verse 3

बभूव प्रवरो देवि सर्वदेवभयंकरः । कामरूपी स लोकांस्त्रीन्वशीकृत्वाऽभवत्सुखी

គាត់បានក្លាយជាអ្នកលេចធ្លោបំផុត ឱ ព្រះនាងទេវី ធ្វើឲ្យទេវតាទាំងអស់ភ័យខ្លាច។ អាចបម្លែងរូបតាមចិត្ត គាត់បានគ្រប់គ្រងលោការទាំងបី ហើយរស់នៅដោយសុខសាន្ត។

Verse 4

कस्मिंश्चिदथ काले तु ब्रह्मणा लोककारिणा । सृष्टा मनोहरा कन्या रूपेणाप्रतिमा दिवि

បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ ព្រះព្រហ្មា អ្នកបង្កើតលោក បានបង្កើតនៅស្ថានសួគ៌ កញ្ញាម្នាក់ដ៏គួរឲ្យស្រឡាញ់ មានសម្រស់មិនអាចប្រៀបបាន។

Verse 5

अतपत्सा तपो घोरं कन्या रूपवती सती । नारदेन ततो दृष्टा सा कदाचिद्वरानने

កុមារីសុចរិត មានរូបសោភា បានអនុវត្តតបៈដ៏ខ្លាំងក្លា។ បន្ទាប់មក ព្រះនារ​ទៈ បានឃើញនាងដោយចៃដន្យ នៅពេលមួយ ឱ មុខស្រស់។

Verse 6

ततः स सहसा देवि विस्मयं परमं गतः । अहो रूपमहो धैर्यमहो कान्तिरहो वयः

បន្ទាប់មក ឱ ទេវី ព្រះនារ​ទៈ ភ្លាមៗបានចូលទៅក្នុងភាពអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង។ «អហោ រូបសោភា! អហោ ភាពអត់ធ្មត់! អហោ ពន្លឺរលោង! អហោ វ័យក្មេង!»

Verse 7

इत्येवं चिन्तयंस्तत्र नारीं वचनमब्रवीत् । कुरुष्वात्मप्रदानं मे न मे दारपरिग्रहः । तवाहं दर्शनाद्देवि कामवाणेन पीडितः

គិតដូច្នេះហើយ គាត់បាននិយាយទៅកាន់នារីនោះថា៖ «សូមប្រគល់ខ្លួនឲ្យខ្ញុំ; ខ្ញុំមិនស្វែងរកពិធីរៀបការផ្លូវការទេ។ ឱ នាងដូចទេវី ព្រោះតែបានឃើញអ្នក ខ្ញុំត្រូវព្រួញកាមទេវៈបាញ់ ឈឺចាប់ក្នុងចិត្ត»។

Verse 8

साऽब्रवीन्न हि मे कार्यं कामधर्मेण सत्तम । कौमारं व्रतमासाद्य साधयिष्ये यथेप्सितम्

នាងបានឆ្លើយថា៖ «ឱ បុរសប្រសើរបំផុត ខ្ញុំមិនមានកិច្ចការណាមួយជាមួយផ្លូវកាមតណ្ហាទេ។ ដោយទទួលយកវ្រតៈនៃភាពកុមារី ខ្ញុំនឹងសម្រេចបំណងដូចដែលខ្ញុំប្រាថ្នា»។

Verse 9

न च मन्युस्त्वया कार्यो ह्यस्मिन्नर्थे कथंचन । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स मुनिर्नारदः प्रिये

«ហើយក្នុងរឿងនេះ អ្នកមិនគួរឲ្យកំហឹងកើតឡើងឡើយ»។ ពេលបានស្តាប់ពាក្យនាង នារទមុនីនោះ—ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់—…

Verse 10

समुद्रान्तेऽगमद्दिव्यां पुरीं महिषपालिताम् । अर्चितो हि मुनिस्तेन महिषेण महात्मना

នៅចុងសមុទ្រ គាត់បានទៅដល់នគរទេវភាពមួយ ដែលស្តេចមហិṣៈគ្រប់គ្រង។ មុនីនោះត្រូវបានមហិṣៈមហាត្មា គោរពបូជាដោយកិត្តិយស។

