Adhyaya 24

Verse 1

गणावूचतुः । शिवशर्मन्नुदर्कं ते कथयावो निशामय । त्वमत्र वैष्णवे लोके भुक्त्वा भोगान्सुपुष्कलान्

ពួកគណៈបាននិយាយថា៖ «ឱ សិវសរមន សូមស្តាប់—យើងនឹងប្រាប់អំពីដំណើរខាងមុខរបស់អ្នក។ នៅទីនេះ ក្នុងលោកវៃស្ណវៈ អ្នកនឹងរីករាយនឹងសុខសម្បូរបែបយ៉ាងច្រើន»។

Verse 2

ब्रह्मणो वत्सरं पूर्णं रममाणोऽप्सरोगणैः । सुतीर्थमरणोपात्त पुण्यशेषेण वै पुनः

អស់រយៈពេលមួយឆ្នាំពេញតាមកាលរបស់ព្រះព្រហ្ម អ្នកនឹងកម្សាន្តរីករាយជាមួយក្រុមអប្សរា; បន្ទាប់មក ដោយអានុភាពបុណ្យដែលនៅសល់ ដែលបានមកពីការស្លាប់នៅទីរថៈបរិសុទ្ធ អ្នកនឹងត្រឡប់មកវិញម្តងទៀត។

Verse 3

भविष्यसि महीपालो नगरे नंदिवर्धने । राज्यं प्राप्यासपत्नं च समृद्धबलवाहनम्

អ្នកនឹងក្លាយជាស្តេចនៅក្នុងទីក្រុងឈ្មោះ នន្ទិវឌ្ឍនៈ។ អ្នកនឹងទទួលបានរាជ្យដែលគ្មានគូប្រជែង ហើយសម្បូរបែបដោយកម្លាំងទ័ព និងយានយន្តទាំងឡាយ។

Verse 4

कृष्टिभिर्हृष्टपुष्टैश्च रम्यहाटकभूषणैः । संजुष्टमिष्टापूर्तानां धर्माणां नित्यकर्तृभिः

(នគររបស់ព្រះអង្គ) នឹងមានប្រជាជនរីករាយ និងសម្បូរបែប មានសុខភាពល្អ តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការមាសដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយពោរពេញដោយអ្នកធម៌ដែលអនុវត្តធម៌ iṣṭa និង pūrta ជានិច្ច—ពិធីយជ្ញបូជា និងទានសាធារណៈ។

Verse 5

सदासंपन्नसस्यं च सूर्वरक्षेत्रसंकुलम् । सुदेशं सुप्रजं सुस्थं सुतृणं बहुगोधनम्

(ដែននោះ) នឹងសម្បូរដោយផលស្រូវជានិច្ច ពោរពេញដោយវាលស្រែដ៏ល្អឥតខ្ចោះ; ជាដែនដីល្អ មានប្រជាជនល្អ សុខសាន្ត និងមានសុវត្ថិភាព—សម្បូរដោយស្មៅចំណី និងទ្រព្យសម្បត្តិជាគោ។

Verse 6

देवतायतनानां च राजिभिः परिराजितम् । सुयूपा यत्र वै ग्रामाः सुवित्तर्द्धि विराजिताः

(ដែននោះ) នឹងរុងរឿងដោយជួរជ្រោយនៃវិហារទេវតា; ហើយភូមិទាំងឡាយនៅទីនោះ—មានយូបៈ (សសរយជ្ញ) ដ៏ល្អជាសញ្ញា—នឹងភ្លឺរលោងដោយទ្រព្យសម្បត្តិ និងសេចក្តីសម្បូរបែប។

Verse 7

सुपुष्प कृत्रिमोद्यानाः ससदाफलपादपाः । सपद्मिनीककासारा यत्र राजंति भूमयः

នៅទីនោះ ដីដ្ឋាននានានឹងរុងរឿងដោយសួនច្បារដែលរៀបចំយ៉ាងប្រណិត មានផ្ការីកស្រស់; មានដើមឈើផ្លែគ្រប់រដូវ និងមានស្រះផ្កាឈូក ព្រមទាំងអាងទឹក និងអាងស្តុកទឹកជាច្រើន។

Verse 8

सदंभा निम्नगाराजिर्न यत्र जनता क्वचित् । कुलान्येव कुलीनानि न चान्यायधनानि च

នៅទីនោះ មនុស្សមិនមានអំនួតក្រអឺតក្រទមឡើយ; ខ្សែស្រឡាយនៃទន្លេនានានឹងស្រស់ស្អាត និងមានរបៀបរៀបរយ។ គ្រួសារទាំងឡាយនឹងជាគ្រួសារខ្ពង់ខ្ពស់ពិតប្រាកដ ហើយមិនមានទ្រព្យដែលរកបានដោយអយុត្តិធម៌ឡើយ។

Verse 9

विभ्रमो यत्र नारीषु नविद्वत्सु च कर्हिचित् । नद्यः कुटिलगामिन्यो न यत्र विषये प्रजाः

សូមដឹងថា ដែនដីនោះមានមលិន—កន្លែងដែលស្ត្រីជាប់ក្នុងភាពវង្វេងភាន់ និងបណ្ឌិតមិនដែលត្រូវគោរព; កន្លែងដែលទន្លេហូរបត់បែនវៀចវេរ ហើយប្រជាជនមិនឈរមាំក្នុងព្រំដែនធម៌ដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួន។

Verse 10

तमोयुक्ताः क्षपा यत्र बहुलेषु न मानवाः । रजोयुजः स्त्रियो यत्र न धर्मबहुला नराः

កន្លែងដែលរាត្រីពោរពេញដោយភាពងងឹត ហើយក្នុងមនុស្សជាច្រើន ក៏កម្រមានមនុស្សធម៌ពិត; កន្លែងដែលស្ត្រីជាប់ក្នុងរាជស៍ដ៏រំភើបចលាចល និងបុរសមិនសម្បូរធម៌—តំបន់នោះត្រូវយល់ថាបានធ្លាក់ចុះ។

