Adhyaya 3

Verse 1

ऋषय ऊचुः । अहो ब्रह्मण्यदेवस्य कृष्णस्यामिततेजसः । महिमा यदयं नैव मृषा चक्रे मुनेर्वचः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «អហោ! នេះហើយជាមហិមារបស់ព្រះក្រឹષ્ણា ព្រះអម្ចាស់អ្នកគោរពព្រាហ្មណ៍ មានតេជៈអស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាន—ព្រះអង្គមិនអនុញ្ញាតឲ្យពាក្យមុនីក្លាយជាមិនពិតឡើយ»។

Verse 2

तेन चक्रे न रोषं स सेतुपालो जनार्दनः । भृगोर्यश्चरणाघातं दधार हृदि लाञ्छनम्

ដោយហេតុនោះ ព្រះជនារទនៈ អ្នកការពារសេតុ និងអ្នកថែរក្សារបៀបរបបលោក មិនបានខឹងឡើយ; ហើយព្រះអង្គបានទទួលទុកលើព្រះអុរៈជាសញ្ញា នូវការទាត់ដោយជើងរបស់ភ្រឹគុ។

Verse 3

सा तु देवी कथं तेन प्रेयसा विप्रयोजिता । एकाकिनी स्थिता तत्र कथ्यतामसुरेश्वर

ប៉ុន្តែ ព្រះនាងទេវីនោះ តើដោយហេតុអ្វីបានបែកចេញពីព្រះស្វាមីជាទីស្រឡាញ់? នាងនៅទីនោះតែម្នាក់ឯង—សូមប្រាប់មក ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃអសុរ។

Verse 4

उत्कण्ठिता अति वयं श्रोतुं द्वारवतीं मुदा । इदमादौ बुभुत्सामश्चित्तखेदापनुत्तये

យើងមានក្តីអន្ទះសារខ្លាំងណាស់ ដើម្បីស្តាប់ដោយសេចក្តីរីករាយ អំពីដ្វារវតី។ ជាមុនសិន យើងចង់ដឹងរឿងនេះ ដើម្បីបំបាត់ទុក្ខសោកក្នុងចិត្ត។

Verse 5

प्रह्लाद उवाच । श्रूयतामृषयः सर्वे गदतो मम विस्तरात् । यथा शापोद्भवं दुःखं मुमोच हरिवल्लभा

ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ សូមស្តាប់ចុះ ព្រះឥសីទាំងអស់គ្នា ខណៈខ្ញុំនឹងរៀបរាប់យ៉ាងលម្អិត—ថា ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះហរិ (រុកមិណី) បានរួចផុតពីទុក្ខដែលកើតពីសាបយ៉ាងដូចម្តេច។

Verse 6

अथ दुर्वाससः शापमवाप्यारुन्तुदं तदा । यादवेन्द्रस्य गृहिणी सहसा पर्यदेवयत्

បន្ទាប់មក ព្រះនាងបានទទួលសាបដ៏មុតស្រួច ចាក់ចូលដូចម្ជុល របស់ទុរវាសា; ភរិយារបស់ព្រះអម្ចាស់យាទវ (រុកមិណី) ក៏ស្រែកយំសោកភ្លាមៗ។

Verse 7

रुक्मिण्युवाच । कल्याणी बत वाणीयं लौकिकी संविभाव्यते । कूपके चैव सिन्धौ च प्रमाणान्नाधिकं जलम्

រុកមិណីបានមានព្រះវាចា៖ អូយ! ពាក្យដែលគេហៅថា «មង្គល» នេះ ត្រូវគេវាស់វែងតាមលោកិយៈ; ទោះជាអណ្ដូងតូច ឬសមុទ្រធំ ក៏ទឹកមានត្រឹមតែបរិមាណតាមមាត្រដ្ឋានប៉ុណ្ណោះ។

Verse 8

यासाहं भूरिभाग्या वै प्राप्य नाथं जगत्पतिम् । इयमेकाकिनी जाता पौलस्त्याद्देवहेलनात्

ខ្ញុំដែលធ្លាប់មានសំណាងដ៏មហាសាលា បានទទួលព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះម្ចាស់លោកទាំងមូល ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំក្លាយជាឯកោ ដោយសារការមើលងាយទេវតា ពីពូលស្ត្យ (ទុរវាសា)។

Verse 9

क्व मंगलालयः श्रीमाननवद्यगुणो हरिः । अल्पपुण्या सुसंबाधा कामिनी क्वातिचञ्चला

ព្រះហរិ ជាទីស្នាក់នៃមង្គល មានព្រះសិរី និងគុណធម៌ឥតខ្ចោះ នៅទីណា? ហើយខ្ញុំ—ស្ត្រីដែលត្រូវកាមក្រមុំជំរុញ បុណ្យតិច ត្រូវរឹតត្បិតដោយកម្រិត ហើយចិត្តរវើរវាយខ្លាំង—នៅទីណា?

Verse 10

तथापि घटयामास धाता वंचनकोविदः । विधानमशुभाया मे वियोगविषमव्यथम्

ទោះជាយ៉ាងណា ព្រះធាតា អ្នករៀបចំវាសនា ដែលឆ្លាតក្នុងការបង្កើតការប្រែប្រួលបំភាន់ បានរៀបចំសម្រាប់ខ្ញុំ—អ្នកមានវាសនាអាក្រក់—ឲ្យជួបវេទនាខ្លាំងដោយការបែកចេញ។

Verse 11

अन्यथा वर्णगुरवः स्नातास्त्रैविद्यवर्त्मनि । कथं नु शप्तुमर्हन्ति स्वयं खिन्नामनागसम्

បើមិនដូច្នោះទេ គ្រូបង្រៀនដ៏គួរគោរពនៃវណ្ណៈទាំងឡាយ ដែលបានសុទ្ធសាធក្នុងផ្លូវនៃវេទទាំងបី តើអាចសមនឹងដាក់បណ្តាសា លើអ្នកដែលខ្លួនឯងកំពុងទុក្ខ និងគ្មានកំហុស ដូចម្តេចបាន?

