Adhyaya 21

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे विशो ऽध्यायः रोमहर्षण उवाच ऐलः पुरूरवाश्चाथ राजा राज्यमपालयत् / तस्य पुत्रा बभूवुर्हि षडिन्द्रसमतेजसः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីកូរមបុរាណ» សំហិតា៦ពាន់គាថា ក្នុងផ្នែកបឋម ជំពូកទី២១—រោមហರ್ಷណ បាននិយាយថា៖ «អៃលៈ បុរូរវាស បានគ្រប់គ្រង និងការពាររាជ្យ។ ពិតប្រាកដ គាត់មានបុត្រ៦នាក់ ដែលពន្លឺកិត្ដិយសស្មើនឹង ព្រះឥន្ទ្រ»។

Verse 2

आयुर्मायुरमावायुर्विश्वायुश्चैव वीर्यवान् / शतायुश्च श्रुतायुश्च दिव्याश्चैवोर्वशीसुताः

អាយុ, មាយុ, អមាវាយុ, និង វិશ્વាយុ—អ្នកក្លាហាន—ព្រមទាំង សតាយុ, ស្រុតាយុ, និង ទិវ្យៈ; ពួកនេះទាំងអស់ ពិតប្រាកដ ជាបុត្ររបស់ អ៊ុរវសី។

Verse 3

आयुषस्तनया वीराः पञ्चैवासन् महौजसः / स्वर्भानुतनयायां वै प्रभायामिति नः श्रुतम्

យើងបានឮថា អាយុស មានបុត្រវីរបុរសប្រាំ អស់សព្វមានកម្លាំងដ៏មហិមា កើតពី ព្រហ្ពា (Prabhā) កូនស្រីរបស់ ស្វರ್ಭានុ (Svarbhānu)។

Verse 4

नहुषः प्रथमस्तेषां धर्मज्ञो लोकविश्रुतः / नहुषस्य तु दायादाः षडिन्द्रोपमतेजसः

ក្នុងចំណោមពួកគេ នហុស (Nahusha) ជាមនុស្សដំបូង ជាអ្នកដឹងធម៌ និងល្បីល្បាញទូទាំងលោក។ ហើយកូនចៅរបស់ នហុស មានប្រាំមួយនាក់ មានពន្លឺតេជៈប្រៀបដូច ព្រះឥន្ទ្រ (Indra)។

Verse 5

उत्पन्नाः पितृकन्यायां विरजायां महाबलाः / यतिर्ययातिः संयातिरायातिः पञ्चको ऽश्वकः

ពី វិរាជា (Virajā) កូនស្រីនៃ ពិត្រ (Pitṛs) បានកើតបុត្រដ៏មានកម្លាំងធំៗ៖ យតិ (Yati), យយាតិ (Yayāti), សំយាតិ (Saṁyāti), អាយាតិ (Āyāti) និង បញ្ចក (Pañcaka) ដែលហៅថា អශ්វក (Aśvaka) ផងដែរ។

Verse 6

तेषां ययातिः पञ्चानां महाबलपराक्रमः / देवयानीमुखनसः सुतां भार्यामवाप सः / शर्मिष्ठामासुरीं चैव तनयां वृषपर्वणः

ក្នុងចំណោមបុត្រប្រាំនោះ យយាតិ (Yayāti) មានកម្លាំង និងវីរភាពដ៏មហិមា បានទទួល ដេវយានី (Devayānī) ជាភរិយា គឺកូនស្រីរបស់ សុក្រចារ្យ (Śukra/Uśanas) ហើយក៏បានទទួល សರ್ಮិષ્ઠា (Śarmiṣṭhā) កញ្ញាអសុរ កូនស្រីរបស់ វೃಷបર્વន (Vṛṣaparvan) ផងដែរ។

Verse 7

यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत / द्रुह्युं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा चाप्यजीजनत्

ដេវយានី (Devayānī) បានបង្កើត យទុ (Yadu) និង ទុರ್ವសុ (Turvasu)។ ហើយ សર્મិષ્ઠា (Śarmiṣṭhā) ក៏បានបង្កើត ដ្រុហ្យុ (Druhyu), អនុ (Anu) និង ពូរុ (Pūru) ផងដែរ។

Verse 8

सो ऽभ्यषिञ्चदतिक्रम्य ज्येष्ठं यदुमनिन्दितम् / पुरुमेव कनीयासं पितुर्वचनपालकम्

ព្រះរាជាបានធ្វើពិធីអភិសេករាជ្យ ដោយលើកលែងយទុ បុត្រច្បងដ៏គ្មានទោស ហើយបានអភិសេកតែពូរុ បុត្រពៅ ព្រោះគាត់ជាអ្នកគោរពរក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបិតា។

Verse 9

दिशि दक्षिणपूर्वस्यां तुर्वसुं पुत्रमादिशत् / दक्षिणापरयो राजा यदुं ज्येष्ठं न्ययोजयत् / प्रतीच्यामुत्तारायां च द्रुह्युं चानुमकल्पयत्

នៅទិសអាគ្នេយ៍ ព្រះរាជាបានតែងតាំងទុរវសុ ជាបុត្រ។ នៅតំបន់និរតី ព្រះរាជាបានចាត់យទុ បុត្រច្បង។ ហើយនៅទិសលិច និងទិសជើង ព្រះរាជាបានប្រគល់ដ្រុហ្យុ ដោយសមគួរ។