Verse 11

पृष्ट्वा ह्यनामयं देवि दत्त्वा चार्घ्यमनुत्तमम् । सोऽब्रवीत्प्राञ्जलिर्भूत्वा किमागमनकारणम् । ब्रूहि यत्ते व्यवसितं सर्वं कर्त्तास्मि नारद

ឱ ទេវី បន្ទាប់ពីសួរសុខទុក្ខ និងថ្វាយអរឃ្យាដ៏អស្ចារ្យបំផុតរួច គាត់បាននិយាយដោយដៃប្រណម្យ៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមក? ចូរប្រាប់អ្វីដែលអ្នកបានសម្រេច—ខ្ញុំនឹងធ្វើទាំងអស់ ឱ នារទ»។

Verse 12

अथोवाच मुनिस्तत्र महिषं दानवेश्वरम् । कन्यारत्नं समुत्पन्नं जंबूद्वीपे महासुर

បន្ទាប់មក មុនីបាននិយាយនៅទីនោះទៅកាន់មហិṣៈ ព្រះអម្ចាស់នៃដានវៈ៖ «ឱ អសុរាធំ មានកញ្ញាដូចរតនៈមួយ បានកើតឡើងនៅជំបូទ្វីប»។

Verse 13

स्वर्गे मर्त्ये च पाताले न दृष्टं न च मे श्रुतम् । तादृग्रूपमहं येन कामबाणवशीकृतः

«នៅសួគ៌ នៅមនុស្សលោក និងនៅបាតាល—សម្រស់ដូចនោះ ខ្ញុំមិនដែលឃើញ មិនដែលស្តាប់ផង; ដោយរូបនោះ ខ្ញុំត្រូវព្រួញកាមៈគ្រប់គ្រង»។

Verse 14

स श्रुत्वा वचनं तस्य कामस्योत्पादनं परम् । जगाम यत्र सा साध्वी क्षेत्रे प्राभासिके स्थिता

ពេលស្តាប់ពាក្យនោះ ហើយក្តីប្រាថ្នាខ្លាំងបានកើតឡើង គាត់បានទៅកន្លែងដែលនាងសាធ្វីនោះស្នាក់នៅ—ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធប្រភាស។

Verse 15

तामेव प्रार्थयामास बलेन महता वृतः । भार्या भव त्वं मे भीरु भुंक्ष्व भोगान्मनोरमान् । एतत्तपो महाभागे विरुद्धं यौवनस्य ते

ដោយកម្លាំងធំមហិមា​ឡោមព័ទ្ធ គេបានអង្វរនាងតែម្នាក់ឯងថា៖ «សូមក្លាយជាភរិយារបស់ខ្ញុំ ឱនាងខ្លាចអៀន; ចូររីករាយនឹងសុខសាន្តដ៏គួរចិត្តជាមួយខ្ញុំ។ ឱនាងមានភាគល្អ ការតបស្យានេះផ្ទុយនឹងយុវវ័យរបស់អ្នក»។

Verse 16

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा जहास वरवर्णिनी । तस्या हसंत्या देवेशि शतशोऽथ सहस्रशः

ពេលនាងស្តាប់ពាក្យនោះ នារីមានសម្រស់ល្អឥតខ្ចោះបានសើច។ ហើយពេលនាងសើច ឱព្រះនាងម្ចាស់ទេវតា សំឡេងនោះបានក្រឡេកកង្វក់ជារយៗ ទាំងជាពាន់ៗដង។

Verse 17

निश्वासात्सहसा नार्यः शस्त्रहस्ता भयानकाः । ताभिर्विध्वंसितं सैन्यं महिषस्य दुरात्मनः

ពីដង្ហើមរបស់នាងភ្លាមៗ មាននារីយុទ្ធជនគួរភ័យ ខ្ទង់ដៃកាន់អាវុធ លេចចេញមក។ ដោយពួកនាង នាវាទ័ពរបស់មហិષៈអ្នកចិត្តអាក្រក់ ត្រូវបានបំផ្លាញបាក់បែកទាំងស្រុង។

Verse 18

तस्मिन्निपात्यमाने तु सैन्ये दानवसत्तमः । क्रोधं कृत्वा ततः शीघ्रं तामेवाभिमुखो ययौ