Verse 12

विदधे वज्रमयं तु किं न्विदं हृदयं मेऽतिकठोरमेव हि । शतधा न विदीर्यते यतो विरहे दुर्विषहे मधुद्विषः

តើព្រះបង្កើតបានធ្វើបេះដូងខ្ញុំជាពេជ្រឬ? វារឹងខ្លាំងពេក ព្រោះវាមិនបែកជារយផ្នែក ទោះនៅក្នុងការបែកចេញដ៏មិនអាចទ្រាំទ្រ ពីមធុទ្វិស (ព្រះក្រឹស្ណ) ក៏ដោយ។

Verse 13

अधिकृत्य सुदुश्चरं तपः प्रतिलब्धः प्रथमं मयात्मजः । तनयेन विनाकृताऽप्यहं न मृता पंचसु वासरेष्विह

ដោយបានអនុវត្តតបស្យាដ៏លំបាកខ្លាំង ខ្ញុំបានទទួលកូនប្រុសជាលើកដំបូង; ទោះបីត្រូវបាត់បង់កូន ក៏ខ្ញុំមិនទាន់ស្លាប់នៅទីនេះ សូម្បីតែបានកន្លងផុតប្រាំថ្ងៃ។

Verse 14

उपलभ्य सुदारुणामिमामपि पीडामवितास्म्यहं तदा । यदिदं विधुनोति कल्मषं खलु तन्मां समुपेत्य लक्षवृद्धिम्

ទោះបានជួបវេទនាដ៏សាហាវនេះក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងនៅរស់បន្តទៅ; ព្រោះវានេះឯងបំបាត់មលិន—ដូច្នេះសូមឲ្យវាមកលើខ្ញុំ ហើយបង្កើនបុណ្យកុសលរបស់ខ្ញុំដល់មួយសែនដង។

Verse 15

इति साऽतिविलप्य दुःखितार्था कुररीतुल्यतया शुशोच वेगात् । विरहेण विघूर्णिताशया द्विजशापापहता मुमूर्च्छ सद्यः

នាងនោះបានយំសោកយ៉ាងខ្លាំង ដោយចិត្តពោរពេញទុក្ខ ហើយសោកស្តាយរហ័សដូចសត្វបក្សីកុរារី។ ចិត្តនាងរវល់វង្វេងដោយវេទនានៃការបែកចេញ ហើយត្រូវបណ្តាសារបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍បំផ្លាញ នាងសន្លប់ភ្លាមៗ។

Verse 16

अथ दुर्वाससा शप्ता रुक्मिणी कृष्णवल्लभा । मूर्च्छनामाप तत्रैव ह्याजगाम पयोनिधिः

បន្ទាប់មក រុក្មិណី អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះក្រឹષ્ણា ត្រូវបានទុរវាសសាបណ្តាសា ហើយសន្លប់នៅទីនោះឯង; ហើយនៅពេលនោះដែរ សមុទ្រ—ម្ចាស់ទឹក—បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 17

सुधाशीकरगर्भेण पद्मकिंजल्कवायुना । न्यवीजयदिमां देवीं रुक्मिणीं कृष्णवल्लभाम्

សមុទ្រ បានបក់ប៉ះយ៉ាងទន់ភ្លន់លើទេវីរុក្មិណី អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះក្រឹષ્ણា ដោយខ្យល់ដែលផ្ទុកចំណក់ដូចអម្រឹត និងក្រអូបដោយធូលីផ្កាឈូក។

Verse 18

एतस्मिन्नन्तरे तत्र व्योममार्गेण नारदः । गायन्गुणान्भगवतो वीणापाणिः समागतः

នៅក្នុងពេលនោះ នារ​ទៈ បានមកដល់ទីនោះតាមផ្លូវមេឃ ដោយកាន់វីណា ហើយច្រៀងសរសើរគុណានុភាពនៃព្រះភគវាន។

Verse 19

स दृष्ट्वा सिंधुनाऽश्वास्यमानां विश्वस्य मातरम् । अवतीर्य श्रुतकथो बोधयामास नारदः

នារ​ទៈ បានឃើញមាតានៃសកលលោកកំពុងត្រូវសមុទ្រលួងលោម ហើយបានចុះមក; ក្រោយស្តាប់រឿងរ៉ាវហើយ គាត់ចាប់ផ្តើមលើកទឹកចិត្ត និងណែនាំនាង។

Verse 20

नारद उवाच । मा खेदं देव देवेशि देवि त्वदधिपे पतौ । दूरीकृते विप्रशापात्कुरु कल्याणि धीरताम्

នារ​ទៈ បានមានពាក្យថា៖ «កុំសោកស្តាយឡើយ ព្រះនាង អម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ។ ពេលព្រះស្វាមីរបស់ព្រះនាងបានបំបាត់បណ្តាសារបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ហើយ សូមព្រះនាងឈរមាំ និងស្ងប់ស្ងាត់ ឱ ព្រះនាងដ៏មង្គល»។

Verse 21

त्वं हि साक्षाद्भगवती कृष्णश्च पुरुषोत्तमः । अवतीर्णो धराभारमपनेतुं यदृच्छया

ព្រះនាងជាព្រះភគវតីដោយផ្ទាល់ ហើយព្រះក្រឹષ્ણជាព្រះបុរសឧត្តម។ ព្រះអង្គបានចុះមកដោយព្រះឆន្ទៈផ្ទាល់ ដើម្បីដកបន្ទុកធ្ងន់លើផែនដី។

Verse 22

देवो ह्यसौ परं ब्रह्म सदाऽनिर्विण्णमानसः । मायाशक्तिस्त्वमेतस्य सर्गस्थित्यन्तकारिणः

