Sukta 2

Mantra 1

वैश्वानराय धिषणामृतावृधे घृतं न पूतमग्नये जनामसि । द्विता होतारं मनुषश्च वाघतो धिया रथं न कुलिशः समृण्वति ॥

Bagi Vaiśvānara—bagi Agni yang menumbuhkan dhīṣaṇā (daya ilham-cerdas) dalam Kebenaran—kami melahirkan persembahan yang jernih, laksana ghee yang disucikan. Sang pemuja manusia membentuk Hotar itu kembali; sebagaimana dengan pikiran orang menempa sebuah kereta, seperti pandai besi dengan palunya.

Mantra 2

स रोचयज्जनुषा रोदसी उभे स मात्रोरभवत्पुत्र ईड्यः । हव्यवाळग्निरजरश्चनोहितो दूळभो विशामतिथिर्विभावसुः ॥

Ia membuat kedua dunia bersinar oleh kelahirannya sendiri; dari dua Ibu ia menjadi Putra yang patut dipuja. Agni, pembawa havya (persembahan), tak menua dan ditempatkan dalam kesukaan kami—sukar dicapai namun tamu bagi bangsa-bangsa—ialah yang bercahaya, berkilau dengan banyak sinar.

Mantra 3

क्रत्वा दक्षस्य तरुषो विधर्मणि देवासो अग्निं जनयन्त चित्तिभिः । रुरुचानं भानुना ज्योतिषा महामत्यं न वाजं सनिष्यन्नुप ब्रुवे ॥

Dengan kehendak sadar (kratu) dan kecakapan daya yang efektif (dakṣa), dalam tatanan hukum kerja yang benar (vi-dharmaṇi), para dewa melahirkan Agni melalui persepsi-persepsi bercahaya (citti). Dia yang memancar dengan sinar dan cahaya—agung, laksana kuda pacu keluasan—aku menyeru-Nya, mencari vāja (kemenangan/tenaga).

Mantra 4

आ मन्द्रस्य सनिष्यन्तो वरेण्यं वृणीमहे अह्रयं वाजमृग्मियम् । रातिं भृगूणामुशिजं कविक्रतुमग्निं राजन्तं दिव्येन शोचिषा ॥

Mencari perolehan Sang Kegembiraan, kami memilih yang paling layak dipilih—Agni: tak pernah meleset, kepenuhan daya yang dipuji oleh Sabda; anugerah para Bhṛgu, nyala yang bersegera (uśij), kehendak sang resi (kavi-kratu), yang bersinar dengan sinar ilahi.

Mantra 5

अग्निं सुम्नाय दधिरे पुरो जना वाजश्रवसमिह वृक्तबर्हिषः । यतस्रुचः सुरुचं विश्वदेव्यं रुद्रं यज्ञानां साधदिष्टिमपसाम् ॥

Demi sukacita ilahi, manusia menempatkan Agni di muka—di sini, mereka yang menghamparkan alas suci. Dengan sendok-sendok persembahan (sruc) dalam kendali, mereka menegakkan Yang bercahaya indah, yang mengarah kepada semua dewa, daya Rudra yang menuntaskan persembahan yang diinginkan dari karya-karya kami.

Mantra 6

पावकशोचे तव हि क्षयं परि होतर्यज्ञेषु वृक्तबर्हिषो नरः । अग्ने दुव इच्छमानास आप्यमुपासते द्रविणं धेहि तेभ्यः ॥

Wahai Agni, nyala yang menyucikan; di sekeliling kediamanmu para lelaki yang telah menata barhis (hamparan suci) berhimpun dalam yajña, wahai Hotar. Menginginkan dūva (pelayanan) dan kepenuhan terdalam, mereka mendekat dan bersembah sujud; tanamkanlah pada mereka draviṇa—harta anugerah—bagi mereka.

Mantra 7

आ रोदसी अपृणदा स्वर्महज्जातं यदेनमपसो अधारयन् । सो अध्वराय परि णीयते कविरत्यो न वाजसातये चनोहितः ॥

Ia memenuhi langit dan bumi; ia pun memenuhi dunia cahaya yang luas, ketika para Kekuatan kerja (apasaḥ) menegakkannya pada saat kelahirannya. Lalu sang kavi (resi) dituntun mengitari untuk adhvara (kurban suci), laksana kuda tangkas demi perolehan vāja (kelimpahan); ia ditempatkan dalam diri kami, demi kebaikan kami.

