Adhyaya 1
Prabhasa KhandaDvaraka MahatmyaAdhyaya 1

Adhyaya 1

ជំពូកទី១ ចាប់ផ្តើមដោយសោណកៈសួរសូតៈថា ក្នុងយុគកលីដែលចលាចល និងទស្សនៈបែកបាក់ អ្នកស្វែងរកអាចចូលទៅជិតមធុសូទនៈ (វិṣṇu) ដោយវិធីណា។ សូតៈឆ្លើយដោយសង្ខេបប្រវត្តិការចុះមក និងព្រះកិច្ចរបស់ជនារទនៈ៖ ការប្រយុទ្ធនៅវ្រាជៈ ដូចជា កម្ចាត់ពូតណា ត្រឹណាវរតៈ កាលិយៈ និងអ្នកអាក្រក់ផ្សេងៗ; បន្ទាប់មកទៅមថុរា កម្ចាត់គុវលយាពីឌៈ និងសត្រូវរាជវង្ស; ហើយព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយ-យជ្ញៈ ដូចជាសង្គ្រាមជាមួយជរាសន្ធៈ និងបរិបទរាជសូយៈ។ បន្ទាប់មករឿងរ៉ាវបត់ទៅកាន់ចុងសម័យ៖ ការប្រយុទ្ធបំផ្លាញគ្នារបស់យាទវៈនៅប្រភាសៈ ការដកខ្លួនរបស់ព្រះក្រឹṣṇa ចេញពីលោក និងទ្វារកាដែលលិចទឹក។ ក្នុងបរិយាកាសធ្លាក់ចុះនេះ ព្រះឥសីនៅព្រៃប្រជុំគ្នា ពិនិត្យឃើញការស្រកស្រុតនៃធម៌ និងរបៀបសង្គម-ពិធីការ ហើយសុំការណែនាំពីព្រះព្រហ្មា។ ព្រះព្រហ្មាទទួលស្គាល់ថា ព្រះវិṣṇu ក្នុងសភាពអតីតកំពូលពិបាកដឹង ហើយណែនាំឲ្យទៅរកប្រាហ្លាទៈនៅសុតលៈ ជាភក្តាអធិការដែលអាចបង្ហាញទីតាំង/វិធីចូលដល់ហរិ។ ជំពូកបញ្ចប់ដោយឥសីទៅដល់សុតលៈ ត្រូវបាលីទទួលស្វាគមន៍ មានប្រាហ្លាទៈនៅទីនោះ ហើយពួកគេសុំវិធីសម្ងាត់ដើម្បីទទួលបានព្រះ ដោយមិនចាំបាច់អនុវត្តវិន័យស្មុគស្មាញ—បើកផ្លូវទៅសេចក្តីបង្រៀនបន្ទាប់។

Shlokas

Verse 1

शौनक उवाच । कथं सूत युगे ह्यस्मिन्रौद्रे वै कलिसंज्ञके । बहुपाखंडसंकीर्णे प्राप्स्यामो मधुसूदनम्

សោណកៈ បានពោលថា៖ ឱ សូតៈ ក្នុងយុគកាលីដ៏សាហាវនេះ ដែលច្របូកច្របល់ដោយផ្លូវបាខណ្ឌជាច្រើន យើងនឹងឈានដល់ មធុសូទនៈ (ព្រះវិෂ្ណុ) ដោយរបៀបណា?

Verse 2

युगत्रये व्यतिक्रान्ते धर्माचारपरे सदा । प्राप्ते कलियुगे घोरे क्व विष्णुर्भगवानिति

នៅពេលយុគទាំងបីបានកន្លងផុត ហើយកលិយុគដ៏គួរភ័យបានមកដល់ នោះព្រះវិษ្ណុជាព្រះអម្ចាស់ តើអាចរកឃើញ និងចូលទៅជិតនៅទីណា?