Verse 10

तैरियं पृथिवी सर्वा धर्मतः परिपालिता / राजापि दारसहितो नवं प्राप महायशाः

ដោយពួកគេ ផែនដីទាំងមូលត្រូវបានការពារតាមធម៌។ ហើយព្រះរាជាដ៏មានកិត្តិយស ក៏បានឈានដល់ស្ថានភាពថ្មីនៃសម្បត្តិ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះ រួមជាមួយព្រះមហេសីផងដែរ។

Verse 11

यदोरप्यभवन् पुत्राः पञ्च देवसुतोपमाः / सहस्त्रजित् तथाज्येष्ठः क्रोषटुर्नालो ऽजितोरघुः

ចំពោះយទុផងដែរ មានបុត្រាប្រាំរូប កើតឡើង ដូចបុត្ររបស់ទេវតា៖ សហស្ត្រជិត និងក្រូសតុ (ជាបុត្រច្បង) នាល អជិត និងរាឃុ។

Verse 12

सहस्त्रजित्सुतस्तद्वच्छतजिन्नाम पार्थिवः / सुताः शतजितो ऽप्यासंस्त्रयः परमधार्मिकाः

សហស្ត្រជិតមានបុត្រម្នាក់ដូចគ្នា ជាព្រះមហាក្សត្រឈ្មោះ សតជិត។ ហើយសតជិតក៏មានបុត្របីរូប ទាំងអស់សុទ្ធតែមានធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 13

हैहयश्च हयश्चैव राजा वेणुहयः परः / हैहयस्याभवत् पुत्रो धर्म इत्यभिविश्रुतः

មានព្រះមហាក្សត្រ ហៃហយ និង ហយ ហើយក៏មានព្រះរាជាដ៏ឧត្តម វេណុហយ។ ពីហៃហយ បានប្រសូត្រព្រះរាជបុត្រ មហាជនល្បីថា «ធម្ម»។

Verse 14

तस्य पुत्रो ऽभवद् विप्रा धर्मनेत्रः प्रतापवान् / धर्मनेत्रस्य कीर्तिस्तु संजितस्तत्सुतो ऽभवत्

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ! ព្រះរាជបុត្ររបស់គាត់គឺ ធម្មនេត្រា អ្នកមានអំណាចក្លាហាន។ ចំពោះធម្មនេត្រា បានកើត កីរតិ ហើយកូនរបស់កីរតិ គឺ សំជិត។

Verse 15

महिष्मान् संजितस्याभूद् भद्रश्रेण्यस्तदन्वयः / भद्रश्रेण्यस्य दायादो दुर्दमो नाम पार्थिवः

ពីសំជិត បានប្រសូត្រ មហិષ្មាន; ក្នុងវង្សនោះ ក៏មាន ភទ្រស្រេណ្យ។ ហើយអ្នកស្នងរាជ្យរបស់ភទ្រស្រេណ្យ គឺព្រះមហាក្សត្រ ឌុរដម។

Verse 16

दुर्दमस्य सुतो धीमान् धनको नाम वीर्यवान् / धनकस्य तु दायादाश्चत्वारो लोकसम्मताः

ឌុរដម មានព្រះរាជបុត្រ ធនកៈ អ្នកប្រាជ្ញ និងក្លាហាន។ ហើយធនកៈ មានអ្នកស្នងរាជ្យបួនរូប ដែលល្បីល្អក្នុងលោក និងជាទីគោរពរបស់ប្រជាជន។

Verse 17

कृतवीर्यः कृताग्निश्च कृतवर्मा तथैव च / कृतौजाश्च चतुर्थो ऽभूत् कार्तवीर्योर्ऽजुनो ऽभवत्

គឺមាន ក្រឹតវីរ្យៈ ក្រឹតាគ្និ និង ក្រឹតវರ್ಮា ដូចគ្នា; ក្រឹតោជា ជាទីបួន។ ពី ការតវីរ្យៈ បានប្រសូត្រ អរជុន (ការតវីរ្យ អរជុន)។

Verse 18

सहस्त्रबाहुर्द्युतिमान् धनुर्वेदविदां वरः / तस्य रामो ऽभवन्मृत्युर्जामदग्न्यो जनार्दनः

សហស្រ្តបាហុ មានពន្លឺរុងរឿង ជាអ្នកឯកទេសវិជ្ជាធនូវេដ; ប៉ុន្តែសម្រាប់គាត់ រាមៈ—ជាមដគ្ន្យៈ ជនារទនៈ—ក្លាយជាមរណៈផ្ទាល់។

Verse 19

तस्य पुत्रशतान्यासन् पञ्च तत्र महारथाः / कृतास्त्रा बलिनः शूरा धर्मात्मानो नमस्विनः

គាត់មានកូនប្រុសរាប់រយ; ក្នុងចំណោមនោះ មានប្រាំនាក់ជាមហារថី—ជាអ្នកជំនាញអាវុធ មានកម្លាំង ក្លាហាន មានធម៌ក្នុងចិត្ត និងគួរឲ្យគោរពបូជា។

Verse 20

शूरश्च शूरसेनश्च धृष्णः कृष्णस्तथैव च / जयध्वजश्च बलवान् नारायणपरो नृपः

មានស្តេចឈ្មោះ សូរៈ និង សូរាសេនៈ ហើយក៏មាន ធ្រឹෂ್ಣៈ និង ក្រឹષ્ણៈ; និង ជ័យធ្វជៈ ផងដែរ—មានកម្លាំងខ្លាំង—ជាព្រះមហាក្សត្រដែលស្មោះស្រឡាញ់នារាយណៈ។

