Gṛhastha-praveśa: Vivāha-bheda, Ācāra-śauca, Śrāddha-kāla, and Vaiṣṇava-lakṣaṇa

Verse 1

सनक उवाच । वेदग्रहणपर्यंतं शुश्रूषानियतो गुरोः । अनुज्ञातस्ततस्तेन कुर्यादग्निपरिग्रहम् ॥ १ ॥

សនកៈបានមានពាក្យថា៖ រហូតដល់បញ្ចប់ការសិក្សាវេទា គួររស់នៅដោយវិន័យ និងបម្រើគ្រូដោយស្មោះត្រង់។ បន្ទាប់មក ពេលទទួលអនុញ្ញាតពីគ្រូ នោះគួរទទួលយក និងបង្កើតភ្លើងបូជាពិសិដ្ឋ (អគ្និ)។

Verse 2

वेदाश्च धर्मशास्त्राणि वेदाङ्गान्यपि च द्विजः । अधीत्य गुरवे दत्त्वा दक्षिणां संविशेद्वृहम् ॥ २ ॥

បានសិក្សាវេទា ធម្មសាស្ត្រ និងវេទាង្គទាំងឡាយរួចហើយ បុរសទ្វិជៈគួរប្រគេនទក្ខិណា (dakṣiṇā) ដល់គ្រូតាមប្រពៃណី ហើយបន្ទាប់មកចូលទៅជីវិតគ្រួសារ (គ្រឹហស្ថ)។

Verse 3

रुपलावण्यसंपन्नां सगुणां सुकुलोद्भवाम् । द्विजः समुद्वहेत्कन्यां सुशीलां धर्म चारिणीम् ॥ ३ ॥

បុរសទ្វិជៈគួររៀបការជាមួយកន្យាដែលមានរូបសោភា និងសម្រស់ល្អ មានគុណធម៌ កើតពីត្រកូលល្អ មានអាកប្បកិរិយាសុភាព និងប្រព្រឹត្តតាមធម៌។

Verse 4

मातृतः पंचमीं धीमान्पितृतः सप्तमीं तथा । द्विजः समुद्वहेत्कन्यथा गुरुतल्पराः ॥ ४ ॥

ជនដែលកើតពីរដង (Dvija) ដែលមានប្រាជ្ញា គួររៀបការជាមួយនារីដែលនៅក្រៅពីញាតិសន្តានទីប្រាំខាងម្តាយ និងទីប្រាំពីរខាងឪពុក បើមិនដូច្នេះទេ គេនឹងមានទោសដូចអ្នកដែលប្រមាថគ្រែរបស់គ្រូដែរ។

Verse 5

रोगिणीं चैव वृत्ताक्षीं सरोगकुलसंभवाम् । अतिकेशाममकेशां च वाचालां नोद्वहेद्वुधः ॥ ५ ॥

បណ្ឌិតមិនគួររៀបការជាមួយស្ត្រីដែលមានរោគ ស្ត្រីដែលមានភ្នែកមូល (លៀន) ស្ត្រីដែលកើតក្នុងត្រកូលដែលមានរោគ ស្ត្រីដែលមានសក់ច្រើនពេក ឬគ្មានសក់សោះ ឬស្ត្រីដែលនិយាយច្រើនពេកឡើយ។

Verse 6

कोपानां वामनां चैव दीर्घदेहां विरुपिणीम् । न्यानाधिकाङ्गीमुन्मत्तां पिशुनां नोद्वहेद् बुधः ॥ ६ ॥

បណ្ឌិតមិនគួរទទួលយក (ជាគូគ្រង) នូវស្ត្រីដែលឆាប់ខឹង ស្ត្រីដែលទាបពេក ឬខ្ពស់ពេក ស្ត្រីដែលមានរូបរាងមិនល្អ ស្ត្រីដែលមានអវយវៈខ្វះ ឬលើស ស្ត្រីឆ្កួត ឬស្ត្រីដែលចូលចិត្តនិយាយដើមគេឡើយ។

Verse 7

स्थूलगुल्फां दीर्घजंघां तथैव पुरुषाकृतिम् । श्मश्रुव्यंजनसंयुक्तां कुब्जां चैवाद्वहेन्न च ॥ ७ ॥

