Rig Veda Sukta 100
Mandala 8Sukta 10012 Mantras

Sukta 100

Sukta 8.100

Devata

Indra (with Viśve Devāḥ as supporting powers)

Kidung ini memuliakan Indra sebagai pemenang yang menentukan, yang memecahkan penghalang (Vṛtra) dan membebaskan sungai-sungai pemberi hidup; sementara Viśve Devāḥ serta sekutu seperti Viṣṇu dan Dyauḥ dipanggil untuk meluaskan ruang kosmis bagi halilintar-Nya. Sang penyair mendekat dengan rasa bahwa ia dituntun dan ditopang para dewa, memohon Indra untuk “menetapkan bagian” (bhāga) agar tindakan kepahlawanan dan kemakmuran dapat terlaksana. Dengan demikian, sukta ini memadukan pemberdayaan pribadi, seruan kebersamaan, dan mitos arketipal pembunuhan Vṛtra menjadi satu gerak ritual dan psikologis: dari keterkungkungan menuju pelepasan.

Mantras

Mantra 1

अयं त एमि तन्वा पुरस्ताद्विश्वे देवा अभि मा यन्ति पश्चात् । यदा मह्यं दीधरो भागमिन्द्रादिन्मया कृणवो वीर्याणि ॥

Aku datang kepadamu dengan tubuhku, di hadapan; dan semua dewa mengikuti di belakangku. Ketika Engkau, wahai Indra, telah menetapkan bagiku bagianku, maka olehku daya-daya kepahlawanan ditunaikan.

Mantra 2

दधामि ते मधुनो भक्षमग्रे हितस्ते भागः सुतो अस्तु सोमः । असश्च त्वं दक्षिणतः सखा मेऽधा वृत्राणि जङ्घनाव भूरि ॥

Kutaruh di hadapanmu santapan yang bermadu; bagianmu telah ditetapkan—biarlah Soma diperas. Dan engkau, duduk di sisi kanan sebagai sahabatku, maka semoga kita menginjak-luluhkan banyak rintangan.

Mantra 3

प्र सु स्तोमं भरत वाजयन्त इन्द्राय सत्यं यदि सत्यमस्ति । नेन्द्रो अस्तीति नेम उ त्व आह क ईं ददर्श कमभि ष्टवाम ॥

Majukanlah kidung pujian, mengarah pada kelimpahan, bagi Indra—dengan benar, jika Kebenaran sungguh ada. Jangan ada yang berkata, “Indra tidak ada”; siapa yang sungguh telah melihat—maka kepada siapa kita akan memuji?

Mantra 4

अयमस्मि जरितः पश्य मेह विश्वा जातान्यभ्यस्मि मह्ना । ऋतस्य मा प्रदिशो वर्धयन्त्यादर्दिरो भुवना दर्दरीमि ॥

Aku ini, wahai pemuji—lihatlah aku: dengan kebesaran aku meliputi segala yang lahir. Penjuru-penjuru Ṛta menumbuhkan aku; terdorong oleh daya itu, aku membuat dunia-dunia bergema dan meretakkan kekukuhan yang membatu.

Mantra 5

आ यन्मा वेना अरुहन्नृतस्यँ एकमासीनं हर्यतस्य पृष्ठे । मनश्चिन्मे हृद आ प्रत्यवोचदचिक्रदञ्छिशुमन्तः सखायः ॥

Ketika para pencari penglihatan mengangkatku menuju Kebenaran—aku yang duduk dalam Yang Satu, di punggung Yang Bercahaya—maka bahkan pikiranku di dalam hati menjawab dengan persetujuan; dan para sahabat, dipenuhi kelahiran-baru sukacita yang kanak-kanak, berseru bersama.

Mantra 6

विश्वेत्ता ते सवनेषु प्रवाच्या या चकर्थ मघवन्निन्द्र सुन्वते । पारावतं यत्पुरुसम्भृतं वस्वपावृणोः शरभाय ऋषिबन्धवे ॥

Segala perbuatanmu ini patut dimasyhurkan pada setiap pemerasan, wahai Indra yang dermawan, bagi dia yang menuangkan Soma: bagaimana engkau menyingkap kekayaan yang jauh, yang banyak tersimpan, bagi Śarabha, kerabat sang ṛṣi.

Mantra 7

प्र नूनं धावता पृथङ्नेह यो वो अवावरीत् । नि षीं वृत्रस्य मर्मणि वज्रमिन्द्रो अपीपतत् ॥

Majulah sekarang, masing-masing menurut jalannya sendiri—di sinilah dia yang hendak menahanmu. Indra menancapkan Vajra tepat ke inti rapuh Vṛtra.

Mantra 8

मनोजवा अयमान आयसीमतरत्पुरम् । दिवं सुपर्णो गत्वाय सोमं वज्रिण आभरत् ॥

Secepat pikiran, melaju lurus, ia menyeberangi benteng besi; yang bersayap elok itu pergi ke surga dan membawa kembali Soma bagi pemegang Vajra.

Mantra 9

समुद्रे अन्तः शयत उद्ना वज्रो अभीवृतः । भरन्त्यस्मै संयतः पुरःप्रस्रवणा बलिम् ॥

Di dalam samudra Vajra berbaring, terbungkus oleh air; arus-arus yang mengalir ke depan, tertahan dalam tatanan kendali, membawa kepadanya persembahan daya.

Mantra 10

यद्वाग्वदन्त्यविचेतनानि राष्ट्री देवानां निषसाद मन्द्रा । चतस्र ऊर्जं दुदुहे पयांसि क्व स्विदस्याः परमं जगाम ॥

Ketika Vāc (Sabda) mengucapkan hal-hal yang tak tertangkap oleh kesadaran, sang Rāṣṭrī—ratu berdaulat para dewa—duduk dalam kemabukan sucinya. Empat daya memerah sari-energi dan susu-susu penghidup, serta aliran-aliran kenikmatan; namun di manakah, sungguh, singgasana tertingginya telah bersemayam?

Mantra 11

देवीं वाचमजनयन्त देवास्तां विश्वरूपाः पशवो वदन्ति । सा नो मन्द्रेषमूर्जं दुहाना धेनुर्वागस्मानुप सुष्टुतैतु ॥

Para dewa melahirkan Dewi Vāc; segala makhluk yang berwujud aneka rupa mengucapkannya. Semoga ia—Vāc, sapi perah—memerah bagi kami kegembiraan, ilham, dan daya-penghidup; semoga ia datang mendekat kepada kami, dipuji dengan baik.

Mantra 12

सखे विष्णो वितरं वि क्रमस्व द्यौर्देहि लोकं वज्राय विष्कभे । हनाव वृत्रं रिणचाव सिन्धूनिन्द्रस्य यन्तु प्रसवे विसृष्टाः ॥

Wahai sahabat, Viṣṇu, melangkahlah lebih luas; wahai Langit, anugerahkanlah ruang—tegakkanlah ia terbuka bagi daya-vajra. Mari kita bunuh Vṛtra; mari kita bebaskan sungai-sungai: dilepaskan oleh dorongan (prasava), semoga mereka mengalir ke luar bagi Indra.

Frequently Asked Questions

The hymn centers on Indra striking down Vṛtra (the power of obstruction) with the vajra and thereby releasing the rivers—symbolizing the return of flow, fertility, and order.

They function as supporting powers who accompany and reinforce the act of worship and victory, showing that Indra’s breakthrough is upheld by a wider divine harmony.

It asks Indra to assign the worshipper’s rightful share of strength and prosperity, so that one’s efforts become effective and ‘heroic powers’ (vīrya) can be accomplished.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App