ព្រះអង្គនោះជាព្រះទេវៈ ជាព្រះព្រហ្មបរម ដែលមានចិត្តមិនធុញទ្រាន់ជានិច្ច។ ហើយព្រះនាងជាមាយា-សក្តិរបស់ព្រះអង្គ ជាអំណាចដែលបង្កើត ថែរក្សា និងរំលាយសកលលោក។

Verse 23

संहृत्य निखिलं शेते ययाऽसौ कलया स्वराट् । तदापि न वियुज्येत त्वया विश्वपतिः प्रभुः

ព្រះអធិរាជ ស្រូបយកសកលលោកទាំងមូលហើយ សម្រាកដោយអំណាចភាគមួយ (កលា) នោះឯង។ ទោះជាយ៉ាងណា ព្រះអម្ចាស់ ម្ចាស់នៃសកលលោក មិនដែលបែកចេញពីអ្នកឡើយ។

Verse 24

अवियुक्तस्त्वया नित्यं देवदेवो जगत्पतिः । लीलावतारेष्वेतस्य सर्वेषु त्वं सहायिनी

ព្រះទេវទេវ ម្ចាស់នៃលោក មិនដែលបែកចេញពីអ្នកជានិច្ចឡើយ។ ក្នុងអវតារលីឡាទាំងអស់របស់ព្រះអង្គ អ្នកជាគូដំណើរ និងជាអ្នកជួយគាំទ្រ។

Verse 25

योगं वियोगं च तथा न यात्येष त्वयाऽनघे । विडंबयति भूतानामुपकाराय चेश्वरः

ឱ អ្នកគ្មានកំហុស ព្រះអង្គមិនចូលទៅក្នុងការរួមជាមួយ ឬការបែកចេញពីអ្នកដោយពិតប្រាកដឡើយ។ ព្រះអម្ចាស់គ្រាន់តែបង្ហាញរូបរាងដូច្នោះ ដើម្បីប្រយោជន៍ និងការប្រៀនប្រដៅសត្វលោក។

Verse 26

आराधनीयाः सततं भूदेवा भूतिमीप्सता । प्रकोपनीया नैवैते तत्त्वज्ञा हि तपस्विनः

អ្នកដែលប្រាថ្នាសេចក្តីរុងរឿង និងសុភមង្គល គួរគោរពបូជាប្រកបដោយសេចក្តីគោរពជានិច្ច ចំពោះ «ទេវតាលើផែនដី» គឺព្រះព្រាហ្មណ៍។ មិនគួរធ្វើឲ្យពួកគេខឹងឡើយ ព្រោះអ្នកតបស្វីនដែលដឹងសច្ចៈ ជាអ្នកឃើញពិតប្រាកដ។

Verse 27

इत्येवं शिक्षयंल्लोकं वियोगं तेऽनुमन्यते । मुनि शापाद्धरिः साक्षाद्गूढः कपटमानुषः

ដូច្នេះ ដើម្បីប្រៀនប្រដៅលោក ព្រះអង្គយល់ព្រមចំពោះការបែកចេញពីអ្នកនោះ។ ដោយសារពាក្យបណ្តាសារបស់មុនី ហរិផ្ទាល់ ស្ថិតលាក់ខ្លួន បង្ហាញខ្លួនជាមនុស្សដោយការបន្លំដោយចេតនា។

Verse 28

अपि स्मरसि कल्याणि जातो रघुकुले स्वयम् । लोकानुग्रहमन्विच्छन्भूभारहरणोत्सुकः

ឱ នារីមង្គលា តើអ្នកចងចាំទេថា ព្រះអង្គបានប្រសូត្រដោយព្រះអង្គឯងក្នុងវង្សរាឃុ ដើម្បីអនុគ្រោះលោកទាំងឡាយ ហើយប្រាថ្នាលើកបន្ទុកផែនដីចេញ?

Verse 29

तं हरिं जगतामीशं रुक्मिणि त्वं न वेत्सि किम् । प्राणेभ्योऽपि गरीयांसमयं देवः स एव हि

រុក្មិណី អ្នកមិនស្គាល់ទេឬ ព្រះហរិ ជាព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងអស់? ព្រះអង្គមានតម្លៃលើសដង្ហើមជីវិត ហើយព្រះទេវតានោះតែមួយគត់ជាជម្រកពិតរបស់អ្នក។

Verse 30

येनेदं पूरितं विश्वं बहिरन्तश्च सुव्रते । असंगस्य विभोः संगः कथं स्यादिति मन्मतिः

ឱ នារីសុវ្រតា ព្រះអង្គដែលបំពេញសកលលោកទាំងមូល ទាំងក្រៅទាំងក្នុង—សម្រាប់ព្រះវិភូ អសង្គៈដោយសភាព តើអាចមាន “ការចងភ្ជាប់” ដូចម្តេចបាន? នេះជាការយល់ឃើញរបស់ខ្ញុំ។

Verse 31

तया त्वया नियुक्तोऽसाविति प्रत्येमि सर्वशः । तद्विमुञ्चाऽधिमत्यर्थमात्मानमनुसंस्मर । प्रसीद मातः संधेहि धीरतां स्वमनीषया

ខ្ញុំជឿជាក់ពេញលេញថា ព្រះអង្គនោះត្រូវបានអ្នកបញ្ជូនសម្រាប់កិច្ចការនេះ។ ដូច្នេះ ចូរលះបង់ទុក្ខសោកលើសកម្រិត ហើយរំលឹកអត្តសភាពពិតរបស់អ្នក។ សូមមេត្តា ឱ មាតា—ចូរធ្វើចិត្តឲ្យស្ងប់ និងប្រមូលស្ថេរភាពដោយប្រាជ្ញារបស់អ្នកឯង។

