Adhyaya 38

Verse 1

अगस्त्य उवाच । शिवलोकं समासाद्य मुनिना ब्रह्मसूनुना । किं चक्रे ब्रूहि षड्वक्त्र कथां कौतुकशालिनीम्

អគស្ត្យៈបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះអម្ចាស់មានមុខប្រាំមួយ សូមប្រាប់ខ្ញុំ—នៅពេលមុនីនារ៉ដៈ កូនប្រុសព្រះព្រហ្ម បានទៅដល់លោករបស់ព្រះសិវៈ គាត់បានធ្វើអ្វីនៅទីនោះ? សូមរៀបរាប់រឿងដ៏រីករាយ និងពោរពេញដោយអស្ចារ្យនោះ។

Verse 2

स्कंद उवाच । शृणु कुंभज वक्ष्यामि नारदेन महात्मना । यत्कृतं तत्र गत्वाशु कैलासं शंकरालयम्

ស្កន្ទៈបាននិយាយ៖ ស្តាប់ចុះ ឱ កុಂಭជ (អគស្ត្យៈ) ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីអ្វីដែលមហាត្មានារ៉ដៈបានធ្វើ បន្ទាប់ពីទៅដល់យ៉ាងរហ័សកៃលាស—ទីលំនៅរបស់ព្រះសង្ករ។

Verse 3

मुनिर्गगनमार्गेण प्राप्य तद्धाम शांभवम् । दृष्ट्वा शिवौ प्रणम्याथ शिवेन विहितादरः

មុនីបានធ្វើដំណើរតាមផ្លូវមេឃ ទៅដល់ទីស្ថានសាំភវៈនោះ។ ពេលឃើញព្រះសិវៈជាមួយព្រះទេវី គាត់បានក្រាបបង្គំ; ហើយព្រះសិវៈក៏ទទួលស្វាគមន៍គាត់ដោយកិត្តិយសសមគួរ។

Verse 4

तदुद्दिष्टासनं भेजे पश्यंस्तत्क्रीडनं परम् । क्रीडंतौ तौ तु चाक्षाभ्यां यदा न च विरमेतुः

គាត់បានអង្គុយលើអាសនៈដែលបានចង្អុលបង្ហាញ ហើយមើលការលេងដ៏លើសលប់របស់ពួកទ្រង់។ តែពេលព្រះទាំងពីរលេងល្បែងស៊ីសងដោយគ្រាប់ស骰ា ពួកទ្រង់មិនបានឈប់សម្រាកសោះ។

Verse 5

तदौत्सुक्येन स मुनिः प्रेर्यमाण उवाच ह । नारद उवाच । देवदेव तव क्रीडाखिलं ब्रह्मांडगोलकम् । मासा द्वादश ये नाथ ते सारिफलके गृहाः

ដោយសេចក្តីចង់ដឹងខ្លាំង មុនីនោះត្រូវបានជំរុញ ហើយបានពោល។ នារ​ដៈបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ សកលលោកជាវង់ព្រហ្មណ្ឌទាំងមូលនេះ ជាល្បែងកម្សាន្តរបស់ព្រះ។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខែទាំងដប់ពីរ ដូចជាបន្ទះបែងចែកលើក្តារល្បែងនេះ។

Verse 6

कृष्णाः कृष्णेतरा या वै तिथयस्ताश्च सारिकाः । द्विपंचदशमासे यास्त्वक्षयुग्मं तथायने

តិថិទាំងឡាយ ដែលជាថ្ងៃនៃពាក់កណ្តាលខ្មៅ និងពាក់កណ្តាលភ្លឺ នោះជាគ្រាប់ល្បែង។ គូស骰៍ ស្មើនឹងពាក់កណ្តាលពីរនៃខែ ហើយដូចគ្នានឹងដំណើរព្រះអាទិត្យពីររដូវ (អយនៈ) ផងដែរ។

Verse 7

सृष्टिप्रलय संज्ञौ द्वौ ग्लहौ जयपराजयौ । देवीजये भवेत्सृष्टिरसृष्टिर्धूर्जटेर्जये

ភ្នាល់ពីរនៅក្នុងល្បែងនេះ មាននាមថា «សೃષ્ટិ» និង «ប្រល័យ» គឺជាជ័យជម្នះ និងបរាជ័យ។ ពេលព្រះនាងទេវីឈ្នះ ការបង្កើតកើតឡើង; ពេលធូរ្ជដិ (ព្រះសិវៈ) ឈ្នះ នោះមានអសೃષ્ટិ—ការដកថយវិញ។

Verse 8

भवतोः खेलसमयो यः सा स्थितिरुदाहृता । इत्थं क्रीडैव सकलमेतद्ब्रह्मांडमीशयोः

រយៈពេលនៃការលេងរបស់ព្រះទាំងពីរ នោះហៅថា «ស្ថិតិ»—ការរក្សាទុក។ ដូច្នេះ សកលព្រហ្មណ្ឌទាំងមូលនេះ មិនមែនអ្វីក្រៅពីល្បែងរបស់ព្រះអម្ចាស់ទាំងពីរទេ។

Verse 9

न देवी जेष्यति पतिं नेशः शक्तिं विजेष्यति । किंचिद्विज्ञप्तुकामोस्मि तन्मातरवधार्यताम्

ព្រះនាងមិនអាចឈ្នះព្រះប្តីដោយពិតប្រាកដទេ ហើយព្រះអម្ចាស់ក៏មិនអាចឈ្នះសក្តិរបស់ព្រះអង្គដែរ។ ទោះយ៉ាងណា ខ្ញុំចង់ទូលស្នើសុំបន្តិចមួយ—ឱ មាតា សូមព្រះនាងស្តាប់វា។

Verse 10

देवः सर्वज्ञनाथोपि न किंचिदवबुध्यति । मानापमानयोर्यस्मादसौ दूरे व्यवस्थितः

ទោះបីព្រះដេវៈជាព្រះអម្ចាស់សព្វជ្ញា ក៏ហាក់ដូចមិនយល់អ្វីសោះអំពីរឿងនេះ; ព្រោះព្រះអង្គស្ថិតឆ្ងាយលើសលប់ពីកិត្តិយស និងអពកិត្តិយស។

Verse 11

लीलात्मा गुणवानेष विचारादतिनिर्गुणः । कुर्वन्नपि हि कर्माणि बाध्यते नैव कर्मभिः

ព្រះองค์ជាលីឡាស្វ័យ—ហាក់ដូចមានគុណលក្ខណៈ ប៉ុន្តែដោយវិវេកពិត ទ្រង់លើសគុណទាំងអស់ ជា «និរគុណ» ដ៏ប្រសើរ។ ទោះធ្វើកម្ម ក៏មិនដែលត្រូវកម្មចងចាប់ឡើយ។

Verse 12

मध्यस्थोपि हि सर्वस्य माध्यस्थ्यमवलंबतै । सर्वत्रायं महेशानो मित्राऽमित्रसमानदृक्

