
តាមរយៈការរាយការណ៍របស់នារ៉ដៈ ព្រះបាទឥន្ទ្រទ្យុម្នៈមានទុក្ខ និងភ្ញាក់ផ្អើល បានសួរពីពាក្យរបស់សត្វអក្សរ (អក្សរ/អក្សរ) ហើយស្វែងរកមូលហេតុនៃមរណភាពដែលជិតមកដល់។ ព្រះអង្គ និងពួកគេធ្វើដំណើរទៅកាន់មាណស-សរ៉ស (mānasa-saras) ដ៏ល្បី ដើម្បីសួរអណ្តើកមន្តហារៈក (Mantharaka) ដែលគេជឿថាដឹងរឿងលាក់កំបាំង។ ពេលឃើញពួកគេមកដល់ អណ្តើកបានលាក់ខ្លួនចូលទឹក; ឥសីកៅសិកៈបានបន្ទោសថា នេះជាការរំលោភធម៌ទទួលភ្ញៀវ (ātithya-dharma) ដោយលើកឡើងពីលំដាប់គុណធម៌នៃការគោរពភ្ញៀវ និងថាការរើសអើងភ្ញៀវជាបាប។ មន្តហារៈកឆ្លើយថា គាត់យល់ធម៌ទទួលភ្ញៀវល្អ ប៉ុន្តែខ្លាចព្រះបាទឥន្ទ្រទ្យុម្នៈ ព្រោះក្នុងយជ្ញៈមុននៅរោចកបុរៈ (Raucaka-pura) ខ្នងអណ្តើកត្រូវភ្លើងយជ្ញៈដុត ហើយស្នាមរបួសនៅតែមាន ដូច្នេះខ្លាចត្រូវដុតម្ដងទៀត។ ខណៈពេលនោះ ផ្កាធ្លាក់ពីមេឃ និងតន្ត្រីទេវតាសូរ បង្ហាញជាសាធារណៈថាកិត្តិយសរបស់ព្រះបាទត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ រថទេវតាបង្ហាញ ហើយទេវទូតប្រកាសអញ្ជើញព្រះបាទទៅព្រហ្មលោក ដោយបកស្រាយថាមនុស្សនៅសួគ៌បានត្រឹមតែពេលកិត្តិយសនៅលើផែនដីនៅតែមាន និងភ្ជាប់បុណ្យជាមួយការងារពូរតៈ (pūrta) ដូចជា អាងទឹក អណ្ដូង និងសួនច្បារ។ ព្រះបាទឥន្ទ្រទ្យុម្នៈគោរពភាពស្មោះត្រង់ និងមិត្តភាព សូមឲ្យដៃគូររួមដំណើរទៅផង; ទេវទូតប្រាប់ថាពួកគេជាគណៈសិវៈដែលធ្លាក់ចុះ កំពុងរង់ចាំបញ្ចប់សាប និងមិនប្រាថ្នាសួគ៌ក្រៅពីព្រះមហាទេវៈ។ ព្រះបាទបដិសេធសួគ៌ដែលមានការភ័យខ្លាចនៃការធ្លាក់ចុះម្ដងទៀត ហើយជ្រើសរើសស្ថិតជាមួយក្រុមរបស់សិវៈ។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គសួរអណ្តើកអំពីមូលហេតុនៃអាយុកាលយូរ; មន្តហារៈកណែនាំរឿងរ៉ាវសិវមហាត្ម្យៈ “ទេវីយៈ បំផ្លាញបាប” និងផលស្រដីថា ការស្តាប់ដោយសទ្ធានាំឲ្យបរិសុទ្ធ និងអាយុកាលយូរ និងរូបអណ្តើករបស់គាត់កើតពីព្រះគុណរបស់សាំភូ (Śambhu)។
Verse 1
नारद उवाच । गृध्रस्यैतद्वचः श्रुत्वा दुःखविस्मयसंयुतः । इन्द्रद्युम्नस्तमा पृच्छय मरणायोपचक्रमे