Verse 32

इति ब्रुवति देवर्षाववसाने नदीपतिः । प्रोवाच वचनं तस्यै वाचा मृदुसुवर्णया

ពេលព្រះឥសិទេវបានបញ្ចប់ពាក្យនោះហើយ ព្រះអម្ចាស់នៃទន្លេទាំងឡាយបាននិយាយឆ្លើយទៅនាង ដោយសំឡេងទន់ភ្លន់ផ្អែមដូចមាស។

Verse 33

समुद्र उवाच । यदाह देवि देवर्षिर्नत्वा त्वां सत्यमेव तत् । गीयसे त्वं हि वेदेषु नित्यं विष्णुः सहायिनी

សមុទ្រ​បាន​មានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះនាងទេវី ព្រះឥសីទេវៈបានគោរពបូជាអ្នកហើយនិយាយ នោះពិតប្រាកដ។ ព្រោះក្នុងវេដៈទាំងឡាយ អ្នកត្រូវបានសរសើរជានិច្ចថា ជាសហាយនី និងជាអ្នកគាំទ្រអស់កល្បជានិច្ចរបស់ព្រះវិṣṇុ។

Verse 34

परः पुमानेव निरस्तविग्रहो गूढोऽधिपस्ते विदधाति भूयः । विश्वं व्यवस्थापयति स्वरोचिषा त्वया सहायेन बिभर्ति मूर्तिम्

បុរសបរមៈ—ដោយសារសភាពពិត គ្មានរូបរាង—តែសម្ងាត់ជាព្រះអធិបតី ទ្រង់បង្កើតកិច្ចការរបស់ទ្រង់ឡើងវិញ។ ដោយពន្លឺរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ ទ្រង់រៀបចំសកលលោក; ហើយដោយមានអ្នកជាជំនួយ ទ្រង់ទ្រង់ព្រះមূរតិដែលបង្ហាញ។

Verse 35

तदेष परिखेदस्ते न मनागपि युज्यते । वक्षःस्थलस्था भवती नित्यं श्रीवत्सलक्ष्मणः

ដូច្នេះ ទុក្ខសោកនេះរបស់អ្នក មិនសមស្របសូម្បីតែបន្តិច។ អ្នកស្ថិតនៅលើព្រះវక్షស្ថលជានិច្ច របស់ព្រះវិṣṇុដែលមានសញ្ញា Śrīvatsa—ជាទីលំនៅអស់កល្បរបស់លក្ខ្មី។

Verse 36

इयं भागीरथी देवी मदादेशादुपागता । विनोदयिष्यत्यनिशं त्वां हि देवि शरीरिणी

ទេវីភាគីរថីនេះ បានមកដល់ទីនេះតាមបញ្ជារបស់ខ្ញុំ។ ឱ ព្រះនាងទេវី នាងមានរាងកាយ និងស្ថិតនៅទីនេះ នឹងធ្វើឲ្យអ្នករីករាយ និងលួងលោមជានិច្ច។

Verse 37

एतस्याः स्यान्मृदु स्वादु पयः पूरोपशोभितम् । प्रदेशोऽयमशेषोऽपि भविता त्वत्सुखप्रदः

ទឹករបស់នាងនឹងទន់ភ្លន់ និងផ្អែមល្ហែម តុបតែងដោយលំហូរច្រើនលើសលប់។ ហើយតំបន់ទាំងមូលនេះ ក៏នឹងក្លាយជាអ្នកផ្តល់សុខដល់អ្នក ដោយគ្មានសល់។

Verse 38

नानाद्रुमलताकीर्णं निकुंजैरुपशोभितम् । मातंगैश्च समाजुष्टं मंजुगुंजन्मधुव्रतम्

វានោះពោរពេញដោយដើមឈើនានា និងវល្លិ៍រុក្ខជាតិ ជ្រោមជ្រែងដោយនិកុញ្ជស្រស់ស្អាត; ដំរីមកជុំជ្រោយ ហើយសូរសំឡេងឃ្មុំស្វែងរកទឹកឃ្មុំហ៊ុមផ្អែមល្ហែម។

Verse 39

नवपल्लवभङ्गीभिः कुसुमस्तबकैः शुभैः । फलैरमृतकल्पैश्च मंजरी राजिभिस्तथा

ដោយទម្រង់ទន់ភ្លន់នៃពន្លកថ្មីៗ ដោយចង្កោមផ្កាសុភមង្គល ដោយផ្លែឈើដូចអម្រឹត និងដោយជួរម៉ាន់ជារីជាច្រើន វាបញ្ចេញពន្លឺរុងរឿង។

Verse 40

नंदनस्य श्रिया जुष्टं मनोनयननन्दनम् । वनं रम्यतरं चात्र ह्यचिरेण भविष्यति

ព្រៃមួយដែលបានប្រទានដោយសិរីរុងរឿងនៃនន្ទន—បំពេញសេចក្តីរីករាយដល់ចិត្ត និងភ្នែក—នឹងកើតឡើងនៅទីនេះឆាប់ៗ ហើយនឹងស្រស់ស្អាតជាងមុនទៀត។

Verse 41

त्वया संबोधनीयाः स्म वयं मातः सदैव हि । अगम्यरूपा विद्या त्वमस्माभिर्बोध्यसे कथम्

ឱ មាតា យើងទាំងឡាយគួរតែទទួលការប្រៀនប្រដៅពីអ្នកជានិច្ច។ អ្នកគឺជាវិទ្យា/ចំណេះដឹងផ្ទាល់ មានរូបរាងអស្ចារ្យមិនអាចវាស់វែង—យើងនឹងអាចទៅបង្រៀនអ្នកដូចម្តេចបាន?

