Adhyaya 265

Verse 1

ऋषय ऊचुः । प्रभूतानि त्वयोक्तानि व्रतानि नियमास्तथा । प्रसुप्ते पुंडरीकाक्षे येषां संख्या न विद्यते

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «អំពីវ្រត និងវិន័យជាច្រើន អ្នកបានពោលមកយ៉ាងសម្បូរបែប ដល់ថ្នាក់រាប់មិនអស់—សម្រាប់អនុវត្តនៅពេលព្រះអម្ចាស់ភ្នែកដូចផ្កាឈូក កំពុងសម្រាកដ៏បរិសុទ្ធ»។

Verse 2

अशक्त्या हि शरीरस्य नियमानां कथं चरेत् । व्रतं हि सुकुमारांगो दानैर्वापि वदस्व नः

«ប៉ុន្តែបើរាងកាយខ្សោយ តើអាចអនុវត្តវិន័យតឹងរឹងបានដូចម្តេច? សូមប្រាប់យើងអំពីវ្រតមួយសមស្របសម្រាប់អ្នកមានរាងកាយទន់ភ្លន់—ឬមិនដូច្នោះទេ ផ្លូវតាមទាន និងសប្បុរសធម៌»។

Verse 3

सूत उवाच । अशक्तो नियमं कर्तुं सुकुमारो भवेत्तु यः । तेन तत्र प्रकर्तव्यं विख्यातं भीष्मपंचकम्

សូតបានពោលថា៖ «អ្នកណាដែលមិនអាចអនុវត្តវិន័យពេញលេញបាន ឬមានរាងកាយទន់ភ្លន់ គួរធ្វើនៅទីនោះនូវវ្រតប្រាំថ្ងៃដ៏ល្បីឈ្មោះ ហៅថា ភីષ្ម-បញ្ចក»។

Verse 4

कार्त्तिकस्य सिते पक्ष एकादश्यां समाहितः । प्रातरुत्थाय विप्रेंद्र कर्तव्यं दंतधावनम्

នៅក្នុងខែការត្តិកា ខាងព្រះចន្ទកើន នៅថ្ងៃឯកាទសី ដោយចិត្តស្ងប់ស្ងាត់—ព្រឹកមុនឡើងពីដំណេក ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ—គួរធ្វើការសម្អាតធ្មេញ។

Verse 5

ततस्तु नियमं कुर्याद्वासुदेवपरायणः । पूर्वोक्तानां च सर्वेषां नियमानां द्विजोत्तमाः

បន្ទាប់មក ដោយស្មោះត្រង់ចំពោះវាសុទេវ គួរចាប់ផ្តើមអនុវត្តវិន័យ—ឱ អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ—រួមទាំងវិន័យទាំងអស់ដែលបានពោលមកមុន។

Verse 6

उपवासः प्रकर्तव्यस्तस्मिन्नहनि भक्तितः । अशक्त्या वा शरीरस्य हेमं दद्यात्स्वशक्तितः

នៅថ្ងៃនោះ គួរតែអនុវត្តអុបវាស (តមអាហារ) ដោយសទ្ធា។ បើរាងកាយមិនអាចទ្រាំបាន ក៏គួរបរិច្ចាគមាសតាមកម្លាំងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន។

Verse 7

ब्राह्मणाय हविष्यान्नं दातव्यं वैष्णवैर्नरैः । एवं पञ्चदिनं यावत्कर्तव्यं व्रतमुत्तमम्

បុរសវៃಷ್ಣវ គួរផ្តល់អាហារ ហវិષ្យ (haviṣya) ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍។ ដូច្នេះ គួរអនុវត្តវ្រតដ៏ប្រសើរនេះ រយៈពេលប្រាំថ្ងៃ។

Verse 8

पूजनीयो हृषीकेशो जलशायिस्वरूपधृक् । गंधैर्धूपैश्च नैवेद्यै रात्रिजागरणैरपि

គួរគោរពបូជាព្រះហ្រឹṣីកេś (Hṛṣīkeśa) អ្នកទ្រង់រូបជាព្រះអង្គសម្រាកលើទឹក។ ដោយក្លិនក្រអូប ធូប នៃវេដ្យ (អាហារបូជា) និងការយាមរាត្រីផងដែរ។

Verse 9

षष्ठेऽहनि ततो जाते पूजयेद्ब्राह्मणोत्तमान् । तांश्च वस्त्रैर्हिरण्येन मिष्टान्नेन प्रभक्तितः

បន្ទាប់មក ពេលដល់ថ្ងៃទីប្រាំមួយ គួរគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។ ហើយដោយសទ្ធា គួរប្រគេនពួកគេដោយសម្លៀកបំពាក់ មាស និងអាហារផ្អែម។