Verse 11

धनैरनंधो यत्रास्ति मनो नैव च भोजनम् । अनयः स्यंदनं यत्र न च वै राजपूरुषः

កន្លែងដែលទ្រព្យធ្វើឲ្យមនុស្ស ‘មិនខ្វាក់’ គឺវាស់វែងអ្វីៗដោយប្រាក់; កន្លែងដែលចិត្តមិនបានសេចក្តីសុខសន្តោសពិត សូម្បីតែមានអាហារ; កន្លែងដែលអយុត្តិធម៌ក្លាយជារទេះនាំជីវិតទៅមុខ ហើយគ្មានអំណាចរាជាធិបតីដ៏សុចរិត—ប្រទេសនោះត្រូវស្គាល់ថាខ្វះធម៌។

Verse 12

दंडः परशुकुद्दाल वालव्य जनराजिषु । आतपत्रेषु नान्यत्र क्वचित्क्रोधापराधजः

កន្លែងដែលក្នុងហ្វូងមនុស្ស ‘ទណ្ឌៈ’ មិនមែនជាវិន័យទេ ប៉ុន្តែជាកាំបិតកាប់ ចប និងឧបករណ៍រឹងរូស; ហើយក្រៅពីឆត្រនៃឋានៈ មិនឃើញអ្វីទៀតឡើយ លើកលែងទោសទណ្ឌដែលកើតពីកំហឹង និងកំហុស—នៅទីនោះធម៌រលាយស្ងួត។

Verse 13

अन्यत्राक्षिकवृंदेभ्यः क्वचिन्न परिदेवनम् । आक्षिका एव दृश्यंते यत्र पाशकपाणयः

កន្លែងដែលក្រៅពីក្រុមអ្នកលេងល្បែងស៊ីសង មិនឮសូរសោកស្តាយនៅទីណាទេ; ហើយកន្លែងដែលឃើញតែអ្នកលេងល្បែងកាន់គ្រាប់បាសក្នុងដៃ—សូមដឹងថាទីនោះបានបាត់បង់សិរីមង្គល។

Verse 14

जाड्यवार्ता जलेष्वेव स्त्रीमध्या एव दुर्बलाः । कठोरहृदया यत्र सीमंतिन्यो न मानवाः

ទីដែលភាពត្រជាក់និងភាពល្ងង់ខ្លៅមានតែនៅក្នុងទឹក មិនមែននៅក្នុងមនុស្សឡើយ ហើយភាពទន់ខ្សោយមានតែនៅក្នុងចង្កេះរបស់ស្ត្រីប៉ុណ្ណោះ។

Verse 15

औषधेष्वेव यत्रास्ति कुष्ठयोगो न मानवे । वेधोप्यंतःसुरत्नेषु शूलं मूर्तिकरेषु वै

ទីដែលរោគឃ្លង់មានតែនៅក្នុងឈ្មោះថ្នាំ មិនមែនលើមនុស្សទេ ហើយការចោះមានតែនៅក្នុងត្បូងដ៏មានតម្លៃប៉ុណ្ណោះ។

Verse 16

कंपःसात्त्विकभावोत्थो न भयात्क्वापि कस्यचित् । संज्वरः कामजो यत्र दारिद्र्यं कलुषस्य च

ទីដែលការញ័រកើតចេញពីអារម្មណ៍បរិសុទ្ធនៃសេចក្តីជំនឿ មិនមែនដោយសារការភ័យខ្លាច ហើយភាពក្រីក្រជារបស់អំពើបាប។

Verse 17

दुर्लभत्वं सदा कस्य सुकृतेन च वस्तुनः । इभा एव प्रमत्ता वै युद्धं वीच्योर्जलाशये

ទីដែលភាពស្រវឹងមានតែនៅក្នុងដំរីចុះប្រេង ហើយការប្រយុទ្ធមានតែនៅក្នុងរលកនៃទឹកប៉ុណ្ណោះ មិនមែនក្នុងចំណោមមនុស្សទេ។

Verse 18

दानहानिर्गजेष्वेव द्रुमेष्वेव हि कंटकाः । जनेष्वेव विहारा हि न कस्यचिदुरःस्थली

ទីដែលការបាត់បង់ 'ទាន' មានតែនៅក្នុងដំរី ហើយបន្លាមានតែនៅលើដើមឈើប៉ុណ្ណោះ មិនមែននៅក្នុងចិត្តមនុស្សទេ។

Verse 19

बाणेषु गुणविश्लेषो बंधोक्तिः पुस्तके दृढा । स्नेहत्यागः सदैवास्ति यत्र पाशुपते जने

នៅក្នុងដែនដីនោះ សូម្បីតែព្រួញក៏ត្រូវបានពិនិត្យគុណលក្ខណៈ; កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងរឹងមាំក្នុងគម្ពីរ; ហើយក្នុងចំណោមអ្នកបូជាព្រះបាសុបតៈ មានការលះបង់ភាពជាប់ចិត្តយ៉ាងមាំមួនជានិច្ច។

Verse 20

दंडवार्ता सदा यत्र कृतसंन्यासकर्मणाम् । मार्गणाश्चापकेष्वेव भिक्षुका ब्रह्मचारिणः

នៅទីនោះ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានប្រតិបត្តិកម្មសន្យាស ការពិភាក្សាអំពីឈើច្រត់បព្វជិតមានជានិច្ច; ហើយព្រះសិស្សព្រហ្មចារីដែលរស់ដោយបិណ្ឌបាត ត្រូវបានឃើញតែជាអ្នកស្វែងរកមានវិន័យ មុតមាំលើមាគ៌ាដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួន។

Verse 21

यत्र क्षपणका एव दृश्यंते मलधारिणः । प्रायो मधुव्रता एव यत्र चंचलवृत्तयः

នៅទីនោះ គេឃើញតែខ្សបណកៈពិតប្រាកដ—អ្នកដែលកាន់កាប់សញ្ញានៃតបៈ; ចំណែកអ្នកដែលមានអាកប្បកិរិយាចលាចល ភាគច្រើនគ្រាន់តែជា ‘មធុវ្រត’ ដូចឃ្មុំហើរហ៊ឹងៗ មិនស្ថិតស្ថេរតាមសភាព។

