Sukta 88

Mantra 1

हविष्पान्तमजरं स्वर्विदि दिविस्पृश्याहुतं जुष्टमग्नौ । तस्य भर्मणे भुवनाय देवा धर्मणे कं स्वधया पप्रथन्त ॥

Api yang meminum persembahan—tak menua, penemu dunia bercahaya, menyentuh langit—dipanggil dan disukakan dalam Agni. Demi penopangnya, demi terjadinya jagat, para dewa dengan svadhā mereka meluaskan karya dan dharma.

Mantra 2

गीर्णं भुवनं तमसापगूळ्हमाविः स्वरभवज्जाते अग्नौ । तस्य देवाः पृथिवी द्यौरुतापोऽरणयन्नोषधीः सख्ये अस्य ॥

Jagat yang tertelan dan terselubung oleh kegelapan menjadi nyata; alam bercahaya pun tampak ketika Agni lahir. Demi persahabatannya, para dewa—Bumi, Langit, dan Perairan—melahirkan tumbuh-tumbuhan.

Mantra 3

देवेभिर्न्विषितो यज्ञियेभिरग्निं स्तोषाण्यजरं बृहन्तम् । यो भानुना पृथिवीं द्यामुतेमामाततान रोदसी अन्तरिक्षम् ॥

Digerakkan oleh para dewa yang layak bagi yajña, aku hendak memuji Agni—yang tak menua dan maha-luas; dia yang dengan sinar cahayanya membentangkan Bumi dan Langit serta ruang-antara ini di antara dua dunia.

Mantra 4

यो होतासीत्प्रथमो देवजुष्टो यं समाञ्जन्नाज्येना वृणानाः । स पतत्रीत्वरं स्था जगद्यच्छ्वात्रमग्निरकृणोज्जातवेदाः ॥

Dia yang menjadi hotṛ pertama, yang dikasihi para dewa, yang mereka urapi dengan ghee (ājya) ketika memilihnya—dia berdiri sebagai penggerak bersayap, cepat untuk karya; ketika Agni, Jātavedas, menjadikan dunia ini tempat tinggal yang layak bagi perjalanan bercahaya.

Mantra 5

यज्जातवेदो भुवनस्य मूर्धन्नतिष्ठो अग्ने सह रोचनेन । तं त्वाहेम मतिभिर्गीर्भिरुक्थैः स यज्ञियो अभवो रोदसिप्राः ॥

Ketika, wahai Jātavedas, engkau berdiri di puncak dunia-dunia, wahai Agni, bersama sinar yang bercahaya, maka kami mencari engkau dengan daya-pikir kami, dengan ujaran terilham dan dengan himne-himne penegasan; demikian engkau menjadi kekuatan yang layak bagi yajña, memenuhi dan meluaskan Langit dan Bumi.

Mantra 6

मूर्धा भुवो भवति नक्तमग्निस्ततः सूर्यो जायते प्रातरुद्यन् । मायामू तु यज्ञियानामेतामपो यत्तूर्णिश्चरति प्रजानन् ॥

Pada malam hari, Agni menjadi puncak dari keberadaan kita; darinya Surya lahir, terbit pada fajar. Inilah sungguh māyā—karya ajaib—dari daya-daya yajñiya: ketika Air-Airan (Āpaḥ) bergerak cepat, mengetahui kelahiran-kelahiran dan menampakkannya.

Mantra 7

दृशेन्यो यो महिना समिद्धोऽरोचत दिवियोनिर्विभावा । तस्मिन्नग्नौ सूक्तवाकेन देवा हविर्विश्व आजुहवुस्तनूपाः ॥

Dia yang elok dipandang, dinyalakan oleh kebesarannya, bersinar—berrahim di langit, memancar luas. Ke dalam Agni itu para dewa, menjaga keberadaan mereka sendiri (tanūpāḥ), mencurahkan seluruh persembahan (havis) dengan daya sabda yang terucap indah (sūktavāk).

Mantra 8

सूक्तवाकं प्रथममादिदग्निमादिद्धविरजनयन्त देवाः । स एषां यज्ञो अभवत्तनूपास्तं द्यौर्वेद तं पृथिवी तमापः ॥

Sabda yang terucap indah (sūktavāk) lebih dahulu; darinya sungguh para dewa melahirkan Agni, dan darinya pula mereka melahirkan persembahan (havis). Itulah yajña mereka, penjaga keberadaan (tanūpāḥ); dia dikenal oleh Langit, dikenal oleh Bumi, dikenal oleh Air-Airan (Āpaḥ).

Mantra 9

यं देवासोऽजनयन्ताग्निं यस्मिन्नाजुहवुर्भुवनानि विश्वा । सो अर्चिषा पृथिवीं द्यामुतेमामृजूयमानो अतपन्महित्वा ॥

Agni yang dilahirkan para dewa, yang kepadanya seluruh bhuvana menumpahkan persembahan—ia, dengan nyala-nyala cahayanya, memanaskan Bumi, Langit, dan juga alam ini; melaju lurus dalam perjalanannya, oleh kebesaran dayanya.