Verse 21

शूरसेनादयः सर्वे चत्वारः प्रथितौजसः / रुद्रभक्ता महात्मानः पूजयन्ति स्म शङ्करम्

ទាំងបួន—ចាប់ពីសូរាសេនៈ—ល្បីល្បាញដោយអំណាច; ជាមហात्मា ជាអ្នកស្រឡាញ់រុទ្រៈ ហើយតែងបូជាសង្ករៈ (សិវៈ) ជានិច្ច។

Verse 22

जयध्वजस्तु मतिमान् देवं नारायणं हरिम् / जगाम शरणं विष्णुं दैवतं धर्मतत्परः

ប៉ុន្តែ ជ័យធ្វជៈ មានប្រាជ្ញា និងខិតខំក្នុងធម៌ បានទៅសុំជ្រកកោនដល់ព្រះហរិ—នារាយណៈ វិស្ណុ—យកព្រះអង្គតែមួយជាទេវតាដែលខ្លួនជ្រើសរើស។

Verse 23

तमूचुरितरे पुत्रा नायं धर्मस्तवानघ / ईश्वराराधनरतः पितास्माकमभूदिति

បន្ទាប់មក កូនប្រុសផ្សេងៗទៀតបាននិយាយថា៖ «ឱ អ្នកគ្មានបាប! នេះមិនមែនជាធម្មៈរបស់អ្នកទេ ព្រោះឪពុករបស់យើងបានជាអ្នកឧទ្ទិសចិត្តក្នុងការបូជាព្រះអីស្វរ (Īśvara)»។

Verse 24

तानब्रवीन्महातेजा एष धर्मः परो मम / विष्णोरंशेन संभूता राजानो यन्महीतले

មហាតេជៈ (អ្នកមានពន្លឺដ៏ខ្លាំង) បានប្រាប់ពួកគេថា៖ «នេះហើយជាធម្មៈខ្ពស់បំផុតរបស់ខ្ញុំ—ថា ព្រះមហាក្សត្រនៅលើផែនដី កើតមកពីភាគមួយនៃព្រះវិṣṇុ»។

Verse 25

राज्यं पालयतावश्यं भगवान् पुरुषोत्तमः / पूजनीयो यतो विष्णुः पालको जगतो हरिः

សម្រាប់អ្នកដែលគ្រប់គ្រងរាជ្យ ត្រូវគោរពលើកតម្កើងព្រះបុរសោត្តម (Purushottama) ដ៏ព្រះពរ ជាព្រះអម្ចាស់ដឹកនាំជានិច្ច។ ព្រះវិṣṇុគួរត្រូវបានបូជា ព្រោះហរិ (Hari) ជាអ្នកការពារពិភពលោក។

Verse 26

सात्त्विकी राजसी चैव तामसी च स्वयंभुवः / तिस्त्रस्तु मूर्तयः प्रोक्ताः सृष्टिस्थित्यन्तहेतवः

ស្វយಂಭូ (ព្រះអម្ចាស់កើតដោយខ្លួនឯង) ត្រូវបានពោលថាមានរូបបី—សាត្ត្វិក, រាជសិក និង តាមសិក—ដែលបានប្រកាសថាជាមូលហេតុនៃការបង្កើត ការរក្សាទុក និងការលាយលះ។

Verse 27

सत्त्वात्मा भगवान् विष्णुः संस्थापयति सर्वदा / सृजेद् ब्रह्मा रजोमूर्तिः संहरेत् तामसो हरः

ព្រះវិṣṇុ (Bhagavān) ដែលមានសភាពសត្ត្វៈ តែងតែគាំទ្រ និងធ្វើឲ្យសកលលោកស្ថិតស្ថេរ។ ព្រះប្រḥមា ជារូបរាជសៈ បង្កើតសೃષ્ટិ; ហើយ ហរៈ (Śiva) ជារូបតាមសៈ ប្រមូលយកទៅក្នុងការលាយលះ។

Verse 28

तस्मान्महीपतीनां तु राज्यं पालयतामयम् / आराध्यो भगवान् विष्णुः केशवः केशिमर्दनः

ដូច្នេះ សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រដែលថែរក្សា និងការពាររាជ្យរបស់ខ្លួន នេះជាវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ៖ ត្រូវបូជាព្រះវិષ્ણុដ៏ព្រះពរ—កេសវៈ អ្នកសម្លាប់កេសី—ជាគោលបំណងបូជាដ៏អធិក។

Verse 29

निशम्य तस्य वचनं भ्रातरो ऽन्ये मनस्विनः / प्रोचुः संहारकृद् रुद्रः पूजनीयो मुमुक्षुभिः

ពេលបានឮពាក្យរបស់គាត់ បងប្អូនដទៃទៀតដែលមានចិត្តខ្ពង់ខ្ពស់ បានឆ្លើយថា៖ «រុទ្រៈ អ្នកបង្កការលាយបាត់ គួរត្រូវបានបូជាដោយអ្នកប្រាថ្នាមុក្ខ (ការលោះលែង)»។

Verse 30

अयं हि भगवान् रुद्रः सर्वं जगदिदं शिवः / तमोगुणं समाश्रित्य कल्पान्ते संहरेत् प्रभुः