Verse 22

इत्यादि गुणवद्देशे त्वयिराज्यं प्रशासति । धर्मेण राजधर्मज्ञ शौंडीर्यगुणशालिनि

ដូច្នេះ ក្នុងដែនដីដែលពោរពេញដោយគុណធម៌នេះ អ្នកគ្រប់គ្រងរាជ្យដោយធម៌—ឱ អ្នកជ្រាបរាជធម៌ ឱ អ្នកប្រកបដោយវីរភាព និងគុណលក្ខណៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 23

सौभाग्यभाजि रूपाढ्ये शौर्यौदार्यगुणान्विते । सीमंतिनीनां रम्याणां लावण्यवर्जित सुश्रियाम्

អាណាចក្រនេះប្រកបដោយសុភមង្គល សម្បូររូបសម្រស់ និងពោរពេញដោយវីរភាពនិងសប្បុរសធម៌; នៅទីនេះ ស្ត្រីកុលសម្បត្តិដែលស្រស់ស្អាត និងតុបតែងល្អ ក៏មើលទៅគ្មានអំនួតលើសម្រស់តែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភ្លឺរលោងដោយសោភ័ណភាពដ៏មានកិត្យានុភាព។

Verse 24

राज्ञीनामयुतंभावि कुमाराणां शतत्रयम् । वृद्धकाल इति ख्यात उग्रः परपुरंजयः

ព្រះអង្គមានព្រះមហេសីមួយម៉ឺន និងព្រះរាជកុមារបីរយ; ហើយព្រះអង្គ—កាចក្លា ជាអ្នកឈ្នះទីក្រុងសត្រូវ—ល្បីល្បាញដោយនាម “វ្រឹទ្ធកាល”។

Verse 25

विजितानेकसमरः श्रीसंतर्पितमार्गणः । अनेकगुणसंपूर्णः पूर्णचंद्रनिभद्युतिः

ឈ្នះសង្គ្រាមជាច្រើន ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យអ្នកបាញ់ធ្នូរបស់ព្រះអង្គរីករាយ និងប្រទានរង្វាន់; ព្រះអង្គពេញលេញដោយគុណធម៌ជាច្រើន ហើយភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទពេញវង់។

Verse 26

संततावभृथक्लिन्न मूर्धजः क्षितिषर्षभः । प्रजापालनसंपन्नः कोशप्रीणितभूसुरः

ព្រះអង្គជាវೃಷភៈក្នុងចំណោមស្តេចៗ សក់ក្បាលតែងសើមដោយទឹកអភិសេក; ព្រះអង្គប៉ិនប្រសប់ក្នុងការពារប្រជារាស្ត្រ ហើយប្រើព្រះរាជទ្រព្យធ្វើឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ពេញចិត្ត។

Verse 27

पदारविंदं गौविंदं हृदि ध्यायन्नतंद्रितः । वासुदेवकथालापपरिक्षिप्त दिनक्षपः

ព្រះអង្គមិននឿយហត់ក្នុងការធ្វើសមាធិលើព្រះបាទដូចផ្កាឈូករបស់គោវិន្ទនៅក្នុងព្រះហឫទ័យ; ហើយថ្ងៃយប់របស់ព្រះអង្គកន្លងទៅដោយលង់លក់ក្នុងការសន្ទនា និងរឿងរ៉ាវអំពីវាសុទេវ។

Verse 28

कदाचिदुपविष्टःसन्मध्ये राजसभं द्विज । दूरात्कार्पटिकैर्दृष्टो वाराणस्याः समागतैः

ម្តងមួយ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខណៈព្រះអង្គអង្គុយនៅកណ្ដាលរាជសភា ព្រះអង្គត្រូវបានឃើញពីចម្ងាយដោយព្រះសង្ឃ/អ្នកបួសចល័តដែលមកពីវារាណសី។

Verse 29

तत्कर्मभाविसदृशैस्तदात्वमभिनंदितः । तैः सर्वै राजशार्दूलस्याशीर्वादैरनेकशः

បន្ទាប់មក តាមសមគួរនឹងកម្មនោះ និងផលដែលនឹងតាមមក នៅពេលនោះ អ្នកត្រូវបានសរសើរ; ហើយពួកគេទាំងអស់បានប្រទានពរ​ជាច្រើន​ដង ជាពរ​នានា​ដល់ “ខ្លា​ក្នុងចំណោម​ព្រះរាជា”។

Verse 30

श्रीमद्विश्वेश्वरो देवो विश्वेषां जगतां गुरुः । काशीनाथस्तुते कुर्यात्कुमतेरपवर्जनम्

សូមព្រះវិશ્વេឝ្វរ​ដ៏រុងរឿង—គ្រូនៃលោកទាំងអស់—គឺព្រះកាសីនាថ ពេលត្រូវបានសរសើរ សូមបំបាត់គំនិតខុស និងបញ្ញាវៀចវេរ។

Verse 31

नैःश्रेयसीं च संपत्तिं यो देयात्स्मरणादपि । काशीनाथः स ते दिश्याज्ज्ञानं मलविवर्जितम्

ព្រះអង្គដែលប្រទានសេចក្តីកុសលខ្ពស់បំផុត និងសម្បត្តិពិត សូម្បីតែដោយការចងចាំ—សូមព្រះកាសីនាថ ប្រទានចំណេះដឹងដ៏គ្មានមលទោសដល់អ្នក។

Verse 32

येन पुण्येन ते प्राप्तं राज्यं प्राज्यमकंटकम् । तत्पुण्यशेषतोभूयाद्विश्वनाथे मतिस्तव

ដោយបុណ្យណាដែលអ្នកបានទទួលរាជ្យដ៏ធំទូលាយ គ្មាន “មុតកន្ទ្រាក់” (ឧបសគ្គ) សូមដោយសំណល់បុណ្យនោះឯង ឲ្យសេចក្តីភក្តី និងចិត្តមុតមាំរបស់អ្នកចំពោះព្រះវិશ્વនាថ កើនឡើងជានិច្ច។

