
ជំពូកនេះជារបៀបសន្ទនាធម្មវិជ្ជា រវាងព្រះឥសីសួរ និងសូត្រាឆ្លើយ ដោយបង្ហាញថា ព្រះមាតាទេវីជាអំណាចដើមតែមួយ ដែលបង្ហាញជារូបរាងជាច្រើន ដើម្បីសុខសាន្តរបស់ទេវតា និងបន្ថយកម្លាំងរំខាន។ គេរំលឹកការបង្ហាញមុនៗដូចជា កាត្យាយនី (សម្រាប់មហីសាសុរ), ចាមុណ្ឌា (សម្រាប់ សុម្ភ-និសុម្ភ), និង ស្រីមាតា ហើយបន្ទាប់មកណែនាំរូបថ្មី “កេលីស្វរី” ដែលមិនបានពិពណ៌នាលម្អិត។ បន្ទាប់មករឿងបត់ទៅកាន់គ្រោះអន្ធកៈ ព្រះសិវៈប្រើមន្តបែបអថರ್ವណៈ ហៅអំណាចអតីតកាលឲ្យបង្ហាញ។ ព្រះមាតាត្រូវបានសរសើរដោយនាមសកល ដែលទទួលស្គាល់ស្រីទាំងអស់ជារបបរបស់នាង។ ព្រះសិវៈសុំជំនួយដើម្បីបំបាត់អន្ធកៈ ដែលបានបណ្តេញទេវតាចេញពីទីតាំង។ មានការពន្យល់នាមថា ព្រោះនាងទទួលរូប “កេលី-មយៈ” (លេងល្បែង ប្រែរូបច្រើន) និងត្រូវបានអញ្ជើញពីភ្លើង (អគ្និ) ដូច្នេះនាងត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងលោកទាំងបីថា កេលីស្វរី។ ជំពូកនេះផ្តល់បញ្ជាអនុវត្ត៖ ការបូជាកេលីស្វរីនៅថ្ងៃ អഷ്ടមី និង ចតុរទសី នាំឲ្យបានផលតាមបំណង; ហើយអ្នកតំណាងរាជ្យដែលអានស្តូត្រនាងពេលសង្គ្រាម នឹងទទួលជ័យជម្នះ ទោះកម្លាំងតិចក៏ដោយ។ បន្ថែមទៀត មានពង្សាវតារអន្ធកៈ និងចរិតរបស់គាត់៖ គាត់ពាក់ព័ន្ធនឹងវង្សហិរណ្យកសិពុ ធ្វើតបស្យាទៅកាន់ព្រះព្រហ្ម សុំអមរភាព (ត្រូវបដិសេធជាអប្សូលុត) ហើយបន្ទាប់មកបែរទៅសងសឹក និងប្រយុទ្ធ។ សង្គ្រាមបង្ហាញការប្តូរអាវុធទេវតា ការមកដល់ព្រះសិវៈ កម្លាំងមាតា/យោគិនី អន្ធកៈមិនវាយស្ត្រីដោយ “វ្រតបុរស” ហើយចុងក្រោយប្រើអាវុធអន្ធការ (តមោស្ត្រ) បង្ហាញទាំងសង្គ្រាម និងសីលធម៌-ពិធី។
Verse 1
ऋषय ऊचुः । केलीश्वरी च या देवी श्रूयते सूतनंदन । माहात्म्यं वद नस्तस्या उत्पत्तिं च सुविस्तरात्
ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ កូនប្រុសរបស់សូតៈ យើងបានឮអំពីទេវី កេលីឝ្វរី (Kelīśvarī)។ សូមប្រាប់យើងអំពីមហិមារបស់នាង និងកំណើតរបស់នាង ដោយលម្អិតពេញលេញ»។
Verse 2
कस्मिन्काले समुत्पन्ना किमर्थं च सुरेश्वरी । किं तस्या जायते श्रेयः पूजया नमनेन च
នៅកាលណា ព្រះមហារីសុរេស្វរី (មហារីនៃទេវតា) បានកើតឡើង? ហើយកើតឡើងដើម្បីអ្វី? ការបូជានាង និងការកោតបង្គំចំពោះនាង នាំមកនូវស្រេយៈ (គុណប្រយោជន៍) អ្វី?
Verse 3
त्वया कात्यायनी प्रोक्ता चामुण्डा च सुरेश्वरी । श्रीमाता च समुत्पन्ना किमर्थं च सुरेश्वरी
អ្នកបានពោលរួចហើយអំពី កាត្យាយនី និង ចាមុណ្ឌា—សុរេស្វរី ព្រះអធិបតីដ៏ទេវី។ ហើយអំពី ស្រីមាតា និងការបង្ហាញរូបនាង។ ដូច្នេះ សុរេស្វរី (កេលីស្វរី) នេះ កើតឡើងដើម្បីអ្វី?