Verse 42

तदा वामनुजानीहि प्रसीद परमेश्वरि । नमस्ते विश्वजननि भूयो ऽपि च नमोनमः

ដូច្នេះ សូមអនុញ្ញាតឲ្យយើងចាកទៅ ឱ ព្រះនាងអធិទេវី; សូមមេត្តាប្រោស។ សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក ឱ មាតានៃលោកទាំងមូល—ម្តងហើយម្តងទៀត យើងសូមកោតគោរពក្រាបបង្គំ។

Verse 43

प्रह्लाद उवाच । एवमुक्त्वा जगद्धात्रीं जग्मतुस्तौ यथागतम् । आजगाम च तत्रैव देवी भागीरथी स्वयम्

ព្រះប្រាហ្លាទបានមានពាក្យថា៖ បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នេះទៅកាន់មាតាអ្នកទ្រទ្រង់លោក ទាំងពីរនោះបានចាកចេញទៅដូចដែលបានមក ហើយនៅទីនោះឯង ព្រះនាងភាគីរថីបានមកដល់ដោយខ្លួនឯង។

Verse 44

वनं समभवत्तत्र दिव्यभूरुहसेवितम् । सेव्यं समस्तलोकानां फलपुष्पसमृद्धिमत्

នៅទីនោះមានព្រៃមួយកើតឡើង ពោរពេញដោយដើមឈើទេវតាដ៏វិសេស; ជាទីគួរឲ្យសត្វលោកទាំងអស់ទៅគោរពសេវា មានផ្លែ និងផ្កាសម្បូរបែប។

Verse 45

प्रसादेन च भूतानां गंगाऽशेषाघहारिणी । भूषयामास तद्देशं सा च विष्णुपदी सरित्

ដោយព្រះគុណចំពោះសត្វលោកទាំងអស់ ទន្លេគង្គា អ្នកលុបបំបាត់បាបទាំងអស់ បានតុបតែងដែននោះ; ហើយទន្លេវិស្ណុបទី ដែលល្បីថាប្រភពពីជើងព្រះវិស្ណុ បានធ្វើឲ្យដីដ៏នោះរុងរឿង។

Verse 46

देवो च मुनिवाक्येन गंगायाश्च विनोदनात् । सौन्दर्या तस्य देशस्य किञ्चित्स्वास्थ्यमवाप ह

ហើយដោយពាក្យសច្ចៈរបស់មហាមុនី និងដោយការជួយដ៏រីករាយរបស់ទន្លេគង្គា សោភ័ណភាពនៃដែននោះបានទទួលវិញនូវសុខសមតុល្យមួយផ្នែក។

Verse 47

अथ विष्णुपदीं देवीं श्रुत्वा सागरसंगताम् । इतस्ततः समाजग्मुः श्रद्दधानाः पयस्विनीम्

បន្ទាប់មក ពេលឮថា ព្រះនាងវិស្ណុបទី (គង្គា) បានជួបសមុទ្រ មនុស្សមានសទ្ធាបានមកប្រមូលផ្តុំគ្នាពីទិសទាំងឡាយ ទៅកាន់ទន្លេដ៏សម្បូរទឹកនោះ។

Verse 48

द्वारकावासिनश्चैव जनाः काननशोभया । हृष्टचित्ताः समाजग्मुरनिशं रुक्मिणीवनम्

ប្រជាជនអ្នកស្នាក់នៅទ្វារកា ក៏រីករាយដោយសោភ័ណភាពព្រៃឈើ ហើយដោយចិត្តសប្បាយ បានទៅជានិច្ចកាន់ព្រៃសួនរបស់រុក្មិណី។

Verse 49

श्रुत्वा तदखिलं सर्वं दुर्वासाः शांभवी कला । चुकोप स्मयमानश्च भूय एतदभाषत

ឮរឿងទាំងអស់នោះហើយ ទុរវាសា—ជារូបកាយនៃអំណាចសាំភវី—ក៏កើតកំហឹង; ទោះយ៉ាងណា ដោយញញឹម គាត់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះម្ដងទៀត។

Verse 50

दुर्वासा उवाच । कः प्रभुस्त्रिषु लोकेषु मह्यं वचनमन्यथा । विधातुमपि देवानामाद्यो लोकपितामहः

ទុរវាសាបានមានពាក្យថា៖ អ្នកណានៅក្នុងលោកទាំងបី មានអំណាចធ្វើឲ្យពាក្យខ្ញុំក្លាយទៅជាផ្សេង—សូម្បីតែបិតាមហាលោកដើមកំណើត អង្គដំបូងក្នុងចំណោមទេវតា?

Verse 51

किं न जानाति लोकोऽयं मयि रोषकषायिते । शक्रं प्रति त्रिभुवनं भ्रष्टश्रीकमभूत्तदा

លោកនេះមិនដឹងទេឬ ថា ពេលកំហឹងខ្ញុំត្រូវបានរំញោច នឹងកើតអ្វីឡើង? ម្តងមុន ដោយសារសក្រកៈ លោកទាំងបីបានក្លាយជាខ្វះសិរីរុងរឿង។

Verse 52

मम शापमविज्ञाय नन्दनप्रतिमे वने । कथं सा रुक्मिणी तत्र रमते जनसेविते

មិនគោរពចំពោះបណ្តាសារបស់ខ្ញុំទេ តើរុក្មិណីនោះរីករាយនៅទីនោះដូចម្តេច—ក្នុងព្រៃសួនដូចនន្ទន ដែលមនុស្សជាច្រើនទៅមក និងបម្រើបូជា?