ព្រោះព្រះរុទ្រៈដ៏ព្រះពរ នេះហើយ—ជាព្រះសិវៈផ្ទាល់—ជាសកលលោកទាំងមូលនេះ។ ដោយអាស្រ័យលើគុណតមស៍ ព្រះអម្ចាស់លាយបាត់សកលលោកនៅចុងកល្បៈ។

Verse 31

या सा घोरतरा मूर्तिरस्य तेजामयी परा / संहरेद् विद्यया सर्वं संसारं शूलभृत् तया

រូបដ៏ភ្លឺរលោងអធិក និងគួរឱ្យខ្លាចបំផុតនោះរបស់ព្រះអង្គ—ពោរពេញដោយតេជៈដ៏បរិសុទ្ធ—ដោយអំណាចនៃវិជ្ជាបរិសុទ្ធនោះ អ្នកកាន់ត្រីសូល លាយបាត់សង្សារទាំងមូល។

Verse 32

ततस्तानब्रवीद् राजा विचिन्त्यासौ जयध्वजः / सत्त्वेन मुच्यते जन्तुः सत्त्वात्मा भगवान् हरिः

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា ជ័យធ្វជៈ បានពិចារណា ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេថា៖ «សត្វមានជីវិត លោះលែងបានដោយសត្តវៈ; ព្រោះព្រះហរិដ៏ព្រះពរ មានសភាពជាសត្តវៈ»។

Verse 33

तमूचुर्भ्रातरो रुद्रः सेवितः सात्त्विकैर्जनैः / मोचयेत् सत्त्वसंयुक्तः पूजयेशं ततो हरम्

បន្ទាប់មក បងប្អូនទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «រុទ្រៈ ត្រូវបានគោរពបូជាដោយមនុស្សសាត្វវិក។ ព្រះអង្គរួមជាមួយសត្តវៈ នាំឲ្យបានមុក្ខ; ដូច្នេះ គួរបូជាព្រះឥសៈ (សិវៈ) ជាមុន ហើយបន្ទាប់មកបូជាព្រះហរិ (វិෂ្ណុ)»។

Verse 34

अथाब्रवीद् राजपुत्रः प्रहसन् वै जयध्वजः / स्वधर्मो मुक्तये पन्था नान्यो मुनिभिरष्यते

បន្ទាប់មក ព្រះរាជបុត្រ ជ័យធ្វជៈ បានញញឹមហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ស្វធម្មៈ—កាតព្វកិច្ចតាមវរណៈរបស់ខ្លួន—ជាផ្លូវទៅកាន់មុក្ខ; មិនមានផ្លូវផ្សេងទៀតដែលព្រះមុនីទាំងឡាយអនុម័តឡើយ»។

Verse 35

तथा च वैष्णवी शक्तिर्नृपाणां देवता सदा / आराधनं परो धर्मो पुरारेरमितौजसः

ហេតុនេះហើយ អំណាចទេវីវៃಷ្ណវី ជាទេវតាអធិបតីរបស់ព្រះមហាក្សត្រជានិច្ច; ធម្មៈខ្ពស់បំផុតគឺ ការបូជាដោយភក្តិចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអានុភាពអស្ចារ្យ—អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរៈ។

Verse 36

तमब्रवीद् राजपुत्रः कृष्णो मतिमतां वरः / यदर्जुनो ऽस्मज्जनकः स्वधर्मं कृतवानिति

បន្ទាប់មក ព្រះរាជបុត្រ ក្រឹෂ್ಣៈ អ្នកឈានមុខក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រោះអរជុន—បុព្វបុរសរបស់យើង—បានអនុវត្តស្វធម្មៈរបស់ខ្លួន»។

Verse 37

एवं विवादे वितते शूरसेनो ऽब्रवीद् वचः / प्रमाणमृषयो ह्यत्र ब्रूयुस्ते यत् तथैव तत्

ដូច្នេះ នៅពេលវិវាទកាន់តែខ្លាំង សូរាសេនៈ បាននិយាយថា៖ «នៅទីនេះ ព្រះឥសីទាំងឡាយជាមាត្រដ្ឋាននៃអំណាចបញ្ជាក់; អ្វីដែលពួកគេប្រកាសថាជាការពិត នោះហើយជាការពិតតែមួយ»។

Verse 38

ततस्ते राजशार्दूलाः पप्रच्छुर्ब्रह्मवादिनः / गत्वा सर्वे सुसंरब्धाः सप्तर्षोणां तदाश्रमम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជាទាំងនោះដូចខ្លាធំៗ បានចេញដំណើរ ដោយចិត្តក្លាហានមុតមាំ ទៅកាន់អាស្រមនៃសប្តឫសីទាំងប្រាំពីរ ហើយនៅទីនោះបានសួរព្រះពោធិវាទិន អ្នកបកស្រាយសច្ចធម៌។

Verse 39

तानब्रुवंस्ते मुनयो वसिष्ठाद्या यथार्थतः / या यस्याभिमता पुंसः सा हि तस्यैव देवता

បន្ទាប់មក ព្រះមុនីទាំងនោះ—វសិષ્ઠ និងអ្នកដទៃ—បានមានព្រះវាចាស្មោះត្រង់ថា៖ «ទេវតាណាដែលមនុស្សម្នាក់គោរពស្រឡាញ់ និងជ្រើសរើសជាទីពឹងចិត្ត នោះទេវតានោះហើយក្លាយជាទេវតាពិសេសរបស់គាត់ (អិષ્ટទេវតា)»។