នារទៈ បានមានព្រះវាចា៖ ព្រះរាជា ឥន្ទ្រទ្យុម្នៈ ស្តាប់ពាក្យរបស់សត្វគ្រោះហើយ ត្រូវទុក្ខសោក និងការភ្ញាក់ផ្អើលគ្របដណ្ដប់ ក៏សួរបន្ថែម ហើយចាប់ផ្តើមរៀបចំខ្លួនសម្រាប់មរណភាព។
Verse 2
ततस्तमालोक्य तथा मुमूर्षुं कौशिकादिभिः । स संहितं विचिंत्याह दीर्घायुषमथात्मनः
បន្ទាប់មក ពួកកៅសិកៈ និងអ្នកដទៃ ឃើញព្រះអង្គនៅសភាពចង់ស្លាប់ដូច្នោះ ក៏ពិចារណារួមគ្នា ហើយនិយាយ ដើម្បីស្វែងរកអាយុវែង និងសេចក្តីសុខសាន្តសម្រាប់ព្រះអង្គ។
Verse 3
मैवं कार्षीः श्रुणु गिरं भद्रक त्वं चिरंतनः । मत्तोऽप्यस्ति स्फुटं चैव ज्ञास्यति त्वदभीप्सितम्
កុំធ្វើដូច្នោះឡើយ។ សូមស្តាប់ពាក្យខ្ញុំ ឱ បុណ្យវន្ត; អ្នកមានអាយុវែង។ លើសពីខ្ញុំទៅទៀត មានអ្នកម្នាក់ដែលនឹងបង្ហាញឲ្យច្បាស់ នូវអ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នាចង់ដឹង។
Verse 4
मानसे सरसि ख्यातः कूर्मोमंथरकाख्यया । तस्य नाविदितं किंचिदेहि तत्र व्रजामहे
នៅក្នុងបឹងមានាស មានអណ្តើកល្បីឈ្មោះមួយ ហៅថា មន្ធរកៈ។ គ្មានអ្វីមិនស្គាល់ចំពោះគាត់ទេ; មកចុះ យើងទៅទីនោះ។
Verse 5
ततः प्रतीतास्ते भूपमुनिगृध्रबकास्तथा । उलूकसहिता जग्मुः सर्वे कूर्मदिदृक्षवः
បន្ទាប់មក ព្រះរាជា ព្រះមុនីទាំងឡាយ សត្វគ្រោះ និងសត្វកុក—រួមទាំងសត្វអ៊ូល—ទាំងអស់បានជឿជាក់ ហើយចេញដំណើរទៅ ដោយប្រាថ្នាចង់ឃើញអណ្តើកនោះ។
Verse 6
सरस्तीरे स्थितः कूर्मस्तान्निरीक्ष्य विदूरगान् । कांदिशीको विवेशासौ जलं शीघ्रतरं तदा
អណ្តើកឈរនៅលើច្រាំងបឹង ហើយឃើញពួកគេមកពីឆ្ងាយ ក៏ភ័យរន្ធត់ រួចប្រញាប់ចូលទៅក្នុងទឹកភ្លាមៗ។
Verse 7
कौशिकोऽथ तमाहेदं प्रहस्य वचनं स्वयम् । कस्मात्कूर्म प्रनष्टोद्य विमुखोऽभ्यागतेष्वपि
បន្ទាប់មក កៅសិកៈញញឹម ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ដោយពាក្យនេះថា៖ «ហេតុអ្វីបានជា អណ្តើកអើយ ថ្ងៃនេះអ្នករត់លាក់ ហើយបែរមុខចេញ ទោះភ្ញៀវបានមកដល់ក៏ដោយ?»