ទោះស្ថិតនៅកណ្ដាលសព្វសត្វសព្វវត្ថុ ក៏ទ្រង់កាន់ខ្ជាប់ភាពអព្យាក្រឹតដ៏ពេញលេញ។ គ្រប់ទីកន្លែង មហេសានៈនេះមើលមិត្ត និងសត្រូវដោយទស្សនៈស្មើគ្នា។

Verse 13

त्वं शक्तिरस्य देवस्य सर्वेषां मान्यभूः परा । दक्षस्यापि त्वया मानो दत्तो पत्यनिमित्तकः

អ្នកគឺជាសក្តិពិតរបស់ទេវតានេះ ជាព្រះនាងដ៏ប្រសើរ ដែលសព្វគ្នាគួរគោរពបូជា។ សូម្បីតែទក្ខៈ ក៏បានកិត្តិយសដោយអ្នក—ដោយហេតុនៃស្វាមីរបស់អ្នក។

Verse 14

परं त्वं सर्वजगतां जनयित्र्येकिका ध्रुवम् । त्वत्त आविर्भवंत्येव धातृकेशववासवाः

អ្នកតែមួយគត់ជាមាតាបរមនៃសកលលោកទាំងអស់ ដោយពិតប្រាកដ ជាអ្នកឯកា និងមាំមួនមិនប្រែប្រួល។ ពីអ្នកនេះឯង ទាំងធាត្រឹ (ព្រះព្រហ្ម), កេសវ (ព្រះវិស្ណុ) និងវាសវ (ព្រះឥន្ទ្រ) ក៏កើតមានឡើង។

Verse 15

त्वमात्मानं न जानासि त्र्यक्षमायाविमोहिता । अतएव हि मे चित्तं दुनोत्यतितरां सति

អ្នកមិនស្គាល់អាត្មស្វរូបពិតរបស់ខ្លួនទេ ដោយត្រូវម៉ាយារបស់ព្រះត្រីនេត្របំភាន់។ ដោយហេតុនេះឯង ឱ សតីដ៏បរិសុទ្ធ ចិត្តខ្ញុំរងទុក្ខកាន់តែខ្លាំង។

Verse 16

अन्या अपि हि याः सत्यः पातिव्रत्यपरायणाः । ता भर्तृचरणौ हित्वा किंचिदन्यन्न मन्वते

ភរិយាសត្យាផ្សេងៗទៀតផង ដែលប្តេជ្ញាចិត្តលើធម៌បតិវ្រតា ពេលបានស្របជ្រកក្រោមបាតជើងស្វាមីហើយ មិនគិតអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 17

अथवास्तामियं वार्ता प्रस्तुतं प्रब्रवीम्यहम् । अद्य नीलगिरेस्तस्माद्धरिद्वारसमीपतः

ប៉ុន្តែសូមទុករឿងនោះឲ្យស្ងប់សិន; ខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធនៅពេលនេះ។ ថ្ងៃនេះ ពីភ្នំនីលគិរិនោះ ជិតហរិទ្វារ,

Verse 18

अपूर्वमिव संवीक्ष्य परिप्राप्तस्तवांतिकम् । अत्याश्चर्यविषादाभ्यां किचिद्वक्तुमिहोत्सुकः

ក្រោយបានឃើញអ្វីមួយដូចជាមិនធ្លាប់មានពីមុន គាត់បានមកដល់ចំពោះមុខអ្នក; ត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយអស្ចារ្យ និងវិសាទយ៉ាងខ្លាំង ហើយចង់និយាយអ្វីមួយនៅទីនេះ។

Verse 19

आश्चर्यहेतुरेवायं यत्पुंजातं त्रयीतले । तद्दृष्टं सकलत्रं च दक्षस्याध्वरमंडपे

នេះហើយជាមូលហេតុនៃអស្ចារ្យពិតប្រាកដ៖ អ្វីដែលបានកើតឡើងលើផែនដី ដែលជាមូលដ្ឋាននៃត្រៃលោក។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងមូលនោះ ត្រូវបានឃើញនៅមណ្ឌបយជ្ញារបស់ទក្ខ។

Verse 20

सालंकारं समानं च सानंदमुखपंकजम् । विस्मृताखिलकार्यं च दक्षयज्ञप्रवर्तकम्

តុបតែងយ៉ាងវិចិត្រ និងស្ងប់ស្ងាត់; មុខដូចផ្កាឈូកភ្លឺដោយអំណរ; ភ្លេចកិច្ចការទាំងអស់—ព្រះអង្គជាអ្នកចាប់ផ្តើមយজ্ঞរបស់ទក្ខ។

Verse 21

विषादे कारणं चैतद्यतो जातमिदं जगत् । यस्मिन्प्रवर्तते यत्र लयमेष्यति च ध्रुवम्

ទុក្ខនេះឯងក្លាយជាមូលហេតុ—ពីវាហើយលោកនេះកើតឡើង; ក្នុងវា លោកដំណើរការ; ហើយចុងក្រោយប្រាកដជាលាយចូលទៅក្នុងវាវិញ។

Verse 22

तदेव तत्र नो दृष्टं भवद्वंद्वं भवापहम् । प्रायो विषादजनकं भवतोर्यददर्शनम्

នៅទីនោះ យើងមិនបានឃើញគូដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ—អ្នកបំបាត់ភពលោក; ហើយភាគច្រើន ការមិនបានឃើញព្រះអង្គទាំងពីរនេះហើយ បង្កទុក្ខសោកនេះ។

Verse 23

तदेव नाभवत्तत्र समभूदन्यदेव हि । तच्च वक्तुं न शक्येत तद्वक्ता दक्ष एव सः

មានតែរឿងនោះប៉ុណ្ណោះដែលមិនកើតឡើងនៅទីនោះ; ពិតប្រាកដថា មានរឿងផ្សេងទាំងស្រុងកើតឡើង។ ហើយវាមិនអាចនិយាយបានពិតៗទេ; អ្នកសមនឹងប្រាប់គឺទក្ខផ្ទាល់។

Verse 24

तानि वाक्यानि चाकर्ण्य द्रुहिणेन ययेततः । महर्षिणा दधीचेन धिक्कृतो नितरां हि सः

លឺពាក្យទាំងនោះហើយ ទ្រុហិណ (ព្រះព្រហ្មា) ចាកចេញពីទីនោះ; ព្រោះព្រះអង្គត្រូវបានមហាឥសី ទធីចិ បន្ទោសយ៉ាងខ្លាំងមែនទែន។

Verse 25

शप्तश्च वीक्षमाणानां देवर्षीणां प्रजापतिः । मया च कर्णौ पिहितौ श्रुत्वा तद्गर्हणा गिरः

នៅចំពោះមុខព្រះឥសីទេវៈដែលកំពុងមើលឃើញ ព្រះប្រជាបតិ ក៏ត្រូវបានដាក់បណ្តាសាផងដែរ; ហើយខ្ញុំបានបិទត្រចៀកទាំងពីរ ពេលឮពាក្យស្តីបន្ទោសនោះ។