Verse 40

किन्तु कार्यविशेषेण पूजिताश्चेष्टदा नृणाम् / विशेषात् सर्वदा नायं नियमो ह्यन्यथा नृपाः

ប៉ុន្តែ នៅពេលមានកិច្ចការពិសេសត្រូវសម្រេច ទេវតាទាំងនោះត្រូវបានបូជាតាមគោលបំណង និងការខិតខំរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ ច្បាប់នេះមិនមែនតឹងរឹងជានិច្ចទេ; ក្នុងករណីពិសេស វាអាចខុសប្លែកបាន ឱ ព្រះរាជាទាំងឡាយ។

Verse 41

नृपाणां दैवतं विष्णुस्तथैव च पुरन्दरः / विप्राणामग्निरादित्यो ब्रह्मा चैव पिनाकधृक्

សម្រាប់ព្រះរាជា ទេវតាអធិបតីគឺ ព្រះវិષ્ણុ ហើយដូចគ្នានោះ ព្រះបុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ)។ សម្រាប់ព្រះវិប្រទាំងឡាយ គឺ អគ្គិ អាទិត្យ (ព្រះអាទិត្យ) ព្រះព្រហ្មា និងអ្នកកាន់ធ្នូពិនាក (ព្រះសិវៈ) ផងដែរ។

Verse 42

देवानां दैवतं विष्णुर्दानवानां त्रिशूलभृत् / गन्धर्वाणां तथा सोमो यक्षाणामपि कथ्यते

សម្រាប់ទេវៈទាំងឡាយ ទេវតាអធិបតីគឺ ព្រះវិષ્ણុ; សម្រាប់ដានវៈទាំងឡាយ គឺអ្នកកាន់ត្រីសូល (ព្រះសិវៈ)។ សម្រាប់គន្ធរវៈ គឺ សោម; ហើយសម្រាប់យក្សទាំងឡាយ ក៏ត្រូវបាននិយាយថាមានទេវតាអធិបតីដូចគ្នា។

Verse 43

विद्याधराणां वाग्देवी साध्यानां भगवान्रविः / रक्षसां शङ्करो रुद्रः किंनराणां च पार्वती

សម្រាប់ពួកវិទ្យាធរា ព្រះអធិទេវតាគឺ វាគ្ទេវី ព្រះនាងនៃពាក្យ; សម្រាប់ពួកសាធ្យា គឺ ព្រះអាទិត្យដ៏ព្រះពរ (រាវិ)។ សម្រាប់ពួករាក្សសា គឺ សង្គរា—រុទ្រា; ហើយសម្រាប់ពួកគិំនរា គឺ ពារវតី។

Verse 44

ऋषीणां दैवतं ब्रह्मा महादेवश्च शूलभृत् / मनूनां स्यादुमा देवी तथा विष्णुः सभास्करः

សម្រាប់ពួកឥសី ព្រះអធិទេវតាគឺ ព្រះព្រហ្មា ហើយក៏មាន មហាទេវៈ អ្នកកាន់ត្រីសូល។ សម្រាប់ពួកមនុ ព្រះនាងអធិទេវតាគឺ ឧមា; ហើយដូចគ្នានេះ ព្រះអធិទេវតាបុរសគឺ វិស្ណុ រួមជាមួយ ភាស្ករៈ (ព្រះអាទិត្យ)។

Verse 45

गृहस्थानां च सर्वे स्युर्ब्रह्मा वै ब्रह्मचारिणाम् / वैखानसानामर्कः स्याद् यतीनां च महेश्वरः

សម្រាប់ពួកគ្រហស្ថ ព្រះទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ថាមានស្ថិតនៅ; សម្រាប់ពួកព្រហ្មចារី ព្រះព្រហ្មា ជាព្រះអធិទេវតាពិតប្រាកដ។ សម្រាប់ពួកវೈខានសៈ អ្នកបួសតាមវិន័យ ព្រះអាទិត្យ (អរកៈ) ត្រូវបាននិយាយថាជាអធិទេវតា; ហើយសម្រាប់ពួកយតី អ្នកលះបង់ ព្រះមហេស្វរ (សិវៈ) ជាព្រះអម្ចាស់។

Verse 46

भूतानां भगवान् रुद्रः कूष्माण्डानां विनायकः / सर्वेषां भगवान् ब्रह्मा देवदेवः प्रजापतिः

ក្នុងចំណោមសត្វលោកទាំងឡាយ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ គឺ រុទ្រា; ក្នុងចំណោមពួកកូស្មាណ្ឌា គឺ វិនាយកៈ។ សម្រាប់សត្វលោកទាំងអស់ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ គឺ ព្រះព្រហ្មា—ទេវទេវៈ ព្រះបជាបតិ ព្រះអម្ចាស់នៃពូជពង្ស។

Verse 47

इत्येवं भगवान् ब्रह्मा स्वयं देवो ऽभ्यभाषत / तस्माज्जयध्वजो नूनं विष्ण्वाराधनमर्हति

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ ព្រះព្រហ្មា—ទ្រង់ជាទេវតាផ្ទាល់—បានប្រកាសដោយខ្លួនឯងថា៖ «ហេតុនេះ ជយធ្វជៈ ពិតជាសមគួរទទួលការអារាធនាព្រះវិស្ណុ»។

Verse 48

तान् प्रणम्याथ ते जग्मुः पुरीं परमशोभनाम् / पालयाञ्चक्रिरे पृथ्वीं जित्वा सर्वरिपून् रणे

