Adhyaya 23

Verse 1

नारद उवाच । ततश्च शैलजा देवी चिक्रीड सुभगा तदा । देवगंधर्वकन्याभिर्नगकिंनरसंभवाः । मुनीनां चापि याः कन्यास्ताभिः सार्धं च शोभना

នារ​ដៈបានមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ព្រះនាងសៃលជាទេវី (បារវតី) ដ៏មានសិរីល្អ បានលេងដោយសេចក្តីរីករាយ ពោរពេញដោយពន្លឺសោភា ជាមួយនារីនៃទេវតា និងគន្ធರ್ವា អ្នកកើតក្នុងពួកវិញ្ញាណភ្នំ និងកិំន្នរា ហើយក៏ជាមួយកូនស្រីរបស់មុនីទាំងឡាយ ដោយសម្រស់រុងរឿងជាក្រុម។

Verse 2

कदाचिदथ मेरुस्थो वासवः पांडुनंदन । सस्मारा मां ययौ चाहं संस्मृतो वासवं तदा

ម្តងមួយ ខណៈពេលវាសវៈ (ឥន្ទ្រ) ស្ថិតលើភ្នំមេរុ ឱ កូនបណ្ឌុ ព្រះអង្គបាននឹកដល់ខ្ញុំ; ហើយខ្ញុំផងដែរ ពេលត្រូវបាននឹករំលឹកដូច្នោះ ក៏បានទៅជួបវាសវៈនៅពេលនោះ។

Verse 3

मां दृष्ट्वा च सहस्राक्षः समुत्थायातिहर्षितः । पूजयामास तां पूजां प्रतिगृह्याहमब्रुवम्

ពេលឃើញខ្ញុំ សហស្រាក្សៈ (ឥន្ទ្រ) អ្នកមានភ្នែកពាន់ បានក្រោកឡើងដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ព្រះអង្គបានបូជាខ្ញុំ; ហើយខ្ញុំទទួលយកការបូជានោះហើយ បាននិយាយ។

Verse 4

महासुर महोन्मादकालानल दिवस्पते । कुशलं विद्यते कच्चिच्च नंदसि

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃ (ឥន្ទ្រ) អ្នកបង្ក្រាបអសុរាធំៗ ដូចភ្លើងកាលវេលាដ៏រំភើបក្នុងសង្គ្រាម—សុខសាន្តមានទេឬ? ហើយព្រះអង្គពេញចិត្តសប្បាយចិត្តដែរឬទេ?

Verse 5

पृष्टस्त्वेवं मया शक्रः प्रोवाच वचनं स्मयन् । कुशलस्यांकुरस्तावत्संभूतो भुवनत्रये

ពេលខ្ញុំសួរដូច្នោះ សក្រកៈ (ឥន្ទ្រ) បានឆ្លើយដោយញញឹមថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ គ្រាប់ពន្លកដំបូងនៃសុខមង្គល បានកើតឡើងទូទាំងលោកទាំងបី»។

Verse 6

तत्फलोदयसंपत्तौ तद्भवान्संस्मृतो मुने । वेत्सि सर्वमतं त्वं वै तथापि परिनोदकः

នៅពេលផលសម្បត្តិដ៏ល្អនោះកើតឡើង ខ្ញុំបាននឹកចាំលោក មុនី។ លោកពិតជាជ្រាបទស្សនៈទាំងអស់ ហើយទោះជាយ៉ាងណា ក៏នៅតែសួរដើម្បីជំរុញ និងណែនាំ។

Verse 7

निर्वृतिं परमां याति निवेद्यार्थं सुहृज्जने

មនុស្សម្នាក់ឈានដល់សេចក្តីសុខសាន្តដ៏ខ្ពស់បំផុត ដោយបង្ហាញគោលបំណងរបស់ខ្លួនចំពោះមិត្តសុចរិតជិតស្និទ្ធ។

Verse 8

तद्भवाञ्छैलजां देवीं शैलंद्रं शैलवल्लभाम् । हरं संभावय वरं यन्नान्यं रोचयंति ते

ដូច្នេះ សូមលោកអនុគ្រោះ និងសម្រេចការភ្ជាប់នេះ៖ ឲ្យសៃលជា ព្រះនាងទេវីជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះអម្ចាស់ភ្នំ ជ្រើសព្រះហរ (ព្រះសិវៈ) ជាគូស្វាមីដ៏ប្រសើរ ព្រោះគ្មានអ្នកណាផ្សេងទៀតធ្វើឲ្យនាងពេញចិត្ត។