Verse 3

सूत उवाच । दिवं याते महाराजे रामे दशरथात्मजे । दुष्टराजन्यभारेण पीडिते धरणीतले

សូតៈ បានពោលថា៖ ពេលព្រះរាម មហារាជ បុត្ររបស់ទសរថ បានយាងទៅស្ថានសួគ៌ហើយ ផ្ទៃផែនដីត្រូវបានបង្ខិតបង្ខំដោយភារកិច្ចនៃស្តេចអាក្រក់ជាច្រើន។

Verse 4

देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं भूभारहरणाय च । वसुदेवगृहे साक्षादाविर्भूते जनार्दने

ដើម្បីឲ្យកិច្ចការរបស់ទេវតាទាំងឡាយសម្រេច និងដើម្បីដកហូតភារកិច្ចលើផែនដី ជនារទនៈ ព្រះអង្គឯង បានបង្ហាញព្រះវត្តមានដោយផ្ទាល់ នៅក្នុងគេហដ្ឋានរបស់ វសុទេវៈ។

Verse 5

नंदव्रजं गते देवे पूतनाशोषणे सति । घातिते च तृणावर्ते शकटे परिवर्तिते

ព្រះអម្ចាស់បានទៅដល់វ្រាជរបស់នន្ទៈ បន្ទាប់ពីស្រូបយកជីវិតពូតនាឲ្យស្ងួត បន្ទាប់ពីសម្លាប់ត្រឹណាវរត និងបន្ទាប់ពីបង្រួមរទេះឲ្យក្រឡាប់។

Verse 6

दमिते कालिये नागे प्रलंबे च निषूदिते । धृते गोवर्धने शैले परित्राते च गोकुले

បន្ទាប់ពីព្រះអម្ចាស់បានបង្ក្រាបពស់កាលិយៈ សម្លាប់ប្រាលម្បៈ លើកភ្នំគោវර්ធនៈឡើងទ្រទ្រង់ និងការពារគោកុលៈ—ព្រះអង្គបានបន្តព្រះបេសកកម្មទេវតា។

Verse 7

सुरभ्या चाभिषिक्ते तु इन्द्रे च विमदीकृते । रासक्रीडारते देवे दारिते केशिदानवे

នៅពេលឥន្ទ្រត្រូវបានសុរ​ភីអភិសេក ហើយមោទនភាពរបស់គាត់ត្រូវបានបន្ថយ—ព្រះអម្ចាស់ដែលរីករាយក្នុងល្បែងរាសៈ ក៏បានបំបែកអសុរ​កេសិនផងដែរ។

Verse 8

अक्रूरवचनाद्देवे मथुरायां गते हरौ । हते कुवलयापीडे मल्लराजे च घातिते

តាមពាក្យអក្រૂરៈ ព្រះហរិបានទៅមធុរា—នៅពេលកូវលយាពីឌៈត្រូវបានសម្លាប់ ហើយស្តេចនៃអ្នកប្រដាល់ក៏ត្រូវបានវាយដួល។

Verse 9

पश्यतां देव दैत्यानां भोजराजे निपातिते । यदुपुर्यामभिषिक्त उग्रसेने नराधिपे

នៅចំពោះមុខទេវតា និងអសុរ​ទាំងឡាយ ព្រះអម្ចាស់បានផ្តួលស្តេចភោជៈ; ហើយនៅទីក្រុងយទុ ព្រះអ៊ុគ្រ​សេនត្រូវបានអភិសេកជាស្តេច។

Verse 10

जरासंधबले रौद्रे यवने च हते क्षितौ । राजसूये क्रतुवरे चैद्ये चैव निपातिते

កាលដែលអំណាចដ៏សាហាវរបស់ ជរាសន្ធ ត្រូវបានបំបាក់ ហើយយវនៈត្រូវបានសម្លាប់លើផែនដី; នៅពិធីយញ្ញៈ រាជសូយៈ ដ៏ប្រសើរ កៃទ្យៈក៏ត្រូវបានផ្តួលចុះផងដែរ—

Verse 11

निवृत्ते भारते युद्धे भारे च क्षपिते भुवः । यात्राव्याजसमानीते प्रभासं यादवे कुले