Verse 33

यस्य प्रसादात्सुलभमायुः पुत्रांबरागनाः । समृद्धयः स्वर्गमोक्षौ स विश्वेशः प्रसीदतु

ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ អាយុវែង កូនប្រុស សម្លៀកបំពាក់ និងភរិយា ទទួលបានដោយងាយ—ទាំងសម្បត្តិ សួគ៌ និងមោក្សៈផង—សូមព្រះវិશ્વេឝៈ ប្រទានព្រះមេត្តា។

Verse 34

नामश्रवणमात्रेण यस्य विश्वेशितुर्विभोः । महापातकविच्छेदः स विश्वेशोऽस्तु ते हृदि

ដោយគ្រាន់តែស្តាប់ព្រះនាមរបស់ព្រះវិśវេśិតṛ អម្ចាស់ដ៏មានអានុភាពលើសលប់ បាបធំៗត្រូវបានកាត់ផ្តាច់—សូមព្រះវិśវេś ស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក។

Verse 35

त्वं वृद्धकालो भूपालः श्रुत्वेत्याशीः परंपराम् । स्मरिष्यसीदं वृत्तांतं पुलकांकवपुस्तदा

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ពេលព្រះអង្គចាស់ជរា បន្ទាប់ពីបានស្តាប់លំដាប់ពរ​នេះ ព្រះអង្គនឹងរំលឹករឿងរ៉ាវនេះ; នៅពេលនោះ រាងកាយព្រះអង្គនឹងមានរោមឈរដោយភក្តី។

Verse 36

आकारगोपनं कृत्वा तेभ्यो दत्त्वा धनं बहु । सुमुहूर्तमनुप्राप्य सुते राज्यं विधाय च

ដោយលាក់បំណងរបស់ព្រះអង្គ ហើយប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនដល់ពួកគេ បន្ទាប់មកបានពេលវេលាមង្គល ព្រះអង្គនឹងស្ថាបនារាជ្យឲ្យព្រះរាជបុត្រ។

Verse 37

अनंगलेखया राज्ञ्या ततः काशीं गमिष्यसि । दत्त्वा दानानि भूरीणि प्रीणयित्वाऽर्थिनो जनान्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គនឹងទៅកាន់កាសី ជាមួយព្រះមហេសី អនង្គលេਖា—ក្រោយពីបានប្រគល់ទានជាច្រើន និងធ្វើឲ្យអ្នកសុំដែលខ្វះខាតពេញចិត្ត។

Verse 38

स्वनाम्ना तत्र संस्थाप्य लिंगं निर्वाणकारणम् । प्रासादं तत्र कृत्वोच्चैस्तदग्रे कूपमुत्तमम्

នៅទីនោះ ដោយស្ថាបនាលិង្គក្នុងនាមរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់—ជាមូលហេតុនៃមោក្ខ—ព្រះអង្គនឹងសង់ប្រាសាទវិហារខ្ពស់ និងនៅមុខវា សង់អណ្តូងទឹកដ៏ប្រសើរ។

Verse 39

विधाय विधिवत्तत्र कलशारोपणादिकम् । मणिमाणिक्य चांपेय दुकूलेभाश्वगोधनम्

ក្រោយបានប្រតិបត្តិពិធីតាមវិធីវិន័យនៅទីនោះ ដោយចាប់ផ្តើមពីការតាំងកលសៈ (ភាជន៍ទឹកបូជា) និងពិធីផ្សេងៗ គាត់បានប្រគេនទាន—គ្រឿងមណី និងរតនៈ ស្រាល្អ ព្រះពស្ត្រដុកូលថ្លៃថ្នូរ ដំរី សេះ និងហ្វូងគោ។

Verse 40

महाध्वजपताकाश्च च्छत्रचामरदर्पणम् । देवोपकरणं भूरि विश्राण्य श्रमवर्जितः

គាត់បានចែកចាយយ៉ាងសម្បូរបែប—ទង់ជ័យធំៗ និងទង់បដា ឆត្រ ចាមរ និងកញ្ចក់—ឧបករណ៍បូជាសម្រាប់ទេវតាជាច្រើន ដោយមិននឿយហត់ និងមិនស្ទាក់ស្ទើរ។

Verse 41

व्रतोपवासनियमैः परिक्षीणकलेवरः । मध्याह्ने निर्जने तत्र द्रक्ष्यस्येकं तपोधनम्

រាងកាយគាត់ស្គមស្គាំងដោយវ្រតៈ ការអត់អាហារ និងនិយមដ៏តឹងរឹង; នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ក្នុងទីស្ងាត់នោះ អ្នកនឹងឃើញតបោធនម្នាក់ឯង—អ្នកមានទ្រព្យពិតគឺតបៈ (ការតបស្យា)។

Verse 42

अतीवजीर्णवपुषं परिपिंगजटान्वितम् । मूर्तिमंतंमिव प्रांशुं धर्मं जनमनोहरम्

រាងកាយគាត់ចាស់ជរាខ្លាំង មានជតាពណ៌លឿងត្នោតព័ទ្ធជុំវិញក្បាល; គាត់ខ្ពស់សង្ហា និងទាក់ទាញចិត្តមនុស្ស ដូចជាធម្មៈបានក្លាយជារូបមន្តឲ្យមើលឃើញ។

Verse 43

भारं शरीरयष्टेश्च दृढयष्ट्यां समर्प्य च । गर्भागाराद्विनिष्क्रम्याभ्यायांतंरंगमंडपे

ដោយផ្អែកបន្ទុកនៃរាងកាយដ៏ទន់ខ្សោយលើឈើច្រត់ដ៏រឹងមាំ គាត់បានចេញពីគರ್ಭគೃಹ (បន្ទប់បរិសុទ្ធ) ហើយដើរចូលទៅជិតមណ្ឌបនៅក្នុងទីធ្លា។

Verse 44

उपविश्य समीपे ते प्रक्ष्यत्येवमनुक्रमात् । कोसि त्वं किमिहासि त्वं द्वितीय इव कस्त्वयम्

គាត់នឹងអង្គុយជិតអ្នក ហើយសួរតាមលំដាប់ថា «អ្នកជានរណា? ហេតុអ្វីបានមកទីនេះ? ហើយមនុស្សម្នាក់ទៀតនៅក្បែរអ្នកនេះជានរណា ដូចជាអត្តសញ្ញាណទីពីររបស់អ្នក?»