Verse 9

ततस्तद्वाक्यमाकर्ण्य गतोऽहं शैलसत्तमम् । ओषधिप्रस्थनिलयं साक्षादिव दिवस्पतिम्

ពេលខ្ញុំបានឮពាក្យរបស់គាត់ ខ្ញុំបានទៅកាន់ភ្នំដ៏ប្រសើរនោះ ទៅកាន់ទីលំនៅលើខ្ពង់រាបពោរពេញដោយឱសថ ដែលដូចជាព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃបង្ហាញខ្លួននៅមុខភ្នែក។

Verse 10

तत्र हैमे स्वयं तेन महाभक्त्या निवेदिते । महासने पूजितोहमुपविष्टो महासुखम्

នៅទីនោះ លើអាសនៈមាសដែលគាត់ផ្ទាល់បានប្រគេនដោយសេចក្តីភក្តីធំ ខ្ញុំត្រូវបានគោរពបូជាតាមគួរ ហើយអង្គុយលើមហាសនៈដោយសុខសាន្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

Verse 11

गृहीतार्घ्यं ततो मां च पप्रच्छ श्लक्ष्णया गिरा । कुशलं तपसः शैलः शनैः फुल्लाननांबुजः

បន្ទាប់ពីទទួលអর্ঘ្យហើយ ព្រះអង្គបានសួរខ្ញុំដោយសំឡេងទន់ភ្លន់។ ភ្នំនោះ—មាំមួនក្នុងតបស្យា—មុខដូចផ្កាឈូករីកយឺតៗដោយសេចក្តីអំណរ។

Verse 12

अहमप्यस्य तत्प्रोच्य प्रत्यवोचं गिरीश्वरम् । त्वया शैलेंद्र पूर्वां वाप्यपरां च दिशं तथा

ខ្ញុំបានឆ្លើយតបពាក្យរបស់គាត់ហើយ បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់នៃភ្នំថា៖ «ឱ ស្តេចកំពូលភ្នំ ដោយព្រះអង្គ ទិសខាងកើត—ហើយដូចគ្នាទិសខាងលិច—ត្រូវបានថែរក្សា និងគាំទ្រយ៉ាងសមគួរ»។

Verse 13

अवगाह्य स्थितवता क्रियते प्राणिपालना । अहो धन्योसि विप्रेंद्राः साहाय्येन तवाचल

ដោយអ្នកដែលមកស្នាក់នៅក្រោមជម្រករបស់ព្រះអង្គ ការការពារសត្វមានជីវិតត្រូវបានសម្រេច។ ពិតប្រាកដណាស់ ឱ ភ្នំ អ្នកមានពរ—ដោយការគាំទ្ររបស់អ្នក សូម្បីតែព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតក៏ត្រូវបានចិញ្ចឹមផងដែរ។

Verse 14

तपोजपव्रतस्नानौः साध्यंत्यात्मनः परम् । यज्ञांगसाधनैः कांश्चित्कंदादिफलदानतः

ដោយតបស្យា ការសូត្រមន្ត ព្រហ្មចរិយាវ្រត និងការងូតទឹកបរិសុទ្ធ មនុស្សទទួលបានប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុតនៃអាត្មា។ ហើយដោយផ្តល់អ្វីៗចាំបាច់ដែលជាអង្គនៃយជ្ញ—ដោយផ្តល់ឫស ផ្លែ និងអ្វីៗដទៃទៀត—ក៏ទទួលបានបុណ្យផងដែរ។

Verse 15

त्वं समुद्धरसि विप्रान्किमतः प्रोच्यते तव । अन्येऽपि जीव बहुधात्वामुपाश्रित्य भूधर