Verse 26

दधीचिना समं केचिद्दुर्वासः प्रमुखा द्विजाः । भवनिंदां समाकर्ण्य कियतोपि विनिर्ययुः

ជាមួយនឹងទេវឥសី ដធីចិ មានព្រះឥសីទ្វិជៈមួយចំនួន ដួរវាសស៍ជាមេដឹកនាំ; ពេលឮការបង្ខូចកិត្តិយសរបស់ ភវ (ព្រះសិវៈ) ពួកគេបានចាកចេញបន្ទាប់ពីមួយរយៈ។

Verse 27

प्रावर्तत महायागो हृष्टपुष्टमहाजनः । तथा द्रष्टुं न शक्नोमि तत आगतवानिह

យញ្ញាធំបានបន្តដំណើរ ហ្វូងមហាជនធំទូលាយរីករាយ និងរុងរឿង; តែខ្ញុំមិនអាចទ្រាំមើលបានទេ ដូច្នេះខ្ញុំបានចាកមកទីនេះ។

Verse 28

भगिन्योपि च या देवि तव तत्र सभर्तृकाः । तासां गौरवमालोक्य न किंचिद्वक्तुमुत्सहे

ឱ ព្រះនាងទេវី សូម្បីបងប្អូនស្រីរបស់អ្នកក៏នៅទីនោះ ជាមួយស្វាមីរបស់ពួកនាង។ ឃើញកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពួកនាង ខ្ញុំមិនហ៊ាននិយាយអ្វីសោះ។

Verse 29

इति देवी समाकर्ण्य सती दक्षकुमारिका । करादक्षौ समुत्सृज्य दध्यौ किंचित्क्षणं हृदि

ពេលឮដូច្នេះ ព្រះនាងទេវី សតី កូនស្រីរបស់ទក្ខ បានទម្លាក់ភ្នែកចេញពីដៃ (បើកភ្នែកឡើងវិញ) ហើយសមាធិគិតពិចារណាក្នុងបេះដូងមួយភ្លែត។

Verse 30

उवाच च भवत्वेवं शरणं भव एव मे । संप्रधार्येति मनसि सती दाक्षायणी ततः

ព្រះនាង សតី ដាក្សាយណី ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដូច្នោះហើយ។ ព្រះភវៈ (ព្រះសិវៈ) តែមួយគត់ជាជម្រករបស់ខ្ញុំ» ហើយទ្រង់បានសម្រេចក្នុងព្រះហឫទ័យដូច្នោះ។

Verse 31

द्रुतमेव समुत्तस्थौ प्रणनाम च शंकरम् । मौलावंजलिमाधाय देवी देवं व्यजिज्ञपत्

ភ្លាមៗនោះ ព្រះនាងទ្រង់ក្រោកឡើងយ៉ាងរហ័ស ហើយកោតបង្គំចំពោះព្រះសង្ករៈ។ ដោយដាក់បាតដៃប្រណម្យលើក្បាលជាការគោរព ព្រះទេវីបានទូលសុំចំពោះព្រះអម្ចាស់។

Verse 32

देव्युवाच । विजयस्वांधकध्वंसिं त्र्यंबक त्रिपुरांतक । चरणौ शरणं ते मे देह्यनुज्ञा सदाशिव

ព្រះទេវីទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមឲ្យព្រះអង្គឈ្នះជ័យ ឱ ព្រះអង្គអ្នកបំផ្លាញអន្ធក—ឱ ត្រ្យំបក ឱ អ្នកសម្លាប់ត្រីបុរៈ។ ព្រះបាទទាំងពីររបស់ព្រះអង្គជាជម្រករបស់ខ្ញុំ; សូមប្រទានអនុញ្ញាតដល់ខ្ញុំ ឱ សដាសិវៈ»។

Verse 33

मा निषेधीः प्रार्थयामि यास्यमि पितुरंतिकम् । उक्त्वेति मौलिमदधादंधकारि पदांबुजे

«សូមកុំហាមឃាត់ខ្ញុំ—ខ្ញុំសូមអង្វរ។ ខ្ញុំនឹងទៅជិតព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ»។ និយាយដូច្នោះហើយ នាងបានដាក់ក្បាលលើព្រះបាទដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះអង្គ អ្នកជាសត្រូវអន្ធក (ព្រះសិវៈ)។

Verse 34

अथोक्ता शंभुना देवी मृडान्युत्तिष्ठ भामिनि । किमपूर्णं तवास्त्यत्र वदसौ भाग्यसुंदरि

បន្ទាប់មក ព្រះសម្ភូទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះនាងថា៖ «ឱ ម្រឹដានីដ៏ទន់ភ្លន់ ចូរក្រោកឡើង ឱ ស្រីស្រស់ស្អាត។ នៅទីនេះ អ្វីនៅសល់មិនទាន់ពេញលេញសម្រាប់អ្នក? ចូរប្រាប់ខ្ញុំ ឱ អ្នកស្រស់ស្អាតដែលតុបតែងដោយសំណាងល្អ»។

Verse 35

लक्ष्म्या अपि च सौभाग्यं ब्रह्माण्यै कांतिरुत्तमा । शच्यै नित्यनवीनत्वं भवत्या दत्तमीश्वरि

សូម្បីតែសំណាងល្អរបស់លក្ខ្មី ពន្លឺដ៏ឧត្តមរបស់ព្រហ្មាណី និងយុវវ័យស្រស់ថ្មីជានិច្ចរបស់សចី—ទាំងនេះ ឱ ព្រះនាង បានទទួលពីព្រះនាង ឱ ម្ចាស់ស្រីអធិរាជ។

Verse 36

त्वया च शक्तिमानस्मि महदैश्वर्यरक्षणे । त्वां च शक्तिं समासाद्य स्वलीलारूपधारिणीम्

ដោយព្រះនាង ខ្ញុំមានអំណាចក្នុងការការពារអធិរាជ្យដ៏មហិមា។ ហើយដោយបានឈានដល់ព្រះនាង—ព្រះសក្តិផ្ទាល់ ដែលទ្រង់យករូបរាងតាមលីឡាទេវីរបស់ទ្រង់—

Verse 37

एतत्सृजामि पाम्यद्मि त्वल्लीलाप्रेरितोंगने । कुतो मां हातुमिच्छेस्त्वं मम वामार्धधारिणि

ខ្ញុំបង្កើតនេះ ខ្ញុំថែរក្សា ខ្ញុំលេបបំផ្លាញ—ឱ ស្រីស្នេហា—ដោយលីឡាទេវីរបស់ព្រះនាងជំរុញ។ តើព្រះនាងអាចចង់ចាកចេញពីខ្ញុំដូចម្តេច បានជា អ្នកដែលស្ថិតជាពាក់កណ្តាលខាងឆ្វេងរបស់ខ្ញុំ?