ក្រោយពីក្រាបបង្គំដល់ពួកទ្រង់ហើយ ពួកគេបានចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងដ៏រុងរឿងលើសលប់; ហើយក្រោយពីឈ្នះសត្រូវទាំងអស់ក្នុងសង្គ្រាម ពួកគេបានគ្រប់គ្រងផែនដី។

Verse 49

ततः कदाचिद् विप्रेन्द्रा विदेहो नाम दानवः / भीषणः सर्वसत्त्वानां पुरीं तेषां समाययौ

បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ មានដានវៈម្នាក់ឈ្មោះ វិដេហៈ ដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ បានមកដល់ទីក្រុងរបស់ពួកគេ។

Verse 50

दंष्ट्राकरालो दीप्तात्मा युगान्तदहनोपमः / शूलमादाय सूर्याभं नादयन् वै दिशो दश

គាត់មានចង្កូមលេចធ្លោគួរឱ្យខ្លាច ពន្លឺចិត្តរលោង ដូចភ្លើងនៅចុងកាលយុគ; គាត់កាន់ត្រីសូលដ៏ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ ហើយគ្រហឹមធ្វើឲ្យទិសទាំងដប់រំញ័រ។

Verse 51

तन्नादश्रवणान्मर्त्यास्तत्र ये निवसन्ति ते / तत्यजुर्जोवितं त्वन्ये दुद्रुवुर्भयविह्वलाः

ពេលឮសម្លេងគួរឱ្យភ័យនោះ មនុស្សដែលរស់នៅទីនោះ—ខ្លះបានបោះបង់ជីវិតភ្លាមៗ ខ្លះទៀតភ័យស្លន់ស្លោររត់គេចខ្លួន។

Verse 52

ततः सर्वे सुसंयत्ताः कार्तवीर्यात्मजास्तदा / युयुधुर्दानवं शक्तिगिरिकूटासिमुद्गरैः

បន្ទាប់មក កូនប្រុសទាំងអស់របស់ កាតវីរយៈ ដែលបានត្រៀមខ្លួនពេញលេញ បានចូលប្រយុទ្ធនឹងដានវៈនោះ ដោយវាយប្រហារជាមួយលំពែង កំពូលភ្នំជាអាវុធ ដាវ និងគុជមាស។

Verse 53

तान् सर्वान् दानवो विप्राः शूलेन प्रहसन्निव / वारयामास घोरात्मा कल्पान्ते भैरवो यथा

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដានវៈនោះមានចិត្តសាហាវ បានរារាំងពួកគេទាំងអស់ដោយត្រីសូល ដូចជាកំពុងសើច ហាក់ដូចព្រះភៃរវៈនៅចុងកល្បៈ។

Verse 54

शूरसेनादयः पञ्च राजानस्तु महाबलाः / युद्धाय कृतसंरम्भा विदेहं त्वभिदुद्रुवुः

ស្តេចមហាបលប្រាំអង្គ ចាប់ផ្តើមពីសូរាសេនៈ បានកម្រើកចិត្តសម្រាប់សង្គ្រាម ហើយរត់ប្រញាប់ត្រង់ទៅកាន់ដែនវិទេហៈ។

Verse 55

शूरो ऽस्त्रं प्राहिणोद् रौद्रं शूरसेनस्तु वारुणम् / प्राजापत्यं तथा कृष्णो वायव्यं धृष्ण एव च

សូរៈបានបាញ់អាវុធរោទ្រៈ; សូរាសេនៈបានបាញ់អាវុធវារុណៈ។ ក្រឹષ્ણៈក៏បានចេញអាវុធប្រាជាបត្យៈ ហើយធ្រឹෂ್ಣៈបានលែងអាវុធវាយវ្យៈ។

Verse 56

जयध्वजश्च कौबेरमैन्द्रमाग्नेयमेव च / भञ्जयामास शूलेन तान्यस्त्राणि स दानवः

ជ័យធ្វជៈ ដានវៈនោះ បានបំបែកអាវុធកೌបេរៈ អាវុធឥន្ទ្រៈ និងអាវុធអគ្និ ដោយត្រីសូល បំផ្លាញមីស៊ីលទាំងនោះឲ្យខ្ទេច។

Verse 57

ततः कृष्णो महावीर्यो गदामादाय भीषणाम् / स्पृष्ट्वा मन्त्रेण तरसा चिक्षेप न ननाद च

បន្ទាប់មក ក្រឹષ્ણៈ វីរបុរសដ៏មហាអស្ចារ្យ បានកាន់គទាដ៏គួរភ័យ; បន្ទាប់ពីប៉ះវាដោយមន្ត្រា គាត់បានគប់វាដោយល្បឿនខ្លាំង—តែគាត់មិនបានស្រែករំពងឡើយ។

Verse 58

संप्राप्य सा गादास्योरो विदेहस्य शिलोपमम् / न दानवं चालयितुं शशाकान्तकसंनिभम्

គ្រាប់គោលនោះប៉ះទ្រូងដៃត្យៈនៃវិទេហៈ ដែលរឹងដូចថ្ម ប៉ុន្តែមិនអាចកម្រើកអសុរានោះបានឡើយ ព្រោះភាពមាំមួនរបស់វាដូចមុតស្រួចមិនអាចបត់បែន។

Verse 59

दुद्रुवुस्ते भयग्रस्ता दृष्ट्वा तस्यातिपौरुषम् / जयध्वजस्तु मतिमान् सस्मार जगतः पतिम्