Verse 10

ततः कृतांजलिर्भूत्वा याचयेद्ब्राह्मणोत्तमान् । सर्वे मे नियमाः प्राप्ता युष्माकं च प्रसादतः

បន្ទាប់មក គួរប្រមូលដៃអញ្ជលីដោយគោរព ហើយសូមអង្វរព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ៖ «វិន័យវ្រតទាំងអស់របស់ខ្ញុំ បានបំពេញសម្រេច ដោយព្រះគុណរបស់លោកទាំងឡាយ»។

Verse 11

ततस्तैरपि वक्तव्यं चतुर्मासीसमुद्भवम् । व्रतानां नियमानां च व्रतं भूयात्तवाखिलम्

បន្ទាប់មក ពួកគេក៏គួរនិយាយថា៖ «សូមឲ្យវត្តទាំងមូលរបស់អ្នក—កើតពីរដូវចាតុರ್ಮាស្យា ជាមួយនឹងព្រហ្មចារីវត្ត និងវិន័យទាំងឡាយ—សម្រេចពេញលេញ»។

Verse 12

ततो विसर्ज्य तान्विप्रान्भोजनं स्वयमाचरेत् । सर्वाहारेण राजेंद्र पंचगव्यप्रपूर्वकम्

បន្ទាប់មក ក្រោយពេលលាលែងព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះដោយគោរពហើយ គេគួរទទួលអាហារដោយខ្លួនឯង—ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃស្តេចទាំងឡាយ—បំបែកការអត់ដោយអាហារគ្រប់ប្រភេទ ដោយចាប់ផ្តើមជាមុនដោយបញ្ចគវ្យ។

Verse 13

यः करोति व्रतं तस्य फलं स्याद्बहुपुण्यदम् । यः पुनर्व्रतमेतद्धि कुरुते दिनपंचकम् । उपवासपरस्तस्य फलं शतगुणं भवेत्

អ្នកណាដែលប្រតិបត្តិវត្តនេះ នឹងទទួលផលដែលផ្តល់បុណ្យច្រើន។ តែអ្នកណាដែលធ្វើវត្តនេះរយៈពេលប្រាំថ្ងៃ ដោយឧស្សាហ៍ក្នុងការអត់បាយ នោះផលរង្វាន់របស់គាត់នឹងកើនឡើងជារយដង។

Verse 14

एकादश्यां हरेः पूजां जातिपुष्पैः समाचरेत् । द्वादश्यां बिल्वपत्रेण शतपत्र्या ततः परम् । त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां सुरभ्या भक्तिपूर्वकम्

នៅថ្ងៃឯកាទសី គេគួរបូជាព្រះហរិដោយផ្កាមល្លិ (jasmine) ឲ្យត្រឹមត្រូវ។ នៅថ្ងៃទ្វាទសី បូជាដោយស្លឹកបិល្វា; បន្ទាប់មក ដោយផ្កាឈូករយក្រពះ។ នៅថ្ងៃត្រ័យោទសី និងចតុរទសី បូជាដោយគ្រឿងក្រអូប ដោយសទ្ធាភក្តី។

Verse 15

भृंगराजेन पुण्येन पौर्णमास्यां प्रपूजयेत् । प्रतिपद्दिवसे सर्वैः पूजनीयो जनार्दनः । गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पिः कुशोदकम्

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ គេគួរបូជាព្រះ (អម្ចាស់) ដោយគ្រឿងបូជាប្រេងភ្រាំង្គរាជដ៏បរិសុទ្ធ។ នៅថ្ងៃប្រតិបទាបន្ទាប់មក ព្រះជនារទនៈគួរឲ្យមនុស្សទាំងអស់បូជា។ (ត្រៀម) ទឹកនោមគោ លាមកគោ ទឹកដោះគោ យ៉ាអួរ (curd) ប៊ឺសុទ្ធ (ghee) និងទឹកដែលលាយស្មៅកុស។

Verse 16

प्रतिपद्दिवसे सर्वान्प्राशयेत्कायशुद्धये । अगरं गुग्गुलं चैव कर्पूरं तगरं त्वचा

នៅថ្ងៃប្រតិបទា ដើម្បីសម្អាតកាយ គួរឲ្យអ្នកទាំងអស់ទទួលទានថ្នាំបរិសុទ្ធ។ ប្រើឈើអគរុ (agaru) គុគ្គុលុ (guggulu) កាំភ័រ (camphor) តគរ (tagara) និងសំបកក្រអូប (tvacā)។