Verse 8
अग्निर्द्विजानां विप्रश्च वर्णानां रमणः स्त्रियाम् । गुरुः पिता च पुत्राणां सर्वस्याभ्यागतो गुरुः
ភ្លើងគឺជាវត្តមានដ៏គួរគោរពសម្រាប់អ្នកកើតពីរដង; ព្រាហ្មណ៍ជាអ្នកណែនាំសម្រាប់វណ្ណៈទាំងឡាយ; ប្តីជាទីស្រឡាញ់សម្រាប់ស្ត្រី; ឪពុកជាគ្រូសម្រាប់កូនប្រុស—តែសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ភ្ញៀវដែលមកដល់គួរត្រូវបានគោរពដូចគ្រូ។
Verse 9
विहाय तमिमं धर्ममातिथ्यविमुखः कथम् । गृह्णासि पापं सर्वेषां ब्रूहि कूर्माधुनोत्तरम्
បោះបង់ធម៌នេះទៅហើយ តើអ្នកអាចបែរមុខចេញពីការទទួលភ្ញៀវដូចម្តេច? តើអ្នកយកបាបរបស់មនុស្សទាំងអស់មកលើខ្លួនដូចម្តេច? និយាយមក អណ្តើកអើយ—ឥឡូវនេះ ចូរឆ្លើយ។
Verse 10
कूर्म उवाच । चिरंतनो हि जानामि कर्त्तुमातिथ्यसत्क्रियाम् । अभ्यागतेष्वपचितिं धर्मशास्त्रेषु निश्चितम्
អណ្តើកបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំជាសត្វចាស់ជរា ហើយដឹងច្បាស់ពីរបៀបធ្វើការគោរពទទួលភ្ញៀវឲ្យត្រឹមត្រូវ។ ការគោរពយ៉ាងសក្ការៈចំពោះភ្ញៀវដែលមកដល់ ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងមាំមួនក្នុងធម្មសាស្ត្រ»។
Verse 11
सुमहत्कारणं चात्र श्रूयतां तद्वदामि वः । नाहं पराङ्मुखो जात एतावंति दिनान्यपि
ហេតុដ៏មហាសាលមួយមាននៅទីនេះ—សូមស្តាប់ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ដល់អ្នកទាំងអស់។ សូម្បីតែគ្រប់ថ្ងៃទាំងនេះ ខ្ញុំមិនដែលក្លាយជាអ្នកបែរចេញពីធម៌កាតព្វកិច្ចឡើយ។
Verse 12
अभ्यागतस्य कस्यापि सर्वसत्कारसद्व्रती । किं त्वेष पंचमो यो वो दृश्यते सरलाकृतिः
ខ្ញុំមានវ្រតដ៏ល្អ គឺគោរពសក្ការៈគ្រប់យ៉ាងដល់ភ្ញៀវណាដែលមកដល់។ តែអ្នកទីប្រាំនេះក្នុងចំណោមអ្នកទាំងអស់ គឺជានរណា ដែលឃើញនៅទីនេះមានរូបរាងសាមញ្ញត្រង់ទៅត្រង់មក?
Verse 13
इंद्रद्युम्नो महीपालो बिभोम्यस्मादलंतराम् । अमुना यजमानेन रौचकाख्ये पुरा पुरे
ឥន្ទ្រទ្យុម្នៈ ព្រះមហាក្សត្រ—ខ្ញុំខ្លាចព្រះអង្គយ៉ាងខ្លាំង ដោយហេតុនេះ៖ កាលពីមុន នៅក្នុងទីក្រុងមួយឈ្មោះ រោចកៈ បុរសនោះឯង ក្នុងនាមជាយជមាន (ម្ចាស់យជ្ញ) …
Verse 14
यज्ञपावकदग्धा मे पृष्ठिर्नाद्यापि निर्व्रणा । तन्मे भयं पुनर्जातं किमयं पुनरेव माम्
ខ្នងរបស់ខ្ញុំត្រូវភ្លើងយជ្ញដុត ហើយសូម្បីតែឥឡូវនេះ ក៏មិនទាន់ជាសះស្បើយពីរបួសនោះឡើយ។ ដូច្នេះ ភ័យក៏កើតឡើងក្នុងខ្ញុំម្តងទៀត៖ តើបុរសនេះនឹងមកធ្វើបាបខ្ញុំម្តងទៀតឬ?
Verse 15
आसुतीवलमाधाय भुवि धक्ष्यति संप्रति । इति वाक्यावसाने तु कूर्मस्य कुरुसत्तम
ដោយយកកម្លាំងនៃការប្រញាប់ប្រញាល់ដ៏លឿនមកកាន់ខ្លួន គាត់នឹងដុតខ្ញុំនៅលើផែនដីឥឡូវនេះ។ ពេលកូរមៈ (អវតារកណ្ដុរ) និយាយបញ្ចប់ដូច្នេះហើយ ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមកុរុ …
Verse 16