ពួកគេភ័យខ្លាច ក៏រត់គេចទៅ ពេលឃើញអំណាចក្លាហានលើសលប់របស់គាត់; តែជ័យធ្វជៈ អ្នកប្រាជ្ញ មានចិត្តមាំមួន បានរំលឹកដល់ព្រះម្ចាស់នៃលោកទាំងអស់។

Verse 60

विष्णुं ग्रसिष्णुं लोकादिमप्रमेयमनामयम् / त्रातारं पुरुषं पूर्वं श्रीपतिं पीतवाससम्

ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្នុងព្រះវិષ્ણុ—ព្រះអម្ចាស់អ្នកលេបលាន់សកល—ជាមូលដ្ឋានដើមនៃលោកទាំងអស់ មិនអាចវាស់បាន និងគ្មានទុក្ខព្យាបាទ; ព្រះអង្គជាអ្នកការពារ បុរសដើម ព្រះស្វាមីនៃស្រី លៀងពណ៌លឿង។

Verse 61

ततः प्रादुरभूच्चक्रं सूर्यायुतसमप्रभम् / आदेशाद् वासुदेवस्य भक्तानुग्रहकारणात्

បន្ទាប់មក ចក្រាបានបង្ហាញខ្លួន ពន្លឺស្មើព្រះអាទិត្យដប់ពាន់ ដោយព្រះបញ្ជារបស់វាសុទេវៈ ដើម្បីប្រទានព្រះគុណដល់អ្នកស្រឡាញ់បូជាព្រះអង្គ។

Verse 62

जग्राह जगतां योनिं स्मृत्वा नारायणं नृपः / प्राहिणोद् वै विदेहाय दानवेभ्यो यथा हरिः

ព្រះរាជា រំលឹកដល់នារាយណៈ—ជាគ្រាប់ពូជ និងប្រភពនៃលោកទាំងអស់—ក៏កាន់យកភារកិច្ច ហើយបញ្ជូនទៅកាន់វិទេហៈប្រឆាំងដានវៈ ដូចហរិ (វិષ્ણុ) ធ្វើដែរ។

Verse 63

संप्राप्य तस्य घोरस्य स्कन्धदेशं सुदर्शनम् / पृथिव्यां पातयामास शिरो ऽद्रिशिखराकृति

ពេលទៅដល់តំបន់ស្មារបស់សត្រូវដ៏គួរភ័យនោះ ការវាយប្រហារដ៏រុងរឿងបានបោះក្បាលរបស់វា ដែលមានរាងដូចកំពូលភ្នំ ឲ្យធ្លាក់ចុះលើផែនដី។

Verse 64

तस्मिन् हते देवरिपौ शीराद्या भ्रातरो नृपाः / समाययुः पुरीं रम्यां भ्रातरं चाप्यपूजयन्

ពេលសត្រូវនៃទេវតានោះត្រូវបានសម្លាប់ ព្រះអង្គម្ចាស់បងប្អូន—ស៊ីរា និងអ្នកដទៃ—បានមកជួបគ្នានៅទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយបានគោរពបូជាបងប្រុសរបស់ពួកគេតាមគួរ។

Verse 65

श्रुत्वाजगाम भगवान् जयध्वजपराक्रमम् / कार्तवीर्यसुतं द्रष्टुं विश्वामित्रो महामुनिः

ព្រះមហាមុនី វិស្វាមិត្រ បានឮអំពីវីរភាពរបស់ជ័យធ្វជ ហើយបានចេញដំណើរ ដើម្បីទៅឃើញកូនប្រុសរបស់កាតវីរ្យ ដោយចិត្តគោរព។

Verse 66

तमागतमथो दृष्ट्वा राजा संभ्रान्तमानसः / समावेश्यासने रम्ये पूजयामास भावतः

ពេលឃើញព្រះមុនីមកដល់ ស្តេចមានចិត្តរំភើបដោយការគោរព បានអញ្ជើញឲ្យអង្គុយលើអាសនៈដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយបានបូជាគោរពដោយសទ្ធាពីចិត្ត។

Verse 67

उवाच भगवान् घोरः प्रसादाद् भवतो ऽसुरः / निपातितो मया संख्ये विदेहो दानवेश्वरः

ព្រះបវរមានព្រះនាម «ឃោរ» បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះអម្ចាស់ សត្វអសុរ វិទេហា ម្ចាស់ដានវៈ ត្រូវបានខ្ញុំផ្តួលរំលំក្នុងសមរភូមិ»។

Verse 68

त्वद्वाक्याच्छिन्नसंदेहो विष्णुं सत्यपराक्रमम् / प्रपन्नः शरणं तेन प्रसादो मे कृतः शुभः

ដោយព្រះវាចារបស់ព្រះអង្គ សេចក្តីសង្ស័យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។ ខ្ញុំបានចូលជ្រកកោនព្រះវិស្ណុ អ្នកមានវីរភាពពិតមិនប្រែប្រួល; ដោយការចុះចូលនោះ ព្រះគុណដ៏មង្គលបានប្រទានមកលើខ្ញុំ។

Verse 69

यक्ष्यामि परमेशानं विष्णुं पद्मदलेक्षणम् / कथं केन विधानेन संपूज्यो हरिरीश्वरः

ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់បូជាព្រះបរមេសាន—ព្រះវិស្ណុ អ្នកមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក។ តើដោយមធ្យោបាយអ្វី និងតាមពិធីវិធីណា ទើបអាចបូជាហរិ ព្រះអម្ចាស់ ឲ្យបានពេញលេញ?