Verse 17

एकैकं निर्वपेद्धूपं प्रतिपद्दिवसेऽखिलम् । जलशायी जगद्योनिः शेषपर्यंकमाश्रितः

នៅថ្ងៃប្រតិបទា គួរបូជាធូបគ្រឿងនីមួយៗ ដាក់ជាបន្តបន្ទាប់ឲ្យគ្រប់។ ហើយសមាធិលើព្រះអម្ចាស់—អ្នកដេកលើទឹក ជាមាត្រកំណើតនៃលោក សម្រាកលើគ្រែព្រះសេស (Śeṣa)។

Verse 18

अर्घं गृह्णातु मे देवो भीष्मपंचकसिद्धये । मंत्रेणानेन दातव्यो ह्यर्घो देवस्य भक्तितः

«សូមព្រះអម្ចាស់ទទួលអរឃ្យរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យពិធីភីស្ម-បញ្ចក (Bhīṣma-pañcaka) សម្រេចដោយល្អ»។ ដោយមន្តនេះ គួរបូជាអរឃ្យដល់ទេវតា ដោយសទ្ធាភក្តី។

Verse 19

शंखतोयं समादाय सपुष्पफलचंदनैः । नैवेद्यं परमान्नं च स्वशक्त्या निर्वपेद्द्विजाः

ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ យកទឹកពីស័ង្ខ រួមជាមួយផ្កា ផ្លែ និងចន្ទន៍។ តាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន គួរបូជានៃវេដ្យ (naivedya) ជាពិសេសបាយផ្អែមបរមាន្ន (paramānna)។

Verse 20

एतद्वः सर्वमाख्यातं व्रतं वै भीष्मपंचकम् । संप्राप्यते फलं चैव व्रतानां नियमैः सह

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានពន្យល់អស់ហើយអំពីវ្រតៈឈ្មោះ ភីស្ម-បញ្ចក (Bhīṣma-pañcaka) ដល់អ្នកទាំងឡាយ។ ផលនៃវ្រតៈនោះ នឹងទទួលបានពិតប្រាកដ ព្រមទាំងវិន័យ និងការកំហិតតាមបែបវ្រតៈ។

Verse 21

ऋषय ऊचुः यदेतद्भवता प्रोक्तमशून्यशायिनीव्रतम् । इन्द्रेण यत्कृतं पूर्वं तुष्ट्यर्थं चक्रपाणिनः । प्रसुप्तस्य महाभाग फलं चैव प्रकीर्तितम्

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «វ្រតអសូន្យសាយិនី ដែលលោកបានពន្យល់នេះ—ដែលឥន្ទ្រាបានអនុវត្តកាលពីមុន ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់កាន់ចក្រ—ព្រមទាំងផលនៃការអនុវត្ត នៅពេលព្រះអម្ចាស់ស្ថិតក្នុងយោគនិទ្រា ត្រូវបានប្រកាសហើយ ឱ មហាភាគ្យវន្ត»។

Verse 22

कस्मिन्काले प्रकर्तव्यं केनैव विधिना तथा । तस्मात्सूत महाभाग विधानं विस्तराद्वद

វាត្រូវអនុវត្តនៅពេលណា ហើយតាមវិធីណាឲ្យត្រឹមត្រូវ? ដូច្នេះ ឱ សូត មហាភាគ្យវន្ត សូមពន្យល់បទបញ្ជានេះដោយលម្អិត។

Verse 23

सूत उवाच । श्रावण्यां समतीतायां द्वितीयादिवसे स्थिते । प्रातरुत्थाय विप्रेन्द्रा नक्षत्रे विष्णुदैवते । पापिष्ठैः पतितैर्म्लेच्छैः संभाषं नैव कारयेत्

សូតបានពោលថា៖ «ពេលខែស្រាវណៈបានកន្លងផុត ហើយដល់ថ្ងៃទីពីរ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ត្រូវក្រោកពីព្រលឹម។ នៅថ្ងៃដែលនក្ខត្រមានព្រះវិෂ್ಣុជាអធិបតី មិនគួរជជែកជាមួយអ្នកបាបខ្លាំង—អ្នកធ្លាក់ចុះ និងម្លេច្ឆ—ដើម្បីឲ្យវ្រតមិនសៅហ្មង»។

Verse 24

ततो मध्याह्नसमये स्नात्वा धौतांबरः शुचिः । जलशायिनमासाद्य मंत्रेणानेन पूजयेत्

បន្ទាប់មក នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ត្រូវងូតទឹក ស្លៀកពាក់អាវបំពាក់ដែលបានលាងស្អាត មានចិត្តសុទ្ធសាធ ហើយចូលទៅជិតព្រះអម្ចាស់ដែលដេកលើទឹក (ជលាសាយី) ដើម្បីបូជាទ្រង់ដោយមន្តដូចតទៅ។