Verse 38

शिवा शिवोदितं चेति श्रुत्वाप्याह महेश्वरम् । जीवितेश विहाय त्वां न क्वापि परियाम्यहम्

ពេលបានឮព្រះវាចនាដែលព្រះសិវៈបានមានព្រះបន្ទូល សិវា (ព្រះនាង) ក៏ឆ្លើយទៅកាន់មហេស្វរៈថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃជីវិតខ្ញុំ បើចាកពីព្រះអង្គ ខ្ញុំមិនទៅទីណាទាំងអស់ឡើយ»។

Verse 39

मनो मे चरणद्वंद्वे तव स्थास्यति निश्चलम् । क्रतुं द्रष्टुं पितुर्यामि नैक्षि यज्ञो मया क्वचित्

ចិត្តខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅជាប់ជានិច្ច មិនរអិលរអូស នៅគូជើងព្រះអង្គ។ ខ្ញុំទៅកាន់ទីលំនៅឪពុក ដើម្បីមើលពិធីបូជាប៉ុណ្ណោះ; ខ្ញុំមិនទៅដើម្បីធ្វើយជ្ញាណាមួយឡើយ។

Verse 40

शंभुः कात्यायनीवाक्यामिति श्रुत्वा तदाब्रवीत् । क्रतुस्त्वया नेक्षितश्चेदाहरामि ततः क्रतुम्

ព្រះសಂಭុ ស្តាប់ពាក្យរបស់កាត្យាយនី (ព្រះមាតា) ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បើពិធីយញ្ញនោះមិនបានឃើញដោយអ្នកទេ នោះខ្ញុំនឹងនាំក្រតុ (ពិធីបូជា) មកទីនេះ»។

Verse 41

मच्छक्ति धारिणी त्वं वा सृजैवान्यां क्रतुक्रियाम् । अन्यो यज्ञपुमानस्तु संत्वन्ये लोकपालकाः

«ឱ អ្នកកាន់កម្លាំងរបស់ខ្ញុំ—ឲ្យអ្នកផ្ទាល់ចាប់ផ្តើម និងបង្កើតពិធីក្រតុថ្មីមួយ ឬឲ្យមាន “បុរសយញ្ញ” (អ្នកប្រតិបត្តិយញ្ញ) ផ្សេងទៀត ហើយឲ្យមានអ្នកថែរក្សាពិភពលោកផ្សេងៗផងដែរ»។

Verse 42

अन्यानाशु विधेहि त्वमृषीनार्त्विज्यकर्मणि । पुनर्जगाद देवीति श्रुत्वा शंभोरुदीरितम्

«ចូរតែងតាំងឥសីផ្សេងៗឲ្យរហ័ស សម្រាប់កិច្ចការព្រះសាស្ត្រ (អារត្វិជ្យ) នៃពិធីយញ្ញ»។ ព្រះនាង (ទេវី) ស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់សಂಭុដូច្នេះ ហើយឆ្លើយតបម្តងទៀត។

Verse 43

पितुर्यज्ञोत्सवो नाथ द्रष्टव्योऽत्र मया ध्रुवम् । देह्यनुज्ञां गमिष्यामि मा मे कार्षीर्वचोन्यथा

«ឱ ព្រះអម្ចាស់ ពិធីយញ្ញដ៏មហោស្រពរបស់បិតាខ្ញុំ ខ្ញុំត្រូវឃើញនៅទីនេះជាក់ជាមិនខាន។ សូមប្រទានអនុញ្ញាត ខ្ញុំនឹងទៅ។ សូមកុំឲ្យពាក្យខ្ញុំក្លាយជាផ្ទុយ»។

Verse 44

कः प्रतीपयितुं शक्तश्चेतो वा जलमेव वा । निम्नायाभ्युद्यतं नाथ माद्य मां प्रतिषेधय

«នរណាអាចបង្វិលត្រឡប់ចិត្ត ឬទឹកផ្ទាល់បាន? ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមកុំទប់ខ្ញុំឥឡូវនេះ ខណៈខ្ញុំប្តេជ្ញាចេញទៅ—ដូចស្ទឹងហូរចុះតាមជម្រាល»។

Verse 45

निशम्येति पुनः प्राह सर्वज्ञो भूतनायकः । मा याहि देवि मां हित्वा गता च न मिलिष्यसि

លឺដូច្នោះហើយ ព្រះអម្ចាស់អ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង ជាម្ចាស់សត្វលោក បានមានព្រះវាចាឡើងវិញ៖ «កុំទៅឡើយ ព្រះនាង ដោយទុកខ្ញុំចោល—ពេលទៅហើយ នាងនឹងមិនបានជួបខ្ញុំម្តងទៀតទេ»។

Verse 46

अद्य प्राचीं यियासुं त्वां वारयेत्पंगुवासरः । नक्षत्रं च तथा ज्येष्ठा तिथिश्च नवमी प्रिये

«ថ្ងៃនេះ នាងចង់ទៅទិសកើត ក៏ថ្ងៃវារ ‘បង្គុ’ នឹងរារាំងនាង; ហើយទៀត ព្រះស្រីជាទីស្រឡាញ់ នក្ខត្រាជ្យេឋា និងតិថិជានវមី (ទី៩)»។

Verse 47

अद्य सप्तदशो योगो वियोगोद्य तनोऽशुभः । धनिष्ठार्ध समुत्पन्ने तव ताराद्य पंचमी

«ថ្ងៃនេះ យោគទីដប់ប្រាំពីរ គឺ ‘វិយោគ’ បានកើតឡើង នាំមកអមង្គលដល់កាយ; ហើយពេលពាក់កណ្តាលធនិឋ្ឋា ចាប់ផ្តើម សម្រាប់នាង វាជាបញ្ចមីទី៥ ពីតារា (តាមគណនាផ្កាយកំណើត)»។

Verse 48

मा गा देवि गताद्य त्वं नहि द्रक्ष्यसि मां पुनः । पुनर्देवी बभाषे सा यदि नाम्नाप्यहं सती

«កុំទៅឡើយ ព្រះនាង; បើនាងទៅថ្ងៃនេះ នាងនឹងមិនឃើញខ្ញុំម្តងទៀតទេ»។ បន្ទាប់មក ព្រះនាងបានមានព្រះវាចាឡើងវិញថា៖ «ទោះបីខ្ញុំមានតែឈ្មោះថា ‘សតី’ ក៏ដោយ…»។

Verse 49

तदा तन्वंतरेणापि करिष्ये तव दासताम् । ततो भवः पुनः प्राह को वा वारयितुं प्रभुः

«ទោះបីនៅក្នុងកាយផ្សេងទៀតក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងបន្តធ្វើជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ»។ បន្ទាប់មក ភវៈ (ព្រះសិវៈ) បានមានព្រះវាចាឡើងវិញ៖ «ហើយអ្នកណាទៅ មានអំណាចរារាំងបាន?»។

Verse 50

परिक्षुब्धमनोवृत्तिं स्त्रियं वा पुरुषं तु वा । पुनर्न दर्शनं देवि मया सत्यं ब्रवीम्यहम्