Verse 53

तदेते तरवः सर्वे संत्वभोज्यफला नृणाम् । विभ्रष्टसर्वसौभाग्याः कुसुमस्तबकोज्झिताः

ដូច្នេះ សូមឲ្យដើមឈើទាំងនេះទាំងអស់ ក្លាយជាដើមឈើដែលផ្លែមិនសមឲ្យមនុស្សបរិភោគ—បាត់បង់សោភ័ណភាពទាំងមូល ហើយខ្វះចង្កោមផ្កា។

Verse 54

इयं तु शापनिर्दग्धा हरचूडामणिः सरित् । वार्यस्याः स्यादपेयं तु नैवेह स्थातुमर्हति

ហើយទន្លេនេះ—ហរាចូដាមណិ ដែលជា «មកុដមណិរបស់ហរ»—ត្រូវបានដុតឆេះដោយសាប; សូមឲ្យទឹករបស់នាងក្លាយជាមិនអាចផឹកបាន; ពិតណាស់ នាងមិនសមនឹងស្ថិតនៅទីនេះទេ។

Verse 55

प्रह्लाद उवाच । तदा सर्वमभूत्तत्र यद्यदाह च वै मुनिः । वाचि वीर्यं हि विप्राणां निर्मितं विष्णुना स्वयम्

ព្រះហ្លាទៈ បានមានពាក្យថា៖ បន្ទាប់មក នៅទីនោះ អ្វីៗទាំងអស់កើតឡើងតាមដែលមុនីបាននិយាយ។ ព្រោះអានុភាពនៅក្នុងពាក្យសម្តីរបស់ព្រាហ្មណ៍ ត្រូវបានព្រះវិṣṇុបង្កើត និងគាំទ្រដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 56

सा तु देवी तथा वृत्तमवेक्ष्य भृशदुःखिता । मेने दुरत्ययं दैवमापतत्तत्पुनःपुनः

តែទេវីនោះ ពេលឃើញហេតុការណ៍ដំណើរការដូច្នេះ ក៏សោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។ នាងគិតថា វាសនាដែលមិនអាចជៀសវាងបាន បានធ្លាក់មកលើនាងម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 57

ततस्तु सा विनिश्चित्य मरणं दुःखभेषजम् । उत्तरीयांबरेणैव बहिः किञ्चित्प्रबद्ध्य तु

បន្ទាប់មក នាងសម្រេចចិត្តថា មរណភាពជាឱសថព្យាបាលទុក្ខ។ ដោយយកសំពត់លើរបស់នាងផ្ទាល់ ចងនៅខាងក្រៅបន្តិច ហើយរឹតឲ្យជាប់។

Verse 58

अथावबुध्य तत्सर्वं सर्वभूतगुहाशयः । तां ज्ञात्वा सत्वरं चाऽगात्सुपर्णेन दयानिधिः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គដែលស្ថិតនៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃបេះដូងសត្វទាំងអស់ បានយល់ដឹងអស់ទាំងសព្វ; ពេលដឹងពីទុក្ខវេទនារបស់នាង ព្រះមហាករុណានិធិបានប្រញាប់ទៅទីនោះ ដោយជិះសុបណ៌ (គរុឌ)។

Verse 59

ददर्श तादृशीं देवीं कण्ठपाशकरां विभुः । अधस्तात्तरुशाखायां निमीलितविलोचनाम्

ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអานุភាព បានឃើញទេវីនៅក្នុងសភាពនោះ កាន់ខ្សែចងជុំវិញក; ក្រោមសាខាដើមឈើ នាងឈរដោយបិទភ្នែក។

Verse 60

विभ्रष्टभूषणगणां कृशदेहवल्लीं म्लानाननांबुजरुचं मरणे प्रसक्ताम् । मेने स विग्रहवतीं करुणां कृपालुस्तां सौख्यदां गुणवतीं प्रणतार्तिहन्त्रीम्

គ្រឿងអលង្ការរបស់នាងរលំចុះ រាងកាយស្គមស្គាំងដូចវល្លិ៍ស្ងួត មុខដូចផ្កាឈូកស្រស់រលោងក៏ស្រកស្រាល ហើយចិត្តប៉ងទៅរកមរណៈ។ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ករុណា បានទទួលស្គាល់ថា នាងជាករុណាដែលមានរូបកាយ—ជាអ្នកផ្តល់សុខសាន្ត មានគុណធម៌ និងបំបាត់ទុក្ខរបស់អ្នកដែលកោតគោរពសម្របសម្រួល។

Verse 61

संश्रुत्य साऽपि पतगाधिपते रवं वै प्रोन्मील्य नेत्रकमलेऽथ ददर्श कृष्णम् । सामन्यत त्रिकविवर्तितलोचनाब्जं प्राप्तं तमिष्टसुहृदं निजजीवनाथम्

ពេលឮសម្លេងហៅរបស់ម្ចាស់បក្សី (គរុឌ) នាងក៏បើកភ្នែកដូចផ្កាឈូក ហើយបានឃើញព្រះក្រឹષ્ણ។ នាងសម្លឹងមើលព្រះអង្គ—មិត្តជាទីស្រឡាញ់ដែលបានមកដល់ ព្រះអម្ចាស់នៃជីវិតរបស់នាង—ដោយភ្នែកដូចផ្កាឈូកបត់បែនម្តងហើយម្តងទៀតដោយអស្ចារ្យ។

Verse 62

सा रोमहर्षविवशा त्रपया परीता कोपानुरागकलुषा कृतविप्रलापा । संवर्द्धितद्विगुणशोकभरा च देवी नानारसं बत दृशोर्विषयं प्रपेदे

ទេវីមានរោមឈរឡើងដោយរំភើប ពោរពេញដោយអៀនខ្មាស បេះដូងរអាក់រអួលដោយកំហឹងលាយស្នេហា ហើយនាងនិយាយពាក្យបែកបាក់មិនជាប់លាប់។ ទុក្ខសោករបស់នាងកើនទ្វេដង ហើយភ្នែកនាងបានជួបប្រទះរលកអារម្មណ៍ជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 63

तस्याः ससाध्वसविसर्गचिकीर्षितायाः पाशं व्यपोह्य करचारु सरोरुहेण । आदाय पाणिममृतोपमया च वाचा संजीवयन्निदमुदारमुदाजहार