Verse 4
श्रीमाता च तथा तारा देवी शत्रुविनाशिनी । केलीश्वरी न संप्रोक्ता तस्मात्तां वद सांप्रतम्
ស្រីមាតា និងតារា—ទេវីអ្នកបំផ្លាញសត្រូវ—ក៏បានពោលរួចហើយ។ តែកេលីស្វរី មិនទាន់បានពន្យល់ទេ; ដូច្នេះ សូមពោលអំពីនាងឥឡូវនេះ។
Verse 5
कौतुकं नः समुत्पन्नमत्रार्थे सूतनंदन
អំពីអត្ថន័យនេះ ការចង់ដឹងបានកើតឡើងក្នុងពួកយើង ឱ កូនប្រុសរបស់ សូតា។
Verse 6
सूत उवाच । आद्यैका देवता लोके बहुरूपा व्यवस्थिता । देवतानां हितार्थाय दैत्यपक्षक्षयाय च
សូតា បាននិយាយថា៖ ក្នុងលោកនេះ មានទេវតាបឋមតែមួយ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅជាច្រើនរូបរាង—ដើម្បីសុខសាន្តប្រយោជន៍ដល់ទេវតាទាំងឡាយ និងដើម្បីបំផ្លាញកងទ័ពដៃត្យ។
Verse 7
यदायदात्र देवानां व्यसनं जायते क्वचित् । तदातदा परा शक्तिर्या सा व्याप्य व्यवस्थिता
នៅពេលណាក៏ដោយ ពេលដែលគ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងដល់ទេវតា នោះនៅពេលនោះឯង អំណាចដ៏អធិឧត្តម ដែលស្របពេញសព្វទី ក៏បង្ហាញខ្លួន និងឈរតាំងទី។
Verse 8
सर्वमेतज्जगद्धात्री जन्म चक्रे धरातले । महिषासुरनाशाय सा च कात्यायनी भुवि
ព្រះមាតានៃលោកនោះឯង បានចុះកំណើតលើផែនដី ដោយវិធីទាំងអស់នេះ; ហើយដើម្បីបំផ្លាញ មហិષាសុរា នាងបានក្លាយជា កាត្យាយនី ក្នុងលោក។
Verse 9
अवतीर्णा परा मूर्तिर्गतास्मिन्भुवनत्रये । यदा शुंभनिक्षंभौ च दानवौ बलदर्पितौ
ព្រះរូបដ៏អធិឧត្តមបានចុះមក ហើយធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់លោកទាំងបី នៅពេលដែលបងប្អូនដានវៈ សុಂಭ និង និសុಂಭ ដែលស្រវឹងដោយកម្លាំង បានកើតឡើងមានអំណាច។
Verse 10
अवतीर्णा तदा सैव चामुंडा रूपमाश्रिता । प्रोद्गते कालयवने सर्वदेवभयावहे
នៅពេលនោះ នាងឯងបានចុះមកម្ដងទៀត ដោយយករូបជា ចាមុណ្ឌា នៅពេល កាលយវណ កើតឡើង នាំមកនូវភ័យខ្លាចដល់ទេវតាទាំងអស់។
Verse 11
श्रीमातारूपिणी देवी सैव जाता महीतले । अंधासुरवधार्थाय शंभुनाऽक्रांतचेतसा । सृष्टा केलीवरी देवी यया व्याप्तमिदं जगत्
ទេវីដ៏ជាព្រះមាតាស្រីមាតា នាងដដែលបានកើតលើផែនដី។ ដើម្បីសម្លាប់ អន្ធាសុរា ព្រះសಂಭុ ដែលចិត្តត្រូវបានជំរុញឲ្យសកម្ម បានបង្កើត ទេវី កេលីវរី ដែលដោយនាងនេះ ពិភពលោកទាំងមូលត្រូវបានស្របពេញ។
Verse 12
ततस्तस्याः प्रभावेन हत्वा दैत्यानशेषतः । अन्धको निहतः पश्चात्त्रैलोक्यव्यसनप्रदः
បន្ទាប់មក ដោយអานุភាពដ៏មហិមារបស់នាង នាងបានសម្លាប់ពួកដៃត្យទាំងអស់មិនសល់ ហើយក្រោយមក អន្ធកៈ អ្នកនាំទុក្ខវេទនាមកលើលោកទាំងបី ត្រូវបានសម្លាប់។
Verse 13
ऋषय ऊचुः । अन्धकः कस्य पुत्रोऽयं किंप्रभावः कथं हतः । कस्माद्धतस्तु संग्रामे सर्वं विस्तरतो वद
ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «អន្ធកៈនេះ ជាកូនរបស់អ្នកណា? អานุភាពរបស់គេយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយគេត្រូវបានសម្លាប់ដោយរបៀបណា? ហេតុអ្វីបានជាគេត្រូវសម្លាប់ក្នុងសង្គ្រាម? សូមប្រាប់យើងទាំងអស់ដោយលម្អិត»។
Verse 14
सूत उवाच । दक्षस्य दुहिता नाम्ना दितिः सर्वगुणालया । हिरण्यकशिपुर्नाम तस्याः पुत्रो बभूव ह
សូតបានពោលថា៖ «ដក្ខមានកូនស្រីម្នាក់ឈ្មោះ ទិតិ ជាទីស្នាក់នៃគុណធម៌ជាច្រើន។ ពីនាងបានកើតកូនប្រុសម្នាក់ល្បីឈ្មោះថា ហិរ៉ណ្យកសិពុ»។
Verse 15
येन शक्रादयो देवा जिताः सर्वे रणाजिरे । स्वर्गे राज्यं कृतं भूरि स्वयमेव महात्मना
ដោយគេនោះ ឥន្ទ្រៈ និងទេវតាផ្សេងៗទាំងអស់ ត្រូវបានចាញ់នៅលើសមរភូមិ ហើយមហាបុរសនោះបានបង្កើតអធិបតេយ្យដ៏ធំទូលាយសម្រាប់ខ្លួនឯងនៅសួគ៌។
Verse 16
यद्भयात्सकलैर्देवैर्नानाशस्त्राण्यनेकशः । निर्मितान्यतिमुख्यानि वर्मचर्मयुतानि च
ដោយសារភ័យខ្លាចគេ ទេវតាទាំងអស់បានបង្កើតអាវុធជាច្រើនប្រភេទជាបន្តបន្ទាប់ ជាពិសេសអាវុធដ៏គួរឱ្យខ្លាចបំផុត ព្រមទាំងសព្វសព្វវរ្ម និងស្បែកការពារផងដែរ។
Verse 18
तस्य पुत्रद्वयं जज्ञ वीर्यौदार्यगुणान्वितम् । ज्येष्ठः प्रह्लाद इत्युक्तो द्वितीयश्चांधकस्तथा
ដល់ព្រះអង្គ មានព្រះបុត្រពីរអង្គ កើតមកប្រកបដោយវីរភាព និងគុណធម៌នៃការផ្តល់ទាន; អង្គច្បងមាននាមថា ប្រាហ្លាទៈ ហើយអង្គទីពីរមាននាមថា អន្ធកៈ។
Verse 19
हिरण्यकशिपौ प्राप्ते मृत्युलोकं सुहृद्गणैः । अमात्यैश्च ततः प्रोक्तः प्रह्लादो विनयान्वितैः