នៅពេលទ័ពនោះកំពុងត្រូវវាយបំផ្លាញ ដានវៈដ៏ប្រសើរបំផុតបានកើតកំហឹង ហើយប្រញាប់រហ័សដើរទៅមុខ តម្រង់មុខទៅរកនាងតែម្នាក់ឯង។

Verse 19

विधुन्वन्स हि ते तीक्ष्णशृंगेऽभीक्ष्णं भयानके । तया सार्धं च सुमहत्कृत्वा युद्धं महासुरः

មហាអសុរៈនោះបានក្រឡុកស្នែងមុតស្រួចដ៏គួរភ័យរបស់ខ្លួនម្តងហើយម្តងទៀត ហើយបានធ្វើសង្គ្រាមដ៏ធំមហិមាជាមួយនាង។

Verse 20

शृंगाभ्यां जगृहे देवीं सा तस्योपरि संस्थिता । पद्भ्यामाक्रम्य शूलेन निहतो दैत्यपुंगवः

វាបានចាប់ព្រះនាងដោយស្នែងទាំងពីរ ប៉ុន្តែព្រះនាងឈរលើវា ហើយជាន់ដោយជើងទាំងពីរ រួចប្រហារដោយលំពែង សម្លាប់មហាអសុរ-គោនោះ។

Verse 21

छिन्ने शिरसि खङ्गेन तद्रूपो निःसृतः पुमान् । रौद्रोऽपि स गतः स्वर्गं दैत्यो देव्यस्त्रपातितः

ពេលក្បាលត្រូវកាត់ដោយដាវ ពីរាងកាយនោះមានបុរសមួយរូបលេចចេញ។ ទោះសាហាវក៏ដោយ ដៃត្យនោះ ដែលត្រូវអាវុធព្រះនាងបំផ្លាញ បានទៅសួគ៌។

Verse 22

ततो देवगणाः सर्वे महिषं वीक्ष्य निर्जितम् । महेंद्राद्याः स्तुतिं चक्रुर्देव्यास्तुष्टेन चेतसा

បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងអស់ ឃើញមហិષៈត្រូវចាញ់ហើយ ចាប់ពីមហេន្ទ្រាជាដើម បានច្រៀងស្តូត្រព្រះនាង ដោយចិត្តពេញដោយអំណរ។

Verse 23

देवा ऊचुः । नमो देवि महाभागे गम्भीरे भीमदर्शने । नयस्थिते सुसिद्धांते त्रिनेत्रे विश्वतोमुखि

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ សូមនមស្ការ ព្រះនាងដេវី មហាសំណាង ជ្រាលជ្រៅ និងគួរឱ្យខ្លាចក្នុងទម្រង់; អ្នកស្ថិតក្នុងធម៌នៃការគ្រប់គ្រង ត្រឹមត្រូវក្នុងសិទ្ធាន្ត្រ មានភ្នែកបី និងមានមុខទៅគ្រប់ទិស។

Verse 24

विद्याविद्ये जये जाप्ये महिषासुरमर्दिनि । सर्वगे सर्वविद्येशे देवि विश्वस्वरूपिणि

ឱ ព្រះនាងដេវី—ជាវិទ្យា និងអវិទ្យា; ជាជ័យជំនះ និងជាជបៈបរិសុទ្ធដែលត្រូវសូត្រឡើងវិញ; អ្នកបំផ្លាញមហិષាសុរ; អ្នកសព្វទី សម្ដេចនៃវិទ្យាទាំងអស់—ដេវី អ្នកមានរូបជាសកលលោកទាំងមូល!

Verse 25

वीतशोके ध्रुवे देवि पद्मपत्रायतेक्षणे । शुद्धसत्त्वे व्रतस्थे च चण्डरूपे विभावरि

ឱ ទេវី អ្នកឥតទុក្ខសោក មាំមួនមិនរអាក់រអួល ភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូក សុទ្ធសាធក្នុងសត្តវៈ ឈរជាប់ក្នុងវ្រតៈបរិសុទ្ធ មានរូបរាងដ៏កាចសាហាវ ឱ រាត្រីដ៏ភ្លឺរលោង!