पपात पुष्पवृष्टिः खाद्विमुक्ताप्सरसां गणैः । सस्वनुर्देववाद्यानि कीर्त्युद्धारे महीपतेः
ផ្កាបានធ្លាក់ដូចភ្លៀងពីមេឃ ដោយក្រុមអប្សរាសបោះចុះមក។ ឧបករណ៍តន្ត្រីទេវតាបន្លឺឡើង ប្រកាសការលើកតម្កើងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។
Verse 17
विस्मितास्ते च ददृशुर्विमानं पुरतः स्थितम् । इंद्रद्युम्नकृते देवदूतेनाधिष्ठितं तदा
ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើល ហើយបានឃើញវិមានទេវស្ថិតនៅមុខ។ នៅពេលនោះ វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយទេវទូត ដែលត្រូវបានផ្ញើមកសម្រាប់អិន្រ្ទទ្យុម្ន។
Verse 18
अयातयामाः प्रददुराशिषोऽस्मै सुरद्विजाः । साधुवादो दिवि महानासीत्तस्य महीपतेः
ព្រះព្រាហ្មណ៍ទេវតាដែលមិននឿយហត់ បានប្រទានពរដល់គាត់។ នៅស្ថានសួគ៌ មានសំឡេងសរសើរយ៉ាងធំ—«ល្អណាស់!»—សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រនោះ។
Verse 19
ततो विमानमालंब्य देवदूतस्तमुच्चकैः । इंद्रद्युम्नमुवाचेदं श्रृण्वतां नाकवासिनाम्
បន្ទាប់មក ទេវទូតបានចាប់កាន់វិមាន ហើយបាននិយាយដោយសំឡេងខ្ពស់ទៅកាន់អិន្រ្ទទ្យុម្ន ខណៈដែលអ្នកស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌កំពុងស្តាប់។
Verse 20
देवदूत उवाच । नवीकृताधुना कीर्तिस्तव भूपाल निर्मला । त्रिलोक्यामपि तच्छीघ्रं विमानमिदमारुह
ទេវទូតបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ កេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ឥឡូវត្រូវបានធ្វើឲ្យថ្មីឡើងវិញ។ វានឹងរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័ស ទោះដល់ត្រីលោកផង—ដូច្នេះ សូមឡើងវិមាននេះភ្លាមៗ»។
Verse 21
गम्यतां ब्रह्मणो लोकमाकल्पं तपसोर्जितम् । प्रेषितोऽहमनेनैव तवानयनकारणात्
ចូរយើងទៅកាន់លោកព្រះព្រហ្ម ដែលបានឈ្នះដោយតបស្យា ហើយស្ថិតរហូតដល់ចុងកល្បៈ។ ខ្ញុំត្រូវបានព្រះអង្គផ្ញើមក ដើម្បីនាំអ្នកទៅទីនោះ។
Verse 22
यावत्कीर्तिर्मनुष्यस्य पृथिव्यां प्रथिता भवेत् । तावानेव भवेत्स्वर्गी सति पुण्ये ह्यनंतके
ដរាបណាកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់មនុស្សម្នាក់នៅលើផែនដីត្រូវបានល្បីល្បាញ ដរាបនោះគាត់ស្ថិតនៅសួគ៌—ពេលមានបុណ្យកុសលមិនអស់គ្មានទីបញ្ចប់គាំទ្រ។
Verse 23
सुरालयसरोवापीकूपारामादिकल्पना । एतदर्थं हि पूर्ताख्या धर्मशास्त्रेषु निश्चिता
ការបង្កើតវិហារសម្រាប់ទេវតា អាងទឹក និងអណ្ដូង បាវលី (អណ្ដូងជំហាន) សួនច្បារ និងអ្វីៗដូច្នេះ—សម្រាប់គោលបំណងនេះហើយ—ត្រូវបានធម្មសាស្ត្រកំណត់ថា «ពូរត» គឺការងារបុណ្យសាធារណៈ។
Verse 24
इंद्रद्युम्न उवाच । अमी ममैव सुहृदो मार्कंडबककौशिकाः । गृध्रकूर्मौ प्रभावोऽयममीषां मम वृद्धये
