Adhyaya 2
Rudra SamhitaKumara KhandaAdhyaya 273 Verses

शिवपुत्रजननवर्णनम् — Description of the Birth/Manifestation of Śiva’s Son

អធ្យាយ ២ ប្រាម៉ា​ពោលថា មហាទេវៈ ទោះជាព្រះយោគីដ៏ឧត្តម និងបានលះបង់កាមៈ ក៏មិនបោះបង់សម្ពន្ធគូស្វាមីភរិយា ដោយគោរព និងខ្លាចធ្វើឲ្យពារវតីមិនពេញព្រះហឫទ័យ។ ព្រះសិវៈទៅកាន់ទ្វាររបស់ទេវតា ជាព្រះដែលស្រឡាញ់អ្នកភក្តិ ជាពិសេសអ្នករងទុក្ខពីដៃទៃត្យ។ ទេវតា​ជាមួយវិស្ណុ និងប្រាម៉ា សរសើរព្រះអង្គ ហើយសូមឲ្យការពារទេវតា និងបំផ្លាញតារាក និងទៃត្យផ្សេងៗ។ ព្រះសិវៈបញ្ជាក់ថា អ្វីដែលកំណត់ជាវាសនា នឹងកើតឡើង មិនអាចរារាំងបាន។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គលើកឡើងបញ្ហាបន្ទាន់៖ វីរយៈ/តេជៈដ៏ទេវីយៈរបស់ព្រះអង្គបានរអិលចេញ ហើយត្រូវស្វែងរកអ្នកអាចទទួល ឬទ្រាំវា ដើម្បីឲ្យព្រះបុត្រទេវីយៈបង្ហាញខ្លួន ស្ដារសណ្តាប់ធ្នាប់លោក។

Shlokas

Verse 1

ब्रह्मोवाच । तदाकर्ण्य महादेवो योगज्ञानविशारदः । त्यक्तकामो न तत्याज संभोगं पार्वतीभयात्

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ ព្រះមហាទេវៈ អ្នកជ្រាបជ្រែងក្នុងវិជ្ជាយោគៈ បានស្តាប់ហើយ ទោះបានលះបង់កាមតណ្ហា ក៏មិនបានបោះបង់សម្ព័ន្ធស្វាមីភរិយាទេ ដោយគោរព និងខ្លាចធ្វើឲ្យព្រះបារវតីមិនពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखंडे शिवपुत्रजननवर्णनं नाम द्वितीयोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងព្រះសិវមហាបុរាណដ៏រុងរឿង ក្នុងរុទ្រសំហិតាទីពីរ និងក្នុងផ្នែកទីបួនហៅថា កុមារខណ្ឌៈ បានបញ្ចប់ជំពូកទីពីរ មានចំណងជើង «ពិពណ៌នាពីកំណើតព្រះបុត្ររបស់ព្រះសិវៈ»។

Verse 3

देवास्सर्वे प्रभुं दृष्ट्वा हरिणा च मया शिवम् । बभूबुस्सुखिनश्चाति तदा वै भक्तवत्सलम्

ពេលទេវតាទាំងអស់បានឃើញព្រះសិវៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិការបំផុត ជាមួយនឹងព្រះហរិ (វិស្ណុ) និងខ្ញុំ (ព្រះព្រហ្មា) ពួកគេបានរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ព្រោះព្រះអង្គជាព្រះដែលស្រឡាញ់ និងអាណិតដល់អ្នកសក្ការៈជានិច្ច។

Verse 4

इत्याकर्ण्य वचस्तेषां सुराणां भगवान्भवः । प्रत्युवाच विषण्णात्मा दूयमानेन चेतसा

ព្រះភវៈ (ព្រះសិវៈ) ដ៏មានព្រះភាគ បានស្តាប់ពាក្យទាំងនោះរបស់ទេវតា ហើយបានឆ្លើយតប ដោយចិត្តសោកសៅ ខាងក្នុងធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងចិត្តរលាកដោយទុក្ខ។

Verse 5

प्रणम्य सुमहाप्रीत्या नतस्कंधाश्च निर्जराः । तुष्टुवुः शंकरं सर्वे मया च हरिणा मुने

ដោយក្តីរីករាយយ៉ាងអស្ចារ្យ ព្រះទេវតាអមតៈទាំងឡាយ កោងស្មាចុះដោយការគោរព បានសរសើរ​ព្រះសង្ករៈទាំងអស់; ហើយខ្ញុំផងដែរ ជាមួយព្រះហរិ (វិષ્ણុ) ឱ មុនី។

Verse 6

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । अन्तर्यामी हि सर्वेषां सर्वं जानासि शंकर

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ ឱ មហាទេវ ឱ ព្រះអម្ចាស់—សមុទ្រនៃមេត្តាករុណា! អ្នកជាអន្តర్యាមី នៃសត្វទាំងអស់; ដូច្នេះ ឱ សង្ករៈ អ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង»។

Verse 7

देवकार्यं कुरु विभो रक्ष देवान् महेश्वर । जहि दैत्यान् कृपां कृत्वा तारकादीन् महाप्रभून्

ឱ ព្រះអម្ចាស់មានអំណាចគ្រប់យ៉ាង មហាទេវ—សូមបំពេញភារកិច្ចទេវកម្ម និងការពារទេវតាទាំងឡាយ។ ដោយមេត្តាករុណា សូមសម្លាប់ពួកដៃត្យៈ អ្នកខ្លាំងដូចជា តារកៈ និងអ្នកដទៃទៀត។

Verse 8

शिव उवाच । हे विष्णो हे विधे देवास्सर्वेषां वो मनोगतिः । यद्भावि तद्भवत्येव कोऽपि नो तन्निवारकः