គេមិនគួររៀបការជាមួយស្ត្រីដែលមានកជើងធំ កំភួនជើងវែង មានរាងដូចបុរស មានរោមមុខ ឬសញ្ញាស្រដៀងនេះ ឬស្ត្រីដែលមានខ្នងគមឡើយ។

Verse 8

वृथाहास्यमुखीं चैव सदान्यगृह वासिनीम् । विवादशीलां भ्रमितां निष्ठुरां नोद्वहेद्रुधः ॥ ८ ॥

បណ្ឌិតមិនគួររៀបការជាមួយស្ត្រីដែលសើចលេងសើចឥតប្រយោជន៍ ស្ត្រីដែលតែងតែទៅនៅផ្ទះអ្នកដទៃ ស្ត្រីដែលចូលចិត្តឈ្លោះប្រកែក ស្ត្រីដែលមានចិត្តមិននឹងនរដើរលេងពាសវាលពាសកាល និងស្ត្រីដែលមានសម្តីនិងកិរិយាអាក្រក់ឡើយ។

Verse 9

बह्वशिनीं स्थीलदंतां स्थूलोष्ठीं घुर्घुरस्वनाम् । अतिकृष्णां रक्तवर्णां धूर्तां नैवोद्वहे द्वुधः ॥ ९ ॥

បុរសដែលមានប្រាជ្ញាមិនគួររៀបការជាមួយស្ត្រីដែលបរិភោគច្រើនហួសប្រមាណ មានធ្មេញធំៗ បបូរមាត់ក្រាស់ មានសំឡេងគ្រលួចដូចផ្គរលាន់ មានសម្បុរខ្មៅខ្លាំង ឬក្រហមខ្លាំង និងមានចរិតបោកបញ្ឆោតឡើយ។

Verse 10

सदा रोदनशीलां च पांडुराभां च कुत्सिताम् । तासश्वासादिसंयुक्तां निद्राशीलां च नोद्वहेत् ॥ १० ॥

បុគ្គលមិនគួររៀបការជាមួយស្ត្រីដែលតែងតែយំសោក មានសម្បុរស្លេកស្លាំង មានកិរិយាមិនល្អ មានជំងឺក្អក ឬហត់ដង្ហើម និងចូលចិត្តដេកច្រើនឡើយ។

Verse 11

अनर्थभाषिणीं चैव लोकद्वेष परायणाम् । परापवादनिरतां तस्कारां नोद्वहेद्वुधः ॥ ११ ॥

អ្នកប្រាជ្ញមិនគួររាប់រកស្ត្រីដែលនិយាយពាក្យឥតប្រយោជន៍និងនាំទុក្ខទោស ដែលចូលចិត្តស្អប់ខ្ពើមគេឯង ដែលចូលចិត្តនិយាយដើមគេ និងដែលមានចរិតដូចជាចោរឡើយ។

Verse 12

दीर्घनासां च कितवां तनूरुहविभूषिगताम् । गर्वितां बकवृत्तिं च सर्वथा नोद्वहेद्वुधः ॥ १२ ॥

អ្នកប្រាជ្ញមិនគួរទទួលយកស្ត្រីដែលមានច្រមុះវែងហើយបោកប្រាស់ ដែលខ្វល់តែពីការតុបតែងខ្លួន ដែលមានអំនួត ឬដែលមានចរិតដូចសត្វកុក (លាក់ពុត) ឡើយ។

Verse 13

बालभावादविज्ञातस्वभावामुद्वहेद्यदि । प्रगल्भां वाऽगुणां ज्ञात्वा सर्वथा तां परित्यजेत् ॥ १३ ॥

ប្រសិនបើដោយសារភាពក្មេងខ្ចី បុគ្គលម្នាក់បានរៀបការជាមួយស្ត្រីដែលមិនទាន់ដឹងចរិតពិត ហើយក្រោយមកដឹងថានាងគ្មានគុណធម៌ ឬឥតអៀនខ្មាស នោះត្រូវលះបង់នាងចោលទាំងស្រុង។