Verse 45

प्रासादः कारितः केन जानास्येष ततो वद । अस्य लिंगस्य किं नाम प्रायो जाने न वार्धकात्

«ប្រាសាទ(វិហារ)នេះ អ្នកណាជាអ្នកសាងសង់? បើអ្នកដឹង សូមប្រាប់។ ហើយលិង្គនេះមាននាមអ្វី? តាមពិត ខ្ញុំស្ទើរតែមិនចាំទេ—ព្រោះចាស់ជរាបានធ្វើឲ្យស្មារតីខ្សោយ»

Verse 46

पृष्टस्त्वमिति ते नाथ तदा वृद्ध तपस्विना । कथयिष्यस्यहं राजा वृद्धकाल इति श्रुतः

ឱ ព្រះនាថ! ពេលតាបសចាស់នោះសួរដូច្នេះ អ្នកនឹងឆ្លើយថា «ខ្ញុំជាព្រះមហាក្សត្រ ដែលល្បីឈ្មោះថា វ្រឹទ្ធកាល (Vṛddhakāla)»

Verse 47

दाक्षिणात्य इह प्राप्तस्त्वेतया सह कांतया । ध्यायामि लिंगमेतच्च प्रार्थयामि न किंचन

«ខ្ញុំបានមកទីនេះពីដែនខាងត្បូង ជាមួយនឹងភរិយាជាទីស្រឡាញ់នេះ។ ខ្ញុំធ្វើសមាធិលើលិង្គនេះ ហើយខ្ញុំមិនសុំអ្វីឡើយ»

Verse 48

प्रासादस्यास्य जटिल स्वयंकारयिता शिवः । विशेषतोऽस्यलिंगस्य नाम नो वेद्मि निश्चितम्

«ឱ អ្នកមានសក់ជាចងជាឈុត (ជដិល), ព្រះសិវៈផ្ទាល់ជាអ្នកបង្កើតដោយខ្លួនឯង និងជាអ្នកសាងសង់ប្រាសាទនេះ។ តែចំពោះនាមពិសេសរបស់លិង្គនេះ ខ្ញុំមិនដឹងច្បាស់ទេ»

Verse 49

इति श्रुत्वा नरपतेर्वाक्यंप्राह जटाधरः । सत्यमुक्तं त्वयैकं हि लिंगनाम न वेत्सि यत्

ព្រះរាជាបាននិយាយចប់ ហើយឥសីអ្នកមានជដា ឆ្លើយថា៖ «អ្វីមួយដែលអ្នកបាននិយាយ គឺពិតប្រាកដ; ប៉ុន្តែអ្នកមិនទាន់ដឹងព្រះនាមនៃលិង្គទេ»

Verse 50

पश्येयं त्वामहं नित्यमुपविष्टं सुनिश्चलम् । श्रुतो भविष्यति तव प्रासादो येन कारितः

«សូមឲ្យខ្ញុំបានឃើញអ្នកជានិច្ច អង្គុយស្ងប់ស្ងាត់មិនរអិលរំញ័រ។ ហើយប្រាសាទដែលអ្នកបានសាង នឹងល្បីល្បាញទៅទូទាំងទិស»

Verse 51

ममाग्रे तत्समाचक्ष्व यदि जानासि तत्त्वतः । आकर्ण्येति वचस्तस्य पुनः प्राह भवानिति

«បើអ្នកដឹងដោយសារសេចក្តីពិតជាខ្លឹមសារ សូមប្រាប់ខ្ញុំចំពោះមុខនេះ»។ លឺពាក្យនោះ ម្នាក់ទៀតឆ្លើយម្ដងទៀតថា «ល្អហើយ—ស្តាប់ចុះ»

Verse 52

कर्ता कारयिता शंभुः किमतथ्यं ब्रवीम्यहम् । अथवा चिंतया किं मे तपस्विन्ननया विभो

«អ្នកប្រព្រឹត្ត និងអ្នកបណ្តាលឲ្យប្រព្រឹត្ត គឺព្រះសಂಭូ; ខ្ញុំនឹងនិយាយមិនពិតបានដូចម្តេច? ទោះយ៉ាងណា ឱ តបស្វីដ៏មានឫទ្ធិ ការព្រួយគិតនេះមានប្រយោជន៍អ្វីសម្រាប់ខ្ញុំ?»

Verse 53

इति त्वयि स्थिते जोषं स पुनर्वृद्धतापसः । पिपासुरस्मि पानीयमानीयाशु प्रयच्छ मे

នៅពេលអ្នកឈរនៅស្ងៀមៗ ឥសីចាស់នោះបាននិយាយម្ដងទៀតថា៖ «ខ្ញុំស្រេកទឹក—សូមយកទឹកមកឲ្យរហ័ស ហើយប្រគល់ឲ្យខ្ញុំ»

Verse 54

इति तेन च नुन्नस्त्वं वार्यानीय च कूपतः । पाययिष्यसि तं वृद्धं तापसं तत्क्षणाच्च सः

ដោយត្រូវបានគេជំរុញដូច្នោះ អ្នកនឹងដកទឹកពីអណ្ដូង ហើយឲ្យតាបសចាស់នោះផឹក; ហើយនៅពេលនោះតែម្តង គាត់នឹង…

Verse 55

तदंबुपानतो भूयात्सुपार्वण शशिप्रभः । तरुणो रूपसंपन्नः कोशोन्मुक्तोरगो यथा

ដោយផឹកទឹកនោះ គាត់ក្លាយជាភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទ ក្មេងវ័យ និងសង្ហា—ដូចពស់ដែលទើបរួចផុតពីស្បែកចាស់។

Verse 56

जाताश्चर्येण भवता पुनरेवाभ्यभाषि सः । कः प्रभावो हि भगवन्नेष येन भवान्पुनः

ដោយភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអស្ចារ្យដែលអ្នកបានបង្ហាញ គាត់បាននិយាយម្ដងទៀតថា «ឱ ព្រះមានព្រះភាគ! តើអំណាចអ្វីដែលធ្វើឲ្យអ្នកម្តងទៀត…?»