ព្រះអង្គលើកតម្កើង និងចិញ្ចឹមព្រះព្រាហ្មណ៍—តើមានអ្វីត្រូវនិយាយសរសើរព្រះអង្គទៀត? ពិតប្រាកដណាស់ សត្វជាច្រើនផ្សេងទៀតក៏រស់នៅដោយវិធីនានា ដោយយកព្រះអង្គជាជម្រក ឱ អ្នកទ្រទ្រង់ផែនដី។

Verse 16

मुदिताः प्रतिवर्तंते गृहस्थमिव प्राणिनः । शीतमातपवर्षांश्च क्लेशान्नानाविधान्सहन्

សត្វលោកត្រឡប់មករកព្រះអង្គដោយចិត្តរីករាយ ដូចជាត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់គ្រួសារកាន់ធម៌ ហើយអត់ធ្មត់ទុក្ខលំបាកជាច្រើនប្រភេទ—ត្រជាក់ ក្តៅ និងភ្លៀង។

Verse 17

उपाकरोषि जंतूनामेवंरूपा हि साधवः । किमतः प्रोच्यते तुभ्यं धन्यस्त्वं पृथिवीधर

ព្រះអង្គជួយឧបត្ថម្ភសត្វលោកទាំងឡាយ—នេះហើយជាសភាពរបស់អ្នកមានសីលធម៌។ តើមានអ្វីទៀតត្រូវនិយាយដល់ព្រះអង្គ? ព្រះអង្គពិតជាមានពរ ឱភ្នំអ្នកទ្រទ្រង់ផែនដី។

Verse 18

कंदरं यस्य चाध्यास्ते स्वयं तव महेश्वरः । इत्युक्तवति वाक्यं च यथार्थं मयिफाल्गुन

«រូងភ្នំដែលព្រះមហេស្វរៈស្ថិតនៅដោយព្រះអង្គផ្ទាល់—នោះហើយជាទីស្ថានបរិសុទ្ធរបស់អ្នក»។ ពេលនាងនិយាយដូច្នេះ ពាក្យនោះបានក្លាយជាការពិតចំពោះខ្ញុំ ឱផាល់គុន។

Verse 19

हिमशैलस्य महिषी मेना आगाद्दिदृक्षया । अनुयाता दुहित्रा च स्वल्पाश्च परिचारिकाः

មេនា ព្រះមហេសីនៃហិមាល័យ បានមកដោយបំណងចង់ឃើញ (ព្រះអង្គ)។ នាងបានមកជាមួយកូនស្រី និងមានអ្នកបម្រើតែបន្តិចប៉ុណ្ណោះ។

Verse 20

लज्जयानतसर्वांगी प्रविवेश सदो महत् । ततो मां शैलमहिषी ववंदे प्रणिपत्य सा

ដោយសេចក្តីខ្មាសអៀន នាងបានឱនកាយទាំងមូល ហើយចូលទៅក្នុងសភាធំ។ បន្ទាប់មក ព្រះនាងម្ចាស់ភ្នំ (បារវតី) បានក្រាបលើដី ហើយគោរពបូជាខ្ញុំ។

Verse 21

वस्त्रनिर्गूढवदना पाणिपद्मकृतांजलिः । तामहं सत्यरूपाभिराशीर्भिः समवर्धयम्

ព្រះនាងបាំងព្រះមុខដោយសំពត់បន្តិច ហើយដៃដូចផ្កាឈូករួមជាអញ្ជលិ; ខ្ញុំបានប្រទានពរ ដោយពាក្យពរដែលមានរូបសច្ចៈ ដើម្បីបង្កើនកម្លាំង និងលើកតម្កើងនាង។

Verse 22

पतिव्रता शुभाचारा सुबगा वीरसूः शुभे । सदा वीरवती चापि भव वंशोन्नतिप्रद

ឱ នាងមង្គល—សូមជាបតិវ្រតា សុចរិត មានសំណាង និងជាមាតានៃវីរបុត្រ; សូមឲ្យមានកូនវីរជានិច្ច ហើយក្លាយជាអ្នកប្រទានការលើកតម្កើងដល់វង្សត្រកូលរបស់អ្នក។

Verse 23

ततोऽहं विस्मिताक्षीं च हिमवद्गिरिपुत्रिकाम् । मृदुवाण्या प्रत्यवोचमेहि बाले ममांतिकम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំឃើញកូនស្រីភ្នំហិមវត មានភ្នែកធំដោយអស្ចារ្យ ហើយបាននិយាយទៅនាងដោយពាក្យទន់ភ្លន់ថា៖ «មកណា កូនអើយ មកជិតខ្ញុំ»។