ពេលហិរ៉ណ្យកសិពុ ចាកចេញទៅកាន់លោកនៃមរណៈ នោះប្រាហ្លាទៈ ត្រូវបានមិត្តសហាយ និងអាមាត្យទាំងឡាយ ដែលប្រកបដោយវិន័យ និងភាពទន់ភ្លន់ ថ្លែងពាក្យអំពាវនាវ។
Verse 21
प्रह्राद उवाच । नाहं राज्यं करिष्यामि कथंचिदपि भूतले । यतस्ततो निबोधध्वं वचनं मम सांप्रतम्
ប្រាហ្លាទៈ មានព្រះវាចា៖ «ខ្ញុំមិនទទួលរាជ្យលើផែនដីនេះឡើយ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ដូច្នេះ សូមអ្នកទាំងអស់គ្នាស្តាប់ឲ្យច្បាស់ នូវពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយឥឡូវនេះ»។
Verse 22
दैत्यराज्यं न वांछंति देवाः शक्रपुरोगमाः । तेषां रक्षाकरो नित्यं विष्णुः स भगवान्स्वयम्
ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ដោយមានឥន្ទ្រៈជាមុខ មិនប្រាថ្នាឲ្យដៃត្យៈគ្រប់គ្រងឡើយ; ព្រោះអ្នកការពាររបស់ពួកគេជានិច្ច គឺព្រះវិṣṇុ—ព្រះភគវាន ដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។
Verse 23
अप्यहं सन्त्यजे प्राणान्सर्वस्वं वा न संशयः । हरिणा सह संग्रामं नाहं कर्तुमहो क्षमः
ខ្ញុំសុខចិត្តលះបង់ជីវិត ឬទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ ក៏គ្មានសង្ស័យឡើយ; ប៉ុន្តែអកុសលណាស់ ខ្ញុំមិនអាចធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងហរិ (ព្រះវិṣṇុ) បានទេ។
Verse 24
यो मयाऽभ्यर्चितो नित्यं प्रणतश्च सुरेश्वरः । न तेन सहितो युद्धं करिष्यामि कथञ्चन
ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ដែលខ្ញុំបូជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយកោតគោរពក្រាបបង្គំចំពោះទ្រង់—ខ្ញុំនឹងមិនធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងទ្រង់ឡើយ ដោយមិនថាវិធីណាក៏ដោយ។
Verse 25
सूत उवाच । प्रह्लादेन च संत्यक्ते राज्ये पितृसमुद्भवे । अन्धकः स्थापितस्तत्र संमंत्र्य सचिवैर्मिथः
សូតៈបាននិយាយថា៖ ពេលព្រះប្រាហ្លាទៈបានលះបង់រាជ្យដែលទទួលមកពីបិតា អន្ធកៈត្រូវបានតាំងឡើងនៅទីនោះ ដោយពិគ្រោះយោបល់គ្នាជាមួយមន្ត្រីទាំងឡាយ។
Verse 26
हिरण्यकशिपोः पुत्रो देवदानवदर्पहा । सोऽपि राज्यममात्येभ्यो निधाय तदनन्तरम्
ព្រះប្រាហ្លាទៈ កូនប្រុសហិរ៉ណ្ណ្យកសិពុ—អ្នកបំបាក់មោទនភាពទាំងទេវតា និងដានវៈ—បានប្រគល់រាជ្យឲ្យមន្ត្រីទាំងឡាយ ហើយបន្ទាប់មកបានដកខ្លួនចេញពីការគ្រប់គ្រង។
Verse 27
तपश्चक्रे चिरं कालं ध्यायमानः पितामहम् । त्यक्त्वा कामं तथा क्रोधं दंभं मत्सरमेव च
ទ្រង់បានអនុវត្តតបស្យាយូរយារ ដោយសមាធិគិតគូរលើពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្មា) ហើយបានបោះបង់កាមៈ ក្រហមៈ ការលាក់ពុត និងការច嫉ឈ្នានីសផងដែរ។
Verse 28
जितेंद्रियः सुशांतात्मा समः सर्वेषु जन्तुषु । वृक्षमूलाश्रयः शांतः संतुष्टेनांतरात्मना
ទ្រង់ឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ មានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ខាងក្នុង ស្មើចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់ ហើយស្នាក់នៅក្រោមឫសឈើ—ស្ងប់ស្ងាត់ ដោយចិត្តខាងក្នុងពេញចិត្តក្នុងខ្លួនឯង។
Verse 29
यावद्वर्षसहस्रांतं फलाहारो बभूव ह । शीर्णपर्णाशनाहारो यावद्वर्षसहस्रकम्
អស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ គាត់រស់ដោយផ្លែឈើជាអាហារ; ហើយមួយពាន់ឆ្នាំទៀត គាត់បរិភោគស្លឹកឈើជ្រុះជាអាហារ។
Verse 30
ध्यायमानो दिवानक्तं देवदेवं पितामहम् । वायुभक्षस्ततो जज्ञे तावत्कालं द्विजोत्तमाः
គាត់សមាធិទាំងថ្ងៃទាំងយប់ លើពិតាមហា ព្រះទេវទេវៈ; បន្ទាប់មក គាត់ក្លាយជាអ្នកចិញ្ចឹមដោយខ្យល់រយៈពេលនោះ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម។
Verse 31
ततो वर्षसहस्रांते चतुर्थे समुपस्थिते । तमुवाच स्वयं ब्रह्मा स्वयमभ्येत्य हर्षितः
បន្ទាប់មក នៅពេលពាន់ឆ្នាំទីបួនបានបញ្ចប់ ព្រះព្រហ្មាផ្ទាល់—ដោយសេចក្តីរីករាយ—បានមកដោយខ្លួនឯង ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់។
Verse 33
ब्रह्मोवाच । परितुष्टोऽस्मि ते वत्स वरं वरय सुव्रत । तुष्टोऽहं ते प्रदास्यामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम् । अन्धक उवाच । यदि यच्छसि मे ब्रह्मन्वरं मनसि वांछितम् । जरामरणनाशाय दीयतां सुरसत्तम