Verse 70

को ऽयं नारायणो देवः किंप्रभावश्च सुव्रत / सर्वमेतन्ममाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे

«ព្រះនារាយណៈនេះជាព្រះអង្គណា? ព្រះអង្គមានអานุភាព និងមហិមាដូចម្តេច ឱ អ្នកមានវត្តប្រតិបត្តិដ៏ប្រសើរ? សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យច្បាស់ទាំងអស់ ព្រោះសេចក្តីចង់ដឹងដ៏ធំបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ»។

Verse 71

विश्वामित्र उवाच यतः प्रवृत्तिर्भूतानां यस्मिन् सर्वमिदं जगत् / स विष्णुः सर्वभूतात्मा तमाश्रित्य विमुच्यते

វិશ્વាមិត្ត្រ បានមានព្រះវាចា៖ ពីព្រះអង្គណា ការកើតឡើង និងចលនារបស់សត្វទាំងអស់ចាប់ផ្តើម ហើយក្នុងព្រះអង្គណា ពិភពលោកទាំងមូលនេះស្ថិតនៅ—ព្រះអង្គនោះគឺព្រះវិស្ណុ ជាអាត្មានៃសត្វទាំងអស់។ អ្នកណាចូលជ្រកកោនព្រះអង្គ នឹងបានរួចផុត។

Verse 72

स्ववर्णाश्रमधर्मेण पूज्यो ऽयं पुरुषोत्तमः / अकामहतभावेन समाराध्यो न चान्यथा

បុរសោត្តម ដ៏អធិរាជនេះ គួរត្រូវបានបូជាតាមធម៌នៃវណ្ណ និងអាស្រាមរបស់ខ្លួន។ ព្រះអង្គគួរត្រូវបានបំពេញព្រះហឫទ័យដោយចិត្តមិនត្រូវបំណងប្រាថ្នាបង្កបាក់បែក—មិនមែនដោយវិធីផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 73

एतावदुक्त्वा भगवान विश्वामित्रो महामुनिः / शूराद्यैः पूजितो विप्रा जगामाथ स्वमालयम्

ព្រះមហាមុនី វិស្វាមិត្រ ដ៏គួរគោរព បានមានព្រះវាចនាដូច្នេះហើយ; ត្រូវបានសូរា និងអ្នកដទៃគោរពបូជា ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ; បន្ទាប់មកទ្រង់បានចេញទៅកាន់លំនៅដ្ឋានរបស់ទ្រង់។

Verse 74

अथ शूरादयो देवमयजन्त महेश्वरम् / यज्ञेन यज्ञगम्यं तं निष्कामा रुद्रमव्ययम्

បន្ទាប់មក សូរា និងអ្នកដទៃ បានបូជាព្រះមហេស្វរៈ—ព្រះរុទ្រៈ អមតៈមិនប្រែប្រួល—ដោយយញ្ញៈ ដល់ព្រះអង្គដែលអាចឈានដល់តាមយញ្ញៈ ហើយពួកគេបានធ្វើដោយចិត្តមិនស្វែងផលប្រយោជន៍។

Verse 75

तान् वसिष्ठस्तु भगवान् याजयामास सर्ववित् / गौतमो ऽत्रिरगस्त्यश्च सर्वे रुद्रपरायणाः

បន្ទាប់មក ព្រះវសិષ્઎ៈ ដ៏ជ្រាបគ្រប់យ៉ាង និងមានសភាពទេវៈ បានដឹកនាំពិធីយញ្ញៈសម្រាប់ពួកគេ; ហើយគោតម អត្រី និងអគស្ត្យផងដែរ—ទាំងអស់សុទ្ធតែឧទ្ទិសចិត្តដល់រុទ្រៈ។

Verse 76

विश्वामित्रस्तु भगवान् जयध्वजमरिन्दमम् / याजयामास भूतादिमादिदेवं जनार्दनम्

បន្ទាប់មក ព្រះវិស្វាមិត្រ ដ៏គួរគោរព បានឲ្យ ជយធ្វជៈ អ្នកបំបាក់សត្រូវ ធ្វើយញ្ញៈបូជាចំពោះ ជនារទនៈ—ព្រះដើមកំណើតនៃសត្វលោកទាំងអស់ ព្រះដើមដំបូង។

Verse 77

तस्य यज्ञे महायोगी साक्षाद् देवः स्वयं हरिः / आविरासीत् स भगवान् तदद्भुतमिवाभवत्

ក្នុងយញ្ញៈរបស់គាត់ ព្រះហរិ—ព្រះទេវៈផ្ទាល់ ព្រះមហាយោគី—បានបង្ហាញព្រះរូប។ ការបង្ហាញខ្លួនរបស់ព្រះអង្គដ៏មានព្រះភាគ នោះ ដូចជាអព្ភូតហេតុបានកើតឡើង។

Verse 78

य इमं शृणुयान्नित्यं जयध्वजपराक्रमम् / सर्वपापविमुक्तात्मा विष्णुलोकं स गच्छति

អ្នកណាដែលស្តាប់ជានិច្ចនូវរឿងរ៉ាវអំពីវីរភាពរបស់ ជ័យធ្វជ នេះ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់; ចិត្តវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយទៅដល់លោកវិષ્ણុ។