នៅពេលនាងកំពុងត្រៀមបោះបង់ជីវិតដោយភ័យ ព្រះអង្គបានដកខ្សែចងចេញដោយដៃដូចផ្កាឈូកដ៏ស្រស់។ ព្រះអង្គកាន់ដៃនាង ហើយដោយពាក្យដូចទឹកអម្រឹតបានធ្វើឲ្យនាងមានជីវិតឡើងវិញ រួចមានព្រះវាចាឧត្តមនេះ។

Verse 64

श्रीकृष्ण उवाच । किमेतत्साहसं भीरु चिकीर्षत्यविचारितम् । ननु देवि ममाचक्ष्व किं नु ते खेदकारणम्

ព្រះស្រីក្រឹષ્ણមានព្រះវាចា៖ «ឱ នាងខ្លាចអើយ នេះជាការធ្វើហ៊ានហួសអ្វី ដោយមិនបានពិចារណា ដែលនាងកំពុងចង់ធ្វើឬ? សូមប្រាប់ខ្ញុំ ឱ ទេវី—មូលហេតុអ្វីបានជានាងសោកសៅ?»

Verse 65

त्वं विद्याऽहं परो बोधस्त्वं माया चेश्वरस्त्वहम् । त्वं च बुद्धिरहं जीवो वियोगः कथमावयोः

«នាងគឺវិទ្យាទេវី; ខ្ញុំគឺការយល់ដឹងដ៏លើសលប់។ នាងគឺម៉ាយា; ខ្ញុំគឺព្រះអម្ចាស់។ នាងគឺបញ្ញា; ខ្ញុំគឺជីវៈក្នុងរាងកាយ—ដូច្នេះការបែកចេញរវាងយើងទាំងពីរនឹងមានបានដូចម្តេច?»

Verse 66

त्वया विमोहितात्मानो भ्राम्यन्त्यजभवादयः । सा कथं क्षुभ्यसि त्वं तु किं स्वधाम न बुध्यसे

«ដោយនាង សូម្បីតែព្រះព្រហ្មា និងអង្គដទៃៗ ក៏ត្រូវមោហៈ ហើយវង្វេងវង្វាន់។ ដូច្នេះ នាងឯងហេតុអ្វីបានជារអាក់រអួល? តើនាងមិនស្គាល់ស្ថានដ្ឋានពិតរបស់ខ្លួន—ធម្មជាតិដើម—ទេឬ?»

Verse 67

त्वया हि बद्धा ऋषयस्ते चरन्तीह कर्मभिः । तां त्वां कथमृषिः शप्तुं शक्नुयाद्वरवर्णिनि

«ពិតប្រាកដណាស់ ដោយនាង សូម្បីតែឥសីទាំងឡាយក៏ត្រូវចងក្រង ហើយដើររស់នៅទីនេះក្រោមអំណាចកម្ម។ ដូច្នេះ ឥសីណាម្នាក់នឹងអាចដាក់បណ្តាសានាងបានដូចម្តេច ឱ នារីស្រស់ស្អាតដ៏ប្រសើរ?»

Verse 68

शिक्षार्थं त्विह लोकानामेवं मे देवि चेष्टितम् । मन्मायया समाविष्टः कुरुते विवशः पुमान् । पश्य कोपपरीतात्मा यः स शान्तो मुनीश्वरः

ឱ ទេវី ដើម្បីអប់រំសត្វលោក ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តដូច្នេះនៅទីនេះ។ មនុស្សដែលត្រូវម៉ាយា​របស់ខ្ញុំគ្របដណ្ដប់ នឹងប្រព្រឹត្តដោយអសមត្ថភាព។ ចូរមើល—អ្នកដែលចិត្តត្រូវកំហឹងកាន់កាប់ យ៉ាងពិតប្រាកដគឺមុនីឥស្វរៈដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នោះឯង។

Verse 69

प्रह्लाद उवाच । सोऽभ्येत्य भक्तिनम्रोऽथ दुर्वासा मुनिसत्तमः । विचार्य मनसा सर्वं पश्चात्तापानुपाश्रयत्

ប្រហ្លាទៈបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ទុរវាសា មុនិសត្តមៈ បានចូលមកជិត ដោយកោតស្រឡាញ់ និងក្បាលទាបក្នុងភក្តិ។ គាត់ពិចារណារឿងទាំងអស់ក្នុងចិត្ត ហើយបន្ទាប់មកបានយកការសោកស្តាយជាជម្រក (ការប្រែចិត្ត)។

Verse 70

किं मया कृतमित्युक्त्वा तत्समीपमुपागमत् । अपतद्विलुठन्भूमौ दण्डवच्चाश्रुसंप्लुतः

ដោយនិយាយថា «ខ្ញុំបានធ្វើអ្វីទៅ?» គាត់បានចូលទៅជិតពួកគេ។ គាត់បានដួលចុះ រមៀលលើដី លុតជង្គង់សំពះដូចដំបង ហើយទឹកភ្នែកជ្រាបពេញខ្លួន។

Verse 71

पितरौ जगतो देवौ क्षामयामास दीनवत् । तुष्टाव सूक्तवाक्यैस्तु रहस्यैर्भक्तिसंयुतः

គាត់បានសុំអភ័យទោសពីទេវតាទាំងពីរ ដែលជាព្រះមាតាបិតានៃលោក ដូចអ្នកអស់សង្ឃឹម។ ហើយដោយភក្តិពេញលេញ គាត់បានសរសើរពួកគេដោយពាក្យសមរម្យ លាក់លៀមជ្រាលជ្រៅ។

Verse 72

आह चेदं जगन्नाथं यदि मय्यस्त्यनुग्रहः । तदा पुरेव संयोगो देव देव्या विधीयताम्

ហើយគាត់បាននិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោកថា៖ «បើមានព្រះគុណចំពោះខ្ញុំ សូមឲ្យការរួមសម្ព័ន្ធរបស់ព្រះទេវ និងព្រះទេវី ត្រូវបានស្តារឡើងវិញ ដូចមុន»។