កាលដែលសង្គ្រាមភារតៈបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយបន្ទុកនៃផែនដីត្រូវបានបន្ថយ; វង្សយាទវៈត្រូវបាននាំមកកាន់ ប្រភាស ដោយលេសថាជាយាត្រាទីរម្យ។

Verse 12

मद्यपानप्रसक्ते तु परस्परवधो द्यते । कलहेनातिरौद्रेण विनष्टे यादवे कुले

កាលដែលពួកគេជាប់ចិត្តក្នុងការផឹកស្រា ការសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមកក៏កើតឡើង; ដោយជម្លោះដ៏សាហាវបំផុត វង្សយាទវៈត្រូវបានវិនាស។

Verse 13

गात्रं संत्यज्य चात्रैव गतेऽनंते धरातलात् । अश्वत्थमूललमाश्रित्य समासीने जनार्दने

ហើយនៅទីនេះផ្ទាល់ កាលដែល អនន្ត បានលះចាកពីផែនដី—កាលដែល ជនារទនៈ ពឹងផ្អែកនៅឫសដើមអស្វត្ថ ហើយអង្គុយស្ងប់ស្ងាត់—

Verse 14

व्याधप्रहारभिन्नांगे परित्यक्ते कलेवरे । स्वधामसंस्थिते देवे पार्थे च पुनरागते

កាលដែលព្រះកាយត្រូវបានចោល បន្ទាប់ពីត្រូវព្រួញរបស់អ្នកប្រមាញ់ចាក់បំបែកអង្គ; កាលដែលព្រះទេវៈបានត្រឡប់ទៅស្ថានដ្ឋានដ៏ផ្ទាល់របស់ព្រះអង្គ ហើយបារថៈក៏បានត្រឡប់មកវិញ—

Verse 15

यदुपुर्य्यां प्लावितायां सागरेण समंततः । शक्रप्रस्थं ततो गत्वा कारयित्वा हरेर्गृहम्

ពេលយទុបុរីត្រូវសមុទ្រលិចជុំវិញទាំងអស់ នោះទ្រង់បានទៅកាន់ឝក្រ​ប្រស្ថ ហើយបញ្ជាឲ្យសាងសង់គេហដ្ឋានដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះហរិ។

Verse 16

द्वापरे च व्यतिक्रांते धर्माधर्मविमिश्रिते । संप्राप्ते च महारौद्रे युगे वै कलिसंज्ञिते

ហើយនៅពេលទ្វាបរ​យុគបានកន្លងផុត—ពេលធម៌ និងអធម៌លាយឡំគ្នា—និងយុគដ៏គួរភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ដែលហៅថា កលិយុគ បានមកដល់។

Verse 17

क्षीयमाणे च सद्धर्मे विधर्मे प्रबले तथा । नष्टधर्मक्रियायोगे वेदवादबहिष्कृते । एकपादे स्थिते धर्मे वर्णाश्रमविवर्जिते

នៅពេលសទ្ធធម៌កំពុងស្រកថយ ហើយវិធម៌ក្លាយជាខ្លាំង; នៅពេលការអនុវត្តពិធីធម៌ត្រឹមត្រូវបាត់បង់ ហើយសេចក្តីបង្រៀនវេទត្រូវបានបដិសេធ; នៅពេលធម៌ឈរលើជើងតែមួយ ហើយសង្គមផ្តាច់ចេញពីរបៀបវណ្ណៈ និងអាស្រាម—ពេលនោះលោកលោកីយ៍ធ្លាក់ចូលសេចក្តីទុក្ខសោកយ៉ាងធ្ងន់។

Verse 18

अस्मिन्युगे विलुलिते ह्यृषयो वनचारिणः । समेत्यामंत्रयन्सर्वे गर्गच्यवनभार्गवाः

ក្នុងយុគនេះដែលរញ្ជួយច្របូកច្របល់ ព្រះឥសីអ្នកស្នាក់នៅព្រៃបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយពិគ្រោះយោបល់—មានគ៌គ, ច្យវន, និងពួកភារគវៈក្នុងនោះ។