Verse 26

ऋद्धिसिद्धिप्रदे देवि कालनृत्ये धृतिप्रिये । शांकरि ब्राह्मणि ब्राह्मि सर्वदेवनमस्कृते

ឱ ទេវី អ្នកប្រទានឫទ្ធិ និងសិទ្ធិ អ្នកជារបាំនៃកាលៈ អ្នកស្រឡាញ់ធម៌អត់ធ្មត់; ឱ សាំការី ប្រាហ្មណី ប្រាហ្មី—ដែលទេវទាំងអស់គោរពនមស្ការ!

Verse 27

घंटाहस्ते शूल हस्ते महामहिषमर्दिनि । उग्ररूपे विरूपाक्षि महामायेऽमृते शिवे

ឱ ទេវី អ្នកកាន់កណ្ដឹងក្នុងដៃមួយ និងកាន់ត្រីសូលក្នុងដៃមួយទៀត; អ្នកសម្លាប់មហាមហិសាសុរ​ដ៏ខ្លាំង; អ្នកមានរូបដ៏ឧಗ್ರ ភ្នែកធំទូលាយ; ឱ មហាមាយា ឱ អម្រឹតា ឱ សិវា​ដ៏មង្គល!

Verse 28

सर्वगे सर्वदे देवि सर्वसत्त्वमयोद्भवे । विद्यापुराणशल्यानां जननि भूतधारिणि

ឱ ទេវី អ្នកស្ថិតនៅគ្រប់ទី អ្នកជាទេវតានៃទាំងអស់ អ្នកប្រទានទាំងអស់; អ្នកកើតឡើងជាសារសំខាន់នៃសត្វទាំងអស់; មាតានៃវិទ្យា និងបុរាណ; អ្នកទ្រទ្រង់ និងចិញ្ចឹមសត្វលោកទាំងមូល!

Verse 29

सर्वदेवरहस्यानां सर्वसत्त्ववतां शुभे । त्वमेव शरणं देवि विद्याऽविद्ये श्रियेऽश्रिये

ឱ អ្នកមង្គល ជាសម្ងាត់ដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃទេវទាំងអស់ និងសត្វមានជីវិតទាំងអស់; អ្នកតែម្ដងជាទីពឹងពាក់ ឱ ទេវី—ទាំងជាវិទ្យា និងអវិទ្យា ទាំងជាស្រី និងអស្រី។

Verse 30

एवं स्तुता सुरैर्देवि प्रणम्य ऋषिभिस्तथा । उवाच हसती वाक्यं वृणुध्वं वरमुत्तमम्

ដូច្នេះ ព្រះទេវី ត្រូវបានទេវតាសរសើរ ហើយត្រូវបានព្រះឥសីទាំងឡាយគោរពបូជា; នាងញញឹម ហើយមានព្រះវាចាថា៖ «ចូរជ្រើសរើសពរ​ដ៏ប្រសើរបំផុត»។

Verse 31

देवा ऊचुः । स्तवेनानेन ये देवि स्तुवन्त्यत्र नरोत्तमाः । ते संतु कामैः संपूर्णा वरवर्षा निरंतरम्

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះទេវី អ្នកណាដែលជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ សរសើរអ្នកនៅទីនេះដោយស្តូត្រនេះ សូមឲ្យពួកគេពេញលេញដោយបំណងទាំងឡាយ ហើយទទួលពរ​ដ៏ប្រសើរ​ហូរហែ​មិនដាច់»។

Verse 32

अस्मिन्क्षेत्रे त्वया वासो नित्यं कार्यः शुचिस्मिते

ឱ អ្នកមានញញឹមបរិសុទ្ធភ្លឺថ្លា សូមឲ្យព្រះអង្គស្នាក់នៅជានិច្ច ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ។

Verse 33

एवमस्त्विति सा देवी देवानुक्त्वा वरानने । विसृज्य ऋषिसंघांश्च तत्रैव निरताऽभवत्

ព្រះទេវីមានព្រះមុខស្រស់ស្អាត បានមានព្រះវាចាថា៖ «ដូច្នេះហើយ»។ បន្ទាប់ពីនិយាយទៅកាន់ទេវតាទាំងឡាយ ហើយអនុញ្ញាតឲ្យក្រុមព្រះឥសីត្រឡប់ទៅ នាងបានស្ថិតនៅទីនោះ ដោយបន្តកិច្ចធម៌របស់នាង។