មិនថាស្ត្រីឬបុរស អ្នកដែលចិត្តរវើរវាយរំខានខ្លាំង នឹងមិនអាចឃើញដូចមុនបានទៀតទេ ឱ ទេវី។ ខ្ញុំនិយាយសេចក្តីពិតនេះ។

Verse 51

परं न देवि गंतव्यं महामानधनेच्छुभिः । अनाहूत तया कांते मातापितृगृहानपि

ឱ ទេវី មិនគួរចាកចេញទៅ ដោយប៉ងរកកិត្តិយសធំ និងទ្រព្យសម្បត្តិឡើយ។ ឱ អ្នកជាទីស្រឡាញ់ បើនាងមិនអញ្ជើញ កុំទៅសូម្បីតែផ្ទះឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួន។

Verse 52

यथा सिंधुगता सिंधुर्न पुनः परिवर्तते । तथाद्य गंत्र्या नो जातु तवागमनमिष्यते

ដូចទន្លេដែលហូរចូលសមុទ្រ មិនត្រឡប់ក្រោយវិញទេ ដូច្នេះដែរ បើអ្នកចាកចេញថ្ងៃនេះ ការត្រឡប់មកវិញរបស់អ្នក នឹងមិនត្រូវបានអនុម័តឡើយ។

Verse 53

देव्युवाच । अवश्यं यद्यहं रक्ता तव पादाबुंजद्वये । तथा त्वमेव मे नाथो भविष्यसि भवांतरे

ទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «បើជាក់ថា ខ្ញុំស្រឡាញ់ភក្តីចំពោះព្រះបាទផ្កាឈូកទាំងពីររបស់អ្នក នោះអ្នកតែម្នាក់គត់ នឹងជាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ទោះនៅជាតិផ្សេងក៏ដោយ»។

Verse 54

इत्युक्त्वा निर्ययौ देवी कोपांधीकृतलोचना । यियासुभिश्च कार्यार्थं यत्कर्तव्यं न तत्कृतम्

និយាយដូច្នេះហើយ ទេវីបានចេញទៅ ដោយកំហឹងធ្វើឲ្យភ្នែកងងឹត។ ហើយដោយប្រញាប់ចង់ចាកចេញទៅបំពេញបំណង កិច្ចដែលគួរធ្វើវិញ មិនបានធ្វើឡើយ។

Verse 55

न ननाम महादेवं न च चक्रे प्रदक्षिणम् । अतएव हि सा देवी न गता पुनरागता

នាងមិនបានកោតបង្គំចំពោះមហាទេវៈ ហើយក៏មិនបានធ្វើប្រទក្សិណា (ដើរវង់ជុំវិញ) ទេ។ ដោយហេតុនេះឯង ទោះនាងបានទៅ ក៏មិនបានត្រឡប់មកវិញទៀតឡើយ។

Verse 56

अप्रणम्य महेशानमकृत्वापि प्रदक्षिणम् । अद्यापि न निवर्तंते गताः प्राग्वासरा इव

ដោយមិនបានកោតបង្គំចំពោះមហេសានៈ ហើយមិនបានធ្វើប្រទក្សិណា (ដើរវង់ជុំវិញ) សោះ អ្នកដែលចាកចេញទៅ មិនត្រឡប់មកវិញទេ ដូចថ្ងៃដែលកន្លងផុតទៅហើយ។

Verse 57

तया चरणचारिण्या राज्ञ्या त्रिभुवनेशितुः । अपि तत्पावनं वर्त्म मेनेति कठिनं बहु

ព្រះមហាក្សត្រីនោះ ដើរដោយជើងផ្ទាល់ ទៅលើផ្លូវបរិសុទ្ធនៃព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងបី ហើយនាងគិតថា សូម្បីផ្លូវបរិសុទ្ធនោះ ក៏លំបាកខ្លាំងណាស់។

Verse 58

देवोपि तां सतीं यांतीं दृष्ट्वा चरणचारिणीम् । अतीव विव्यथे चित्ते गणांश्चाथ समाह्वयत्

សូម្បីព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ ក៏បានឃើញស្ត្រីសុចរិតនោះ ដើរដោយជើងទៅមុខ ហើយព្រះហឫទ័យឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានហៅពួកគណៈ (Gaṇas) មក។

Verse 59

गणा विमानं नयत मनःपवनचक्रिणम् । पंचास्यायुतसंयुक्तं रत्नसानुध्वजोच्छ्रितम्

«ឱ ពួកគណៈ ចូរនាំវិមានដែលរត់លឿនដូចចិត្ត និងខ្យល់មក—មានក្រុមដប់ពាន់មុខប្រាំភ្ជាប់ជាមួយ ហើយមានទង់ជ័យលើកខ្ពស់លើកំពូលអលង្ការរត្នៈ»។

Verse 60

महावातपताकं च महाबुद्ध्यक्षलक्षितम् । नर्मदालकनंदा च यत्रेषादंडतांगते

(នាំយានវិមាននោះមក) មានទង់ធំៗត្រូវខ្យល់បក់រំញ័រ មានសញ្ញានៃប្រាជ្ញាធំ; ហើយនៅទីនោះ នរមទា អលកនន្ទា និងស្ទឹងបរិសុទ្ធផ្សេងៗ ស្ថិតដូចជាផ្នែកដំបងរបស់វា។

Verse 61

छत्रीभूतौ च यत्रस्तः सूर्याचंद्रमसावपि । यस्मिन्मकरतुंडं च वाराहीशक्तिरुत्तमा

នៅទីនោះ សូម្បីតែព្រះអាទិត្យ និងព្រះចន្ទ ក៏ឈរដូចបានក្លាយជាឆ័ត្ររាជ; ហើយលើយានទេវនោះ មានវារាហី-សក្តិដ៏ឧត្តម តាំងសញ្ញារូបមகரមុខច្រមុះ។

Verse 62

धूः स्वयं चापि गायत्री रज्जवस्तक्षकादयः । सारथिः प्रणवो यत्र क्रेंकारः प्रणवध्वनिः

នៅទីនោះ ធូះផ្ទាល់ និងកាយត្រីក៏មាន; ខ្សែទាញជាអស់ពស់តក្សកៈជាដើម; អ្នកបើករថគឺព្រណវ (អូម) ហើយសូរស័ព្ទព្រណវក៏លាន់ជាមន្ត្រ «ក្រេṃ»។

Verse 63

अंगानि रक्षका यत्र वरूथश्छंदसां गणः । इत्याज्ञप्ता गणास्तूर्णं रथं निन्युर्हराज्ञया

នៅទីនោះ អង្គៈ (វេដិក) ទាំងឡាយធ្វើជាអ្នកការពារ ហើយក្រុមឆន្ទៈ (ចន្ទស) ជាច្រើន បង្កើតជាវរុធៈការពារ។ ដូច្នេះ ពេលបានបញ្ជា កណៈទាំងឡាយបានទាញរថយ៉ាងរហ័ស តាមព្រះបញ្ជារបស់ហរិ។