Verse 19

असितो देवलो धौम्यः क्रतुरुद्दालकस्तथा । एते चान्ये च बहवः परस्परमथाब्रुवन्

អសិត, ទេវល, ធោម្យ, ក្រតុ និងឧទ្ធាលក ដូចគ្នា—ព្រះឥសីទាំងនេះ និងអ្នកដទៃជាច្រើន បាននិយាយពិភាក្សាគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 20

पश्यध्वं मुनयः सर्वे कलिव्याप्तं दिगंतरम् । समंतात्परिधावद्भिर्दस्युभिर्बाध्यते प्रजा

សូមមើលចុះ ឱ មុនីទាំងអស់! ទិសទាំងឡាយត្រូវកាលិយុគគ្របដណ្តប់។ ជុំវិញគ្រប់ទិស ពួកចោររត់រាលដាល ធ្វើឲ្យប្រជាជនរងការបៀតបៀន។

Verse 21

अधर्मपरमैः पुंभिः सत्यार्जवनिराकृतैः । कथं स भगवान्विष्णुः संप्राप्यो मुनिसत्तमाः

នៅពេលមនុស្សប្រកាន់អធម្មជាអធិបតី បោះបង់សច្ចៈ និងភាពត្រង់—តើព្រះវិṣṇu អម្ចាស់ដ៏ពរ នឹងអាចឈានដល់បានដូចម្តេច ឱ មុនីឧត្តមទាំងឡាយ?

Verse 22

को वा भवाब्धौ पततस्तारयिष्यति संगतान् । न कलौ संभवस्तस्य त्रियुगो मधुसूदनः । तं विना पुंडरीकाक्षं कथं स्याम कलौ युगे

ហើយនរណានឹងជួយឆ្លងយើង—ដែលបានធ្លាក់រួមគ្នាចូលសមុទ្រនៃសំសារ? ក្នុងកាលិយុគ មធុសូទនៈ អ្នកបង្ហាញព្រះអវតារនៅបីយុគ មិនបង្ហាញខ្លួនឡើយ។ គ្មានព្រះអម្ចាស់ភ្នែកដូចផ្កាឈូកនោះ តើយើងនឹងរស់រានមានបានដូចម្តេចក្នុងកាលិយុគ?

Verse 23

तेषां चिंतयतामेवं दुःखितानां तपस्विनाम् । उवाच वचनं तत्र ऋषिरुद्दालकस्तदा

នៅពេលពួកតាបសវន្តទាំងនោះ គិតពិចារណាដូច្នេះដោយទុក្ខសោក នោះឥសីឧទ្ធាលកៈ ក៏បាននិយាយពាក្យមួយនៅទីនោះ។

Verse 24

उद्दालक उवाच । यावन्न कलिदोषेण लिप्यामो मुनिसत्तमाः । अपापा ब्रह्मसदनं गच्छामः परिसंगताः

ឧទ្ធាលកៈ បាននិយាយថា៖ «មុនពេលយើងត្រូវកាលិទោសប៉ះពាល់ ឱ មុនីឧត្តមទាំងឡាយ សូមយើង—គ្មានបាប និងរួបរួមគ្នា—ទៅកាន់ស្ថានព្រះព្រហ្ម»។

Verse 25

पृच्छामो लोकधातारं स्थितं विष्णुं कलौ युगे । यदि विष्णुः कलौ न स्याद्रुद्रेण ब्रह्मणाऽसह

យើងសូមសួរព្រះអង្គអ្នកទ្រទ្រង់លោកទាំងឡាយ អំពីការស្ថិតនៅរបស់ព្រះវិષ્ણុ ក្នុងយុគកលិ។ បើក្នុងយុគកលិ មិនមានព្រះវិષ્ણុទេ នោះ—ជាមួយព្រះរុទ្រ និងព្រះព្រហ្មា…

Verse 26

तं विना पुंडरीकाक्षं त्यक्ष्यामः स्वकलेवरम् । विना भगवता लोके कः स्थास्यति कलौ युगे

គ្មានព្រះអង្គពុណ្ឌរីកាក្សៈ ព្រះអម្ចាស់ភ្នែកដូចផ្កាឈូក នោះយើងនឹងបោះបង់សពខ្លួនឯង។ ព្រោះគ្មានព្រះភគវាននៅក្នុងលោក តើអ្នកណាអាចឈរមាំមួនក្នុងយុគកលិ?