ព្រះព្រហ្មាមានព្រះបន្ទូល៖ «កូនអើយ ខ្ញុំពេញចិត្តចំពោះអ្នកណាស់; ឱ អ្នកមានវ្រតដ៏មាំមួន ចូរជ្រើសពរ។ ខ្ញុំពេញចិត្ត ហើយនឹងប្រទានឲ្យអ្នក ទោះបីពរនោះកម្ររកយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ»។ អន្ធកមានពាក្យ៖ «បើព្រះអង្គប្រទានពរ ឱ ព្រហ្មន៍ នូវអ្វីដែលចិត្តខ្ញុំប្រាថ្នា សូមប្រទានពរដើម្បីបំផ្លាញជរា និងមរណៈ ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវតា»។
Verse 34
श्रीब्रह्मोवाच । न कश्चिच्च जराहीनो विद्यतेऽत्र धरातले । मरणेन विना नैव यस्य जन्म भवेत्क्षितौ
ព្រះព្រហ្មាដ៏គួរគោរពមានព្រះបន្ទូល៖ «ពិតប្រាកដណាស់ លើផែនដីនេះ មិនមានអ្នកណាម្នាក់គ្មានជរាទេ; ហើយបើគ្មានមរណៈ កំណើតរបស់អ្នកណាម្នាក់ក៏មិនអាចកើតមានលើដីបានឡើយ»។
Verse 35
तथापि तव दास्यामि बहुधर्मरतस्य च । तस्मात्कुरु महाभाग राज्यं गत्वा निजं गृहम्
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងប្រទានពរដល់អ្នក ព្រោះអ្នកស្រឡាញ់ធម៌ជាច្រើនប្រភេទ។ ដូច្នេះ ឱ អ្នកមានភាគល្អ ចូរទៅផ្ទះរបស់ខ្លួន ហើយទទួលបន្ទុកគ្រប់គ្រងរាជ្យ។
Verse 36
भवेद्बहुफलं राज्यं श्मशानं भवनं यथा । बहुकण्टकसंकीर्णं क्रूरकर्मभिरावृतम्
រាជ្យមានផលវិបាកជាច្រើន ដូចជាផ្ទះដែលជាវាលបូជាសព៖ ពោរពេញដោយមែកបន្លា និងត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយអំពើឃោរឃៅ និងបន្ទុករបស់វា។
Verse 37
सूत उवाच । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रस्ततश्चादर्शनं गतः । कस्यचित्त्वथ कालस्य प्रेरितः कालधर्मणा । प्रोवाच सचिवान्सोऽथ पितुर्वैरमनुस्मरन्
សូត្រាបាននិយាយថា៖ ពេលនិយាយដូច្នេះហើយ ព្រះបួនមុខ (ព្រះព្រហ្ម) ក៏លង់បាត់ពីទស្សនៈ។ ក្រោយពេលមួយ ដោយត្រូវជំរុញដោយច្បាប់នៃកាលៈ អន្ធកៈ ដែលនឹកចាំសត្រូវភាពចំពោះឪពុក បាននិយាយទៅកាន់មន្ត្រីរបស់ខ្លួន។
Verse 38
अन्धक उवाच । पितास्माकं हतो देवैः पितृव्यश्च महाबलः । कपटेन न शौर्येण तस्मात्तान्सूदयाम्यहम्
អន្ធកៈបាននិយាយថា៖ ឪពុករបស់យើងត្រូវបានទេវតាសម្លាប់ ហើយពូរបស់យើងដែលមានកម្លាំងធំក៏ដូចគ្នា—ដោយល្បិច មិនមែនដោយវីរភាពទេ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងបំផ្លាញពួកគេ។
Verse 39
कोऽर्थः पुत्रेण जातेन यो न कृत्यैः सुशंसितैः । प्राकट्यं याति सर्वत्र वंशस्याग्रे ध्वजो यथा
កូនប្រុសកើតមកមានប្រយោជន៍អ្វី បើមិនធ្វើកិច្ចការល្អគួរសរសើរ ហើយមិនល្បីល្បាញគ្រប់ទីកន្លែង—ដូចទង់ជ័យដែលលើកនៅមុខគេនៃវង្សត្រកូល?
Verse 41
अस्माकं खल्विमे लोकाः के देवाः के द्विजातयः । यज्ञभागान्हरिष्यामो हत्वा शक्रमुखान्सुरान्
ពិតប្រាកដណាស់ លោកទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់យើង—ទេវតាមានអ្វី? ពួកទ្វិជាតមានអ្វី? បន្ទាប់ពីសម្លាប់ទេវតាដែលមានឥន្ទ្រជាមុខ យើងនឹងយកភាគយញ្ញទាំងឡាយ។
Verse 42
एवं ते समयं कृत्वा सैन्येन महतान्विताः । प्रजग्मुस्त्वरितास्तत्र यत्र शक्रो व्यवस्थितः
ពួកគេបានធ្វើសច្ចាសន្យាដូច្នេះ ហើយមានកងទ័ពធំអមមក ពួកគេបានប្រញាប់ទៅកាន់ទីកន្លែងដែលឥន្ទ្រកំពុងឈរត្រៀម។
Verse 43
शक्रोऽपि दानवानीकं दृष्ट्वा तान्सहसागतान् । आरुह्यैरावणं नागं युद्धार्थं निर्ययौ तदा
ឥន្ទ្រផងដែរ ពេលឃើញកងទ័ពដានវៈមកដល់ភ្លាមៗ ក៏ឡើងជិះដំរីអៃរាវត ហើយចេញទៅសង្គ្រាមនៅពេលនោះ។
Verse 44
सह देवगणैः सर्वैर्वसुरुद्रार्कपूर्वकैः । एतस्मिन्नंतरे शक्रो वज्रं रौद्रतमं च यत्
ឥន្ទ្រជាមួយក្រុមទេវតាទាំងអស់ ដោយវសុ រុទ្រ និងអាទិត្យជាមុខ ដោយចន្លោះពេលនោះឯង ឥន្ទ្របានកាន់វជ្រៈដ៏សាហាវបំផុតក្នុងកំហឹង។
Verse 45
समुद्दिश्यांधकं तस्मै मुमोच परवीरहा । स हतस्तेन वज्रेण विहस्य दनुजोत्तमः
ឥន្ទ្រអ្នកសម្លាប់វីរបុរសសត្រូវ បានចង្អុលទៅអន្ធក ហើយបោះវជ្រៈទៅលើគេ។ ត្រូវវជ្រៈនោះសម្លាប់ កូនដានុដ៏ល្អឯកនោះនៅតែសើច។
Verse 46
शक्रं प्रोवाच संहृष्टस्तारनादेन संयुगे । दृष्टं बाहुबलं शक्र तवाद्य सुचिरान्मया
ក្នុងសមរភូមិដ៏ក្តៅគគុក គាត់រីករាយ ហើយហៅទៅកាន់ សក្រន្ទ្រា ដោយសម្លេងកងរំពងថា៖ «ឱ សក្រន្ទ្រា! ថ្ងៃនេះ ទីបំផុត បន្ទាប់ពីយូរណាស់ ខ្ញុំបានឃើញកម្លាំងដៃរបស់អ្នក»។
Verse 47
अधुना पश्य चास्माकं त्वमेव बलसूदन
ឥឡូវនេះ ចូរមើលកម្លាំងរបស់យើង—មែនហើយ អ្នកផ្ទាល់ ឱ អ្នកសម្លាប់ បលៈ!