Verse 64

देव्या सनाथं तं कृत्वा विमानं पार्षदा दिवि । अनुजग्मुर्महादेवीं दिव्यां तेजोविजृंभिणीम्

ពេលបានរៀបចំវិមាននោះឲ្យព្រះនាងទេវីមានអាស្រ័យរួចហើយ អ្នកបម្រើទេវនៅលើមេឃបានតាមដានមហាទេវី—ទេវីដ៏ទេវភាព ពន្លឺរុងរឿង និងពង្រីកសិរីល្អ។

Verse 65

सा क्षणं त्र्यक्षरमणी वीक्ष्य दक्षसभांगणम् । नभोंऽगणाद्विमानस्थानतो वेगादवातरत्

នាង ត្រ្យក្សរ​មណី មើលមួយភ្លែតទៅលើលានសភារបស់ទក្ខៈ ហើយបន្ទាប់មក ចុះមកយ៉ាងរហ័ស ពីទីស្ថាននៅលើវិមាន ក្នុងមេឃបើកចំហ។

Verse 66

अविशद् यज्ञवाटं च चकितंरक्षि वीक्षिता । कृतमंगलनेपथ्यां प्रसूं दृष्ट्वा किरीटिनीम्

នាងចូលទៅក្នុងវាលយជ្ញៈ ហើយអ្នកយាមក៏ភ្ញាក់ផ្អើលមើល។ ពេលឃើញ ប្រាសូ ស្លៀកពាក់អភិសេកមង្គល និងពាក់មកុដ នាងក៏ពិនិត្យទិដ្ឋភាពនោះយ៉ាងជិត។

Verse 67

सभर्तृकाश्च भगिनीर्नवालंकृतिशालिनीः । साश्चर्याश्च सगर्वाश्च सानंदाश्च ससाध्वसाः

បងប្អូនស្រីរបស់នាង—ម្នាក់ៗមានស្វាមីជាមួយ និងរុងរឿងដោយគ្រឿងអលង្ការថ្មី—ឈរដោយអស្ចារ្យ មានមោទនភាព មានសេចក្តីរីករាយ ហើយក៏មានការភ័យស្រួលបន្តិចផង។

Verse 68

अचिंतिता त्वनाहूता विमानाद्धरवल्लभा । कथमेषा परिप्राप्ता क्षणमित्थं प्रपश्यतीः

«មិនបានគិតទុក មិនបានអញ្ជើញ—តែអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ហរៈ បានចុះមកពីវិមាន! នាងមកដល់ទីនេះដូចម្តេច?» ដូច្នេះ ពួកនាងមើលគ្នា និងមើលនាងយ៉ាងនោះមួយភ្លែត។

Verse 69

असंभाष्या पिताः सर्वा गता दक्षांतिकं सती । पित्रा पृष्टा तु मात्रापि भद्रं जातं त्वदागमे

ដោយមិននិយាយជាមួយពួកមហាបិតាទាំងអស់ សតី បានទៅក្បែរទក្ខៈ។ បន្ទាប់មក ឪពុកសួរ ហើយម្តាយក៏និយាយថា «សេចក្តីមង្គលបានកើតឡើងដោយការមកដល់របស់កូន»។

Verse 70

सत्युवाच । यदि भद्रं जनेतर्मे समागमनतो भवेत् । कथं नाहं समाहूता यथैता मे सहोदराः

សតីបានមានព្រះវាចា៖ «បើការមកទីនេះរបស់ខ្ញុំ បង្កើតសេចក្តីល្អពិតប្រាកដ ដល់មាតា ហេតុអ្វីបានជាមិនអញ្ជើញខ្ញុំ ដូចបងប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំទាំងនេះ?»

Verse 71

दक्ष उवाच । अयि कन्ये महाधन्ये ह्यनन्ये सर्वमंगले । अयं ते न मनाग्दोषो दोष एष ममैव हि

ទក្ខបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ កូនស្រី អ្នកមានពុទ្ធិពរ ឧត្តមជាទីបំផុត អ្នកស្មោះត្រង់មិនរំលង និងជាមង្គលគ្រប់ប្រការ—កំហុសនេះមិនមែនសូម្បីតែបន្តិចរបស់អ្នកទេ; កំហុសនេះជារបស់ខ្ញុំតែម្នាក់ឯង។»

Verse 72

तादृग्विधाय यत्पत्ये मया दत्ताज्ञबुद्धिना । यदहं तं समाज्ञास्यमीश्वरोसौ निरीश्वरः

«ព្រោះដោយបញ្ញាអវិជ្ជា ខ្ញុំបានប្រគល់អ្នកឲ្យជាប្តីប្រភេទនោះ ហើយខ្ញុំក៏គិតថាខ្ញុំអាចបញ្ជាគាត់បាន—មិនបានដឹងថា គាត់ជាព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំវិញមិនមែនជាអម្ចាស់ឡើយ។»

Verse 73

तदा कथमदास्यं त्वां तस्मै मायास्वरूपिणं । अहं शिवाख्यया तुष्टो न जाने शिवरूपिणम्

«ដូច្នេះ ខ្ញុំអាចប្រគល់អ្នកឲ្យគាត់បានដូចម្តេច ខណៈដែលខ្ញុំមើលឃើញគាត់ត្រឹមតែរូបមាយាបោកបញ្ឆោត? ខ្ញុំបានពេញចិត្តតែដោយនាម ‘សិវៈ’ ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនស្គាល់រូបពិតនៃសិវៈឡើយ។»

Verse 74

पितामहेन बहुधा वर्णितोसौ ममाग्रतः । शंकरोयमयं शभुरसौ पशुपतिः शिवः

«មុនខ្ញុំ ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្មា) បានពណ៌នាគាត់ជាច្រើនយ៉ាង៖ ‘នេះគឺ សង្គរ; នេះគឺ សម្ភូ; គាត់គឺ បសុបតិ—សិវៈផ្ទាល់។’»

Verse 75

श्रीकंठोसौ महेशोऽसौ सर्वज्ञोसौ वृषध्वजः । अस्मै कन्यां प्रयच्छ त्वं महादेवाय धन्विने

ព្រះអង្គនោះគឺ Śrīkaṇṭha; ព្រះអង្គនោះគឺ Maheśa; ព្រះអង្គនោះជាព្រះដ៏ដឹងគ្រប់; មានទង់សញ្ញាគោ។ សូមប្រគល់កញ្ញានេះដល់ព្រះអង្គ—ដល់ Mahādeva អ្នកកាន់ធ្នូ។

Verse 76

वाक्याच्छतधृतेस्तस्मात्तस्मै दत्ता मयानघे । न जाने तं विरूपाक्षमुक्षगं विषभक्षिणम्

ឱ អ្នកគ្មានទោស! ដោយសារពាក្យរបស់ Śatadhṛti (ព្រះព្រហ្មា) ខ្ញុំបានប្រគល់អ្នកឲ្យព្រះអង្គនោះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានដឹងអំពីព្រះអង្គនោះទេ—Virūpākṣa អ្នកមានគោជាគូ និងអ្នកស្រូបពិស។