Verse 27

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य ऋषयः संशितव्रताः । साधुसाध्विति ते चोक्त्वा प्रस्थिता ब्रह्मणोंऽतिकम्

ពេលឮពាក្យរបស់គាត់ ព្រះឥសីទាំងឡាយដែលមាំមួនក្នុងវ្រតៈ បានសរសើរ ថា «ល្អណាស់ ល្អណាស់» ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ព្រះព្រហ្មា។

Verse 28

कथयन्तः कथां विष्णोः स्वरूपमनुवर्णनम् । तापसाः प्रययुः सर्वे संहृष्टा ब्रह्मणोंऽतिकम्

ពេលធ្វើដំណើរ ព្រះតាបសទាំងអស់បាននិយាយដោយរីករាយអំពីកថាព្រះវិષ્ણុ ពិពណ៌នារូបស្វរូបពិតរបស់ព្រះអង្គ ហើយទៅដល់ក្បែរព្រះព្រហ្មា។

Verse 29

ददृशुस्ते तदा देवमासीनं परमासने । पितामहभूतगणैर्मूर्तामूर्तैर्वृतं तथा

ពេលនោះ ពួកគេបានឃើញព្រះអម្ចាស់អង្គនោះ អង្គុយលើអាសនៈខ្ពស់បំផុត ហើយមានក្រុមសត្វភូតរបស់ពិតាមហៈព័ទ្ធជុំវិញ ទាំងមានរូប និងអរូប។

Verse 30

दृष्ट्वा चतुर्मुखं देवं दंडवत्प्रणताः क्षितौ । प्रणम्य देवदेवं तु स्तोत्रेण तुषुवुस्तदा

ពេលបានឃើញព្រះអម្ចាស់មានមុខបួន ពួកគេបានដេកលើដីថ្វាយបង្គំដូចដំបង។ បន្ទាប់ពីគោរពព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ ពួកគេបានសរសើរព្រះអង្គដោយបទស្តូត្រ។

Verse 31

ऋषय ऊचुः । नमस्ते पद्मसंभूत चतुर्वक्त्राक्षयाव्यय । नमस्ते सृष्टिकर्त्रे तु पितामह नमोऽस्तु ते

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ អ្នកកើតពីផ្កាឈូក អ្នកមានមុខបួន អមតៈ មិនចាស់មិនស្លាប់។ សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ ជាអ្នកបង្កើត—ឱ ពិតាមហា សូមទទួលការគោរពពីយើង។

Verse 32

एवं स्तुतः सन्मुनिभिः सुप्रीतः कमलोद्भवः । पाद्यार्घ्येणाभिवन्द्यैतान्पप्रच्छ मुनिपुंगवान्

ព្រះកមលោទ្ភវៈ ត្រូវបានសរសើរដោយមុនីសុចរិតទាំងឡាយ ហើយព្រះអង្គពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់ពីទទួលពួកគេដោយទឹកលាងជើង និងអর্ঘ្យា ព្រះមុនីដ៏ប្រសើរនោះបានសួរពួកគេ។

Verse 33

ब्रह्मोवाच । किमागमनकृत्यं वो ब्रूत तत्त्वेन पुत्रकाः । कुशलं वो महाभागाः पुत्रशिष्याग्निबन्धुषु

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កូនៗអើយ ចូរប្រាប់ខ្ញុំតាមពិត—ការមកដល់របស់អ្នកមានគោលបំណងអ្វី? ហើយអ្នកទាំងអស់គ្នា សុខសប្បាយដែរឬទេ មហាភាគៈ ជាមួយកូនៗ សិស្សៗ ភ្លើងបូជាសក្ការៈ និងញាតិមិត្ត?»