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ វិស្ណុ! ឱ វិធាត្រ (ព្រះប្រហ្មា)! ឱ ទេវតាទាំងឡាយ—គំនិត និងបំណងរបស់អ្នករាល់គ្នា គេស្គាល់ទូទាំងសព្វ។ អ្វីដែលត្រូវកើត នឹងកើតជាក់ជាមិនខាន; គ្មាននរណាអាចរារាំងបានឡើយ»។

Verse 9

यज्जातं तज्जातमेव प्रस्तुतं शृणुताऽमराः । शिरस्तस्खलितं वीर्यं को ग्रहीष्यति मेऽधुना

អ្វីដែលបានកើតឡើង ក៏បានកើតឡើងរួចហើយ—ឥឡូវសូមស្តាប់អ្វីដែលសមរម្យ ឱព្រះទេវតាទាំងឡាយ។ វីរយៈ (ពលកម្លាំងបុរស) របស់ខ្ញុំបានរអិលធ្លាក់ចេញពីក្បាល; នៅពេលនេះ នរណានឹងទទួល និងរក្សាវា?

Verse 10

स गृह्णीयादिति प्रोच्य पातयामास तद्भुवि । अग्निर्भूत्वा कपोतो हि प्रेरितस्सर्वनिर्जरैः

ដោយនិយាយថា «ឲ្យគាត់ទទួលវា» គាត់បានបណ្តាលឲ្យវាធ្លាក់ចុះលើដី។ ពិតប្រាកដណាស់ ព្រាបនោះ—ដោយទេវតាទាំងអស់ជំរុញ—បានក្លាយជាភ្លើង។

Verse 11

अभक्षच्छांभवं वीर्यं चंच्वा तु निखिलं तदा । एतस्मिन्नंतरे तत्राऽऽजगाम गिरिजा मुने

បន្ទាប់មក វាបានលេបយកទាំងស្រុងនូវពលកម្លាំងសាំភវៈ ដោយយកវាទៅក្នុងចំពុះរបស់វា។ នៅចន្លោះព្រឹត្តិការណ៍នោះឯង ឱមុនី គិរិជា (បារវតី) បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 12

शिवागमविलंबे च ददर्श सुरपुंगवान् । ज्ञात्वा तद्वृत्तमखिलं महाक्रोधयुता शिवा

ពេលឃើញការមកដល់របស់សិវា (សិវី) យឺតយ៉ាវ មេដឹកនាំទេវតាបានសង្កេតឃើញស្ថានការណ៍។ ពេលសិវា បានដឹងអំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងមូល នាងពោរពេញដោយកំហឹងដ៏ធំ។

Verse 13

उवाच त्रिदशान् सर्वान् हरिप्रभृतिकांस्तदा

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវតាទាំងអស់ នៅពេលនោះ ដោយចាប់ផ្តើមពីព្រះហរិ (ព្រះវិෂ្ណុ)។

Verse 14

देव्युवाच । रे रे सुरगणास्सर्वे यूयं दुष्टा विशेषतः । स्वार्थसंसाधका नित्यं तदर्थं परदुःखदाः

ព្រះនាងទេវីមានព្រះវាចា៖ «ហេ! ហេ! ពួកទេវគណទាំងអស់—ជាពិសេសអ្នករាល់គ្នាជាមនុស្សអាក្រក់។ អ្នកតែងតែខិតខំសម្រេចប្រយោជន៍ខ្លួន ហើយដោយហេតុនោះ ក្លាយជាមូលហេតុនៃទុក្ខរបស់អ្នកដទៃ»។

Verse 15

स्वार्थहेतोर्महेशानमाराध्य परमं प्रभुम् । नष्टं चक्रुर्मद्विहारं वंध्याऽभवमहं सुराः

ដោយចិត្តស្វែងប្រយោជន៍ខ្លួន ពួកទេវតាបានបូជាបម្រើព្រះមហេស—ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី។ ពួកគេបានបំផ្លាញលីឡារបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំក្លាយជាមិនអាចមានកូន—ឱ ពួកទេវតា។

Verse 16

मां विरोध्य सुखं नैव केषांचिदपि निर्जराः । तस्माद्दुःखं भवेद्वो हि दुष्टानां त्रिदिवौकसाम्

ដោយប្រឆាំងនឹងខ្ញុំ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកអមតៈអាចទទួលបានសុខបានឡើយ។ ដូច្នេះ សម្រាប់អ្នក—អ្នកស្នាក់នៅសួគ៌ដែលអាក្រក់—ទុក្ខតែប៉ុណ្ណោះនឹងកើតឡើង។

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा विष्णुप्रमुखान् सुरान्सर्वान् शशाप सा । प्रज्वलंती प्रकोपेन शैलराजसुता शिवा

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ នាងបាននិយាយដូច្នេះហើយ នាងសិវា—កូនស្រីនៃព្រះអម្ចាស់ភ្នំ—ដែលកំពុងឆេះរលោងដោយកំហឹង បានដាក់បណ្តាសាទៅលើទេវតាទាំងអស់ ដោយមានព្រះវិស្ណុជាមុខ។

Verse 18

पार्वत्युवाच । अद्यप्रभृति देवानां वंध्या भार्या भवन्त्विति । देवाश्च दुःखितास्संतु निखिला मद्विरोधिनः

ព្រះបារវតី (Pārvatī) មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ សូមឲ្យភរិយានៃទេវតាទាំងឡាយក្លាយជាមិនអាចមានកូន។ ហើយសូមឲ្យទេវតាទាំងអស់ដែលប្រឆាំងនឹងខ្ញុំ ស្ថិតក្នុងទុក្ខសោកជានិច្ច»។