Verse 14

भर्त्तृपुत्रेषु या नारी सर्वदा निष्ठुरा भवेत् । परानुकूलिनी या च सर्वथा तां परित्यजेत् ॥ १४ ॥

ស្ត្រីណាដែលតែងតែរឹងរ៉ឹងចំពោះកូនប្រុសរបស់ប្តី ហើយស្ត្រីណាដែលលំអៀងទៅរកអ្នកដទៃក្រៅគ្រួសារ ដោយសព្វវិធីគួរតែបោះបង់នាងចោល។

Verse 15

विवाहाश्चाष्टधा ज्ञेया ब्राह्माद्या मुनिसत्तम । पूर्वः पूर्वो वरो ज्ञेयः पूर्वाभावे परः परः ॥ १५ ॥

ឱ មុនិសត្តម! ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍គួរយល់ថាមាន៨ប្រភេទ ចាប់ពីប្រភេទប្រាហ្ម។ ប្រភេទមុនៗត្រូវចាត់ថាល្អប្រសើរជាង; បើមិនអាចធ្វើប្រភេទមុនបាន ទើបធ្វើប្រភេទបន្ទាប់តាមលំដាប់។

Verse 16

ब्राह्नो दैवस्तथैवार्षः प्राजापत्यस्तथासुरः । गांधर्वो राक्षसश्चैव पैशाचश्चाष्टमो मतः ॥ १६ ॥

ប្រភេទអាពាហ៍ពិពាហ៍មាន៖ ប្រាហ្ម, ដៃវ, អារិស, ប្រជាបត្យ, អាសុរ; ហើយក៏មាន កន្ធರ್ವ, រាក្សស, និង បៃសាច—ទាំងនេះត្រូវចាត់ថាជា៨ប្រភេទ។

Verse 17

ब्राह्मेण च विवाहेन वैवाह्यो वै द्विजोत्तमः । दैवेनाप्यथवा विप्र केचिदार्षं प्रचक्षते ॥ १७ ॥

ដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រភេទប្រាហ្ម ឱ ទ្វិជោត្តម! កូនកំលោះមានសិទ្ធិសមរម្យក្នុងការរៀបការ; ហើយដោយប្រភេទដៃវផងដែរ ឱ ព្រាហ្មណ! តែអ្នកខ្លះវិញហៅថា ជាប្រភេទអារិស។

Verse 18

प्राजापत्यादयो विप्र विवाहाः पंचज गर्हिताः । अभावेषु तु पूर्वेषां कुर्यादेव परान्बुधः ॥ १८ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ! អាពាហ៍ពិពាហ៍៥ប្រភេទចាប់ពីប្រជាបត្យ ត្រូវបានរិះគន់។ ទោះយ៉ាងណា បើប្រភេទមុនៗមិនអាចធ្វើបាន អ្នកប្រាជ្ញគួរធ្វើប្រភេទបន្ទាប់ៗជាជម្រើស។

Verse 19

यज्ञोपवीतद्वितयं सोत्तरीयं च धारयेत् । सुवर्णकुंडले चैव धौतवस्त्रद्वयं तथा ॥ १९ ॥

គួរពាក់ខ្សែព្រះយញ្ញូបវីតពីរខ្សែ និងពាក់អាវលើ; ហើយពាក់ក្រវិលមាស និងសម្លៀកបំពាក់ពីរឈុតដែលលាងស្អាតថ្មីៗផងដែរ។

Verse 20

अनुलेपनलित्पांगः कृत्तकेशनखः शुचिः । धारयेद्वैणवं दंडं सोदकं च कमंडलुम् ॥ २० ॥

ដោយលាបកាយឲ្យស្អាត រក្សាអវយវៈឲ្យរលោង កាត់សក់និងក្រចក ហើយស្ថិតក្នុងភាពបរិសុទ្ធ គួរយកដំបងវៃષ્ણវ និងកមណ្ឌលុដែលមានទឹកពេញ។

Verse 21

उष्णीषममलं छत्रं पादुके चाप्युपानहौ । धारयेत्पुष्पमाल्ये च सुगंधं प्रियदर्शनः ॥ २१ ॥