ឥន្ទ្រទ្យុម្នបាននិយាយថា៖ «ទាំងនេះជាមិត្តល្អរបស់ខ្ញុំមែនទែន—មារកណ្ឌ, បក និងកៅសិក។ អំណាចអស្ចារ្យរបស់សត្វក្រពើ (គ្រុឌ្រ) និងអណ្តើកនេះ បានធ្វើឲ្យពួកគេរីកចម្រើន ហើយលើកខ្ញុំឲ្យខ្ពស់ឡើងផងដែរ»។
Verse 25
तच्चेदमी मया साकं ब्रह्मलोकं प्रयांत्युत । पुरःस्थितास्तदायास्ये ब्रह्मलोकं च नान्यथा
«បើពួកគេផងដែរ ទៅជាមួយខ្ញុំកាន់ព្រហ្មលោក នោះ—ព្រោះពួកគេឈរនៅមុខខ្ញុំ—ខ្ញុំនឹងទៅព្រហ្មលោកនៅពេលនោះតែម្តង មិនមែនពេលផ្សេងទៀតឡើយ»។
Verse 26
परेषामनपेक्ष्यैव कृतप्रतिकृतं हि यः । प्रवर्तते हितायैव स सुहृत्प्रोच्यते बुधैः
អ្នកណាមិនរង់ចាំអ្នកដទៃឡើយ តែប្រព្រឹត្តដើម្បីប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះ ហើយតបស្នេហាដោយស្នេហា—បណ្ឌិតហៅថា «មិត្តពិត»។
Verse 27
स्वार्थोद्युक्तधियो ये स्युरन्वर्थास्तेप्यसुंधराः । मरणं प्रकृतिश्चैव जीवितं विकृतिर्यदा
អ្នកដែលចិត្តខិតខំតែប្រយោជន៍ខ្លួន—ទោះមានឈ្មោះថា «រស់» ក៏មិនមែនជាអ្នកកាន់ជីវិតពិតទេ។ ពេលស្លាប់ត្រូវគេចាត់ថា «ធម្មតា» ហើយជីវិតវិញក្លាយជាការប្រែប្រួលខុស—តម្លៃទាំងឡាយត្រូវបានបញ្ច្រាស។
Verse 28
प्राणिनां परमो लाभः केवलं प्राणिसौहृदम् । दरिद्रा रागिणोऽसत्यप्रतिज्ञाता गुरुद्रुहः
សម្រាប់សត្វមានជីវិត ការចំណេញខ្ពស់បំផុត គឺមិត្តភាព និងមេត្តាករុណាចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងឡាយ។ តែអ្នកក្រីក្រនៅក្នុងធម៌ ដែលត្រូវរាគៈគ្រប់គ្រង ក្លាយជាមនុស្សកុហកសច្ចា និងក្បត់សូម្បីតែគ្រូ។
Verse 29
मित्रावसानिनः पापाः प्रायो नरकमंडनाः । परार्थनष्टास्तदमी पंच संप्रति साधवः
មនុស្សបាបដែលបំផ្លាញមិត្តភាព ជាទូទៅគឺជាអ្នកតុបតែងនរក។ តែបុរសទាំងប្រាំនេះ ដែលបានលះបង់ខ្លួនដើម្បីប្រយោជន៍អ្នកដទៃ—ឥឡូវនេះជាសាធុពិតប្រាកដ។
Verse 30
मम कीर्तिसमुद्धारः स प्रभावो महात्मनाम् । अमीषां यदि ते स्वर्गं प्रयास्यन्ति मया सह । तदाहमपि यास्यामि देवदूतान्यथा न हि
នេះហើយជាព្រះបារមីនៃមហात्मាទាំងនេះ—ដោយពួកគេ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំត្រូវបានលើកស្ទួយ។ បើពួកគេត្រូវទៅសួគ៌ជាមួយខ្ញុំ នោះខ្ញុំក៏នឹងទៅដែរ ឱទេវទូត; មិនអាចផ្សេងពីនេះឡើយ។
Verse 31
देवदूत उवाच । एते हरगणाः सर्वेशापभ्रष्टाः क्षितिं गताः
ទេវទូតបានមានព្រះវាចា៖ «ពួកហរគណា (អ្នកបម្រើព្រះហរ) ទាំងនេះ ត្រូវព្រះអម្ចាស់នៃសព្វលោកដាក់បណ្តាសា ហើយបានចុះមកកាន់ផែនដី»។
Verse 32
शापांते हरपार्श्वे तु यास्यंति पृथिवीपते । विहायेमानतो भूप त्वमागच्छ मया सह
«ពេលបណ្តាសាស្រាលចប់ ពួកគេនឹងត្រឡប់ទៅក្បែរព្រះហរ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី។ ដូច្នេះ សូមព្រះមហាក្សត្រ ទុកពួកគេនៅទីនេះ ហើយមកជាមួយខ្ញុំ»។
Verse 33
न चैषां रोचते स्वर्गो हित्वा देवं महेश्वरम् । इंद्रद्युम्न उवाच । यद्येवं गच्छ तद्दूत नायास्येहं त्रिविष्टपम्