Verse 19

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वाखिलान्देवान् विष्ण्वाद्यान्सकलेश्वरी । उवाच पावकं क्रुद्धा भक्षकं शिवरेतसः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ ដោយបានដាក់បណ្តាសាទេវទាំងអស់ ចាប់ពីព្រះវិષ્ણុទៅ មហាទេវីម្ចាស់អធិបតីទាំងសកល ដោយកំហឹង បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ពាវកៈ (អគ្គិ) អ្នកដែលត្រូវបានកំណត់ឲ្យលេបបរិភោគពូជព្រះសិវៈ។

Verse 20

पार्वत्युवाच । सर्वभक्षी भव शुचे पीडितात्मेति नित्यशः । शिवतत्त्वं न जानासि मूर्खोऽसि सुरकार्यकृत्

ព្រះបារវតីមានព្រះវាចា៖ «ឱ អ្នកពោរពេញដោយទុក្ខ អ្នកចូរជាអ្នកលេបបរិភោគអ្វីៗទាំងអស់ ហើយឲ្យគេហៅជានិច្ចថា ‘អ្នកមានចិត្តត្រូវទារុណ’។ អ្នកមិនដឹងតត្ត្វៈពិតនៃព្រះសិវៈទេ; អ្នកជាមនុស្សល្ងង់ ដែលធ្វើតែការបេសកកម្មរបស់ទេវតា»។

Verse 21

रे रे शठ महादुष्ट दुष्टानां दुष्टबोधवान् । अभक्षश्शिववीर्यं यन्नाकार्षीरुचितं हि तत्

«ហេ ហេ អ្នកក្បត់ អាក្រក់យ៉ាងខ្លាំង ជាអ្នកមានចិត្តអាក្រក់ក្នុងចំណោមអ្នកអាក្រក់ទាំងឡាយ! អ្វីដែលអ្នកបានធ្វើ—យកវិរយៈដ៏សក្ការៈរបស់ព្រះសិវៈធ្វើជារបស់ត្រូវលេបបរិភោគ—នោះពិតជាមិនសមរម្យយ៉ាងខ្លាំង»។

Verse 22

ब्रह्मोवाच । इति शप्त्वा शिवा वह्निं सहेशेन नगात्मजा । जगाम स्वालयं शीघ्रमसंतुष्टा ततो मुने

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ ដោយបានដាក់បណ្តាសាអគ្គិដូច្នេះ សិវា—កូនស្រីនៃភ្នំ—បានទៅកាន់លំនៅរបស់នាងយ៉ាងរហ័ស ជាមួយមហេស្វរៈ ហើយនៅតែមិនពេញចិត្តទេ ឱ មុនី។

Verse 23

गत्वा शिवा शिवं सम्यक् बोधयामास यत्नतः । अजीजनत्परं पुत्रं गणेशाख्यं मुनीश्वर

បន្ទាប់មក ព្រះសិវា (បារវតី) បានទៅជិតព្រះសិវៈ ហើយដោយការខិតខំយ៉ាងម៉ត់ចត់ បានជម្រាបឲ្យទ្រង់ដឹងយ៉ាងពេញលេញ។ បន្ទាប់ពីនោះ នាងបានប្រសូតកូនប្រសើរមួយ ព្រះនាម គណេសៈ ឱ មហាមុនី។

Verse 24

तद्वृत्तांतमशेषं च वर्णयिष्ये मुनेऽग्रतः । इदानीं शृणु सुप्रीत्या गुहोत्पत्तिं वदाम्यहम्

ឱ មុនីជាទីគោរព ខ្ញុំនឹងពណ៌នាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងមូលឲ្យអស់សព្វមុខអ្នក។ ឥឡូវ សូមស្តាប់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នៃភក្តី ខ្ញុំនឹងប្រាប់កំណើតរបស់ គុហា (ស្កន្ទ)។

Verse 25

पावकादितमन्नादि भुंजते निर्जराः खलु । वेदवाण्येति सर्वे ते सगर्भा अभवन्सुराः

ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះទេវាអមតៈបានទទួលទានអាហារ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ដែលបានបូជាសក្ការៈជាមុនដោយភ្លើងបរិសុទ្ធ។ ហើយដោយអานุភាពនៃព្រះវេទវាចា ទេវទាំងអស់នោះក៏មានការកំណើតក្នុងគភ៌ អាចបង្កើតពូជពង្សបាន។

Verse 26

ततोऽसहंतस्तद्वीर्यं पीडिता ह्यभवन् सुराः । विष्ण्वाद्या निखिलाश्चाति शिवाऽऽज्ञा नष्टबुद्धयः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវាទាំងឡាយមិនអាចទ្រាំទ្រកម្លាំងវីរភាពនោះបាន ទើបត្រូវទុក្ខបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំង។ ទាំងអស់—ចាប់ពីព្រះវិṣṇុជាដើម—ចិត្តស្មារតីស្រពិចស្រពិលអស់ ដោយព្រះបញ្ជារបស់ព្រះសិវៈបានគ្របដណ្តប់លើពួកគេ។

Verse 27

अथ विष्णुप्रभृतिकास्सर्वे देवा विमोहिताः । दह्यमाना ययुः शीघ्रं शरणं पार्वतीपतेः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវាទាំងអស់—ចាប់ពីព្រះវិṣṇុជាដើម—ត្រូវមោហៈគ្របដណ្តប់; ហើយដោយត្រូវកម្តៅឆេះដោយទុក្ខនោះ ពួកគេបានរត់ទៅសុំជ្រកកោនយ៉ាងរហ័សចំពោះព្រះអម្ចាស់នៃព្រះបារវតី (ព្រះសិវៈ)។