Verse 73

अथ प्रहस्य गोविन्दस्तमाह मुनिसत्तमम् । न हि ते वचनं जातु मृषा भवितुमर्हति

បន្ទាប់មក ព្រះគោវិន្ទៈញញឹម ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មុនិសត្តមៈ «ពាក្យរបស់អ្នក មិនអាចក្លាយជាកុហកបានឡើយ»។

Verse 74

मयैवं विहितः सेतुः कथमुच्छेद्यतां द्विज । सद्भिराचरितः सेतुः सिद्धो लोकस्य पालकः

«សេតុ (ព្រំដែននៃធម៌) នេះ ត្រូវបានខ្ញុំបង្កើតឡើង—តើអាចកាត់ផ្តាច់បានដូចម្តេច ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍? សេតុនេះ ដែលអ្នកល្អប្រព្រឹត្ត ត្រូវបានបំពេញសម្រេច ហើយជាអ្នកការពារពិភពលោក»។

Verse 75

दिनेदिने द्विकालं च आयास्ये मुनिसत्तम । विनोदयिष्ये तां तां तु मुनिकन्यां च काम्यया

«ឱ មុនិសត្តម ខ្ញុំនឹងមករៀងរាល់ថ្ងៃ ទាំងពីរពេល (ព្រឹក និងល្ងាច) ហើយតាមបំណង ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យកូនស្រីមុនិនោះរីករាយ ម្តងហើយម្តងទៀត»។

Verse 76

तुष्यामि साधनैर्नान्यैर्मत्कथाकथनैरपि । यथा संपूज्य मामत्र मम प्रीतिर्भविष्यति

«ខ្ញុំមិនពេញព្រះហឫទ័យដោយវិធីផ្សេងៗទេ—even ដោយការនិយាយរឿងអំពីខ្ញុំផង—ដូចជាពេលដែលគេបូជាខ្ញុំឲ្យត្រឹមត្រូវនៅទីនេះ; នោះព្រះគុណរបស់ខ្ញុំនឹងកើតឡើង»។

Verse 77

यदा च मयि वै कुण्ठमधिरूढे महामुने । प्रवेक्ष्यति तदा तेजो मम सर्वं त्रिविक्रमे

«ហើយនៅពេលខ្ញុំ ឱ មហាមុនិ បានឡើងទៅកាន់វៃគុណ្ឋៈ នោះពន្លឺទាំងមូលរបស់ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងត្រីវិក្រាម»។

Verse 78

रुक्मिणीयं च मन्मूर्तेः संयोगं पुनरेष्यति । इयं भागीरथी चापि सागरेण समा गुणैः । त्यक्त्वा ह्यशेषदुःखानि सुखं चैव गमिष्यति

រុក្មិណីផងដែរ នឹងបានរួមសមាគមជាថ្មីជាមួយរូបដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះអង្គ។ ហើយទន្លេភាគីរថី (គង្គា) នេះផង—ស្មើសមុទ្រដោយគុណធម៌—បោះបង់ទុក្ខទាំងអស់ ហើយនឹងទៅដល់សុខានុភាព។

Verse 79

अनुग्रहं विधायैवमृषिणा सह केशवः । विवेश स्वपुरीं तत्र विधायोपांतिकं मुनिम्

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីប្រទានព្រះគុណ កេសវៈបានចូលទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គ ជាមួយនឹងឥសី ហើយបានដាក់មុនីឲ្យនៅជិតខាង ដើម្បីបម្រើជិតស្និទ្ធ។

Verse 80

सापि देवी च संबुध्य तदा तस्य विचेष्टितम् । अनुग्रहाद्भगवतो बभूव विगत ज्वरा

ទេវីនោះផងដែរ នៅពេលនោះបានយល់ដឹងអំពីការប្រព្រឹត្តរបស់គាត់; ហើយដោយព្រះគុណរបស់ព្រះភគវាន នាងបានក្លាយជាអស់ជំងឺក្តៅក្រហាយទាំងស្រុង។

Verse 81

यतश्च मुक्ता दुःखेन तत्र देवी हरिप्रिया । ततो भागीरथी सा तु गदिता दुःखमोचिनी

ហើយព្រោះទេវី—អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ហរិ—ត្រូវបានដោះលែងពីទុក្ខនៅទីនោះ ដូច្នេះទន្លេភាគីរថីនោះ ត្រូវបានហៅថា «អ្នកដោះទុក្ខ»។

Verse 82

अमावास्यां पौर्णमास्यां यस्तस्याः संगमे शुभे । स्नायादशेषदुःखात्तु स नरः परिमुच्यते

នៅថ្ងៃអមាវាស្យា និងថ្ងៃពោរណមាស្យា អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅកន្លែងប្រសព្វដ៏មង្គលរបស់នាង នរនោះនឹងរួចផុតពីទុក្ខទាំងអស់ដោយសព្វគ្រប់។

Verse 83

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां नवम्यां चावलोकिता । नराणां रुक्मिणी देवी सर्वान्कामा न्प्रयच्छति

នៅថ្ងៃអष्टមី ថ្ងៃចតុर्दશី និងថ្ងៃនវមី ពេលបានទស្សនាព្រះនាងរុក្មិណី ទេវី នាងប្រទានបំណងទាំងអស់ដល់មនុស្ស។

Verse 84

इत्येतत्कथितं देव्या ऋषयो दुःखमोचनम् । अनुग्रहश्च देवस्य किं भूयः श्रोतुमिच्छथ

ឥឡូវនេះ ឱ ព្រះឥសីទាំងឡាយ មហិមាដែលបំបាត់ទុក្ខរបស់ទេវី ត្រូវបានពោលរួចហើយ ហើយព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះម្ចាស់ផងដែរ។ តើអ្នកចង់ស្តាប់អ្វីទៀត?