Verse 24

ततो देवी जगन्माता बालबावं स्वकं मयि । दर्शयंती स्वपितरं कंठे गृह्यांकमावि शत्

បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវី មាតានៃលោកទាំងមូល បង្ហាញអាកប្បកិរិយាក្មេងតូចរបស់នាងចំពោះខ្ញុំ ហើយបានកាន់កឪពុករបស់នាង រួចស្រក់ខ្លួនចូលអង្គុយលើភ្លៅរបស់គាត់។

Verse 25

उवाच वाचं तां मंदं मुनिं वंदय पुत्रिके । मुनेः प्रसादतोऽवश्यं पतिमाप्स्यसि संमतम्

គាត់បាននិយាយទៅនាងដោយសំឡេងទន់ភ្លន់ថា៖ «កូនស្រីអើយ ចូរគោរពបូជាមុនី។ ដោយព្រះគុណរបស់មុនី អ្នកនឹងបានស្វាមីដែលអ្នកប្រាថ្នា និងពេញចិត្តជាក់ជាមិនខាន»។

Verse 26

इत्युक्ता सा ततो बाला वस्त्रांतपि हितानना । किंचित्सहुंकृतोत्कंपं प्रोच्य नोवाच किंचन

លុះ​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ដូច្នេះ កុមារី​នោះ​ក៏​យក​ជាយ​សំពត់​បិទ​មុខ បន្លឺ​សំឡេង​ញ័រ​តិចៗ ហើយ​មិន​បាន​និយាយ​អ្វី​ទៀត​ឡើយ។

Verse 27

ततो विस्मितचित्तोहमुपचारविदांवरः । प्रत्यवोचं पुनर्देवीमेहि दास्यामि ते शुभे

បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​ដោយ​ចិត្ត​ភ្ញាក់​ផ្អើល និង​ជា​អ្នក​ស្ទាត់​ជំនាញ​ក្នុង​ការ​គួរសម ក៏​ពោល​ទៅ​កាន់​ព្រះ​ទេវី​ម្ដង​ទៀត​ថា៖ «ចូរ​មក​ចុះ ឱ​ព្រះ​ដ៏​មាន​សិរី​សួស្ដី​អើយ ខ្ញុំ​នឹង​ប្រគល់​វា​ជូន​អ្នក»។

Verse 28

रत्नक्रीडनकं रम्यं स्तापितं सुचिरं मया । इत्युक्ता सा तदोत्थाय पितुरंकात्सवेगतः

«ល្បែង​លេង​ធ្វើ​ពី​ត្បូង​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​រីករាយ​មួយ ត្រូវ​បាន​ខ្ញុំ​រក្សា​ទុក​ជា​យូរ​មក​ហើយ» លុះ​ឮ​ដូច្នេះ នាង​ក៏​ក្រោក​ឡើង​យ៉ាង​ប្រញាប់​ពី​ភ្លៅ​របស់​បិតា​នាង។

Verse 29

वंदमाना च मे पादौ मया नीतांक मात्मनः । मन्यता तां जगत्पूज्यामुक्तं बाले तवोचितम्

ខណៈ​ដែល​នាង​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ជើង​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​បាន​លើក​នាង​មក​ដាក់​លើ​ភ្លៅ​របស់​ខ្ញុំ ដោយ​ចាត់​ទុក​នាង​ថា​សក្ដិសម​នឹង​ការ​គោរព​បូជា​នៃ​ពិភពលោក ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ពោល​ថា៖ «ម្នាល​កូន នេះ​សក្ដិសម​សម្រាប់​កូន​ហើយ»។

Verse 30

न तत्पश्यामि यत्तुभ्यं दद्म्याशीः का तवोचिता । इत्युक्ते मातृवात्सल्याच्छैलेन्द्र महिषी तदा