Verse 77

पितृकाननसंवासं शूलिनं च कपालिनम् । द्विजिह्वसंगसुभगं जलाधारं कपर्दिनम्

(ខ្ញុំមិនបានស្គាល់) ព្រះអង្គដែលស្នាក់នៅព្រៃនៃបិត្រ (Pitṛ) អ្នកកាន់ត្រីសូល និងអ្នកពាក់ក្បាលឆ្អឹង; ព្រះអង្គរុងរឿងដោយសង្គមនាគពីរអណ្តាត អ្នកទ្រទឹក (គង្គា) និងព្រះអម្ចាស់សក់ជាចង។

Verse 78

कलंकिकृतमौलिं च धूलिधूसरचर्चितम् । क्वचित्कौपीनवसनं नग्नं वातूलवत्क्वचित्

(ខ្ញុំមិនបានដឹង) ព្រះអង្គដែលក្បាលមានសញ្ញាចម្លែកៗ និងរាងកាយប្រឡាក់ធូលីរហូតប្រផេះ; ពេលខ្លះស្លៀកតែខោចង្កេះ ពេលខ្លះអាក្រាត—ពេលខ្លះដូចអ្នកត្រូវខ្យល់ចូល។

Verse 79

क्वचिच्च चर्मवसनं क्वचिद्भिक्षाटनप्रियम् । विटंकभूतानुचरं स्थाणुमुग्रं तमोगुणम्

ពេលខ្លះស្លៀកស្បែកសត្វ ពេលខ្លះរីករាយនឹងដើរទទួលបិណ្ឌបាត; មានវិញ្ញាណអាថ៌កំបាំងជាអ្នកតាម—ព្រះអង្គអស្ចារ្យ មិនរអិលរអួត រឹងមាំ និងគួរឲ្យភ័យ ដូចអ្នកមានគុណតាមសិក។

Verse 80

रुद्रं रौद्रपरीवारं महाकालवपुर्धरम् । नृकरोटीपरिकरं जातिगोत्रविवर्जितम्

(ខ្ញុំមិនបានស្គាល់) ព្រះរុទ្រៈ ដែលមានក្រុមពលរុទ្រសាហាវព័ទ្ធជុំវិញ ទ្រង់ពាក់រាងមហាកាល តុបតែងដោយក្បាលឆ្អឹងមនុស្ស ហើយឈរលើសលប់ពីវណ្ណៈ និងវង្សត្រកូល។

Verse 81

न सम्यग्वेत्ति तं कश्चिज्जानानोपि प्रतारितः । किं बहूक्तेन तनये समस्त नयशालिनि

គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងទ្រង់ដោយពិតប្រាកដឡើយ; សូម្បីអ្នកដែលគិតថាខ្លួនដឹង ក៏ត្រូវមោហៈបោកបញ្ឆោត។ និយាយច្រើនទៅមានប្រយោជន៍អ្វី, ឱកូនស្រីដែលពោរពេញដោយវិចារណញ្ញាណគ្រប់ប្រភេទ?

Verse 82

क्व पांसुलपटच्छन्नो महाशंखविभूषणः । प्रबद्धसर्पकेयूरः प्रलंबित जटासटः

ទ្រង់នៅឯណា—អ្នកដែលគ្របដណ្តប់ដោយក្រណាត់ព័ទ្ធធូលី តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការសំបកខ្យងធំៗ ពាក់កងដៃជាពស់ចងជាប់ ហើយមានសក់ជតាដុំធ្ងន់ទម្លាក់ចុះ?

Verse 83

डमड्डमरुकव्यग्र हस्ताग्रः खंडचंद्रभृत् । तांडवाडंबररुचिः सर्वामंगल चेष्टितः

ព្រះហស្តទ្រង់រវល់វាយស្គរ ḍamaru; ទ្រង់ពាក់ព្រះចន្ទអឌ្ឍចន្ទ។ ទ្រង់ភ្លឺរលោងដោយសោភ័ណភាពនៃតាន់ឌវៈដ៏អធិកអធម ហើយចលនាទាំងអស់របស់ទ្រង់ជាប្រភពមង្គលទាំងពួង។

Verse 84

मृडानि सहरः क्वाऽयमध्वरो मंगलालयः । अतएव समाहूता नेह त्वं सर्वमंगले

ឱនាងសុភាពរាបសារ, រុទ្រៈដ៏សាហាវនិងគួរឱ្យខ្លាចនេះនៅឯណា? ហើយយញ្ញៈនេះ—ទីស្នាក់នៃមង្គល—នៅឯណា? ដូច្នេះហើយបានហៅអ្នកមក; អ្នកមិនគួរនៅទីនេះទេ, ឱនាងមង្គលទាំងពួង។

Verse 85

दुकूलान्यनुकूलानि रत्नालंकृतयः शुभाः । प्रागेव धारितास्तेत्र पश्यागत्य गृहाण च

មានសម្លៀកបំពាក់ល្អប្រណិត ដែលសមរម្យ និងគួរចិត្ត ជាសុភមង្គល តុបតែងដោយអលង្ការរតនៈ—បានរៀបចំទុកនៅទីនោះរួចហើយ។ ចូរមក មើល ហើយយកទៅ។

Verse 86

इह मंगलवेशेषु देवेंद्रेषु स शूलधृक् । कथमर्हो भवेच्चेति मंगले विषमेक्षणः

នៅទីនេះ ក្នុងចំណោមទេវតាអធិរាជដែលស្លៀកពាក់សុភមង្គលទាំងឡាយ តើព្រះអង្គអ្នកកាន់ត្រីសូលនោះ នឹងសមគួរបានដូចម្តេច?—ដូច្នេះពួកគេគិត ឱ មង្គលា ដោយទស្សនៈបែបលំអៀង។

Verse 87

इत्याकर्ण्य सती साध्वी जनेतुरुदितं तदा । अत्यंतदूनहृदया वक्तुं समुपचक्रमे

ស្តាប់ពាក្យនោះហើយ សតី ស្ត្រីសុចរិត នៅពេលនោះ—ចិត្តរបស់នាងឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងដោយពាក្យឪពុក—បានចាប់ផ្តើមនិយាយ។

Verse 88

सत्युवाच । नाकर्णितं मया किंचित्त्वयि प्रब्रुवति प्रभो । पदद्वयीं समाकर्ण्य तां च ते कथयाम्यहम्

សតីបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំមិនបានឮអ្វីសោះដែលគេនិយាយប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គ។ តែខ្ញុំបានឮពាក្យពីរបី—នោះខ្ញុំនឹងប្រាប់ព្រះអង្គ»។

Verse 89

न सम्यग्वेत्ति तं कश्चिज्जानानोपि प्रतारितः । एतत्सम्यक्त्वयाख्यायि कस्तं वेत्ति सदाशिवम्

គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងព្រះអង្គយ៉ាងពិតប្រាកដទេ; សូម្បីអ្នកដែលអះអាងថាដឹង ក៏ត្រូវបានបោកបញ្ឆោត។ នេះព្រះអង្គបានប្រកាសត្រឹមត្រូវហើយ—តើនរណាអាចដឹងសដាសិវៈបាន?