Verse 25

श्रीवत्सधारिञ्छ्रीकांत श्रीधामञ्छ्रीपतेऽव्यय । गार्हस्थ्यं मा प्रणाशं मे यातु धर्मार्थकामदम्

ឱ ព្រះអម្ចាស់ពាក់ស្រីវត្ស ឱ ព្រះស្រីកាន្ត ឱ ទីស្ថាននៃសិរីមង្គល ឱ ព្រះស្រីបតិដ៏អមតៈ សូមឲ្យជីវិតគ្រួសាររបស់ខ្ញុំកុំរលំ; សូមឲ្យវាជាអ្នកផ្តល់ធម៌ អត្ថ និងកាមដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 26

पितरो मा प्रणश्यंतु मा प्रणश्यंतु चाग्नयः । देवता मा प्रणश्यंतु मत्तो दांपत्यभेदतः

សូមកុំឲ្យបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំត្រូវផុតបាត់; សូមកុំឲ្យភ្លើងបូជាពិសិដ្ឋត្រូវផុតបាត់; សូមកុំឲ្យទេវតាទាំងឡាយត្រូវផុតបាត់ពីខ្ញុំ ដោយហេតុការបែកបាក់នៃសម្ពន្ធអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំ។

Verse 27

लक्ष्म्या वियुज्यसे कृष्ण न कदाचिद्यथा भवान् । तथा कलत्रसम्बन्धो देव मा मे प्रणश्यतु

ឱ ក្រឹષ્ણា ដូចដែលព្រះអង្គមិនដែលបែកឆ្ងាយពីលក្ខ្មី សូមឱ ព្រះអម្ចាស់ ឲ្យសម្ពន្ធជាមួយភរិយា/ស្វាមីរបស់ខ្ញុំ កុំឲ្យវិនាសបាត់ឡើយ។

Verse 28

लक्ष्म्या ह्यशून्यं शयनं यथा ते देव सर्वदा । शय्या ममाप्यशून्यास्तु तथा जन्मनि जन्मनि

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដូចដែលព្រះសយនាសន៍របស់ព្រះអង្គមិនដែលទទេ ព្រោះលក្ខ្មីស្ថិតជាមួយព្រះអង្គជានិច្ច ដូច្នោះ សូមឲ្យគ្រែរបស់ខ្ញុំក៏កុំឲ្យទទេដែរ—ក្នុងជាតិមួយៗជានិច្ច។

Verse 29

एवमर्थं निवेद्याथ ततो विप्रं प्रपूजयेत् । यथाशक्त्या द्विजश्रेष्ठा वित्तशाठ्यं विवर्जयेत्

ពេលបានថ្វាយពាក្យអធិស្ឋានដូច្នេះហើយ បន្ទាប់មកគួរគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ឲ្យសមគួរ។ ឱ អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ តាមសមត្ថភាព គួរបោះបង់ការលួចលាក់ល្បិចកលចំពោះទ្រព្យ និងឧបត្ថម្ភដោយមិនកំណាញ់។

Verse 30

एवं भाद्रपदे मासि आश्विने कार्तिके तथा । पूजयेच्च जगन्नाथं जलशायिनमच्युतम्

ដូច្នេះ ក្នុងខែភាទ្របទ ក្នុងខែអាស្វិន និងដូចគ្នានេះក្នុងខែកាត្តិកា គួរបូជាព្រះជគន្នាថ—អច្យុតៈ អ្នកសយនលើទឹក។

Verse 31

अक्षारभोजनं कार्यं विशेषात्तैलवर्जितम् । समाप्तौ च ततो दद्याद्ब्राह्मणेंद्राय भक्तितः

គួរទទួលទានអាហារសាមញ្ញ (អក្សារ-ភោជន) ជាពិសេសជៀសវាងប្រេង។ ហើយពេលបញ្ចប់ គួរប្រគេនទានដោយសទ្ធាទៅកាន់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម។

Verse 32

फलव्रीहिसमोपेतां शय्यां वस्त्रसमन्विताम् । सुवर्णं दक्षिणायां च तथैव च फलं लभेत्

គួរបរិច្ចាគគ្រែដែលតុបតែងដោយផ្លែឈើ និងអង្ករ រួមជាមួយសម្លៀកបំពាក់; ហើយថែមទាំងមាសជាទក្ខិណា។ ដោយរបៀបនោះឯង នឹងទទួលបានផលសមស្រប (បុណ្យផល)។