«ខ្ញុំ​មិន​ឃើញ​ថា​ពរជ័យ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​ផ្តល់​ឱ្យ​កូន ដែល​សក្ដិសម​នឹង​កូន​ពិត​ប្រាកដ​នោះ​ទេ»។ នៅ​ពេល​ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ពោល​ឡើង ព្រះ​មហេសី​នៃ​ស្តេច​ភ្នំ ដោយ​ក្តី​រំជួល​ចិត្ត​ព្រោះ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ម្ដាយ ក៏​បាន​ឆ្លើយ​តប​នៅ​ពេល​នោះ។

Verse 31

नोदयामास मां मंदमानशीःशंकिता तदा । भगवन्वेत्सि सर्वं त्वमतीतानागतं प्रभो

បន្ទាប់មក នាងដោយចិត្តស្ទាក់ស្ទើរ និងសង្ស័យកង្វល់ បានជំរុញខ្ញុំថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ពរ ព្រះអង្គជ្រាបគ្រប់យ៉ាង ទាំងអតីត និងអនាគត ឱ ព្រះម្ចាស់»។

Verse 32

तदहं ज्ञातुमिच्छामि कीदृशोऽस्याः पतिर्भवेत् । श्रुत्वेति सस्मितमुखः प्रावोचं नर्मवल्लभः

«ដូច្នេះ ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ដឹងថា ប្តីរបស់នាងនឹងមានលក្ខណៈដូចម្តេច?» ពេលឮដូច្នោះ ខ្ញុំ—មុខញញឹម—បានឆ្លើយដោយពាក្យលេងស្រាល បែបសុភាពទន់ភ្លន់។

Verse 33

न जातोऽस्याः पतिर्भद्रे वर्तते च कुलक्षणः । नग्नोऽतिनिर्धनः क्रोधीवृतः क्रूरैश्च सर्वदा

«ឱ នារីសុភាព ប្តីរបស់នាងមិនទាន់កើតឡើយ; ទោះយ៉ាងណា សញ្ញាវង្សត្រកូលបានបង្ហាញរួចហើយ៖ គេនឹងអាក្រាត ឥតទ្រព្យយ៉ាងខ្លាំង ឆាប់ខឹង ហើយតែងតែមានមិត្តរួមដ៏សាហាវនៅជុំវិញ»។

Verse 34

श्रुत्वेति संभ्रमाविष्टो ध्वस्तवीर्यो हिमाचलः । मां तदा प्रत्युवाचेदं साश्रुकण्ठो महागिरिः

ពេលឮដូច្នោះ ហិមាចលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយភាពភ្ញាក់ផ្អើល; កម្លាំងក្លាហានរបស់គាត់ដូចជាបាក់បែក។ បន្ទាប់មក ភ្នំដ៏មហិមា នឹងកស្ទះដោយទឹកភ្នែក បានឆ្លើយមកខ្ញុំ។

Verse 35

अहो विचित्रः सं सारो दुर्वेद्यो महतामपि । प्रवरस्त्वपि शक्त्या यो नरेषु न कृपायते

«អហោ សង្សារនេះចម្លែកអស្ចារ្យណាស់ ពិបាកយល់សូម្បីតែសម្រាប់មហាបុរស។ សូម្បីអ្នកមានអំណាចលើសគេ ក៏អាចមិនមានមេត្តាចំពោះមនុស្សបានដែរ»។

Verse 36

यत्नेन महता तावत्पुण्यैर्बहुविधैरपि । साधयत्यात्मनो लोको मानुष्य मतिदुर्लभम्

ដោយការខិតខំយ៉ាងធំមហិមា ហើយទោះបីដោយបុណ្យជាច្រើនប្រភេទផង សត្វលោកក៏សម្រេចបានសភាពជាមនុស្សសម្រាប់ខ្លួន ដែលកម្រណាស់នឹងទទួលបាន។

Verse 37

अध्रुवं तद्ध्रवत्वे च कथंचित्परिकल्प्यते । तत्रापि दुर्लभानाम समानव्रतचारिणी

អ្វីដែលមិនថេរនោះ ត្រូវបានស្រមៃថាថេរដោយរបៀបណាមួយ។ ទោះនៅទីនោះផង ក្នុងចំណោមអ្វីដែលកម្រណាស់ ក៏មានភរិយាដែលមិនដើរតាមវ្រត និងវិន័យដូចគ្នា។