Verse 34

आश्वयुक्छुक्लपक्षस्य नवम्यां यो वरानने । उपवासपरो भूत्वा तां प्रपश्यति भक्तितः । तस्य पापं क्षयं याति तमः सूर्योदये यथा

ឱ អ្នកមានព្រះមុខស្រស់ស្អាត អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃទី៩ នៃពាក់កណ្តាលភ្លឺ នៃខែអាស្វយុជ ដោយតមអាហារ និងមានភក្តី បើបានឃើញនាង—បាបរបស់គេនឹងរលាយ ដូចភាពងងឹតរលាយពេលព្រះអាទិត្យរះ។

Verse 35

य एतत्पठति स्तोत्रं प्रातरुत्थाय मानवः । न भीः संपद्यते तस्य यावज्जीवं नरस्य वै

បុរសណាដែលភ្ញាក់ឡើងព្រឹកហើយសូត្រស្តូត្រនេះ នោះការភ័យខ្លាចមិនកើតមានលើគាត់ទេ ដរាបណាជីវិតនៅ។

Verse 36

आश्वयुक्छुक्लपक्षे या अष्टमी मूलसंयुता । सा महानामिका प्राणा येषां तस्यां गताः शुभे

ឱ ព្រះនាងដ៏មង្គល ថ្ងៃទី៨ ក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺនៃខែអាស្វយុជៈ ដែលស្របនឹងនក្សត្រ មូលា គេហៅថា «មហានាមិកា»។ អ្នកណាដែលដង្ហើមជីវិតចាកចេញនៅថ្ងៃនោះ គឺមានពរ។

Verse 37

तेषां स्वर्गे ध्रुवं वासो वीरास्तेऽप्सरसां प्रियाः

សម្រាប់វីរបុរសទាំងនោះ ការស្នាក់នៅសួគ៌គឺប្រាកដ; ពួកគេក្លាយជាអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់អប្សរា។

Verse 38

मन्वन्तरेषु सर्वेषु कल्पादिषु सुरेश्वरि । एष एव क्रमः प्रोक्तो विशेषं शृणु सांप्रतम्

ឱ ព្រះនាងម្ចាស់ទេវតា ក្នុងមន្វន្តរាទាំងអស់ និងវដ្តកាលចាប់ពីកល្បៈជាដើម ក្រមនេះត្រូវបានបង្រៀនដូចគ្នានេះ។ ឥឡូវសូមស្តាប់លម្អិតពិសេសនៅពេលនេះ។

Verse 39

आश्वयुक्छुक्लपक्षे या पंचमी पापनाशिनी । तस्यां संपूजयेद्रात्रौ खड्गमंत्रैर्विभूषितम्

នៅថ្ងៃទី៥ ដែលបំផ្លាញបាប ក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺនៃខែអាស្វយុជៈ គួរធ្វើបូជានៅពេលយប់ដល់ដាវ ដែលតុបតែង និងបានអភិសេកដោយមន្តដាវ។

Verse 40

मंडपं कारयेत्तत्र नवसप्तकरं तथा । प्रागुदक्प्रवणे देशे पताकाभिरलंकृतम् । योगेश्वर्याः संनिधाने विधिना कारयेद्द्विजः

នៅទីនោះ បុរសទ្វិជៈគួរឲ្យសង់មណ្ឌបមួយ តាមវិធានកំណត់ នៅលើដីលំអៀងទៅទិសកើត និងទិសជើង តុបតែងដោយទង់បដា ហើយធ្វើតាមពិធីវិធី នៅចំពោះព្រះយោគេស្វរី។

Verse 41

आग्नेय्यां कारयेत्कुण्डं हस्तमात्रं सुशोभनम् । मेखलात्रयसंयुक्तं योन्याऽश्वत्थदलाभया

នៅទិសអាគ្នេយ៍ គួរធ្វើកុណ្ឌ (រណ្តៅភ្លើង) មួយ ស្អាតល្អ មានទំហំមួយហត្ថ ប្រកបដោយខ្សែព័ទ្ធបីជាន់ មានមូលដ្ឋានរាងយោនី ហើយតុបតែង/សម្គាល់ដោយស្លឹកអស្វត្ថ។