Verse 34

ऋषय ऊचुः । भवत्प्रसादात्सकलं प्राप्तं नस्तपसः फलम् । यद्भवंतं प्रपश्यामः सर्वदेवगुरुं प्रभुम्

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ផលនៃតបស្យារបស់យើងទាំងមូលបានសម្រេចហើយ ព្រោះយើងបានឃើញព្រះអង្គ ជាព្រះអម្ចាស់ និងជាគ្រូរបស់ទេវទាំងឡាយទាំងអស់»។

Verse 35

शृण्वेतत्कारणं शंभो एते प्राप्तास्तवांतिकम् । युगत्रये व्यतिक्रांते कृतादिद्वापरांतके

សូមស្តាប់ហេតុផលនេះ ព្រះសម្ភូ (Śaṃbhu) អើយ—ហេតុអ្វីបានជាយើងមកដល់សម្នាក់របស់ព្រះ។ ពេលយុគទាំងបីបានកន្លងផុត—ចាប់ពីក្រឹត (Kṛta) រហូតដល់ចុងទ្វាបរ (Dvāpara)—

Verse 36

प्राप्ते कलियुगे घोरे क्व विष्णुः पृथिवीतले । यं दृष्ट्वा परमां मुक्तिं यास्यामो मुक्तबन्धनाः

ឥឡូវនេះ ពេលកលិយុគដ៏គួរភ័យខ្លាចបានមកដល់—វិṣṇu (Viṣṇu) នៅទីណាលើផែនដី? ដើម្បីឲ្យយើងបានឃើញព្រះអង្គ ហើយឈានដល់មោក្ខដ៏អធិក—រួចផុតពីចំណងទាំងឡាយ។

Verse 37

ब्रह्मोवाच । मत्स्यकूर्मादिरूपैश्च भगवाञ्ज्ञायते मया । विष्णोः पारमिकां मूर्तिं न जानामि द्विजोत्तमाः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយរូបអវតារដូចជា មច្ឆ (ត្រី) និង កូរម (អណ្តើក) នោះ ខ្ញុំស្គាល់ព្រះភគវាន។ ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ ខ្ញុំមិនដឹងរូបដ៏អធិក និងលើសលោករបស់វិṣṇu ទេ»។

Verse 38

ऋषय ऊचुः । यदि त्वं न विजानासि तात विष्णोरवस्थितिम् । गत्वा प्रयागं तत्रैव संत्यक्ष्यामः कलेवरम्

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «បើសិនជាព្រះអង្គ មិនដឹងស្ថានភាពពិត និងការស្ថិតនៅរបស់វិṣṇu ទេ ឪពុកអើយ—យើងនឹងទៅប្រយាគ (Prayāga) ហើយនៅទីនោះផ្ទាល់ នឹងបោះបង់កាយនេះ»។

Verse 39

ब्रह्मोवाच । मा विषादं व्रजध्वं हि उपदेक्ष्यामि वो हितम् । इतो व्रजध्वं पातालं यत्रास्ते दैत्यसत्तमः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កុំធ្លាក់ចូលក្នុងសេចក្តីសោកសៅឡើយ; ខ្ញុំនឹងបង្រៀនអ្វីដែលជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកទាំងឡាយ។ ចេញពីទីនេះ ចូរទៅបាតាល (Pātāla) កន្លែងដែលដៃត្យដ៏ប្រសើរបំផុតស្ថិតនៅ»។

Verse 40

तं गत्वा परिपृच्छध्वं प्रह्लादं दैत्यसत्तमम् । स ज्ञास्यति हरेः स्थानं याथातथ्येन भो द्विजाः

ចូរអ្នកទាំងឡាយទៅទីនោះ ហើយសួរព្រះហ្លាទៈ អសុរាដ៏ប្រសើរ។ គាត់នឹងដឹងដោយពិតប្រាកដ និងត្រឹមត្រូវ អំពីទីស្ថានរបស់ព្រះហរិ ឱ ពួកទ្វិជៈ។

Verse 41

तच्छुत्वा वचनं तस्य ब्रह्मणः परमात्मनः । प्रणिपत्य च देवेशं प्रस्थितास्ते तपोधनाः