Verse 28

शिवालयस्य ते द्वारि गत्वा सर्वे विनम्रकाः । तुष्टुवुस्सशिवं शंभुं प्रीत्या सांजलयस्सुराः

ពេលទៅដល់មាត់ទ្វារនៃព្រះវិហារព្រះសិវៈនោះ ទេវតាទាំងអស់ក្លាយជាទាបទន់។ ដោយសេចក្តីរីករាយពេញស្នេហា និងដៃប្រណម្យជាការគោរព ពួកគេបានសរសើរ ព្រះសម្ភូ—ព្រះសិវៈផ្ទាល់ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មង្គល។

Verse 29

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव गिरिजेश महाप्रभो । किं जातमधुना नाथ तव माया दुरत्यया

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ ឱ មហាទេវ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃគិរិជា ឱ ព្រះអធិបតីដ៏មហិមា! ឥឡូវនេះមានអ្វីកើតឡើងហើយ ឱ ព្រះម្ចាស់—ដោយមាយារបស់ព្រះអង្គដែលលំបាកឆ្លងកាត់?»

Verse 30

सगर्भाश्च वयं जाता दह्यमानाश्च रेतसा । तव शंभो कुरु कृपां निवारय दशामिमाम्

«ឱ សម្ភូ យើងបានមានគភ៌ហើយ ក៏កំពុងត្រូវកម្តៅឆេះដោយអំណាចនៃពូជនោះ។ សូមព្រះអង្គមេត្តាករុណា ហើយបំបាត់សភាពនេះរបស់យើង»។

Verse 31

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्याऽमरनुतिं परमेशश्शिवापतिः । आजगाम द्रुतं द्वारि यत्र देवाः स्थिता मुने

ព្រះព្រហ្មមានព្រះវាចា៖ ដោយបានស្តាប់បទសរសើរព្រះគុណដែលពួកអមរទេវតាបានថ្វាយ ព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសលប់—ព្រះសិវៈ ព្រះប្តីនៃព្រះសិវា (បារវតី)—បានយាងមកយ៉ាងរហ័សដល់មាត់ទ្វារ ដែលពួកទេវតាកំពុងឈរនៅទីនោះ ឱ មុនី។

Verse 32

आगतं शंकरं द्वारि सर्वे देवाश्च साच्युताः । प्रणम्य तुष्टुवुः प्रीत्या नर्तका भक्तवत्सलम्

ពេលព្រះសង្ករៈយាងមកដល់មាត់ទ្វារ ទេវតាទាំងអស់ រួមទាំងអច្យុត (វិෂ្ណុ) បានក្រាបបង្គំ ហើយដោយសេចក្តីរីករាយពេញស្នេហា បានសរសើរព្រះអង្គ—ព្រះនర్తកដ៏សកល ដែលមានព្រះហឫទ័យអាណិតស្រឡាញ់អ្នកប भक्त។

Verse 33

देवा ऊचुः । शंभो शिव महेशान त्वां नतास्स्म विशेषतः । रक्ष नश्शरणापन्नान्दह्यमानांश्च रेतसा

ទេវៈទាំងឡាយបាននិយាយ៖ «ឱ សម្ភូ ឱ ឝិវៈ ឱ មហេឝានៈ! យើងខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះអង្គដោយចិត្តស្មោះជាពិសេស។ សូមការពារយើងខ្ញុំ អ្នកដែលបានសុំជ្រកកោនក្នុងព្រះអង្គ ព្រោះយើងខ្ញុំកំពុងត្រូវកម្តៅឆេះដោយ រេតសៈ (ទឹកពូជ)»។

Verse 34

इदं दुःखं हर हर भवामो हि मृता ध्रुवम् । त्वां विना कस्समर्थोऽद्य देवदुःखनिवा रणे

«ឱ ហរា ឱ ហរា—សូមដកយកទុក្ខនេះចេញ! បើគ្មានព្រះអង្គ យើងខ្ញុំនឹងស្លាប់ជាក់ជាមិនខាន។ តើអ្នកណាអាចធ្វើបាននៅថ្ងៃនេះ បើគ្មានព្រះអង្គ ក្នុងការបំបាត់ទុក្ខវេទនារបស់ទេវៈ នៅកណ្ដាលសង្គ្រាម?»

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इति दीनतरं वाक्यमाकर्ण्य सुरराट् प्रभुः । प्रत्युवाच विहस्याऽथ स सुरान् भक्तवत्सलः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ ពេលបានស្តាប់ពាក្យសម្តីដ៏ទាបទន់យ៉ាងខ្លាំងនោះ ព្រះអម្ចាស់ជាស្តេចនៃទេវតាទាំងឡាយ អ្នកមានអំណាច—អ្នកស្រឡាញ់អ្នកបូជាដោយមេត្តា—បានញញឹម ហើយឆ្លើយតបទៅកាន់ទេវតាទាំងអស់។

Verse 36

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवास्सर्वे शृणुत मद्वचः । भविष्यति सुखं वोऽद्य सावधाना भवन्तु हि

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ ហរិ! ឱ វិធាត្រា (ព្រះព្រហ្ម)! និងទេវតាទាំងអស់ សូមស្តាប់ព្រះវាចារបស់យើង។ ថ្ងៃនេះ សុខសាន្ត និងការលែងទុក្ខ នឹងមកដល់អ្នកទាំងឡាយ ដូច្នេះ ចូរប្រុងប្រយ័ត្ន និងយកចិត្តទុកដាក់»។