អ្នកភក្តិដែលមានរូបរាងគួរឲ្យស្រឡាញ់ គួរពាក់ក្បាលពាក់ស្អាតឥតមល និងកាន់ឆ័ត្រ; គួរពាក់ស្បែកជើងសាន់ដាល់ និងស្បែកជើងផងដែរ ហើយពាក់កម្រងផ្កា និងក្លិនក្រអូបផ្អែម។

Verse 22

नित्यं स्वाध्यायशीलः स्याद्यथाचारं समाचरेत् । परान्नं नैव भुञ्जीत परवादं च वर्जयेत् ॥ २२ ॥

គួរតែឧស្សាហ៍ក្នុងស្វាធ្យាយ (ការសិក្សាខ្លួនឯង) ជានិច្ច ហើយប្រព្រឹត្តតាមអាចារ្យប្រពៃណីដ៏ត្រឹមត្រូវ។ មិនគួរញ៉ាំអាហារដែលអ្នកដទៃផ្តល់ឲ្យ ហើយគួរជៀសវាងការនិយាយអាក្រក់ពីអ្នកដទៃ។

Verse 23

पादेन नाक्रमेत्पादमुच्छिष्टं नैव लंघयेत् । न संहताभ्यां हस्ताभ्यां कंडूयेदात्मनः शिरः ॥ २३ ॥

មិនគួរជាន់លើជើងអ្នកដទៃដោយជើងខ្លួនឯងទេ ហើយមិនគួរឆ្លងកាត់អ្វីដែលជាអុចឈិಷ್ಟ (សំណល់មិនបរិសុទ្ធ) ទេ។ ក៏មិនគួរខ្ចីក្បាលខ្លួនឯងដោយដៃទាំងពីរដែលបិតជាប់គ្នាដែរ។

Verse 24

पूज्यं देवालयं चैव नापसव्यं व्रजेद्दिजः । देवार्चाचमनस्नानव्रतश्राद्धक्रियादिषु ॥ २४ ॥

បុរសទ្វិជៈ មិនគួរដើរវង់ជុំវិញបុគ្គលគួរគោរព ឬវិហារព្រះ ដោយទិសឆ្វេង (អបសវ្យ) ឡើយ។ ក្បួននេះអនុវត្តនៅពេលបូជាទេវតា ការអាចមនៈ ការងូតទឹក ការរក្សាវ្រតៈ ពិធីស្រាទ្ធ និងកិច្ចពិធីផ្សេងៗ។

Verse 25

न भवेन्मुक्तकेशश्च नैकवस्त्रधरस्तथा । नारोहेदुष्ट्रयानं च शुष्कवादं च वर्जयेत् ॥ २५ ॥

មិនគួរនៅដោយសក់រលុង ហើយក៏មិនគួរស្លៀកតែសម្លៀកបំពាក់តែមួយដែរ។ មិនគួរជិះអូដ្ឋ ហើយគួរជៀសវាងពាក្យសម្តីស្ងួតឥតប្រយោជន៍។

Verse 26

अन्य स्त्रियं न गच्छेच्च पैशुन्यं परिवर्जयेत् । नापसव्यं व्रजेद्विप्र गोश्चत्थानलपर्वतान् ॥ २६ ॥

មិនគួរទៅរកភរិយារបស់បុរសដទៃទេ ហើយគួរជៀសវាងការនិយាយបង្កាច់។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ មិនគួរឆ្លងកាត់ ឬវង់ជុំវិញគោ ដើមអស្សត្ថ (ពោធិ) ភ្លើង ឬភ្នំ ដោយទិសឆ្វេងអបសវ្យឡើយ។

Verse 27

चतुष्पथं चैत्यवृक्षं र्देवखातं नृपं तथा । असूयां मत्सरत्वं च दिवास्वापं च वर्जयेत् ॥ २७ ॥

គួរជៀសវាងអាកប្បកិរិយាមិនសមនៅចំណុចផ្លូវបួន (ចតុស្សផថ) ក្បែរដើមឈើសក្ការៈ (ចៃត្យវೃក្ស) ក្បែរអាងទឹកវិហារ/ទឹកសក្ការៈ (ទេវខាត) និងនៅមុខព្រះមហាក្សត្រផងដែរ។ ដូចគ្នានេះ គួរជៀសវាងការរិះគន់ អារម្មណ៍ច嫉 និងការគេងពេលថ្ងៃ។