ពួកអ្នកបួសទាំងនោះ បានឮព្រះវាចនៈនៃព្រះព្រហ្មា ព្រះអាត្មាអធិម។ ពួកគេបានក្រាបបង្គំដល់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ហើយចេញដំណើរ ដោយសម្បូរតបៈ។

Verse 42

जग्मुः संहृष्टमनसः स्तुवन्तो दैत्यसत्तमम् । धन्यः स दैत्यराजोऽयं यो जानाति जनार्द्दनम्

ពួកគេបានទៅមុខ ដោយចិត្តរីករាយ សរសើរព្រះហ្លាទៈ អសុរាដ៏ប្រសើរ៖ «ពិតជាមានពរ អសុរារាជនេះ ដែលស្គាល់ព្រះជនារទន!»

Verse 43

इति संचिंतयानास्ते प्राप्ता वै सुतलं द्विजाः

ពួកទ្វិជៈទាំងនោះ គិតពិចារណាដូច្នេះ ហើយបានទៅដល់សុតលៈ ដោយពិតប្រាកដ។

Verse 44

गत्वा ते तस्य नगरं विविशुर्भवनोत्तमम् । दूरादेव स तान्दृष्ट्वा बलिर्वैरोचनिस्तदा । प्रत्युत्थायार्हयाञ्चक्रे प्रह्लादेन समन्वितः

ពួកគេបានទៅដល់ទីក្រុងរបស់គាត់ ហើយចូលទៅក្នុងព្រះបរមវាំងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ បាលិ វೈរោចនី បានឃើញពួកគេពីឆ្ងាយ ក៏ក្រោកឡើងទៅទទួល និងគោរពបូជាដោយសមគួរ ដោយមានព្រះហ្លាទៈនៅជាមួយ។

Verse 45

मधुपर्कं च गां चैव दत्त्वा चार्घ्यं तथैव च । उवाच प्रांजलिर्भूत्वा प्रहृष्टेनांतरात्मना

ក្រោយពេលបានថ្វាយ​មធុបាក៌ (madhuparka) ថ្វាយគោមួយ និងថ្វាយ​អរឃ្យ (arghya) ផងដែរ គាត់បាននិយាយដោយបត់ដៃគោរព ដោយចិត្តខាងក្នុងរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 46

स्वागतं वो महाभागाः सुव्युष्टा रजनी मम । भवतो यत्प्रपश्यामि ब्रूत किं करवाणि च

«សូមស្វាគមន៍ដល់ព្រះអង្គទាំងឡាយ អ្នកមានភាគ្យធំៗ; រាត្រីរបស់ខ្ញុំបានកន្លងទៅដោយល្អ ព្រោះបានឃើញព្រះអង្គ។ សូមប្រាប់ខ្ញុំ—ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វីសម្រាប់ព្រះអង្គ?»

Verse 47

एवं हि दैत्यराजेन सत्कृतास्ते द्विजोत्तमाः । ऊचुः प्रहृष्टमनसो दानवेन्द्रसुतं तदा

ដូច្នេះ ព្រះរាជាដៃត្យបានទទួលស្វាគមន៍ និងគោរពយ៉ាងសមគួរ ដល់ព្រះទ្វិជឧត្តមទាំងនោះ; ពួកគេមានចិត្តរីករាយ ហើយនៅពេលនោះបាននិយាយទៅកាន់កូនប្រុសនៃស្តេចដានវៈ។

Verse 48

ऋषय ऊचुः । कार्यार्थिनस्तु संप्राप्ताः प्रह्लाद हरिवल्लभ । तदस्माकं महाबाहो भवांस्त्राता भवार्णवात्

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «យើងបានមក ដោយស្វែងរកការងារដែលត្រូវបំពេញ ឱ ព្រះប្រាហ្លាទ អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ហរិ។ ដូច្នេះ ឱអ្នកមានដៃខ្លាំង សូមព្រះអង្គក្លាយជាអ្នកសង្គ្រោះយើងពីសមុទ្រនៃសង្សារ។»

Verse 49

कथं दैत्य युगे ह्यस्मिन्रौद्रे वै कलिसंज्ञके । भविष्यामो विना विष्णुं भीतानामभयप्रदम्

«តើយើងនឹងអាចអត់ធ្មត់បានដូចម្តេច ឱដៃត្យ ក្នុងយុគដ៏កាចសាហាវនេះ ដែលហៅថា កលិយុគ ដោយគ្មានព្រះវិෂ್ಣុ—ព្រះអង្គដែលប្រទានអភ័យដល់អ្នកភ័យខ្លាច?»