Verse 37

एतद्वमत मद्वीर्यं द्रुतमेवाऽखिलास्सुराः । सुखिनस्तद्विशेषेण शासनान्मम सुप्रभो

«ចូរដឹងថា នេះជាព្រះវិរភាពនៃផ្នែកឆ្វេងរបស់យើង៖ ដោយព្រះបញ្ជារបស់យើង ទេវតាទាំងអស់បានក្លាយជាសុខសាន្តយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយទទួលបានសេចក្តីអំណរពិសេសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់»។

Verse 38

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञां शिरसाऽधाय विष्ण्वाद्यास्सकलास्सुराः । अकार्षुर्वमनं शीघ्रं स्मरंतश्शिवमव्ययम्

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយទទួលព្រះបញ្ជានោះដាក់លើក្បាល (ដោយការគោរពយល់ព្រម) ព្រះទេវតាទាំងអស់ ដឹកនាំដោយព្រះវិષ્ણុ បានប្រញាប់ធ្វើឲ្យក្អួតចេញ ខណៈដែលរំលឹកដល់ព្រះសិវៈ អម្ចាស់អវ្យយៈ មិនរលាយបាត់។

Verse 39

तच्छंभुरेतस्स्वर्णाभं पर्वताकारमद्भुतम् । अभवत्पतितं भूमौ स्पृशद् द्यामेव सुप्रभम्

បន្ទាប់មក ព្រះពូជរបស់ព្រះសម្ភូ—មានពណ៌មាស អស្ចារ្យ ដូចភ្នំក្នុងរូបរាង—បានធ្លាក់លើផែនដី បញ្ចេញពន្លឺរុងរឿង ដល់ថ្នាក់ដូចជាប៉ះមេឃ។

Verse 40

अभवन्सुखिनस्सर्वे सुरास्सर्वेऽच्युतादयः । अस्तुवन् परमेशानं शंकरं भक्तवत्सलम्

បន្ទាប់មក ព្រះទេវទាំងអស់បានរីករាយ—ទាំងទេវៈទាំងឡាយ ចាប់ពី អច្យុត (វិષ્ણុ)។ ពួកគេបានសរសើរ ពរ​មេឝានៈ សង្ករៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ ដែលស្រឡាញ់ និងអាណិតដល់អ្នកភក្តិជានិច្ច។

Verse 41

पावकस्त्वभवन्नैव सुखी तत्र मुनीश्वर । तस्याज्ञां परमोऽदाद्वै शंकरः परमेश्वरः

ឱ មហាមុនី នៅទីនោះ ពាវកៈ (ទេវតាភ្លើង) មិនសុខសាន្តឡើយ; ទោះយ៉ាងណា សង្ករៈ ព្រះអម្ចាស់អធិរាជ បានទទួល និងអនុវត្តតាមសំណើ/ព្រះបញ្ជារបស់គាត់។

Verse 42

ततस्सवह्निर्विकलस्सांजलिर्नतको मुने । अस्तौच्छिवं सुखी नात्मा वचनं चेदमब्रवीत्

បន្ទាប់មក ទេវតាភ្លើងនោះ ស្រពិចស្រពិល និងរង្គោះរង្គើ ឱ មុនី, បានកោតគោរពដោយបត់ដៃសំពះ។ ក្រោយសរសើរ ព្រះសិវៈដ៏មង្គល ចិត្តគាត់បានស្ងប់សុខ ហើយបាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 43

अग्निरुवाच । देवदेव महेशान मूढोऽहं तव सेवकः । क्षमस्व मेऽपराधं हि मम दाहं निवारय

អគ្និបាននិយាយ៖ «ឱ ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ ឱ មហេសាន! ខ្ញុំជាមនុស្សល្ងង់វង្វេង ទោះជាខ្ញុំជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះ។ សូមអត់ទោសកំហុសរបស់ខ្ញុំ ហើយសូមទប់ស្កាត់ការដុតឆេះរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 44

त्वं दीनवत्सल स्वामिञ्शंकरः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावको दीनवत्सलम्

ទេវតាភ្លើង ដែលមានចិត្តទន់ភ្លន់ បានឆ្លើយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់អ្នកមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកទុក្ខលំបាកថា៖ «ព្រះអង្គគឺ សង្ករៈ ព្រះអម្ចាស់អធិរាជ ឱ ម្ចាស់—ជានិច្ចមេត្តាចំពោះអ្នកទាបទន់»។

Verse 45

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य शुचेर्वाणीं स शंभुः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पावकं दीनवत्सलः

ព្រះព្រហ្មាបាននិយាយ៖ ដោយបានឮពាក្យរបស់ សុចិ ដូច្នេះ សម្ភូៈ ព្រះអម្ចាស់អធិរាជ មានចិត្តស្ងប់ និងមេត្តាចំពោះអ្នកទុក្ខលំបាក បានឆ្លើយទៅកាន់ ពាវកៈ (ទេវតាភ្លើង)។

Verse 46

शिव उवाच । कृतं त्वनुचितं कर्म मद्रेतो भक्षितं हि यत् । अतोऽनिवृत्तस्ते दाहः पापाधिक्यान्मदाज्ञया

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូល៖ «អ្នកបានធ្វើកិច្ចមិនសមគួរ ព្រោះអ្នកបានបរិភោគព្រះពូជរបស់យើង។ ដូច្នេះ តាមព្រះបញ្ជារបស់យើង ភ្លើងឆេះរបស់អ្នកនឹងមិនស្ងប់ទេ ព្រោះបាបមានលើសលប់»។