Verse 38

साध्वी महाकुलोत्पन्ना भार्याया स्यात्पतिव्रता । तत्रापि दुर्लभं यच्च तया धर्मनिषेवणम्

ភរិយាសុចរិត កើតពីត្រកូលខ្ពង់ខ្ពស់ អាចជាបតិវ្រតា ស្មោះត្រង់ចំពោះប្តីបាន។ ប៉ុន្តែទោះយ៉ាងណា ក៏កម្រណាស់ដែលនាងបម្រើធម៌ដោយភាពមាំមួន។

Verse 39

सह वेदपुराणोक्तं जगत्त्रयहितावहम् । एतत्सुदुर्लभं यच्च तस्यां चैव प्रजायते

ហើយជាមួយនឹងនោះ ធម៌ដែលបានបង្រៀនក្នុងវេដ និងបុរាណ—ជាប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងបី—នេះផងដែរ កម្រណាស់យ៉ាងខ្លាំង៖ ថាគុណធម៌ពិតប្រាកដនោះ កើតមានក្នុងនាងពិតៗ។

Verse 40

तदपत्यमपत्यार्थं संसारे किल नारद । एतेषां दुर्लभानां हि किंचित्प्राप्नोति पुण्यवान्

ឱ នារទៈ ក្នុងសង្សារវដ្តនៃលោកនេះ មនុស្សពិតជាស្វែងរកកូនចៅ ដើម្បីបន្តពូជពង្ស; ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមអ្វីដែលកម្រទាំងនេះ អ្នកមានបុណ្យប៉ុណ្ណោះ ទើបទទួលបានសូម្បីតែភាគតិចមួយ។

Verse 41

सर्वमेतदवाप्नोति स कोपि यदिवा न वा । किंचित्केनापि हि न्यूनं संसारः कुरुते नरम्

ទោះបុគ្គលណាម្នាក់បានទទួលបានអ្វីៗទាំងអស់នេះ ឬមិនបានអ្វីសោះក៏ដោយ សំសារៈនៅតែធ្វើឲ្យមនុស្សខ្វះខាតក្នុងផ្នែកណាមួយជានិច្ច ព្រោះជីវិតលោកិយតែងទុកស្នាមខ្វះខាតមួយនៅក្រោយ។

Verse 42

अथ संसारिको दोषः स्वकृतं यत्र भुज्यते । गार्हस्थ्यं च प्रशंसंति वेदाः सर्वेऽपि नारद

ឥឡូវនេះ កំហុសដែលជាប់នឹងជីវិតសំសារៈគឺ៖ នៅទីនោះ មនុស្សត្រូវទទួលរង ឬរីករាយនូវផលនៃកម្មដែលខ្លួនបានធ្វើដោយចៀសមិនរួច។ ទោះយ៉ាងណា ឱ នារ​ទៈ វេទាទាំងអស់ក៏នៅតែសរសើរអាស្រមគ្រហស្ថ (gārhasthya)។

Verse 43

नेति केचित्तत्र पुनः कथं ते यदि नो गृही । अतो धात्रा च शास्त्रेषु सुतलाभः प्रशंसितः

មានអ្នកខ្លះនៅទីនោះនិយាយថា «មិនមែនទេ»។ ប៉ុន្តែម្ដងទៀត—វានឹងទៅរបៀបណា ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ពិតប្រាកដ? ដូច្នេះ ព្រះធាត្រ (Dhātṛ) បានសរសើរនៅក្នុងសាស្ត្រថា ការទទួលបានកូនល្អគួរគាប់គំនិត ជាពរ​ដ៏មានតម្លៃខ្ពស់។

Verse 44

पुनश्चसृष्टिवृद्ध्यर्थं नरकत्राणनाय च । तत्र स्त्रीणां समुत्पत्तिं विना सृष्टिर्न जायते

ហើយម្ដងទៀត ដើម្បីឲ្យសೃષ્ટិ​កើនឡើង និងដើម្បីសង្គ្រោះពីនរក នៅក្នុងលំដាប់នៃការបង្កើតនោះ បើគ្មានការកើតមាននៃស្ត្រីទេ សૃષ્ટិ​មិនអាចកើតឡើងបានឡើយ។