Verse 28

न वदेत्परपापानि स्वपुण्यं न प्रकाशयेत् । स्वकं नाम स्वनक्षत्रं मानं चैवातिगोपयेत् ॥ २८ ॥

មិនគួរនិយាយអំពីអំពើបាបរបស់អ្នកដទៃ ហើយក៏មិនគួរបង្ហាញគុណបុណ្យរបស់ខ្លួនឲ្យគេដឹងទេ។ គួរលាក់ឈ្មោះរបស់ខ្លួន នក្សត្រ​កំណើត (នក្ខត្រ) និងកិត្តិយស/ស្ថានៈរបស់ខ្លួនឲ្យបានល្អ។

Verse 29

न दुर्जनैः सह वसे न्नाशास्त्रं श्रृणुयात्तथा । आसवद्यूतगीतेषु द्विजस्तु न रर्तिं चरेत् ॥ २९ ॥

អ្នកកើតពីរដង មិនគួររស់នៅជាមួយមនុស្សអាក្រក់ទេ ហើយក៏មិនគួរស្តាប់សាស្ត្រខុសឆ្គងដែរ; ដូចគ្នានេះ មិនគួរលង់ចិត្តក្នុងស្រា ល្បែងភ្នាល់ និងបទចម្រៀងលោភលន់ឡើយ។

Verse 30

आर्द्रास्थि च तथोच्छिष्टं शूद्रं च पतितं तथा । सर्पं च भषणं स्पृष्ट्वा सचैलं स्नानमाचरेत् ॥ ३० ॥

បន្ទាប់ពីប៉ះឆ្អឹងសើម ឬអាហារសល់ ហើយប៉ះសូទ្រ បុគ្គលធ្លាក់ចេញពីវណ្ណៈ ពស់ ឬគ្រឿងអលង្ការ គួរធ្វើស្នានដោយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ (ស្នានជាមួយសម្លៀកបំពាក់) ដើម្បីស្ដារភាពបរិសុទ្ធពិធីការ។

Verse 31

चितिं च चितिकाष्टं च यूपं चांडालमेव च । स्पृष्ट्वा देवलकं चैव सवासा जलमाविशेत् ॥ ३१ ॥

បើបានប៉ះចិតិ (កន្លែងដុតសព) ឬឈើសម្រាប់ចិតិ យូប (សសរយញ្ញ) ចណ្ឌាល ឬសូម្បីតែអ្នកបម្រើប្រាសាទ (ទេវលក) គួរចូលទឹកដោយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ (សវាសា) ដើម្បីសម្អាតភ្លាមៗ។

Verse 32

दीपखट्वातनुच्छायाकेशवस्रकटोदकम् । अजामार्जंनिमार्जाररेणुर्द्दैवं शुभं हरेत् ॥ ३२ ॥

ចង្កៀង គ្រែ ស្រមោលស្តើង សក់ សម្លៀកបំពាក់ ទឹកពីក្រឡា ពពែ ឆ្មា ឧបករណ៍សម្អាត ធូលីដែលឆ្មាបង្កើតឡើង ហើយសញ្ញាសុភមង្គលដែលមកពីទេវតា—ទាំងនេះគេគួរទទួលយកថាជាសុភនិមិត្ត។

Verse 33

शूर्प्पवातं प्रेतधूमं तथा शूद्रान्नभोजनम् । वृषलीपतिसङ्गं च दूरतः परिवर्जयेत् ॥ ३३ ॥

គួរជៀសវាងពីចម្ងាយ ខ្យល់ពីសូព៌ (កង្ហាររំយោលស្រូវ) ផ្សែងពិធីសព ការបរិភោគអាហាររបស់សូទ្រ និងការសមាគមជាមួយប្តីរបស់វ្រឹសលី (ស្ត្រីមានអាកប្បកិរិយាទាប)។