Verse 47

इदानीं त्वं सुखी नाम शुचे मच्छरणागतः । अतः प्रसन्नो जातोऽहं सर्वं दुःखं विनश्यति

ឥឡូវនេះ ឱអ្នកមានទុក្ខ អ្នកនឹងក្លាយជាសុខសាន្ត ព្រោះអ្នកបានចូលជ្រកក្រោមព្រះអង្គ។ ដូច្នេះ យើងពេញព្រះហឫទ័យ ហើយទុក្ខទាំងអស់របស់អ្នកត្រូវរលាយបាត់។

Verse 48

कस्याश्चित्सुस्त्रियां योनौ मद्रेतस्त्यज यत्नतः । भविष्यति सुखी त्वं हि निर्दाहात्मा विशेषतः

ដោយការខិតខំប្រុងប្រយ័ត្ន ចូរបញ្ចេញព្រះពូជរបស់យើងចូលក្នុងស្បូននារីសុចរិតម្នាក់។ នោះអ្នកនឹងបានសុខ ហើយជាពិសេស ចិត្តខាងក្នុងរបស់អ្នកនឹងរួចផុតពីការឆេះរំខាន។

Verse 49

ब्रह्मोवाच । शंभुवाक्यं निशम्येति प्रत्युवाच शनैः शुचिः । सांजलिर्नतकः प्रीत्या शंकरं भक्तशंकरम्

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ ក្រោយស្តាប់ព្រះវាចារបស់សម្ភូហើយ អ្នកបរិសុទ្ធនោះបានឆ្លើយតបយ៉ាងទន់ភ្លន់។ ដោយដៃប្រណម្យ និងក្បាលឱនដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ គាត់បានថ្វាយពាក្យទៅកាន់ព្រះសង្ករ—ព្រះសិវៈ អ្នកមេត្តាករុណាចំពោះភក្តិជានិច្ច។

Verse 50

दुरासदमिदं तेजस्तव नाथ महेश्वर । काचिन्नास्ति विना शक्त्या धर्तुं योनौ जगत्त्रये

ឱព្រះអម្ចាស់ មហេស្វរៈ ពន្លឺតេជៈរបស់ព្រះអង្គមិនអាចចូលដល់បាន។ ក្នុងលោកទាំងបី គ្មាននរណាអាចទ្រាំទ្រនៅក្នុងស្បូនបានទេ ប្រសិនបើគ្មានព្រះសក្តិ។

Verse 51

इत्थं यदाऽब्रवीद्वह्निस्तदा त्वं मुनिसत्तम । शंकरप्रेरितः प्रात्थ हृदाग्निमुपकारकः

ពេលអគ្គិ (ភ្លើង) និយាយដូច្នេះហើយ នោះឯង ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ—ដោយព្រះសង្ករ ជំរុញ—បានទទួល «ភ្លើងក្នុងបេះដូង» នោះ ក្លាយជាអ្នកមានគុណ ដែលជួយបំភ្លឺ និងបំពេញបំណងរបស់វា។

Verse 52

नारद उवाच । शृणु मद्वचनं वह्ने तव दाहहरं शुभम् । परमानंददं रम्यं सर्वकष्टनिवारकम्

នារទៈ បាននិយាយថា៖ «ឱ អគ្គិ (ភ្លើង) សូមស្តាប់ពាក្យខ្ញុំ—ពាក្យមង្គល ដែលនឹងបំបាត់ការដុតឆេះរបស់អ្នក។ វាស្រស់រីករាយ ផ្តល់អានន្ទដ៏អតិបរមា ហើយបំបាត់ទុក្ខលំបាកទាំងអស់»។

Verse 53

कृत्वोपायमिमं वह्ने सुखी भव विदाहकः । शिवेच्छया मया सम्यगुक्तं तातेदमादरात्

«បានអនុវត្តវិធីព្យាបាលនេះហើយ ឱ អគ្គិ សូមរស់នៅដោយសុខសាន្ត និងក្លាយជាអ្នកលេបបរិភោគ (នៃអាហូត្រ) ដោយត្រឹមត្រូវ។ ដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះសិវៈ ខ្ញុំបាននិយាយត្រឹមត្រូវ—ឱ កូនស្រឡាញ់—សូមទទួលយកដោយគោរព»។

Verse 54

तपोमासस्नानकर्त्र्यस्त्रियो यास्स्युः प्रगे शुचे । तद्देहेषु स्थापय त्वं शिवरेतस्त्विदं महत्

ឱ អ្នកបរិសុទ្ធ នៅពេលអរុណោទ័យ ក្នុងរាងកាយនារីទាំងឡាយដែលកាន់វ្រតតបោមាស ដោយងូតទឹកតាមពិធី សូមអ្នកដាក់ថាមពលគ្រាប់ពូជដ៏មហិមារបស់ព្រះសិវៈនេះ។

Verse 55

ब्रह्मोवाच । तस्मिन्नवसरे तत्रा ऽगतास्सप्तमुनिस्त्रियः । तपोमासि स्नानकामाः प्रातस्सन्नियमा मुने

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅពេលនោះឯង ឱ មុនី ភរិយានៃមុនីទាំងប្រាំពីរបានមកដល់ទីនោះ។ ក្នុងខែបរិសុទ្ធតបោមាស ដោយប្រាថ្នាធ្វើពិធីងូតទឹក ពួកនាងបានមកពេលព្រឹកព្រលឹម ដោយគោរពវ្រត និងនិយម។

Verse 56

स्नानं कृत्वा स्त्रियस्ता हि महाशीतार्द्दिताश्च षट् । गंतुकामा मुने याता वह्निज्वालासमीपतः