Mantra 8

नमस्यत हव्यदातिं स्वध्वरं दुवस्यत दम्यं जातवेदसम् । रथीॠतस्य बृहतो विचर्षणिरग्निर्देवानामभवत्पुरोहितः ॥

Bersujudlah kepada pemberi havya (persembahan), layani penguasa adhvara yang lurus, Jātavedas yang tak tertaklukkan. Agni, sais kereta dari ṛta yang agung, yang berpandangan luas, telah menjadi purohita—pemimpin yang ditempatkan di depan—bagi para dewa.

Mantra 9

तिस्रो यह्वस्य समिधः परिज्मनोऽग्नेरपुनन्नुशिजो अमृत्यवः । तासामेकामदधुर्मर्त्ये भुजमु लोकमु द्वे उप जामिमीयतुः ॥

Tiga kayu penyala (samidh) bagi Agni yang bergerak-perkasa itu—para Uśij yang bersemangat, para abadi—memurnikannya. Dari ketiganya, satu mereka tempatkan agar insan fana menikmati bagiannya; dua naik ke atas menuju dunia-kerabat mereka sendiri.

Mantra 10

विशां कविं विश्पतिं मानुषीरिषः सं सीमकृण्वन्त्स्वधितिं न तेजसे । स उद्वतो निवतो याति वेविषत्स गर्भमेषु भुवनेषु दीधरत् ॥

Daya-daya manusia menjadikannya terpusat: Agni, kavi (resi) bagi bangsa-bangsa, tuan kaum—bagai mata kapak yang diasah untuk kilau. Ia bergerak dari ketinggian dan kedalaman, bergetar oleh daya; ia menanggung benih-ilahi dalam dunia-dunia ini.

Mantra 11

स जिन्वते जठरेषु प्रजज्ञिवान्वृषा चित्रेषु नानदन्न सिंहः । वैश्वानरः पृथुपाजा अमर्त्यो वसु रत्ना दयमानो वि दाशुषे ॥

Ia lahir berulang-ulang dalam rahim-rahim; dan sebagai banteng ia mengaum di antara rupa-rupa bercahaya, laksana singa. Vaiśvānara, luas dalam kuasa, abadi, membagi kekayaan dan harta, menganugerahkan kepada sang pemberi.

Mantra 12

वैश्वानरः प्रत्नथा नाकमारुहद्दिवस्पृष्ठं भन्दमानः सुमन्मभिः । स पूर्ववज्जनयञ्जन्तवे धनं समानमज्मं पर्येति जागृविः ॥

Vaiśvānara, menurut cara purba, mendaki ke puncak yang bercahaya, tersenyum dengan niat dan pikiran yang baik. Terjaga, seperti dahulu, ia melahirkan bagi makhluk kekayaan, dan beredar pada jalan yang sama.

Mantra 13

ऋतावानं यज्ञियं विप्रमुक्थ्यमा यं दधे मातरिश्वा दिवि क्षयम् । तं चित्रयामं हरिकेशमीमहे सुदीतिमग्निं सुविताय नव्यसे ॥

Kami mencari dan menyeru Agni itu—penjaga Ṛta (Kebenaran kosmis), layak bagi yajña, sang ṛṣi yang terilham dan patut bagi kidung—yang Mātariśvan tegakkan sebagai kediaman di surga. Dia yang banyak-jalan, berambut keemasan, bercahaya baik; demi kemajuan yang lebih baru dan lebih luas.

Mantra 14

शुचिं न यामन्निषिरं स्वर्दृशं केतुं दिवो रोचनस्थामुषर्बुधम् । अग्निं मूर्धानं दिवो अप्रतिष्कुतं तमीमहे नमसा वाजिनं बृहत् ॥

Kami mencari dengan pemujaan Agni itu—murni laksana jalan gerak, tajam dalam daya, yang memandang Cahaya svár; panji bercahaya dari langit, bersemayam di ranah-ranah sinar, terjaga bersama Fajar. Kami mencari Sang Kepala dan puncak langit, Nyala yang tak tertolak, yang tak dapat disingkirkan; yang perkasa dan agung.

Mantra 15

मन्द्रं होतारं शुचिमद्वयाविनं दमूनसमुक्थ्यं विश्वचर्षणिम् । रथं न चित्रं वपुषाय दर्शतं मनुर्हितं सदमिद्राय ईमहे ॥

Kami memohon Agni yang menggetarkan sukacita—Hotar yang murni, bergerak tanpa keterbelahan, tuan kediaman, layak bagi kidung, yang bekerja bagi semua bangsa. Laksana kereta yang cemerlang dan menakjubkan, indah dipandang bagi rupa jiwa; ditetapkan oleh manusia, untuk selama-lamanya, pada singgasana Indra, kami memujanya.