Verse 90

त्वं तु प्रतारितः पूर्वमधुनापि प्रतारितः । कृत्वा तेन च संबंधमसंबद्धप्रलापभाक्

អ្នកត្រូវបានបោកបញ្ឆោតមកមុន ហើយឥឡូវនេះក៏ត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដែរ។ ដោយបានបង្កើតសម្ព័ន្ធជាមួយព្រះអង្គ នោះអ្នកក្លាយជាអ្នកនិយាយពាក្យរាយប៉ាយ មិនសមស្រប និងមិនជាប់ទាក់ទង។

Verse 91

यादृशं वक्षितं शंभुं तादृशं यद्यमन्यथाः । कुतो मामददास्तस्मै यं च कश्च न वेद न

បើអ្នកជឿថា ព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) មានពិតតាមដែលបានពណ៌នាដូច្នោះ—ហេតុអ្វីបានជាអ្នកប្រគល់ខ្ញុំឲ្យទៅកាន់អ្នកនោះ ដែលគ្មាននរណាដឹងពិតប្រាកដ?

Verse 92

अथवा तेन संबंधे न हेतुर्भवतो मतिः । तत्र हेतुरभूत्तात मम पुण्यैकगौरवम्

ឬប្រហែលជាចេតនារបស់អ្នក មិនមែនជាមូលហេតុពិតនៃសម្ព័ន្ធនោះទេ។ ក្នុងរឿងនោះ បិតាជាទីស្រឡាញ់ មូលហេតុគឺទម្ងន់តែមួយនៃបុណ្យ (puṇya) របស់ខ្ញុំឯង។

Verse 93

अथोक्त्वैवं बहुतरं त्वं जनेतास्य वर्ष्मणः । श्रुतानेन च देहेन पत्युः परिविगर्हणा

ដោយបាននិយាយយ៉ាងច្រើនបែបនេះ អ្នកនឹងដឹងឥឡូវនេះអំពីភាពអធិកអធមនៃសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ; ហើយដោយរាងកាយនេះឯង អ្នកនឹងស្តាប់ពាក្យបន្ទោសដែលគេនិយាយចំពោះស្វាមីរបស់អ្នក។

Verse 94

पुरश्चरणमेवैतद्यदस्यैव विसर्जनम् । सुश्लाघ्यजन्मया तावत्प्राणितव्यं सुयोषिता । यावज्जीवितनाथस्याश्रवणीया विगर्हणा

នេះតែប៉ុណ្ណោះជាពិធីបូជាប្រតិបត្តិ (puraścaraṇa) ដ៏ត្រឹមត្រូវ៖ ការលះបង់រាងកាយនេះឯង។ ស្ត្រីសុចរិត កើតមកដោយកិត្តិយស គួររស់ត្រឹមតែពេលដែលនាងមិនត្រូវបង្ខំឲ្យស្តាប់ការបង្ខូចកេរ្តិ៍នៃម្ចាស់ជីវិតរបស់នាង ខណៈព្រះអង្គនៅរស់។

Verse 95

इत्युक्त्वा क्रोधदीप्ताग्नौ महादेवस्वरूपिणि । जुहाव देहसमिधं प्राणरोधविधानतः

បន្ទាប់ពីពោលពាក្យនេះហើយ នាងបានបូជារាងកាយរបស់នាងជាអុស ទៅក្នុងភ្លើងដែលកំពុងឆេះសន្ធោសន្ធៅដោយកំហឹង ដែលមានទម្រង់ជាព្រះមហાદេវ ដោយវិធីទប់ខ្យល់ដង្ហើម។

Verse 96

ततो विवर्णतां प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । नाग्निर्जज्वाल च तथा यथाज्याहुतिभिः पुरा

ពេលនោះ ទេវៈទាំងអស់ ព្រមទាំងព្រះវាសវៈ (ព្រះឥន្ទ្រ) បានប្រែជាស្លេកស្លាំង ហើយភ្លើងលែងឆេះសន្ធោសន្ធៅដូចកាលពីមុន ពេលដែលគេបូជាដោយទឹកដោះថ្លាទៀតហើយ។

Verse 97

मंत्राः कुंठितसामर्थ्यास्तत्क्षणादेव चाभवन् । अहो महानिष्टतरं किमेतत्समुपस्थितम्

ក្នុងខណៈនោះ មន្ត្រទាំងឡាយក៏អស់ឫទ្ធានុភាព។ ឱ! តើនេះជាមហាវិនាសកម្មអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលនេះ?

Verse 98

केचिदूचुर्द्विजवरा मिथः परियियासवः । महाझंझानिलः प्राप्तः पर्वतांदोलनक्षमः

ពួកព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរខ្លះបាននិយាយទៅកាន់គ្នាទៅវិញទៅមក ខណៈដែលពួកគេកំពុងចល័តថា៖ «ខ្យល់ព្យុះដ៏ខ្លាំងក្លាមួយបានមកដល់ហើយ ដែលអាចអង្រួនភ្នំទាំងឡាយបាន»។

Verse 99

मखमंडप भूस्तेन क्षणतः स्थपुटीकृता । अकांडं तडिदापातो जातोभूद्भूप्रकपनः

ដោយសារខ្យល់នោះ ផ្ទៃដីនៃរោងពិធីបូជាត្រូវបានកម្ទេច និងក្រឡាប់ចាក់ក្នុងមួយប៉ប្រិចភ្នែក; ផ្លេកបន្ទោរបានបាញ់ចុះមកដោយមិននឹកស្មានដល់ ហើយផែនដីក៏ចាប់ផ្តើមរញ្ជួយ។

Verse 100

दिवश्चोल्काः प्रपतिताः पिशाचा नृत्यमादधुः । आतापिगृध्रैरुपरि गगने मंडलायितम्

ពីមេឃ អុល្កា (អាចម៍ផ្កាយភ្លើង) បានធ្លាក់ចុះ; ពិសាចា បានរាំកម្សាន្ត; ហើយលើមេឃ ក្រុមសត្វក្រពើភ្លើងក្តៅបានហោះវិលជាវង់ៗ។

Verse 106

दक्षोपि वदनग्लानिमवाप्य सपरिच्छदः । पुनर्यथाकथंचिच्च यज्ञं प्रावर्तयन्द्विजाः

សូម្បីតែ ទក្ខ (Dakṣa) ព្រមទាំងបរិវារ ទាំងអស់ ក៏ធ្លាក់ចូលក្នុងភាពសោកស្តាយ និងអាម៉ាស់។ ទោះយ៉ាងណា ព្រះទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍) ក៏បានចាប់ផ្តើមពិធីយជ្ញ ឲ្យដំណើរការឡើងវិញ ដោយលំបាក។