Verse 48
सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ चाविध्य गदां गुर्वीं मुमोच ह । शतघंटामहारावां निर्मितां विश्वकर्मणा
សូត្រាបាននិយាយថា៖ និយាយដូច្នោះហើយ គាត់បង្វិលហើយបោះចោលគទាធំមហិមា មួយ—រំពងដូចសម្លេងគងរបស់កណ្តឹងរយ—ដែលវិશ્વកម្មបានបង្កើត។
Verse 49
सर्वायसमयीं गुर्वीं यमजिह्वाभिवापराम् । शतहस्तां प्रमाणेन प्राणिनां भयवर्द्धिनीम्
គទានោះធ្វើពីដែកទាំងស្រុង ធ្ងន់ខ្លាំងណាស់ ដូចអណ្តាតភ្លើងរបស់យមៈ មានប្រវែងស្មើររយដៃ ជាអាវុធបង្កើនភ័យស្លន់ស្លោដល់សត្វមានជីវិតទាំងឡាយ។
Verse 50
तया विनिहतः शक्रो मूर्छाव्याकुलितेंद्रियः । ध्वजयष्टिं समाश्रित्य निविष्टो गजमूर्द्धनि
សក្រន្ទ្រា (ឥន្ទ្រា) ត្រូវគទានោះវាយដួល ស្មារតីស្រពិចស្រពិល ធ្វើឲ្យអង្គងាយរង្វេង; គាត់កាន់ជាប់ដំបងទង់ ហើយអង្គុយលើក្បាលដំរី។
Verse 51
अथ संमूर्छितं दृष्ट्वा शक्रं स्कन्दः प्रकोपितः । मुमोचाथ निजां शक्तिममोघां वज्रसंनिभाम्
បន្ទាប់មក ព្រះស្កន្ទៈឃើញព្រះឥន្ទ្រ (ឝក្រ) សន្លប់ ក៏កើតកំហឹងខ្លាំង ហើយបញ្ចេញ «សក្តិ» ផ្ទាល់របស់ព្រះ ដែលមិនខានដល់គោលដៅ ដូចព្រួញវជ្រៈ។
Verse 52
तामायांतीं समालोक्य दानवो निशितैः शरैः । प्रतिलोमां ततश्चक्रे लीलयैव महाबलः
ឃើញវាមកជិតខ្លួន ដានវៈមហាបល ប្រើព្រួញមុតៗ បង្វែរវាឲ្យត្រឡប់ទៅទិសផ្ទុយ ដោយលេងល្បែងដូចមិនខំ។
Verse 53
ततः स्कन्दोऽपि संगृह्य चापं तं प्रति सायकान् । मुमोचाशीविषाकाराल्लंघ्वस्त्रं तस्य दर्शयन्
បន្ទាប់មក ព្រះស្កន្ទៈក៏យកធ្នូឡើង ប្រមូលព្រួញបាញ់ទៅលើគាត់ ប្រៀបដូចពស់ពិសដ៏គួរភ័យ បង្ហាញឲ្យឃើញភាពរហ័សនៃអាវុធវិជ្ជារបស់ព្រះ។
Verse 54
एतस्मिन्नन्तरे देवाः सर्वे शस्त्रप्रवृष्टिभिः । समंताच्छादयामासुर्दानवानामनीकिनीम्
នៅចន្លោះនោះ ព្រះទេវទាំងអស់ បាញ់អាវុធជាភ្លៀងធ្លាក់ គ្របដណ្តប់កងទ័ពដានវៈពីគ្រប់ទិសទាំងអស់។
Verse 55
ततस्तु दानवाः सर्वे देवतानामनीकिनीम् । प्रहारैः पीडयामासुर्दुद्रुवुस्ते दिवौकसः
តែបន្ទាប់មក ដានវៈទាំងអស់ វាយប្រហារកងទ័ពទេវតាដោយការវាយដំធ្ងន់ៗ ហើយពួកស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌នោះ ក៏រត់គេចខ្លួន។
Verse 57
मा भैष्ट देवताः सर्वाः पश्यध्वं मद्विचेष्टितम् । इत्युक्त्वा भगवाञ्छम्भुर्मंत्रैराथर्वणैस्तदा
«កុំភ័យឡើយ ព្រះទេវទាំងអស់—ចូរមើលកិច្ចការរបស់ខ្ញុំ!» ដោយនិយាយដូច្នេះ ព្រះសម្ភូដ៏ព្រះពរ បន្តប្រតិបត្តិដោយមន្តអថರ್ವណ។
Verse 58
आह्वयामास विश्वेशां परां शक्तिमनुत्तमाम् । आहूता परमा शक्तिर्जगाम हरसंनिधिम्
ព្រះអង្គបានអញ្ជើញហៅអំណាចដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មិនមានអ្វីលើស នៃព្រះម្ចាស់នៃលោកទាំងមូល។ ពេលត្រូវហៅ អាទិទេវី-ឝក្តិដ៏អតិបរមា ក៏មកដល់ស្និទ្ធស្នាលនៃហរៈ។
Verse 59
ततो भग्नान्सुरान्दृष्ट्वा सगणो वृषवाहनः । दर्शयामास चात्मानं देवानाश्वासयन्निव
បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់មានទង់គោ ព្រះឝិវៈ ជាមួយពួកគណៈ បានឃើញទេវតាបាក់បែករត់រាលដាល ក៏បង្ហាញអត្តសញ្ញាណរបស់ព្រះអង្គ ដូចជាកំពុងលួងលោម និងផ្តល់កម្លាំងចិត្តដល់ទេវទាំងឡាយ។
Verse 60
श्रीभगवानुवाच । नमस्ते देवदेवेशि नमस्ते भक्तिवल्लभे । सर्वगे सर्वदे देवि नमस्ते विश्वधारिणि
ព្រះមានពរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង ជាព្រះមហេសីនៃទេវទាំងឡាយ; សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង អ្នកជាទីស្រឡាញ់នៃភក្តី។ ព្រះនាងដែលស្ថិតគ្រប់ទី អ្នកប្រទានពរទាំងអស់—សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង អ្នកទ្រទ្រង់សកលលោក»។
Verse 61
नमस्ते शक्तिरूपेण सृष्टिप्रलयकारिणि । नमस्ते प्रभया युक्ते विद्युज्ज्वलितकुण्डले
«សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង ជារូបនៃឝក្តិ—អ្នកបង្កើត និងបំផ្លាញ។ សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនាង ដែលពោរពេញដោយពន្លឺរុងរឿង មានក្រវិលភ្លឺចែងចាំងដូចរន្ទះ»។
Verse 62
त्वं स्वाहा त्वं स्वधा देवि त्वं सृष्टिस्त्वं शुचिर्धृतिः । अरुंधती तथेंद्राणी त्वं लक्ष्मीस्त्वं च पार्वती