Verse 45

सा च जातिप्रकृत्यैव कृपणा दैन्यभागिनी । तासामुपरि मावज्ञा भवेदिति च वेधसा । शास्त्रेषूक्तमसंदिग्धं वाक्यमेतन्महात्फलम्

«នាងដោយកំណើត និងធម្មជាតិរបស់នាងផ្ទាល់ ជាអ្នកក្រីក្រ និងជាអ្នកចែករំលែកទុក្ខលំបាក។ ដូច្នេះ ព្រះវេធសា (Brahmā) បានកំណត់ថា មិនគួរមានការមើលងាយចំពោះស្ត្រីទាំងនោះឡើយ។ ពាក្យនេះត្រូវបានបង្រៀនក្នុងសាស្ត្រ ដោយគ្មានសង្ស័យ ហើយផ្តល់ផលធម៌ដ៏មហិមា»។

Verse 46

दशपुत्रसमा कन्या दशपुत्रान्प्रवर्द्धयन् । यत्फलं लभते मर्त्यस्तल्लभ्यं कन्ययैकया

កូនស្រីតែមួយ ស្មើនឹងកូនប្រុសដប់។ បុណ្យផលដែលមនុស្សបានដោយចិញ្ចឹមកូនប្រុសដប់ នោះក៏ទទួលបានដូចគ្នា ដោយចិញ្ចឹមកូនស្រីតែមួយ។

Verse 47

तस्मात्कन्या पितुः शोच्या सदा दुःखविवर्धिनी

ដូច្នេះ កូនស្រីគួរឲ្យឪពុកអាណិតជានិច្ច ព្រោះនាងជាមូលហេតុនៃទុក្ខដែលកើនឡើងជានិរន្តរ៍។

Verse 48

यापि स्यात्पूर्णसर्वार्था पतिपुत्रधनान्विता । त्वयोक्तं च कृते ह्यस्यास्तद्वाक्यं मम शोकदम्

ទោះបីនាងពេញលេញដោយគោលបំណងទាំងអស់ មានប្តី កូនប្រុស និងទ្រព្យសម្បត្តិ ក៏ដោយ—ពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយ និងបានធ្វើចំពោះនាង នោះហើយជាពាក្យដែលផ្តល់ទុក្ខដល់ខ្ញុំ។

Verse 49

केन दोषेण मे पुत्री न योग्या आशिषामता । न जातोऽस्याः पतिः कस्माद्वर्तते वा कुलक्षणः

«ដោយកំហុសអ្វី កូនស្រីរបស់ខ្ញុំមិនត្រូវបានចាត់ថាសមរម្យទទួលពរ (នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ល្អ)? ហេតុអ្វីប្តីសម្រាប់នាងមិនទាន់កើតឡើង ឬហេតុអ្វីមិនមានសញ្ញានៃវាសនាវង្សត្រកូលដ៏មង្គល?»

Verse 50

निर्धनश्च मुने कस्मात्सर्वेषां सर्वदः कुतः । इति दुर्घटवाक्यं ते मनो मोहयतीव मे

«ឱ មុនី, ហេតុអ្វីគាត់អាច ‘គ្មានទ្រព្យ’ ប៉ុន្តែជាអ្នកផ្តល់អ្វីៗទាំងអស់ដល់មនុស្សទាំងអស់បាន?»—ពាក្យដែលហាក់ដូចមិនអាចកើតមាននេះរបស់អ្នក ធ្វើឲ្យចិត្តខ្ញុំស្រពិចស្រពិលដូចជាត្រូវមន្ត។

Verse 51

इति तं पुत्रवात्सल्यात्सभार्यं शोकसंप्लुतम् । अहमाश्वासयं वाग्भिः सत्याभिः पांडुनंदन

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានឃើញគាត់ជាមួយភរិយា ត្រូវទុក្ខសោកលើសលប់ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់កូនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយខ្ញុំបានលួងលោមគាត់ ដោយពាក្យពិតប្រាកដ ឱ កូនបណ្ឌុ។

Verse 52

मा शुचः शैलराज त्वं हर्षस्थानेऽतिपुण्यभाक् । श्रृणु तद्वचनं मह्यं यन्मयोक्तं च ह्यर्थवत्