ក្រោយពេលងូតទឹករួច ស្ត្រីទាំងប្រាំមួយនោះ—រងទុក្ខដោយត្រជាក់ខ្លាំង—មានបំណងចាកចេញ ឱ មុនី, បានទៅជិតអណ្តាតភ្លើងនៃភ្លើង។

Verse 57

विमोहिताश्च ता दृष्ट्वारुन्धती गिरिशाज्ञया । निषिषेध विशेषेण सुचरित्र सुबोधिनी

ឃើញស្ត្រីទាំងនោះត្រូវមោហៈគ្របដណ្ដប់ដូច្នោះ អរុន្ធតី—មានចរិតល្អ និងប្រាជ្ញាច្បាស់—ដោយបញ្ជារបស់គិរីជា បានទប់ស្កាត់ពួកនាងយ៉ាងរឹងមាំដោយវិធីពិសេស ហើយនាំឲ្យត្រឡប់ទៅផ្លូវត្រឹមត្រូវ។

Verse 58

ताः षड् मुनिस्त्रियो मोहाद्धठात्तत्र गता मुने । स्वशीतविनिवृत्त्यर्थं मोहिताः शिवमायया

ឱ មុនីអើយ ភរិយាទាំងប្រាំមួយរបស់មុនីទាំងឡាយ ត្រូវមោហៈបោកបញ្ឆោតភ្លាមៗ ក៏ទៅដល់ទីនោះ; ហើយដោយស្វែងរកការលះបង់ភាពត្រជាក់របស់ខ្លួន ពួកនាងត្រូវមាយារបស់ព្រះសិវៈធ្វើឲ្យវង្វេង។

Verse 59

तद्रेतःकणिकास्सद्यस्तद्देहान् विविशुर्मुने । रोमद्वाराऽखिला वह्निरभूद्दाहविवर्जितः

ឱ មុនីអើយ ដំណក់តូចៗនៃពូជរបស់ព្រះអង្គ នោះបានចូលទៅក្នុងរាងកាយពួកនាងភ្លាមៗ តាមរន្ធរោមនៃស្បែក; ហើយភ្លើងដែលសាយពេញតាមរន្ធរោមទាំងអស់ ក៏ក្លាយជាភ្លើងគ្មានការដុតឆេះ ព្រោះអំណាចដុតរបស់វាត្រូវបានស្ងប់ដោយព្រះបញ្ជាទេវៈរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 60

अंतर्धाय द्रुतं वह्निर्ज्वालारूपो जगाम ह । सुखी स्वलोकं मनसा स्मरंस्त्वां शंकरं च तम्

បន្ទាប់មក អគ្គីបានលាក់ខ្លួនទៅយ៉ាងរហ័ស ហើយចាកចេញក្នុងរូបរាងជាអណ្តាតភ្លើងភ្លឺចែងចាំង។ ដោយចិត្តសុខសាន្ត ព្រះអង្គបានត្រឡប់ទៅលោករបស់ខ្លួនវិញ ដោយរំលឹកក្នុងចិត្តដល់ព្រះអង្គ—ព្រះសង្ករៈដ៏មង្គល។

Verse 61

सगर्भास्ताः स्त्रियस्साधोऽभवन् दाहप्रपीडिताः । जग्मुस्स्वभवनं तातारुंधती दुःखिताऽग्निना

ឱ សាធុ អ្នកស្រីទាំងនោះដែលមានផ្ទៃពោះ ត្រូវបានទារុណដោយកម្តៅឆេះ។ ពួកនាងបានត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ខ្លួនវិញ; ហើយអរុន្ធតីផងដែរ ត្រូវទុក្ខដោយការឈឺចាប់ដូចភ្លើង ក៏ត្រឡប់ទៅវិញដោយសោកសៅ។

Verse 62

दृष्ट्वा स्वस्त्रीगतिं तात नाथाः क्रोधाकुला द्रुतम् । तत्यजुस्ताः स्त्रियस्तात सुसंमंत्र्य परस्परम्

ឱ ជាទីស្រឡាញ់ ពេលឃើញដំណើរដែលភរិយារបស់ខ្លួនបានទៅ ប្តីទាំងឡាយក៏រអាក់រអួលដោយកំហឹងយ៉ាងឆាប់។ ពួកគេបានពិភាក្សាគ្នា ហើយភ្លាមៗនោះបានបោះបង់ស្ត្រីទាំងនោះចោល។

Verse 63

अथ ताः षट् स्त्रियस्सर्वा दृष्ट्वा स्वव्यभिचारकम् । महादुःखान्वितास्ताताऽभवन्नाकुलमानसाः

បន្ទាប់មក ស្ត្រីទាំងប្រាំមួយនោះ ពេលឃើញអំពើល្មើសរបស់ខ្លួនឯង ក៏ត្រូវទុក្ខសោកដ៏ខ្លាំងគ្របដណ្ដប់ ចិត្តរវល់រញ្ជួយ និងវឹកវរ។

Verse 64

तत्यजुश्शिव रेतस्तद्गर्भरूपं मुनिस्त्रियः । ता हिमाचलपृष्ठेऽथाभवन् दाहविवर्जिताः

បន្ទាប់មក ភរិយានៃមុនីទាំងឡាយ បានបោះចោលព្រះរេតៈរបស់ព្រះសិវៈ ដែលបានក្លាយជារូបគភ៌។ ហើយនៅលើជម្រាលភ្នំហិមាចល ពួកនាងបានរួចផុតពីការដុតរំលាយដ៏ឈឺចាប់។