Verse 42

शास्त्रोक्तं मन्त्रसंयुक्तं होतव्यं पायसं ततः । ततः खड्गं तु संस्नाप्य पंचामृतरसेन वै । पूजयेद्विविधैः पुष्पैर्मंत्रपूर्वं द्विजोत्तमैः

បន្ទាប់មក តាមដែលសាស្ត្របានបង្រៀន និងភ្ជាប់ដោយមន្ត្រា គួរបូជាបាយស (pāyasa) ចូលក្នុងភ្លើង។ បន្ទាប់ពីនោះ លាងសម្អាតដាវដោយទឹកបញ្ចាម្រឹត (pañcāmṛta) ហើយទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ គួរថ្វាយបូជាវា ដោយផ្កានានា ដោយមានការសូត្រមន្ត្រាជាមុន។

Verse 43

अभीर्विशसनं खड्गः प्राणिभूतो दुरासदः । अगम्यो विजयश्चैव धर्माधारस्तथैव च । इत्यष्टौ तव नामानि स्वयमुक्तानि वेधसा

«គ្មានភ័យ», «សម្លាប់», «ដាវ», «សត្វមានជីវិត», «មិនអាចឈ្នះបាន», «មិនអាចចូលដល់បាន», «ជ័យជម្នះ», និង «ជាគ្រឹះនៃធម៌»—ទាំងនេះជានាមប្រាំបីរបស់អ្នក ដែលព្រះព្រហ្ម (អ្នកបង្កើត) បានប្រកាសដោយខ្លួនឯងតាំងពីបុរាណ។

Verse 44

नक्षत्रं कृत्तिका तुभ्यं गुरुर्देवो महेश्वरः । हिरण्यं च शरीरं ते धाता देवो जनार्दनः । पिता पितामहो देव स्वेन पालय सर्वदा

នក្ខត្រារបស់អ្នកគឺ ក្រឹត្តិកា; គ្រូទេវរបស់អ្នកគឺ ព្រះមហេស្វរ។ រូបកាយរបស់អ្នកជាមាស; អ្នកថែរក្សារបស់អ្នកគឺ ព្រះជនារទន។ ឱ ព្រះទេវ! សូមការពារយើងជានិច្ច ដោយអំណាចរបស់អ្នកផ្ទាល់—ទាំងជាបិតា និងជាបិតាមហា។

Verse 45

इति खड्गमन्त्रः । एवं संपूज्य विधिना तं खङ्गं ब्राह्मणोत्तमैः । भ्रामयेन्नगरे रात्रौ नान्दीघोषपुरःसरम्

ដូច្នេះហើយគឺជា «មន្ត្រខដ្គ»។ បន្ទាប់ពីព្រះខដ្គនោះត្រូវបានបូជាតាមវិធីដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ គួរយកវាវិលជុំវិញទីក្រុងនៅពេលរាត្រី ដោយមានសូរសរសើរមង្គលនាំមុខ។

Verse 46

सर्वसैन्येन संयुक्तस्तत्र ब्राह्मणपुंगवैः । एवं कृत्वा विधानं तु पुनर्योगेश्वरीं नयेत् । उच्चार्य मन्त्रमेवं वै खङ्गं तस्यै समर्पयेत्

ដោយមានកងទ័ពទាំងមូល និងព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមរួមដំណើរ បន្ទាប់ពីបំពេញពិធីតាមវិន័យរួចហើយ គួរត្រឡប់ទៅកាន់យោគេស្វរី។ ហើយសូត្រមន្ត្រដូចនេះ រួចប្រគេនព្រះខដ្គនោះដល់នាង។

Verse 47

अञ्जनेन समालेख्य चन्दनेन विलेपितम् । बिल्वपत्रकृतां मालां तस्यै देव्यै निवेदयेत्

បន្ទាប់ពីតុបតែង (រូប) ដោយអញ្ជនៈ ហើយលាបដោយចន្ទនៈ គួរប្រគេនកម្រងផ្កាដែលធ្វើពីស្លឹកបិល្វ ដល់ព្រះនាងទេវីនោះ។