Verse 57

परित्यज्यात्र जरसं न वो भ्राजसि सांप्रतम् । अस्ति चेदवकाशस्ते ततो ब्रूहि तपोधन

«ដោយបានបោះបង់ភាពចាស់នៅទីនេះ អ្នកឥឡូវភ្លឺរលោង។ ប្រសិនបើអ្នកមានពេលទំនេរ សូមប្រាប់ខ្ញុំផង ឱ ទ្រព្យនៃតបៈ!»

Verse 58

तपोधन उवाच । वृद्धकालक्षितिपते जाने त्वां सुमहामते । इमामपि च जानेऽहं तव पत्नीं पतिव्रताम्

តបោធនៈបាននិយាយថា «ឱ ព្រះមហាក្សត្រដែលបានទ្រាំទ្រភារកិច្ចនៃភាពចាស់យូរមកហើយ ឱ អ្នកមានប្រាជ្ញាខ្ពស់! ខ្ញុំស្គាល់អ្នក។ ហើយខ្ញុំក៏ស្គាល់ភរិយារបស់អ្នកនេះផងដែរ ដែលជាបតិវ្រតា ស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី។»

Verse 59

जन्मनोऽस्मादियं राजन्नासीद्विप्रस्य कन्यका । तुर्वसोर्वेदवपुषः शुभाचारा शुभानना

បពិត្រព្រះរាជា ក្នុងជាតិមុន នាងនេះជាកូនស្រីរបស់ព្រាហ្មណ៍ ឈ្មោះ តុរវសុ រុងរឿងដោយសភាវៈវេទ មានអាកប្បកិរិយាមង្គល និងមុខមាត់ស្រស់ស្អាត។

Verse 60

तेन दत्ता विवाहार्थं नैध्रुवाय महात्मने । स च कालवशं प्राप्तो नैध्रुवोऽप्राप्तयौवनः

ដោយគាត់ នាងត្រូវបានប្រគល់ឲ្យរៀបការជាមួយ នៃធ្រុវ មហាត្មា; ប៉ុន្តែ នៃធ្រុវ មិនទាន់ដល់វ័យយុវវ័យ ក៏ធ្លាក់ក្រោមអំណាចកាលៈ (ពេលវេលា) ហើយស្លាប់។

Verse 61

वैधव्यं पालयंत्येषा मृताऽवंत्यां शुभव्रता । तेन पुण्येन संजाता पांड्यस्य नृपतेः सुता

នាងនេះជាស្ត្រីមានវ្រតល្អ បានរក្សាធម៌នៃភាពមេម៉ាយដោយសេចក្តីស្មោះត្រង់ ហើយស្លាប់នៅអវន្តី; ដោយបុណ្យនោះ នាងបានកើតឡើងវិញជាកូនស្រីរបស់ព្រះបាទបណ្ឌ្យ។

Verse 62

परिणीता त्वया राजन्पतिव्रतरता सदा । त्वया सहेह संप्राप्ता मुक्तिं प्राप्स्यत्यनुत्तमाम्

បពិត្រព្រះរាជា នាងបានរៀបការជាមួយព្រះអង្គ ហើយតែងតែស្ថិតក្នុងមាគ៌ា “បតិវ្រតា” ជានិច្ច; មកដល់ទីនេះជាមួយព្រះអង្គ នាងនឹងទទួលបានមោក្ខៈដ៏អស្ចារ្យលើសគេ។

Verse 63

अयोध्यायामथावंत्यां मथुरायामथापि वा । द्वारवत्यां च कांच्यां वा मायापुर्यामथो नृप

បពិត្រព្រះនរេន្ទ្រ មិនថានៅអយោធ្យា ឬនៅអវន្តី ឬនៅមថុរា; ឬនៅទ្វារវតី ឬនៅកាញ្ចី ឬនៅមាយាបុរី—

Verse 64

अपि पातकिनो ये च कालेन निधनं गताः । ते हि स्वर्गादिहागत्य काश्यां मोक्षमवाप्नुयुः

សូម្បីតែអ្នកមានបាប ដែលដល់មរណភាពតាមកាលៈទេសៈ ក៏អាចត្រឡប់ពីសួគ៌មកទីនេះ ហើយទទួលបានមោក្ខៈនៅកាសីបាន។

Verse 65

अवैमि त्वामपि नृपद्विजोऽभूः पूर्वजन्मनि । माथुरः शिवशर्माख्यो मायापुर्यां भवान्मृतः

ខ្ញុំក៏ស្គាល់ព្រះអង្គដែរ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ៖ ក្នុងជាតិមុន ព្រះអង្គជាព្រាហ្មណ៍មកពីមថុរា ឈ្មោះ សិវសរមន៍ ហើយបានស្លាប់នៅមាយាបុរី។

Verse 66

तत्पुण्यात्प्राप्य वैकुंठं भुक्त्वा भोगान्मनोरमान् । तत्पुण्यशेषात्क्षितिपो जातस्त्वं नंदिवर्धने

ដោយសារបុណ្យនោះ ព្រះអង្គបានទៅដល់វៃគុណ្ឋៈ និងបានសោយសុខសម្បូរបែបដ៏រីករាយ; ហើយដោយសារសំណល់បុណ្យនោះ ព្រះអង្គបានកើតជាស្តេចនៅនន្ទិវර්ធនៈ។