ឱ ទេវី អ្នកគឺ ស្វាហា; អ្នកគឺ ស្វធា។ អ្នកគឺ ការបង្កើត; អ្នកគឺ ភាពបរិសុទ្ធ និងភាពមាំមួន។ អ្នកគឺ អរុន្ធតី ហើយក៏ជា ឥន្ទ្រាណី; អ្នកគឺ លក្ខ្មី—ហើយអ្នកក៏ជា បារវតី។
Verse 63
यत्किंचित्स्त्रीस्वरूपं च समस्तं भुवनत्रये । तत्सर्वं त्वत्स्वरूपं स्यादिति शास्त्रेषु निश्चयः
ស្ត្រីរូបណាមួយដែលមាននៅទីណាក៏ដោយ ក្នុងលោកទាំងបី—ទាំងអស់នោះសុទ្ធតែជារូបរបស់អ្នក; នេះជាសេចក្តីសម្រេចដាច់ខាតក្នុងគម្ពីរ។
Verse 64
श्रीदेव्युवाच । किमर्थं च समाहूता त्वयाहं वृषवाहन । मंत्रैराथर्वणै रौद्रैस्तत्सर्वं मे प्रकीर्तय
ព្រះនាងទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកហៅខ្ញុំមក, ឱ ព្រះអម្ចាស់ជិះគោ? អ្នកបានអញ្ជើញខ្ញុំដោយមន្តអថರ್ವណ និងរោទ្រាដ៏ខ្លាំង—សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យពេញលេញអំពីរឿងទាំងមូល»។
Verse 65
येन ते कृत्स्नशः कृत्यं प्रकरोमि यथोदितम्
«ដើម្បីឲ្យខ្ញុំអាចអនុវត្តភារកិច្ចរបស់អ្នក ឲ្យបានគ្រប់គ្រាន់ និងពេញលេញ តាមដែលអ្នកបានបញ្ជា»។
Verse 66
श्रीभगवानुवाच । एते शक्रादयो देवाः सर्वे स्वर्गाद्विवासिताः । अंधकेन महाभागे दैत्यानामधिपेन च
ព្រះបរមមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ទេវតាទាំងនេះ ដឹកនាំដោយ សក្រក (ឥន្ទ្រ) ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសួគ៌ទាំងអស់ ដោយ អន្ធក, ឱ អ្នកមានសំណាងដ៏ធំ—ដោយមេដឹកនាំនៃពួកទៃត្យ»។
Verse 67
तस्मात्तस्य वधार्थाय गच्छमानस्य मे शृणु । साहाय्यं कुरु मे चाशु सूदयामि रणाजिरे
ដូច្នេះ ខណៈខ្ញុំចេញដំណើរទៅសម្លាប់វា សូមស្តាប់ខ្ញុំ៖ សូមជួយខ្ញុំឲ្យឆាប់ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំអាចផ្តួលវានៅលើសមរភូមិ។
Verse 68
एते मातृगणाः सर्वे मया दत्तास्तवाधुना । क्षुत्क्षामाः सूदयिष्यंति दानवान्ये पुरः स्थिताः
មាតೃគណៈទាំងអស់នេះ ខ្ញុំបានប្រគល់ឲ្យអ្នកឥឡូវនេះ។ ពួកនាងឃ្លានខ្លាំង នឹងបំផ្លាញដានវៈដែលឈរនៅមុខយើង។
Verse 69
यस्मात्केलीमयं रूपं विधाय त्वं सहस्रधा । अनेकैर्विकृतै रूपैः समाहूताग्निमध्यतः
ព្រោះអ្នកបានបង្កើតរូបរាងលេងល្បែងអស្ចារ្យជាពាន់វិធី ហើយ—ដោយទទួលយករូបរាងប្លែកៗគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងជាច្រើន—ត្រូវបានអញ្ជើញចេញពីកណ្ដាលភ្លើងបូជាពិសិដ្ឋ។
Verse 70
तस्मात्केलीश्वरीनाम त्रैलोक्ये त्वं भविष्यसि । अनेनैव तु रूपेण यस्त्वां भक्त्याऽर्चयिष्यति
ដូច្នេះ ក្នុងត្រៃលោក អ្នកនឹងត្រូវគេស្គាល់ដោយនាម «កេលីឥស្វរី»។ ហើយអ្នកណាដែលបូជាអ្នកដោយសទ្ធា ក្នុងរូបនេះដដែល,
Verse 71
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तस्याभीष्टं भविष्यति । युद्धकालेऽथ संप्राप्ते स्तोत्रेणानेन ते स्तुतिम्
នៅថ្ងៃអष्टមី និងថ្ងៃចតុទស្សី បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់នឹងសម្រេច។ ហើយពេលសង្គ្រាមមកដល់ ដោយស្តូត្រនេះឯង គេត្រូវសរសើរអ្នក។
Verse 72
यः करिष्यति भूपालो जयस्तस्य भविष्यति । अपि स्वल्पस्वसैन्यस्य स्वल्पाश्वस्य च संगरे
ព្រះរាជាណាដែលធ្វើដូច្នោះ នឹងទទួលជ័យជម្នះ; ទោះក្នុងសង្គ្រាម កងទ័ពតិច និងសេះមានតិចក៏ដោយ។
Verse 73
भविष्यति जयो नूनं त्वत्प्रसादादसंशयम् । एवं सा देवदेवेन प्रोक्ता केलीश्वरी तदा
ជ័យជម្នះនឹងកើតមានពិតប្រាកដ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ដោយគ្មានសង្ស័យ។ ដូច្នេះ ព្រះទេវទេវ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ កេលីឥស្វរី នៅពេលនោះ។
Verse 74
प्रस्थिता पुरतस्तस्य भवसैन्यस्य हर्षिता । सर्वैर्मातृगणैः सार्धं रौद्रारावैःसुभीषणैः
នាងមានអំណរ បានចេញដំណើរទៅមុខមុនកងទ័ពរបស់ ភវៈ ដោយរួមជាមួយក្រុមមាតាទាំងអស់ ហើយបន្លឺស្រែកសង្គ្រាមដ៏រោទ៍រំភើប គួរឱ្យខ្លាច។
Verse 75
युद्धोत्साहपरै रौद्रैर्नानाशस्त्रप्रहारिभिः । अथ ते दानवा दृष्ट्वा स्त्रीसैन्यं तत्समागतम्
ពួកនាងសាហាវ ក្តៅគគុកចង់ប្រយុទ្ធ វាយប្រហារដោយអាវុធជាច្រើនប្រភេទ។ បន្ទាប់មក ពួកដានវៈ បានឃើញកងទ័ពស្ត្រីនោះ មកដល់ទីនោះ។
