
Sukta 8.17
Kāṇva tradition (Mandala 8; specific rishi not provided in input)
Indra (invoked to drink Soma)
Unknown (not inferable securely from provided excerpt alone)
Kidung dari aliran Kāṇva ini merupakan undangan Soma bagi Indra, memanggil-Nya ke tempat duduk barhis yang telah disiapkan untuk meminum persembahan yang diperas dengan baik dan membangunkan daya kemenangan-Nya. Kidung ini memuji wujud Indra yang perkasa serta kekuatan-Nya sebagai pembunuh Vṛtra—menyingkirkan rintangan dan melepaskan aliran bebas cahaya, tenaga, dan pertambahan bagi sang pemuja.
Mantra 1
आ याहि सुषुमा हि त इन्द्र सोमं पिबा इमम् । एदं बर्हिः सदो मम ॥
Datanglah ke mari—sebab bagimu (Soma) telah diperas dengan baik, wahai Indra; minumlah Soma ini. Inilah barhis, hamparan suci, tempat duduk persembahanku.
Mantra 2
आ त्वा ब्रह्मयुजा हरी वहतामिन्द्र केशिना । उप ब्रह्माणि नः शृणु ॥
Biarlah dua kuda kuning kecokelatan, yang dipasang oleh brahman, membawamu ke mari, wahai Indra yang berambut terurai. Mendekatlah; dengarkan mantra-mantra kami.
Mantra 3
ब्रह्माणस्त्वा वयं युजा सोमपामिन्द्र सोमिनः । सुतावन्तो हवामहे ॥
Kami, para penyusun brahman, memasangkanmu pada kuk—wahai Indra, peminum Soma, bersama para pemeras Soma. Dengan (Soma) yang telah diperas, kami memanggilmu.
Mantra 4
आ नो याहि सुतावतोऽस्माकं सुष्टुतीरुप । पिबा सु शिप्रिन्नन्धसः ॥
Datanglah kepada kami, kepada perasan Soma kami; mendekatlah kepada kidung pujian kami yang tersusun indah. Minumlah sedalam-dalamnya, wahai Śiprin (yang berahang perkasa), sari Soma (andhas).
Mantra 5
आ ते सिञ्चामि कुक्ष्योरनु गात्रा वि धावतु । गृभाय जिह्वया मधु ॥
Aku menuangkannya ke dalam perutmu; biarlah ia mengalir dan menyebar ke seluruh anggota tubuhmu. Terimalah dengan lidah—kemanisan madu (madhu).
Mantra 6
स्वादुष्टे अस्तु संसुदे मधुमान्तन्वे तव । सोमः शमस्तु ते हृदे ॥
Semoga ia manis bagi kenikmatanmu yang penuh; kaya madu bagi tubuhmu. Semoga Soma menjadi kedamaian dan keselarasan yang menenteramkan bagi hatimu.
Mantra 7
अयमु त्वा विचर्षणे जनीरिवाभि संवृतः । प्र सोम इन्द्र सर्पतु ॥
Soma ini mengelilingimu, wahai Indra, penilik manusia, laksana para wanita yang merangkul kekasihnya; biarlah ia meluncur maju masuk ke dalam-Mu, wahai Indra.
Mantra 8
तुविग्रीवो वपोदरः सुबाहुरन्धसो मदे । इन्द्रो वृत्राणि जिघ्नते ॥
Berleher lebar, berperut kuat, berlengan elok dalam ekstasi Soma—Indra menumbangkan Vṛtra-vṛtra, penghalang yang mengikat dan menahan arus bebas cahaya dan daya.
Mantra 10
दीर्घस्ते अस्त्वङ्कुशो येना वसु प्रयच्छसि । यजमानाय सुन्वते ॥
Panjanglah cambuk penggiring-Mu, yang dengannya Engkau menganugerahkan Vasu, kekayaan. Limpahkanlah kepenuhan sejati kepada yajamāna yang memeras Soma.
Mantra 11
अयं त इन्द्र सोमो निपूतो अधि बर्हिषि । एहीमस्य द्रवा पिब ॥
Wahai Indra, Soma ini bagimu—telah dimurnikan—terbaring di atas barhis (alas suci). Datanglah; berlarilah kepadanya; minumlah sari yang mengalir ini.
Mantra 12
शाचिगो शाचिपूजनायं रणाय ते सुतः । आखण्डल प्र हूयसे ॥
Wahai sahabat Śacī, wahai pemuja Śacī, Soma ini diperas untuk pertempuranmu. Wahai Akhaṇḍala (yang tak terpecahkan), engkau dipanggil—datanglah.
Mantra 13
यस्ते शृङ्गवृषो नपात्प्रणपात्कुण्डपाय्यः । न्यस्मिन्दध्र आ मनः ॥
Dia yang merupakan keturunanmu—banteng bertanduk—keturunan yang mendorong ke depan, Kuṇḍapāyya; ia telah menegakkan pikirannya di sini, di dalam ini. Semoga tekad yang terpusat itu menetap dalam diri kami dan meneguhkan daya.
Mantra 14
वास्तोष्पते ध्रुवा स्थूणांसत्रं सोम्यानाम् । द्रप्सो भेत्ता पुरां शश्वतीनामिन्द्रो मुनीनां सखा ॥
Wahai Vāstoṣpati, Tuan tempat tinggal, jadilah tiang yang teguh bagi mereka yang berserikat dalam Soma. Engkaulah drapsa, tetes yang memecah benteng-benteng purba yang abadi; Indra, sahabat para muni yang hening, menegakkan dalam diri kami hunian yang aman dan bercahaya.
Mantra 15
पृदाकुसानुर्यजतो गवेषण एकः सन्नभि भूयसः । भूर्णिमश्वं नयत्तुजा पुरो गृभेन्द्रं सोमस्य पीतये ॥
Semoga sang satu pencari yang berbakti, penjejak Sinar-sinar bercahaya—Pṛdāku di punggung bukit—maju menuju kelimpahan yang lebih besar. Biarlah daya yang cepat menuntun kuda yang berputar-putar di depan; raihlah Indra dan bawalah ia ke sini untuk meminum Soma, kenikmatan kesadaran.
It is an invitation hymn to Indra to come to the sacrifice, sit on the strewn barhis, and drink the well-pressed Soma. The praise focuses on Indra’s power to destroy obstructions (Vṛtras) and to grant strength and victory.
Soma is the offering that delights and energizes Indra. The hymn links Soma’s exhilaration with Indra’s ability to act decisively—especially to break what blocks progress and to release life-giving flow.
Vṛtra refers to forces that ‘constrict’—anything that blocks the free flow of light, strength, or prosperity. Indra’s Vṛtra-slaying symbolizes removing those blockages so movement and growth can return.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.