Verse 48

दुर्गे दुर्गार्तिहे देवि सर्व दुर्गतिनाशिनि । त्राहि मां सर्वदुर्गेषु दुर्गेऽहं शरणं गतः

ឱ ទុರ್ಗា—ឱ ទេវី អ្នកបំបាត់ទុក្ខវេទនានៃវិបត្តិ អ្នកបំផ្លាញគ្រប់វាសនាអាក្រក់—សូមការពារខ្ញុំក្នុងគ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់។ ឱ ទុರ್ಗា ខ្ញុំបានចូលមកសុំជ្រកកោននៅព្រះអង្គ។

Verse 49

दत्त्वैवमर्घ्यं देवेशि तत्र खङ्गं च जागृयात् । नित्यं संपूज्य विधिना अष्टम्यां यावदेव हि

ឱ ទេវេសី ព្រះនាងជាម្ចាស់ទេវតា បន្ទាប់ពីប្រគេនអឃ្យៈដូចនេះហើយ គួរយាមរក្សាព្រះខដ្គនៅទីនោះ។ ហើយបូជាវាជារៀងរាល់ថ្ងៃតាមវិន័យ រហូតដល់ថ្ងៃអෂ្ដមីផងដែរ។

Verse 50

तद्रात्रौ जागरं कृत्वा प्रभाते ह्यरुणोदये । पातयेन्महिषान्मेषानग्रतो गतकंधरान्

នៅរាត្រីនោះ ត្រូវធ្វើការយាមភ្ញាក់; ពេលព្រឹកនៅអរុណោទ័យ ពេលព្រះអាទិត្យក្រហមលើមេឃ គួរឲ្យគេបូជាដោយសម្លាប់ក្របី និងចៀមឈ្មោល ដាក់នៅមុខទេវតា ដោយបង្ហាញកឲ្យទទេ។

Verse 51

शतमर्धशतं वापि तदर्धार्धं यथेच्छया । सुरासवभृतैः कुंभैस्तर्पयेत्परमेश्वरीम्

មួយរយ ឬហាសិប ឬក៏ពាក់កណ្តាលនោះទៀត តាមចិត្តប្រាថ្នា ដោយកំប៉ុង/កុម្ភៈពេញដោយសុរា និងអាសវៈ (ភេសជ្ជៈកកើត) គួរធ្វើតර්បណៈ ដើម្បីបំពេញព្រះបរមេស្វរី។

Verse 52

कापालिकेभ्यस्तद्देयं दासीदासजने तथा । ततोऽपराह्नसमये नवम्यां स्यन्दने स्थिताम्

អំណោយនោះ គួរផ្តល់ដល់អ្នកអាសេតិកកាបាលិកៈ និងដល់ស្ត្រីបម្រើ និងបុរសបម្រើផងដែរ។ បន្ទាប់មក នៅពេលរសៀលនៃថ្ងៃនវមី គួរដាក់ព្រះនាង (ទេវី) ឲ្យស្ថិតលើរថ។

Verse 53

योगेशीं भ्रामयेद्राष्ट्रे स्वयं राजा स्वसैन्यवान् । नदद्भिः शंखपटहैः पठद्भिर्बटुचारणैः

ព្រះរាជាផ្ទាល់ ដោយមានទ័ពរបស់ព្រះអង្គជាមួយ គួរនាំយោគេស៊ី ឲ្យដង្ហែជុំវិញនគរ; មានស័ង្ខ និងបដហៈបន្លឺខ្លាំង ហើយមានក្មេងសិស្ស និងអ្នកច្រៀងសរសើរ អានស្តូត្រ។

Verse 54

भूतेभ्यश्च बलिं दद्यान्मंत्रेणानेन भामिनि । सरक्तं सजलं सान्नं गन्धपुष्पाक्षतैर्युतम्

ហើយចំពោះភូតៈ (វិញ្ញាណ/អារក្ស) គួរថ្វាយបលិ ដោយមន្តនេះ ឱ នាងភ្លឺរលោង—ជាអំណោយមានឈាម មានទឹក មានអាហារ រួមជាមួយក្លិនក្រអូប ផ្កា និងអក្សតៈ (អង្ករមិនបែក)។