«កុំសោកស្តាយឡើយ ឱ ព្រះរាជានៃភ្នំ; អ្នកមានបុណ្យធម៌យ៉ាងខ្លាំង ហើយនេះជាពេលគួររីករាយ។ សូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ; អ្វីដែលខ្ញុំនិយាយមានអត្ថន័យពិតប្រាកដ»។

Verse 53

जगन्माता त्वियं बाला पुत्री ते सर्वसिद्धिदा । पुरा भवेऽभवद्भार्या सतीनाम्ना भवस्य या

«ក្មេងស្រីនេះពិតជាមាតានៃលោកទាំងមូល—ជាកូនស្រីរបស់អ្នក ដែលប្រទានសិទ្ធិទាំងអស់។ កាលពីមុន នាងបានជាភរិយារបស់ភវៈ (ព្រះសិវៈ) ដែលគេហៅថា សតី»។

Verse 54

तदस्याः किमहं दद्मि रवेर्दीपमिवाल्पकः । संचिंत्येति महादेव्या नाशिषं दत्तवानहम्

«ខ្ញុំអាចប្រគេនអ្វីដល់នាងបាន? ដូចជាចង្កៀងតូចមួយយកទៅថ្វាយព្រះអាទិត្យ។» គិតដូច្នេះ ខ្ញុំមិនបានប្រទានពរ ដល់មហាទេវីនោះឡើយ។

Verse 55

न जातोऽभवद्भार्या पतिश्चेति वर्तते च भवो हि सः । न स जातो महादेवो भूतभव्यभवोद्भवः

«ព្រះអង្គមិន ‘កើត’ ដូចសត្វលោកទេ ប៉ុន្តែគេនៅតែហៅថា ‘ប្តី’ និង ‘ប្រពន្ធ’—ព្រោះព្រះអង្គគឺ ភវៈ (ព្រះសិវៈ)។ មហាទេវៈនោះមិនកើតឡើយ; ពីព្រះអង្គកើតមានអតីត អនាគត និងការក្លាយជាទាំងអស់»។

Verse 56

शरण्यः शाश्वतः शास्ता शंकरः परमेश्वरः

ព្រះសង្គរៈ ព្រះបរមេស្វរៈ ជាទីពឹងពាក់របស់សត្វទាំងអស់ ជានិច្ចកាល ជាព្រះអធិបតី និងគ្រូបង្រៀនដ៏អធិក។

Verse 57

सर्वे देवा यत्पदमामनंति वेदैश्च सर्वैरपि यो न लभ्यः । ब्रह्मादिविश्वं ननु यस्य शैल बालस्य वा क्रीडनकं वदंति

ទេវទាំងអស់គោរពស្ថានដ៏លើសលប់របស់ព្រះអង្គ; ប៉ុន្តែសូម្បីវេដទាំងអស់ក៏មិនអាចឈានដល់ព្រះអង្គបានពេញលេញ។ ពិភពលោកចាប់ពីព្រះព្រហ្មា ត្រូវបាននិយាយថា សម្រាប់កុមារភ្នំ នោះគ្រាន់តែជារបស់លេងប៉ុណ្ណោះ។

Verse 58

स चामंगल्यशीलोऽपि मंगलां यतनो हरः । निर्धनः सर्वदश्चासौ वेद स्वं स्वयमेव सः

ទោះបីត្រូវបានពិពណ៌នាថា «មានរូបរាងមិនមង្គល» ក៏ដោយ ព្រះហរៈផ្ទាល់ជាមូលហេតុនៃមង្គល។ ទោះបី «គ្មានទ្រព្យ» ក៏ដោយ ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានទាំងអស់; ព្រះអង្គស្គាល់សភាពពិតរបស់ព្រះអង្គដោយខ្លួនឯងតែមួយ។

Verse 59

स च देवोऽचलः स्थाणुर्महादेवोऽजरो हरः । भविष्यति पतिः सोऽस्यास्तत्किमर्थं तु शोचसि

ហើយព្រះទេវនោះ—មិនរអិលរអួល មាំមួន ព្រះមហាទេវៈ ព្រះហរៈមិនចាស់—នឹងក្លាយជាស្វាមីរបស់នាង។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាអ្នកសោកសៅ?