Verse 33

एवं यः कुरुते सम्यग्व्रतमेतत्समाहितः । तस्य तुष्टिपथं याति जलशायी जगद्गुरुः

ដូច្នេះ អ្នកណាដែលអនុវត្តវ្រតនេះបានត្រឹមត្រូវ ដោយចិត្តមាំមួន និងផ្តោតសមាធិ—ចំពោះអ្នកនោះ ព្រះគ្រូនៃលោក នារាយណៈ អ្នកដេកលើទឹក នឹងពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងពេញលេញ។

Verse 34

यथा शक्रस्य संतुष्टः पूर्वमेव द्विजोत्तमाः । अशून्यं शयनं तस्य भवेज्जन्मनि जन्मनि

ឱ ព្រះទ្វិជដ៏ឧត្តម! ដូចដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើឲ្យសក្រក (ឥន្ទ្រ) ពេញព្រះហឫទ័យតាំងពីដើមមក ដូច្នោះដែរ សម្រាប់អ្នកនោះ “គ្រែ” នៃជីវិតមិនដែលទទេឡើយ—កំណើតហើយកំណើតទៀត។

Verse 35

अष्टमासकृतं पापमज्ञानाज्ज्ञानतोऽपि वा । अशून्यशयनात्सर्वं व्रतान्नाशं नयेत्पुमान्

បាបទាំងអស់ដែលបានសន្សំក្នុងរយៈពេលប្រាំបីខែ មិនថាប្រព្រឹត្តដោយអវិជ្ជា ឬដោយដឹងក៏ដោយ—បុរសម្នាក់នឹងបំផ្លាញវាទាំងស្រុង ដោយការអនុវត្តអសូន្យ-សយន វ្រតនេះ។

Verse 36

पुत्रहीना च या नारी काकवन्ध्या च या भवेत् । विधवा या करोत्येतद्व्रतमेवं समाहिता । तस्यास्तुष्टो जगन्नाथः कायशुद्धिं प्रयच्छति

ស្ត្រីណាដែលគ្មានកូនប្រុស ឬជាស្ត្រី “កាកវន្ធ្យា” (ខ្វះកូនរស់) ឬជាមេម៉ាយ—បើនាងអនុវត្តវ្រតនេះដោយចិត្តតាំងមាំ—ព្រះជាម្ចាស់នៃលោក ពេញព្រះហឫទ័យ ចម្រើនប្រទានភាពបរិសុទ្ធដល់កាយ។

Verse 37

न तस्या जायते बुद्धिः कदाचित्पापसंभवा । न कामोपहता बुद्धिः कथंचिदपि जायते

ចំពោះនាង មិនដែលកើតមានបញ្ញាដែលកើតពីបាបឡើយ នៅពេលណាក៏ដោយ; ហើយបញ្ញាដែលត្រូវកាមតណ្ហាធ្វើឲ្យរងគ្រោះ ក៏មិនកើតឡើងចំពោះនាងដែរ។

Verse 38

कुमारिकापि या सम्यग्व्रतमेतत्समाचरेत् । सा पतिं लभते विप्राः कुलीनं रूपसंयुतम्

សូម្បីតែក្មេងស្រីក្រមុំម្នាក់ បើអនុវត្តវ្រតនេះដោយត្រឹមត្រូវ នាងនឹងបានស្វាមី—ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—មានវង្សត្រកូលថ្លៃថ្នូរ និងមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត។

Verse 39

निष्कामः कुरुते यस्तु व्रतमेतत्समाहितः । चातुर्मास्युद्भवानां च नियमानां फलं लभेत्

តែអ្នកណាដែលអនុវត្តវ្រតនេះដោយចិត្តផ្តោត និងគ្មានបំណងចង់បានផល—នោះនឹងទទួលបានផលនៃវិន័យទាំងឡាយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងចាតុರ್ಮាស្យ (Cāturmāsya) ផងដែរ។

Verse 265

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये जलशाय्युपाख्याने अशून्यशयनव्रतमाहात्म्यवर्णनं नाम पञ्चषष्ट्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី ២៦៥ មានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាពីមហិមារបស់វ្រត អសូន្យសយន» ក្នុងរឿងជលសាយី នៅក្នុងមហាត្ម្យនៃក្សេត្រ ហាដកេឝ្វរ នៃនាគរខណ្ឌទី៦ នៃ «ស្រី ស្កន្ទ មហាពុរាណ» ក្នុងឯកាសីតិសាហស្រី សំហិតា។