Sukta 139

Mantra 1

सूर्यरश्मिर्हरिकेशः पुरस्तात्सविता ज्योतिरुदयाँ अजस्रम् । तस्य पूषा प्रसवे याति विद्वान्त्सम्पश्यन्विश्वा भुवनानि गोपाः ॥

Savitṛ, berambut sinar-surya, terbit di hadapan sebagai cahaya yang tak putus-putus. Dalam dorongan-Nya Pūṣan bergerak—yang mengetahui—memandang segala dunia, sang penjaga yang memelihara kawanan daya tetap aman.

Mantra 2

नृचक्षा एष दिवो मध्य आस्त आपप्रिवान्रोदसी अन्तरिक्षम् । स विश्वाचीरभि चष्टे घृताचीरन्तरा पूर्वमपरं च केतुम् ॥

Ia, sang penilik manusia, duduk di tengah langit, memenuhi dua dunia dan ruang antara. Ia memandang arus-arus yang bergerak ke segala arah, yang berkilau seperti ghee, membedakan tanda yang dahulu dan yang kemudian—antara yang telah ada dan yang akan datang.

Mantra 3

रायो बुध्नः संगमनो वसूनां विश्वा रूपाभि चष्टे शचीभिः । देव इव सविता सत्यधर्मेन्द्रो न तस्थौ समरे धनानाम् ॥

Akar kelimpahan, tempat bertemunya harta, ia memandang segala rupa dengan daya-daya yang ampuh. Laksana dewa, Savitṛ tegak dalam dharma yang benar; laksana Indra, ia berdiri teguh dalam pertempuran demi kekayaan keberadaan.

Mantra 4

विश्वावसुं सोम गन्धर्वमापो ददृशुषीस्तदृतेना व्यायन् । तदन्ववैदिन्द्रो रारहाण आसां परि सूर्यस्य परिधीँरपश्यत् ॥

Air-air melihat Viśvāvasu, Gandharva Soma; menurut hukum Ṛta mereka bergerak dan menghamparkan karya-karya mereka. Sesudah itu Indra, bersukacita dalam arus mereka, mengetahuinya; dan ia melihat batas-batas yang melingkari, cakrawala-cakrawala bercahaya di sekeliling Surya.

Mantra 5

विश्वावसुरभि तन्नो गृणातु दिव्यो गन्धर्वो रजसो विमानः । यद्वा घा सत्यमुत यन्न विद्म धियो हिन्वानो धिय इन्नो अव्याः ॥

Semoga Viśvāvasu menyanyikan kepada kami tentang Itu—Gandharva surgawi yang mengukur ruang-antara (rajas). Entah itu Kebenaran, atau apa yang belum kami ketahui—menggerakkan daya pikir kami, semoga ia sungguh melindungi pikiran kami.

Mantra 6

सस्निमविन्दच्चरणे नदीनामपावृणोद्दुरो अश्मव्रजानाम् । प्रासां गन्धर्वो अमृतानि वोचदिन्द्रो दक्षं परि जानादहीनाम् ॥

Ia menemukan ‘Sasni’ di pijakan sungai-sungai; ia membuka pintu-pintu kandang batu. Gandharva mewartakan hal-hal abadi dari aliran-aliran itu; dan Indra mengenali, dari segala sisi, kecakapan dan daya Ular-ular (Ahi).