Verse 76
विकृतं विकृताकारं विकृताकाररावणम् । शस्त्रोद्यतकरं सर्वयुद्धवांछापरायणम्
ពួកគេឃើញវា ចម្លែក—រាងកាយចម្លែក ស្រែករោទ៍ចម្លែក—ដៃលើកអាវុធឡើង តាំងចិត្តទាំងស្រុងលើបំណងចង់ប្រយុទ្ធ។
Verse 77
जहसुः सुस्वरं केचित्केचिन्निर्भर्त्सयंति च । अन्ये स्त्रीति परिज्ञाय प्रहरंति न दानवाः
អ្នកខ្លះសើចខ្លាំងៗដោយសំឡេងល្អ; អ្នកខ្លះទៀតស្តីបន្ទោសពួកនាង។ អ្នកដទៃទៀតដឹងថា «ពួកនាងជាស្ត្រី» ដូច្នេះពួកដានវៈមិនវាយប្រហារទេ។
Verse 78
वध्यमानापि लज्जंतः पौरुषे स्वे व्यवस्थिताः । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तमः
ទោះបីកំពុងត្រូវសម្លាប់ក៏ដោយ ពួកគេមានអារម្មណ៍អៀនខ្មាស ហើយនៅតែឈរជាប់ក្នុងភាពជាបុរសរបស់ខ្លួន។ នៅពេលនោះ នារៈទៈ មុនិសត្តមៈ បានមកដល់។
Verse 79
अन्धकाय स वृत्तांतं कथयामास कृत्स्नशः । नैताः स्त्रियो दनुश्रेष्ठ युद्धार्थं समुपस्थिताः
បន្ទាប់មក គាត់បានប្រាប់អន្ធកៈអំពីហេតុការណ៍ទាំងមូលដោយលម្អិតថា៖ «ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងវង្សដនុ! ពួកនេះមិនមែនជាស្ត្រីធម្មតាដែលមកសម្រាប់សង្គ្រាមទេ»។
Verse 80
एषा कृत्या वधार्थाय तव रुद्रेण निर्मिता । यैषा सिंहसमारूढा चक्रांकितकरा स्थिता
«នេះគឺក្រឹត្យា—រូបនៃពិធីមន្តអំណាចបំផ្លាញ—ដែលរុទ្រៈបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សម្លាប់អ្នក។ នាងឈរលើសត្វសិង្ហ ដៃមានសញ្ញាចក្រ»។
Verse 81
एषा केलीश्वरीनाम वह्निकुण्डाद्विनिर्गता । एताभिः सह रौद्राभिः स्त्रीभिर्मंत्रबलाश्रयात्
«នាងនេះមាននាម កេលីឥશ્વរី កើតចេញពីអគ្គិកុណ្ឌ (រណ្តៅភ្លើង)។ ដោយអាស្រ័យលើអំណាចមន្ត នាងបានមកជាមួយស្ត្រីរೌទ្រៈដ៏កាចសាហាវទាំងនេះ»។
Verse 82
स्वरक्तेन कृते होमे देवदेवेन शम्भुना । स एष भगवान्क्रुद्धः स्वयमभ्येति तेंऽतिकम्
ពេលព្រះសម្ភូ ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ ធ្វើហោមដោយឈាមរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ព្រះអម្ចាស់នោះឯង—ឥឡូវកំពុងខឹង—មកដល់មុខអ្នកដោយស្ម័គ្រចិត្ត។
Verse 83
युद्धाय निजहर्म्ये तान्स्थापयित्वा सुरोत्तमान् । प्रतिज्ञाय वधं तुभ्यं पुरतः परमेष्ठिनः
ព្រះអង្គបានដាក់ឲ្យទេវដ៏លើសលប់ទាំងឡាយឈរជាសមរភូមិ នៅក្នុងវាសនៈរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ ហើយបានស្បថចំពោះមុខព្រះបរមេស្ឋិន (ព្រះព្រហ្មា) ថានឹងសម្លាប់អ្នក។
Verse 84
एतज्ज्ञात्वा महाभाग यद्युक्तं तत्समाचर
ដឹងដូចនេះហើយ ឱ មហាបាគៈ សូមធ្វើអ្វីដែលសមរម្យ និងត្រឹមត្រូវ។
Verse 85
अन्धक उवाच । नाहं बिभेमि रुद्रस्य तथान्यस्यापि कस्यचित् । न स्त्रीणां प्रहरिष्यामि पालयन्पुरुषव्रतम्
អន្ធកៈបាននិយាយ៖ «ខ្ញុំមិនខ្លាចរុទ្រៈទេ ហើយក៏មិនខ្លាចអ្នកណាផ្សេងទៀតដែរ។ ខ្ញុំនឹងមិនវាយស្ត្រីឡើយ ព្រោះខ្ញុំរក្សាវ្រតៈនៃកិត្តិយសបុរស»។
Verse 86
सूत उवाच । एवं प्रवदतस्तस्य दानवस्य महात्मनः । आक्रंदः सुमहाञ्जज्ञे तस्मिन्देशे समंततः
សូតៈបាននិយាយ៖ ខណៈដែលដានវៈមហात्मានោះនិយាយដូច្នេះ សំឡេងយំសោកដ៏ធំមហិមា បានកើតឡើងពេញតំបន់នោះពីគ្រប់ទិស។
Verse 87
भक्ष्यन्ते दानवाः केचिद्वध्यन्ते त्वथ चापरे । अर्धभक्षित गात्राश्च प्रणश्यंति तथा परे
ពួកទានវៈខ្លះត្រូវបានគេលេបត្របាក់ ខ្លះទៀតត្រូវបានគេសម្លាប់។ ឯអ្នកផ្សេងទៀតដែលមានរាងកាយដាច់រហែកពាក់កណ្តាល ក៏បានវិនាសអន្តរាយដែរ។
Verse 88
युध्यमानास्तथैवान्ये शक्तिमंतोऽपि दानवाः । भक्ष्यंते मातृभिस्तत्र सायुधाश्च सवाहनाः
ដូចគ្នាដែរ ពួកទានវៈផ្សេងទៀត ទោះបីជាមានឫទ្ធិអំណាចនិងកំពុងប្រយុទ្ធក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានពួកមាត្ឫកាលេបត្របាក់នៅទីនោះ ព្រមទាំងអាវុធនិងយានជំនិះរបស់ពួកគេផងដែរ។
Verse 89
तच्छ्रुत्वा स महाक्रंदमंधकः क्रोधमूर्छितः । आदाय खड्गमुत्तस्थौ किमिदं किमिदं ब्रुवन्
ឮដូច្នោះ អន្ធកៈក៏ស្រែកយ៉ាងខ្លាំង ហើយស្ទើរតែសន្លប់ដោយកំហឹង បានចាប់យកដាវរបស់ខ្លួន ហើយស្ទុះក្រោកឈរឡើង ដោយស្រែកជាច្រើនដងថា "តើនេះជាអ្វី? តើនេះជាអ្វី?"