«សូម្បីសួគ៌ក៏មិនពេញចិត្តពួកគេឡើយ ប្រសិនបើត្រូវបោះបង់ព្រះមហេស្វរ»។ ឥន្ទ្រទ្យុម្នបានមានព្រះវាចា៖ «បើដូច្នោះ ទូតអើយ ចូរទៅចុះ—ខ្ញុំមិនទៅត្រីវិષ્ટប (សួគ៌) ទេ»។
Verse 34
तथा तथा यति ष्यामि भविष्यामि यथा गणः । अविशुद्धिक्षयाधिक्यदूषणैरेष निंदितः
«ខ្ញុំនឹងខិតខំដូច្នោះដូច្នេះ ហើយនឹងក្លាយជាដូចគណៈ (អ្នកបម្រើព្រះសិវៈ)។ ព្រោះសួគ៌នេះត្រូវគេរិះគន់ថាមានមលិន—ពោរពេញដោយអសុទ្ធ កុសលថយចុះ និងកំហុសផ្សេងៗ»។
Verse 35
स्वर्गः सदानुश्रविकस्तस्मादेनं न कामये । तत्रस्थास्य पुनः पातो भयं न व्येति मानसात्
«សួគ៌គ្រាន់តែជារឿងដែលបានឮតាមប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះខ្ញុំមិនប្រាថ្នាវាទេ។ ការភ័យខ្លាចនៃការធ្លាក់ចុះម្តងទៀតពីស្ថានភាពនោះ មិនចាកចេញពីចិត្តខ្ញុំឡើយ»។
Verse 36
पुनः पातो यतः पुंसस्तस्मात्स्वर्गं न कामये । सति पुण्ये स्वयं तेन पातितो निजलोकतः
ព្រោះមនុស្សត្រូវធ្លាក់ចុះម្ដងទៀត ដូច្នេះខ្ញុំមិនប្រាថ្នាសួគ៌ទេ។ ទោះមានបុណ្យនៅសល់ ក៏ពេលបុណ្យអស់ គេត្រូវបានបណ្តេញចុះពីលោករបស់ខ្លួន។
Verse 37
चतुर्मुखेन वैलक्ष्यं गतोऽस्मि कथमेमि तम् । इतीदमुक्त्वा दूतं तं श्रृण्वतोऽस्यैव विस्मयात्
ខ្ញុំបានខ្មាសមុខចំពោះព្រះបួនមុខ (ព្រះព្រហ្មា) ហើយខ្ញុំនឹងទៅសួគ៌នោះដូចម្តេចបាន? និយាយដូច្នេះហើយ ពេលទូតនោះកំពុងស្តាប់ គាត់នៅតែភ្ញាក់ផ្អើល និងគិតពិចារណា។
Verse 38
अप्राक्षीद्भूपतिः कूर्मं तदायुःकारणं तदा । इदमायुः कथं जातं कूर्म दीर्घतमं तव
បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្របានសួរអណ្តើកអំពីមូលហេតុនៃអាយុកាលរបស់វា៖ «អណ្តើកអើយ អាយុវែងយ៉ាងខ្លាំងនេះ បានកើតមកដូចម្តេចចំពោះអ្នក?»
Verse 39
सुहृन्मित्रं गुरुस्त्वं मे येन कीर्तिर्ममोद्धृता
អ្នកជាអ្នកប្រាថ្នាល្អដល់ខ្ញុំ ជាមិត្ត និងជាគ្រូរបស់ខ្ញុំ ព្រោះដោយអ្នក កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំត្រូវបានលើកឡើង។
Verse 40
कूर्म उवाच । श्रृणु भूप कथां दिव्यां श्रवणात्पापनाशिनीम् । कथां सुमधुरामेतां शिवमाहात्म्यसंयुताम्
អណ្តើកបាននិយាយ៖ ព្រះមហាក្សត្រា សូមស្តាប់រឿងទេវីយ៍មួយនេះ ដែលគ្រាន់តែស្តាប់ក៏បាបត្រូវបានបំផ្លាញ។ រឿងនេះផ្អែមល្ហែមយ៉ាងខ្លាំង ហើយពោរពេញដោយមហាត្ម្យនៃព្រះសិវៈ។
Verse 41
श्रृण्वन्निमामपि कथां नृपते मनुष्यः सुश्रद्धया भवति पापविमुक्तदेहः । शंभोः प्रसादमभिगम्य यथायुरेवमासीत्प्रसादत इयं मम कूर्मता च
ព្រះរាជាអើយ មនុស្សណាស្តាប់រឿងនេះដោយសទ្ធាសុចរិត នឹងរួចផុតពីបាបទាំងកាយទាំងចិត្ត។ ដោយបានព្រះគុណព្រះសម្ភូ (Śambhu) ជីវិតក៏ត្រូវបានថែរក្សា និងបំពេញពេញលេញ—ដោយព្រះគុណនោះផង សភាព «កូរមៈ» របស់ខ្ញុំក៏កើតមាន។