Verse 67

वृद्धकालावनीपाल तेनैव सुकृतेन च । मोक्षक्षेत्रमिदं प्राप्तो मुक्तिं प्राप्स्यस्यनुत्तमाम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រចាស់ជរា អ្នកគ្រប់គ្រងផែនដី ដោយសុគតិ (កុសល) នោះឯង ព្រះអង្គបានមកដល់វាលនៃមោក្ខៈនេះ; ព្រះអង្គនឹងទទួលបានមុគ្តិដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 68

अन्यच्च शृणु राजेंद्र त्वया यत्समुदीरितम् । कर्ता कारयिता शंभुः प्रासादस्येति तत्स्फुटम्

ហើយសូមស្តាប់បន្ថែមទៀត ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ៖ ពាក្យដែលព្រះអង្គបានប្រកាសនោះច្បាស់លាស់—សម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ជាទាំងអ្នកធ្វើ និងអ្នកបណ្តាលឲ្យសាងសង់ប្រាសាទ-វិហារនេះ។

Verse 69

सुकृतं नैव सततमाख्यातव्यं कदाचन । कृतं मयेति कथनात्पुण्यं क्षयति तत्क्षणात्

មិនគួរប្រកាសអំពីសុគ្រឹត (កុសល) របស់ខ្លួនជាញឹកញាប់ឡើយ។ ព្រោះពេលនិយាយថា «ខ្ញុំបានធ្វើ» បុណ្យ (puṇya) រលាយថយចុះភ្លាមៗ។

Verse 70

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन गोपनीयं निधानवत् । सुकृतं कीर्तनाद्व्यर्थं भवेद्भस्महुतं तथा

ដូច្នេះ ដោយប្រឹងប្រែងគ្រប់យ៉ាង ចូរលាក់បុណ្យរបស់ខ្លួនដូចជាទ្រព្យសម្បត្តិ។ ការអួតអាងធ្វើឲ្យសុគ្រឹតក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ ដូចជាហូមបូជាចូលទៅក្នុងផេះ។

Verse 71

निश्चितं विश्वनाथेन प्रेरितेन त्वयाऽनघ । कृतं हि कृतकृत्येन प्रासादादिह वेद्म्यहम्

ឱ អនឃ (អ្នកគ្មានមន្ទិល) នេះជាការប្រាកដថា ដោយការបណ្ដាលចិត្តពីវិશ્વនាថ (Viśvanātha) អ្នក—អ្នកបានបំពេញកិច្ច—បានសម្រេចការនេះពិតប្រាកដ។ ខ្ញុំដឹងនៅទីនេះតាមសញ្ញានានា ចាប់ពីប្រាសាទនេះ។

Verse 72

वृद्धकालेश्वरं नाम लिंगमेतन्महीपते । जानीह्यनादिसंसिद्धं निमित्तं किंतु वै भवान्

ឱ មហីបតេ (ព្រះមហាក្សត្រ) លិង្គនេះមាននាមថា វ្រឹទ្ធកាលេស្វរ (Vṛddhakāleśvara)។ ចូរដឹងថាវា អនាទិ និងស្ថិតស្ថេរជានិច្ច; អ្នកគ្រាន់តែជានិមិត្ត (ហេតុជាឧបករណ៍) សម្រាប់ការបង្ហាញវានៅទីនេះប៉ុណ្ណោះ។

Verse 73

दर्शनात्स्पर्शनात्तस्य पूजनाच्छ्रवणान्नतेः । वृद्धकालेशलिंगस्य सर्वं प्राप्नोति वांछितम्

ដោយការមើលឃើញ ការប៉ះពាល់ ការបូជា ការស្តាប់អំពីវា និងការក្រាបបង្គំចំពោះ លិង្គនៃវ្រឹទ្ធកាលេស (Vṛddhakāleśa) មនុស្សទទួលបានគ្រប់អ្វីដែលប្រាថ្នា។

Verse 74

कूपः कालोदको नाम जराव्याधिविघातकृत् । यदीय जलपानेन मातुःस्तन्यमपानवान्

មានអណ្តូងមួយឈ្មោះ «កាលោទក» ដែលបំផ្លាញភាពចាស់ជរា និងជំងឺ។ អ្នកណាផឹកទឹកនោះ នឹងដូចជាបានផឹកទឹកដោះម្តាយម្តងទៀត ហើយបានស្ដារថាមពលដើមវិញ។

Verse 75

कृतकूपोदकस्नानः कृतैतल्लिंगपूजनः । वर्षेण सिद्धिमाप्नोति मनोभिलषितां नरः

បុរសណាដែលងូតទឹកដោយទឹកអណ្តូងនោះ ហើយបូជាលិង្គនេះ នឹងទទួលបានសិទ្ធិ (siddhi) តាមបំណងក្នុងចិត្ត ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំ។

Verse 76

न कुष्ठं न च विस्फोटा नरंघा न विचर्चिका । पीतात्स्पृष्टात्प्रतिष्ठंति कफः कालतमोदकात्

មិនមានជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ) មិនមានដំបៅផ្ទុះ មិនមានស្កេប៊ីស និងមិនមានអេកស៊ីម៉ា នៅសល់ឡើយ។ ដោយផឹក ឬសូម្បីតែប៉ះទឹក «កាលតមោទក» ជំងឺទាំងនោះក៏ស្ងប់ថយ។

Verse 77

नाग्निमांद्यं नैव शूलं न मेहो न प्रवाहिका । न मूत्रकृच्छ्रं ना पामा पानायस्यास्य सेवनात्

ដោយប្រើទឹកនេះសម្រាប់ផឹក មិនមានអាហារមិនរំលាយ មិនមានឈឺចុកពោះ មិនមានរោគទឹកនោម មិនមានរាគមួល; មិនមានទឹកនោមលំបាក និងមិនមានជំងឺរមាស់ស្បែក។

Verse 78

भूतज्वराश्च ये केचिद्ये केचिद्विषमज्वराः । ते क्षिप्रमुपशाम्यंति ह्येतत्कूपोदसेवनात्