Verse 34

असच्छास्त्र्रार्थमननं खादनं नखकेशयोः । तथैव नग्नशयनं सर्वदा परिवर्जयेत् ॥ ३४ ॥

គួរតែជៀសវាងជានិច្ច ការពិចារណាអត្ថន័យនៃសាស្ត្រក្លែងក្លាយ ការខាំក្រចក និងសក់ ហើយក៏មិនគួរគេងអាក្រាតឡើយ។

Verse 35

शिरोभ्यंगावशिष्टेन तैलेनांगं न लेपयेत् । तांबूलमशुचिं नाद्यात्तथा सुप्तं न बोधयेत् ॥ ३५ ॥

មិនគួរលាបរាងកាយដោយប្រេងដែលនៅសល់ពីការលាបប្រេងក្បាលទេ។ មិនគួរញ៉ាំតាំបូល (ស្លឹកប៉ាន់) នៅពេលមិនបរិសុទ្ធ; ហើយក៏មិនគួរដាស់អ្នកកំពុងដេកឡើយ។

Verse 36

नाशुद्धोऽग्निं परिचरेत्पूजयेद्गुरुदेवताः । न वामहस्तेनैकेन पिबेद्वक्रेण वा जलम् ॥ ३६ ॥

នៅពេលមិនបរិសុទ្ធ មិនគួរថែរក្សាភ្លើងបរិសុទ្ធ ឬបូជាគ្រូ និងទេវតាទេ។ មិនគួរផឹកទឹកដោយប្រើតែដៃឆ្វេង ឬផឹកដោយបង្វែរមាត់ទៅជ្រុងដោយមិនសមរម្យឡើយ។

Verse 37

न चाक्रमेद्गुरोश्छायां तदाज्ञां च मुनीश्वर । न निंदेद्योगिनो विप्रान्व्रतिनोऽपि यतींस्तथा ॥ ३७ ॥

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃមុនីទាំងឡាយ មិនគួរជាន់លើស្រមោលរបស់គ្រូ ឬល្មើសព្រះបន្ទូល/បញ្ជារបស់គាត់ឡើយ; ហើយក៏មិនគួររិះគន់យោគី ព្រះព្រាហ្មណ៍មុនី អ្នកកាន់វ្រត និងអ្នកបោះបង់លោក (យតី) ដែរ។

Verse 38

परस्परस्य मर्माणि न कदापि वदेद्द्विजः । दर्शे च पौर्णमास्यां च यागं कुर्याद्यथाविधि ॥ ३८ ॥

អ្នកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) មិនគួរនិយាយបង្ហាញអំពីចំណុចខ្សោយ ឬកំហុសសម្ងាត់របស់គ្នាទៅវិញទៅមកឡើយ។ ហើយនៅថ្ងៃដರ್ಶៈ (ចន្ទថ្មី) និងបោរណមាសី (ចន្ទពេញវង់) គួរធ្វើយាជ្ញតាមវិធីដែលបានកំណត់។

Verse 39

उपसनं च होतव्यं सायं प्रातर्द्विजातिभिः । उपासनपरित्यागी सुरापीत्युच्यते बुधैः ॥ ३९ ॥

ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) គួរធ្វើសន្ធ្យា-ឧបាសនា នៅពេលល្ងាច និងពេលព្រឹកជានិច្ច។ អ្នកបោះបង់ការឧបាសនាប្រចាំថ្ងៃនេះ ត្រូវបានបណ្ឌិតហៅថា ស្មើនឹងអ្នកផឹកស្រា។

Verse 40

अयने विषुवे चैव युगादिषु चतुर्ष्वपि । दर्शे च प्रेतपक्षे च श्राद्धं कुर्याद्गृही द्विजः ॥ ४० ॥

នៅថ្ងៃអយនៈ (សូលស្ទីស) នៅថ្ងៃវិសុវៈ (សមវិសុវ) និងនៅដើមយុគាទិទាំងបួន ព្រមទាំងថ្ងៃដರ್ಶៈ (ថ្ងៃចន្ទថ្មី) និងក្នុងពាក់កណ្តាលខែសម្រាប់ព្រេត (ព្រេតបក្ស) ទ្វិជៈជាគ្រួសារបុរស គួរធ្វើពិធីស្រាទ្ធ។