Verse 65

असहञ्शिवरेतस्तद्धिमाद्रिः कंपमुद्वहन् । गंगायां प्राक्षिपत्तूर्णमसह्यं दाहपीडितः

ភ្នំហិមាល័យ មិនអាចទ្រាំទ្រព្រះរេតៈដ៏មានអานุភាពរបស់ព្រះសិវៈបាន ទើបរញ្ជួយញ័រ ហើយប្រញាប់បោះវាចូលទៅក្នុងទន្លេគង្គា ដោយត្រូវការដុតរំលាយឈឺចាប់មិនអាចទ្រាំបាន។

Verse 66

गंगयाऽपि च तद्वीर्यं दुस्सहं परमात्मनः । निःक्षिप्तं हि शरस्तंबे तरंगैः स्वैर्मुनीश्वर

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃមុនីទាំងឡាយ សូម្បីតែទន្លេគង្គា ក៏ទ្រាំមិនបាននូវវីរយៈដ៏ខ្លាំងក្លានៃព្រះបរមាត្មា។ ដូច្នេះ ដោយរលករបស់នាងផ្ទាល់ នាងបានបោះវាចូលទៅក្នុងព្រៃស្មៅកន្ទុយព្រួញ (ក្រុមស្លឹកកន្ទុយ)។

Verse 67

पतितं तत्र तद्रेतो द्रुतं बालो बभूव ह । सुन्दरस्सुभगः श्रीमांस्तेजस्वी प्रीतिवर्द्धनः

ពេលពូជនោះធ្លាក់នៅទីនោះ វាប្រែជាកុមារភ្លាមៗ—ស្រស់ស្អាត មង្គល ពោរពេញដោយសិរីរុងរឿង មានតេជៈភ្លើងភ្លឺចែងចាំង និងជាប្រភពនៃសេចក្តីអំណរដែលកើនឡើង។

Verse 68

मार्गमासे सिते पक्षे तिथौ षष्ठ्यां मुनीश्वर । प्रादुर्भावोऽभवत्तस्य शिवपुत्रस्य भूतले

ឱ មហាមុនី ក្នុងខែមារគសីរ្សៈ ក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺ នាថ្ងៃទី៦ (សଷ្ឋី) ការប្រាកដរូបនៃព្រះបុត្ររបស់ព្រះសិវៈនោះ បានកើតឡើងលើផែនដី។

Verse 69

तस्मिन्नवसरे ब्रह्मन्न कस्माद्धिम शैलजा । अभूतः सुखिनौ तत्र स्वगिरौ गिरिशोऽपि च

ឱ ព្រះព្រហ្មា នៅវេលានោះ ដោយគ្មានហេតុក្រៅណាមួយ កូនស្រីនៃភ្នំហិមាល័យក៏កើតទុក្ខសោក; ហើយនៅលើភ្នំរបស់ពួកគេផ្ទាល់ សូម្បីតែគិរីសៈ (ព្រះសិវៈ) ក៏មិនសុខសាន្តដែរ។

Verse 70

शिवाकुचाभ्यां सुस्राव पय आनन्दसंभवम् । तत्र गत्वा च सर्वेषां सुखमासीन्मुनेऽधिकम्

ពីទ្រូងរបស់ព្រះសិវា (សិវា-ទេវី) ទឹកដោះបានហូរចេញ—កើតពីអានន្ទៈ។ ពេលទៅដល់ទីនោះ មនុស្សទាំងអស់ពោរពេញដោយសុខ; តែមុនីមានសេចក្តីអំណរលើសលប់ជាងគេ។

Verse 71

मंगलं चाऽभवत्तात त्रिलोक्यां सुखदं सताम् । खलानामभवद्विघ्नो दैत्यानां च विशेषतः

ហើយបន្ទាប់មក បាទបិតា អភិមង្គលបានកើតឡើងទូទាំងត្រីលោក នាំសុខដល់អ្នកមានធម៌។ តែសម្រាប់អ្នកអាក្រក់ វាក្លាយជាឧបសគ្គ ហើយជាពិសេសចំពោះពួកដៃត្យ វាបានក្លាយជារឿងអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 72

अकस्मादभवद्व्योम्नि परमो दुंदुभिध्वनिः । पुष्पवृष्टिः पपाताऽशु बालकोपरि नारद

ភ្លាមៗ នៅលើមេឃបានកើតសំឡេងដ៏មហិមារបស់កងដុំដុបភេរីទេវតា។ ហើយភ្លាមនោះផង ដំណក់ផ្កាបានធ្លាក់ចុះលើកុមារ ឱ នារ៉ទ។

Verse 73

विष्ण्वादीनां समस्तानां देवानां मुनिसत्तम । अभूदकस्मात्परम आनन्दः परमोत्सवः

ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ ក្នុងចំណោមទេវតាទាំងអស់ ចាប់ពីព្រះវិស្ណុជាដើម ភ្លាមៗបានកើតអានន្ទដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងពិធីបុណ្យអបអរសាទរដ៏អស្ចារ្យបំផុត។

Frequently Asked Questions

The chapter introduces the narrative mechanism for Śiva’s son’s manifestation by foregrounding the devas’ plea against Tāraka and Śiva’s mention of his displaced vīrya/tejas—an essential causal step toward the birth/appearance of Kumāra (Skanda).

It frames cosmic events as simultaneously compassionate interventions and inevitable unfoldings: Śiva’s action is not arbitrary but aligned with an unavoidable telos in which divine will and world-order (dharma) reassert themselves.

Śiva is presented as yogajñānaviśārada (expert in yogic knowledge), tyaktakāma (beyond desire), bhaktavatsala (tender toward devotees), and as the bearer of tejas/vīrya whose proper channeling enables the restoration of cosmic balance.