Verse 90
अथ पश्यति विध्वस्तान्दानवान्बलदर्पितान् । भक्ष्यमाणास्तथैवान्यान्पलायनपरायणान्
បន្ទាប់មក គាត់បានឃើញពួកទានវៈ ដែលធ្លាប់តែស្រវឹងនឹងមោទនភាពនៃកម្លាំង កំពុងដេកស្លាប់រាយប៉ាយ ហើយគាត់ក៏បានឃើញអ្នកផ្សេងទៀតកំពុងត្រូវបានគេលេបត្របាក់ ខណៈដែលពួកគេកំពុងព្យាយាមរត់គេចខ្លួន។
Verse 91
अन्येषां निहतानां च रुदंत्यो निकटस्थिताः । स पश्यति प्रिया भार्याः प्रलपंत्योऽतिदुःखिताः
នៅក្បែរនោះ គាត់បានឃើញស្ត្រីកំពុងយំសោកចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់ ហើយគាត់បានឃើញភរិយាជាទីស្រឡាញ់កំពុងទ្រហោយំ ដោយក្តីសោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 92
अथ तत्कदनं दृष्ट्वा अंधकः क्रोधमूर्छितः । भर्त्सयामास ताः सर्वा योगिनीः समरोद्यताः
ឃើញការសម្លាប់នោះ អន្ធកៈ ត្រូវកំហឹងគ្របដណ្ដប់ម្ដងទៀត ក៏ស្តីបន្ទោសយោគិនីទាំងអស់ ដែលឈរត្រៀមចូលសង្គ្រាម។
Verse 93
न च तास्तस्य दैत्यस्य भयं चक्रुः कथंचन । केवलं सूदयंति स्म भक्षयंति च दानवान्
តែពួកនាងមិនភ័យខ្លាចដៃត្យនោះឡើយ; ពួកនាងតែបន្តសម្លាប់ ហើយលេបបរិភោគដានវៈទាំងឡាយ។
Verse 94
ततः स दानवस्तासां दृष्ट्वा तच्चेष्टितं रुषा । स्वस्य गात्रस्य रक्षां स चकार भयसंकुलः
បន្ទាប់មក ដានវៈនោះ ឃើញអាកប្បកិរិយារបស់ពួកនាង ហើយក្តៅក្រហាយដោយកំហឹង ក៏ពោរពេញដោយភ័យ ហើយចាប់ផ្តើមការពាររាងកាយខ្លួនឯង។
Verse 95
तमोऽस्त्रं मुमुचे रौद्रं कृत्वा रावं स तत्क्षणात् । एतस्मिन्नंतरे कृत्स्नं त्रैलोक्यं तमसा वृतम्
ដោយស្រែកគំហុកដ៏សាហាវ គាត់បានបញ្ចេញអាវុធនៃអន្ធការដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចភ្លាមៗ; ហើយក្នុងពេលនោះ ត្រៃលោកទាំងមូលត្រូវអន្ធការគ្របដណ្ដប់។
Verse 96
न किंचिज्ज्ञायते तत्र समं विषममेव च । केवलं दानवेन्द्रश्च सर्वं पश्यति नेतरः
នៅទីនោះ មិនអាចសម្គាល់អ្វីបានទេ—ទាំងស្មើទាំងមិនស្មើ; មានតែម្ចាស់ដានវៈប៉ុណ្ណោះដែលឃើញអស់ទាំងអស់ ហើយអ្នកដទៃមិនឃើញឡើយ។
Verse 97
ततः स सूदयामास योगिनीस्ताः शितैः शरैः । यथायथा परा नार्यस्तादृग्रूपा भवन्ति च
បន្ទាប់មក គាត់បានបាញ់ទម្លាក់ពួកយោគិនីទាំងនោះដោយព្រួញដ៏មុតស្រួច ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់ធ្វើដូច្នេះ ស្ត្រីកាន់តែច្រើនបានលេចចេញមក ដោយយកទម្រង់ដូចគ្នាម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 98
अथ दृष्ट्वा परां वृद्धिं योगिनीनां स दानवः । संहारं तस्य चास्त्रस्य चकार भयसंकुलः
បន្ទាប់មក ដោយឃើញការកើនឡើងដ៏អស្ចារ្យនៃពួកយោគិនី នោះទានវៈដែលពោរពេញដោយភាពភ័យខ្លាច បានដកអាវុធរបស់គាត់មកវិញ។
Verse 99
ततः शुक्रं समासाद्य दीनः प्राह कृतांजलिः । पश्य मे भार्गवश्रेष्ठ स्त्रीभिर्यत्कदनं कृतम्
បន្ទាប់មក ដោយចូលទៅជិតព្រះសុក (Shukra) ដ៏ឧត្តមនៃត្រកូលភ៌គវៈ (Bhargava) ជនដែលរងទុក្ខនោះបាននិយាយដោយប្រatnomsដៃថា៖ «សូមទតមើល ឱបុគ្គលដ៏ប្រសើរនៃត្រកូលភ៌គុ (Bhrigu) នូវការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលស្ត្រីទាំងឡាយបានធ្វើមកលើខ្ញុំ»។
Verse 101
तस्मात्त्वमपि तां विद्यां प्रसाधय महामते । यदि मे वांछसि श्रेयो नान्यथास्ति जयो रणे
«ហេតុដូច្នេះហើយ ឱអ្នកដែលមានប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យ អ្នកក៏គួរតែចេះដឹងនូវចំណេះដឹងដ៏ពិសិដ្ឋនោះផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នាសុខុមាលភាពរបស់ខ្ញុំ គ្មានវិធីផ្សេងណាដើម្បីឈ្នះក្នុងសមរភូមិឡើយ»។
Verse 107
स्वयं विदारितो यश्च विष्णुना प्रभविष्णुना । करजैर्जानुनि पृष्ठे विनिधाय प्रकोपतः
«ហើយបុគ្គលដែលត្រូវបានហែកហួរដោយព្រះវិស្ណុផ្ទាល់ គឺព្រះវិស្ណុដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ និងគ្រប់គ្រងលើអ្វីៗទាំងអស់ ដែលទ្រង់បានខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានយកក្រចកបោះចូលទៅក្នុងខ្នង ខណៈពេលដែលសង្កត់គាត់នៅលើជង្គង់»។