Verse 41

मन्वादिषु मृदाहे च अष्टकासु च नारद । नावधान्ये समायाते गृही श्राद्धं समाचरेत् ॥ ४१ ॥

ឱ នារ៉ដៈ នៅថ្ងៃមន្វាទិ នៅថ្ងៃពិធីម្រឹដាហៈ ក្នុងថ្ងៃអഷ്ടកា និងនៅពេលរដូវនវ-ធាន្យមកដល់ គ្រួសារបុរសគួរធ្វើស្រាទ្ធដោយគោរពតាមវិធី។

Verse 42

श्रोत्रिये गृहमायाते ग्रहणे चंद्रसूर्योः । पुण्यक्षेत्रेषु तीर्थेषु गृही श्राद्धं समाचरेत् ॥ ४२ ॥

នៅពេលស្រូត្រីយៈ (ព្រះព្រាហ្មណ៍វេដដែលចេះដឹង) មកដល់ផ្ទះ និងនៅពេលគ្រាសព្រះចន្ទឬព្រះអាទិត្យ ហើយនៅពេលស្នាក់នៅក្នុងដែនបុណ្យ និងទីរថៈ (ទីបរិសុទ្ធសម្រាប់ធម្មយាត្រា) គ្រួសារបុរសគួរធ្វើពិធីស្រាទ្ធដោយគោរព។

Verse 43

यज्ञो दानं तपो होमः स्वाध्यायः पितृतर्पणम् । वृथा भवति तत्सर्वमूर्द्धपुंड्रं विना कृतम् ॥ ४३ ॥

យជ្ញៈ ទានៈ តបៈ ហោមៈ ស្វាធ្យាយៈ និងការតರ್ಪណ៍ដល់បិត្របុរស—បើធ្វើដោយគ្មានឧរទ្ធ្វ-ពុណ្ឌ្រៈ (សញ្ញាទ្រង់វៃಷ্ণវៈលើថ្ងាស) នោះទាំងអស់ក្លាយជាឥតផល។

Verse 44

उर्द्धपुंड्रं च तुलसीं श्राद्धे नेच्छंति केचन । वृथाचारः परित्याज्यस्तस्माच्छ्रेयोऽर्थिभिर्द्विजैः ॥ ४४ ॥

មនុស្សខ្លះមិនពេញចិត្តឲ្យពាក់ឧර්ធ្វ-ពុណ្ឌ្រ (សញ្ញាវៃෂ្ណវលើថ្ងាស) និងប្រើទុលសី ក្នុងពិធីស្រាទ្ធ។ ដូច្នេះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលប្រាថ្នាប្រយោជន៍ខ្ពស់ គួរលះបង់ទំនៀមទម្លាប់ឥតសារៈ និងគ្មានមូលដ្ឋានទាំងនោះ។

Verse 45

इत्येवमादयो धर्माः स्मृतिमार्गप्रचोदिताः । कार्याद्विजातिभिः सम्यक्सर्वकर्मफलप्रदाः ॥ ४५ ॥

ដូច្នេះ កាតព្វកិច្ចទាំងនេះ និងអ្វីៗស្រដៀងគ្នា ដែលផ្លូវស្ម្រឹតិ (Smṛti) បានបញ្ជា គួរឲ្យអ្នកទ្វិជៈអនុវត្តដោយត្រឹមត្រូវ; វាផ្តល់ផលនៃកុសលកម្មទាំងអស់។

Verse 46

सदा चारपरा ये तु तेषां विष्णुः प्रसीदति । विष्णौ प्रसन्नतां याते किमसाध्यं द्विजोत्तम ॥ ४६ ॥

ប៉ុន្តែ អ្នកដែលតែងតែឧស្សាហ៍ក្នុងសទាចារៈ (អាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ) ព្រះវិṣṇុ នឹងព្រះហឫទ័យមេត្តាលើពួកគេ។ ហើយពេលព្រះវិṣṇុ ពេញព្រះហឫទ័យហើយ ឱ ទ្វិជោត្តម អ្វីមានដែលមិនអាចសម្រេចបាន?