Verse 55

त्रीन्वारांस्तु त्रिशूलेन दिग्विदिक्षु क्षिपेद्बलिम् । बलिं गृह्णन्त्विमे देवा आदित्या वसवस्तथा

បីដង ដោយប្រើត្រីសូល គួរបោះបលិទៅទិសទាំងឡាយ និងទិសរង។ «សូមទេវតាទាំងនេះទទួលបលិ—ដូចគ្នានេះដែរ អាទិត្យ និងវសុ»។

Verse 56

मरुतोऽथाश्विनौ रुद्राः सुपर्णाः पन्नगा ग्रहाः । सौम्या भवंतु तृप्ताश्च भूताः प्रेताः सुखावहाः

សូមឲ្យមរុត អશ્વិន រុទ្រ សុបរណ សត្វពស់ និងគ្រាហៈទាំងឡាយ មានចិត្តទន់ភ្លន់ និងពេញចិត្ត; ហើយសូមឲ្យភូត និងព្រេត ដែលសុខចិត្ត នាំមកនូវសេចក្តីសុខសាន្ត។

Verse 57

य एवं कुर्वते यात्रां ब्राह्मणाः क्षेत्रवासिनः । न तेषां शत्रवो नाग्निर्न चौरा न विनायकाः । विघ्नं कुर्वंति देवेशि योगेश्वर्याः प्रसादतः

ឱ ព្រះនាង! ព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលស្នាក់នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ ហើយធ្វើយាត្រាតាមរបៀបនេះ មិនត្រូវទុក្ខដោយសត្រូវ មិនដោយភ្លើង មិនដោយចោរ មិនដោយអំណាចរារាំងឡើយ; ព្រោះដោយព្រះគុណនៃយោគេស្វរី មិនមានឧបសគ្គណាអាចកើតឡើងចំពោះពួកគេបានទេ។

Verse 58

सुखिनो भोगभोक्तारः सर्वातंकविवर्जिताः । भवन्ति पुरुषा भक्ता योगेश्वर्या निरंतरम्

អ្នកដែលជាអ្នកភក្តិរបស់យោគេស្វរីជានិច្ច នឹងក្លាយជាមានសុភមង្គល ជាអ្នករីករាយនឹងភោគសម្បត្តិត្រឹមត្រូវ ហើយរួចផុតពីទុក្ខវេទនាទាំងអស់។

Verse 59

इत्येष ते समाख्यातो योगेश्वर्या महोत्सवः । पठतां शृण्वतां चैव सर्वाशुभविनाशनः

ដូច្នេះ ពិធីមហោស្រពដ៏អធិកអធមរបស់យោគេស្វរី ត្រូវបានពន្យល់ដល់អ្នកហើយ; សម្រាប់អ្នកដែលសូត្រ និងអ្នកដែលស្តាប់ វាជាអ្នកបំផ្លាញអសុភមង្គលទាំងអស់។

Verse 60

शूलाग्रभिन्नमहिषासुरपृष्ठपीठामुत्खातखड्ग रुचिरांगदबाहुदंडाम् । अभ्यर्च्य पंचवदनानुगतं नवम्यां दुर्गां सुदुर्गगहनानि तरंति मर्त्याः

មនុស្សលោកដែលនៅថ្ងៃនវមី (ថ្ងៃទី៩នៃចន្ទគតិ) បូជាព្រះទេវីទុರ್ಗា​ដោយគោរព—នាងដែលអាសនៈស្ថិតលើខ្នងអសុរ​មហិષាសុរ ដែលត្រូវចុងត្រីសូលបំបែក ហើយដៃពាក់កងដ៏រុងរឿងកាន់ដាវលើកឡើង—នឹងឆ្លងផុតពីគ្រោះថ្នាក់ និងឧបសគ្គដ៏ជ្រៅជ្រះមិនអាចចូលដល់បាន។

Verse 83

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये योगेश्वरीमाहात्म्यवर्णनंनाम त्र्यशीतितमोऽध्यायः

ដូច្នេះបញ្ចប់ជំពូកទី៨៣ មាននាមថា «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់យោគេឝ្វរី» ក្នុងប្រភាសខណ្ឌា នៃ «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» ក្នុង «ស្រីស្កន្ទមហាបុរាណ» ដែលជាសំហិតានៃ៨១,០០០បទ។