Verse 50

अस्मिन्युगे ह्यधर्मेण जितो धर्मः सनातनः । अनृतेन जितं सत्यं विप्राश्च वृषलैर्जिताः

ក្នុងយុគនេះ ធម្មៈសនាតន ត្រូវអធម្មៈឈ្នះ; សច្ចៈត្រូវអន្រឹតៈឈ្នះ; ហើយព្រះព្រាហ្មណ៍ត្រូវមនុស្សទាបទុច្ចរិតគ្រប់គ្រង។

Verse 51

विटैर्जिता वेदमार्गाः स्त्रीभिश्च पुरुषा जिताः । ब्राह्मणाश्चापि वध्यन्ते म्लेच्छ राजन्यरूपिभिः

ផ្លូវវេទៈត្រូវអ្នកទាបឈ្នះ; បុរសត្រូវស្ត្រីគ្រប់គ្រង; ហើយសូម្បីព្រះព្រាហ្មណ៍ក៏ត្រូវម្លេច្ឆៈ ដែលពាក់រូបរាងជាស្តេច សម្លាប់ផងដែរ។

Verse 52

अस्मिन्विलुलितप्राये वर्णाश्रमविवर्जिते । अविलुप्ते वेदमार्गे क्व विष्णुर्भगवानिति

នៅពេលលោកនេះស្ទើរតែរលំខ្ទេចទាំងស្រុង ពេលវណ្ណៈ និងអាស្រាមៈត្រូវបោះបង់ ហើយផ្លូវវេទៈត្រូវបាំងបិទ—តើព្រះវិṣṇu ព្រះបគវាន ស្ថិតនៅទីណា?

Verse 53

विना ज्ञानाद्विना ध्यानाद्विना चेंद्रियनिग्रहात् । प्राप्यते भगवान्यत्र तद्गुह्यं कथयस्व नः

សូមប្រាប់យើងអំពីអាថ៌កំបាំងនោះ៖ នៅទីណា ព្រះបគវានអាចសម្រេចបាន ទោះគ្មានជ្ញានៈ គ្មានធ្យានៈ និងគ្មានការគ្រប់គ្រងឥន្ទ្រីយៈក៏ដោយ?

Verse 54

दैत्यराज त्वमस्माकं सुहृन्मार्गप्रदर्शकः । कथयस्व महाभाग यत्र तिष्ठति केशवः

ឱ រាជាដៃត្យៈ អ្នកជាមិត្តល្អ និងជាអ្នកបង្ហាញផ្លូវដល់យើង។ ឱ មហាភាគ សូមប្រាប់យើងថា កេសវៈស្ថិតនៅទីណា។

Verse 55

एवं स द्विजमुख्यैश्च संपृष्टो दैत्यसत्तमः । प्रणम्य ब्राह्मणान्सर्वान्भक्त्या संहृष्टमानसः

ដូច្នេះ ពេលត្រូវបានសួរដោយព្រះទ្វិជជនដ៏ឧត្តម នាគដៃត្យដ៏ប្រសើរនោះ—ចិត្តរីករាយ—បានកោតគោរព និងក្បាលបង្គំដោយភក្តីចំពោះព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់។

Verse 56

स नमस्कृत्य देवेभ्यो ब्रह्मणे परमात्मने । भगवद्भक्तिर्युक्तः सन्व्याहर्त्तुमुपचक्रमे

បន្ទាប់មក គាត់បានក្បាលបង្គំចំពោះទេវតាទាំងឡាយ និងចំពោះព្រះប្រហ្មា ព្រះអាត្មាឧត្តម; ហើយដោយមានភក្តីចំពោះព្រះភគវាន គាត់បានចាប់ផ្តើមនិយាយ។