Mantra 10

स्तोमेन हि दिवि देवासो अग्निमजीजनञ्छक्तिभी रोदसिप्राम् । तमू अकृण्वन्त्रेधा भुवे कं स ओषधीः पचति विश्वरूपाः ॥

Sebab dengan stoma—nyanyian pujian—di surga para dewa melahirkan Agni; dengan kekuatan-kekuatan mereka menjadikannya yang memenuhi dua dunia. Dia mereka bentuk tiga rupa bagi bidang-bidang bhuva; ia mematangkan tumbuh-tumbuhan yang beraneka wujud.

Mantra 11

यदेदेनमदधुर्यज्ञियासो दिवि देवाः सूर्यमादितेयम् । यदा चरिष्णू मिथुनावभूतामादित्प्रापश्यन्भुवनानि विश्वा ॥

Ketika para dewa yajñiya menempatkannya di surga sebagai Surya, putra Aditi, maka—ketika dua yang bergerak itu menjadi sepasang—sejak saat itu mereka memandang ke hadapan seluruh bhuvana, semua dunia.

Mantra 12

विश्वस्मा अग्निं भुवनाय देवा वैश्वानरं केतुमह्नामकृण्वन् । आ यस्ततानोषसो विभातीरपो ऊर्णोति तमो अर्चिषा यन् ॥

Bagi seluruh dunia, para dewa menjadikan Agni, Vaiśvānara, sebagai panji bagi hari-hari. Dialah yang membentangkan Fajar-fajar yang bercahaya; ia menyelubungi kegelapan dengan nyalanya ketika ia bergerak.

Mantra 13

वैश्वानरं कवयो यज्ञियासोऽग्निं देवा अजनयन्नजुर्यम् । नक्षत्रं प्रत्नममिनच्चरिष्णु यक्षस्याध्यक्षं तविषं बृहन्तम् ॥

Para resi, yang layak bagi yajña, dan para dewa melahirkan Agni Vaiśvānara, yang tak lapuk. Sebuah bintang purba, bergerak, ia tak berkurang—pengawas daya-misteri (yakṣa), luas dalam kekuatan dan agung.

Mantra 15

द्वे स्रुती अशृणवं पितॄणामहं देवानामुत मर्त्यानाम् । ताभ्यामिदं विश्वमेजत्समेति यदन्तरा पितरं मातरं च ॥

Dua aliran pendengaran telah kudengar—milik Para Leluhur, dan milik para dewa serta juga manusia fana. Dengan keduanya seluruh dunia yang bergerak ini berpadu, sebab ia berada di antara Sang Bapa dan Sang Ibu.

Mantra 16

द्वे समीची बिभृतश्चरन्तं शीर्षतो जातं मनसा विमृष्टम् । स प्रत्यङ्विश्वा भुवनानि तस्थावप्रयुच्छन्तरणिर्भ्राजमानः ॥

Dua daya yang sejalan menopang dan memanggul-Nya—Dia yang bergerak, lahir dari kepala, dan diselami ke dalam oleh manas (budi). Berpaling ke dalam, Ia tegak di segala bhuvana (dunia); Sang Penakluk yang bercahaya bersinar, tak pernah gagal, tak pernah melepaskan.

Mantra 17

यत्रा वदेते अवरः परश्च यज्ञन्योः कतरो नौ वि वेद । आ शेकुरित्सधमादं सखायो नक्षन्त यज्ञं क इदं वि वोचत् ॥

Di mana yang bawah dan yang atas saling berkata-kata, yang manakah dari dua kekuatan yajña (kurban suci) itu yang sungguh mengetahui bagi kami? Namun para sahabat mampu memasuki sukacita bersama; mereka mencapai yajña—siapakah yang akan mengucapkan ini dengan jelas?

Mantra 18

कत्यग्नयः कति सूर्यासः कत्युषासः कत्यु स्विदापः । नोपस्पिजं वः पितरो वदामि पृच्छामि वः कवयो विद्मने कम् ॥

Berapa banyak agni (api), berapa banyak surya (matahari), berapa banyak ushas (fajar), dan berapa banyak pula apas (air)? Aku tidak berkata kepadamu, wahai Para Bapa, dengan kunyahan dangkal atas pengetahuan; aku bertanya kepadamu, wahai para kavi (resi), agar kita mengetahui Yang Satu di balik yang banyak.

Mantra 19

यावन्मात्रमुषसो न प्रतीकं सुपर्ण्यो वसते मातरिश्वः । तावद्दधात्युप यज्ञमायन्ब्राह्मणो होतुरवरो निषीदन् ॥

Sejauh ukuran kemunculan Fajar menjangkau, sejauh itu pula Mātariśvan yang bersayap indah berdiam dan bergerak. Sebatas itu ia menegakkan (tatanan) ketika ia mendekat kepada yajña; lalu Brahman—pembantu Hotṛ yang lebih rendah—duduk dalam upacara, siap bagi kerja yang tertata.