គ្រុនណាដែលកើតពីភូត (bhūta) និងគ្រុនមិនទៀងទាត់ (មកៗទៅៗ) ទាំងអស់—ដោយសេវនាទឹកអណ្តូងនេះ នឹងស្ងប់ថយយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 79

तवाग्रतो मम जरा पलितं च यथाविधि । एतत्कूपोदपानेन क्षणान्नष्टं नवोऽभवम्

នៅចំពោះមុខព្រះអង្គផ្ទាល់ ភាពចាស់ និងសក់ស្កូវរបស់ខ្ញុំ—ដូចដែលបានកើតឡើង—បានរលាយបាត់ភ្លាមៗដោយការផឹកទឹកពីអណ្តូងនេះ; ខ្ញុំបានក្លាយជាវ័យក្មេងវិញ។

Verse 80

वृद्धकालेश्वरे लिंगे सेवितेन दरिद्रता । नोपसर्गा न वा रोगा न पापं नाघजं फलम्

ដោយការគោរពបូជាលិង្គនៃព្រះវૃទ្ធកាលេស្វរ ភាពក្រីក្រត្រូវបានបណ្តេញចេញ; មិនមានគ្រោះមហន្តរាយ មិនមានជំងឺ មិនមានបាប និងមិនមានផលកើតពីអំពើអាក្រក់ឡើយ។

Verse 81

उत्तरे कृत्तिवासस्य वाराणस्यां प्रयत्नतः । वृद्धकालेश्वरं लिंगं द्रष्टव्यं सिद्धिकामुकैः

នៅក្រុងវារាណសី ខាងជើងពីក្រឹត្តិវាស មានលិង្គនៃព្រះវૃទ្ធកាលេស្វរ; អ្នកប្រាថ្នាសិទ្ធិគួរខិតខំស្វែងរក និងទទួលទស្សនាដោយព្យាយាម។

Verse 82

इत्युक्त्वा तं महीपालं हस्ते धृत्वा तपोधनः । सानंगलेखा राज्ञीकं तस्मिंल्लिंगे लयं ययौ

ពោលដូច្នេះហើយ អ្នកបួសអ្នកមានទ្រព្យគឺតបៈ បានកាន់ដៃស្តេចមហីបាលនោះ; ជាមួយព្រះមហេសី អនង្គលേഖា គាត់បានលាយរលាយចូលទៅក្នុងលិង្គនោះឯង។

Verse 83

महाकाल महाकाल महाकालेति कीर्तनात् । शतधा मुच्यते पापैर्नात्र कार्या विचारणा

ដោយការសូត្រកីរតនៈថា “មហាកាល មហាកាល មហាកាល” មនុស្សត្រូវបានដោះលែងពីបាបជារយដង; នៅទីនេះមិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬពិចារណាវិវាទឡើយ។

Verse 84

इत्थं भवित्री ते मुक्तिः कैटभारातिदर्शनात् । भोगान्भुक्त्वा बहुविधान्वैकुंठ नगरे शुभे

ដូច្នេះ ការរួចផុត (មោក្សៈ) របស់អ្នក នឹងកើតឡើងដោយការបានទស្សនៈកៃតភារៈ។ បន្ទាប់ពីបានសោយសុខនានាប្រភេទនៅក្នុងនគរវៃគុន្ឋៈដ៏មង្គល កុសលល្អបន្តទៅមុខនឹងបង្ហាញឡើង។

Verse 85

इति संहृष्टतनूरुहः स विप्रो भगवत्तद्गणवक्त्रतो निशम्य । स्वमुदर्कमथार्ककोटिरम्यं हरिलोकं परिलोकयांचकार

ពេលបានឮព្រះវចនៈនេះពីមាត់អ្នកបម្រើព្រះភគវាន ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះមានរោមឈរឡើងដោយសេចក្តីរីករាយ។ បន្ទាប់មក គាត់បានឃើញវាសនាអនាគតរបស់ខ្លួន—លោកហរិ ដែលភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យដប់លាន។

Verse 86

मैत्रावरुणिरुवाच । लोपामुद्रे स विप्रेंद्रो भोगान्भुक्त्वा मनोरमान् । मायापुर्यां कृतप्राणत्याग पुण्यबलेन च

មៃត្រាវរុណីបានមានព្រះវាចា៖ ឱ លោបាមុទ្រា ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះ បន្ទាប់ពីបានសោយសុខដ៏រីករាយហើយ ដោយអំណាចបុណ្យដែលកើតពីការលះបង់ជីវិតនៅមាយាបុរី ក៏បានឈានទៅស្ថានភាពដ៏ពិសិដ្ឋបន្ថែមទៀត។

Verse 87

वैकुंठलोकादागत्य पत्तने नंदिवर्धने । भौमानि भुक्त्वा सौख्यानि पुत्रानुत्पाद्य सुंदरान्

ត្រឡប់មកពីលោកវៃគុន្ឋៈ គាត់បានកើតនៅក្នុងទីក្រុងនន្ទិវឌ្ឍនៈ។ បន្ទាប់ពីបានសោយសុខលើផែនដី គាត់បានបង្កើតកូនប្រុសស្រស់ស្អាត។

Verse 88

तेषु राज्यं विनिक्षिप्य प्राप्य वाराणसीं पुरीम् । विश्वेश्वरं समाराध्य निर्वाणपदमीयिवान्

ដោយប្រគល់រាជ្យឲ្យពួកកូនប្រុសទាំងនោះ គាត់បានមកដល់នគរវារាណសី។ ក្រោយបានបូជាព្រះវិશ્વេស្វរៈ គាត់បានឈានដល់បទនិរវាណ។

Verse 89

एतत्पुण्यतमाख्यानं विप्रस्य शिवशर्मणः । श्रुत्वा पापविनिर्मुक्तो ज्ञानं परममृच्छति

អ្នកណាស្តាប់រឿងព្រេងដ៏បុណ្យសុទ្ធបំផុតអំពីព្រាហ្មណ៍ «សិវសរមន» នេះ នឹងរួចផុតពីបាប ហើយបានដល់ញាណដ៏ឧត្តមបំផុត។