Sukta 110

Mantra 1

समिद्धो अद्य मनुषो दुरोणे देवो देवान्यजसि जातवेदः । आ च वह मित्रमहश्चिकित्वान्त्वं दूतः कविरसि प्रचेताः ॥

Hari ini, setelah dinyalakan di kediaman manusia, wahai Jātavedas, Engkau—Daya Ilahi—mempersembahkan yajña kepada para dewa. Bawalah pula Sang Sahabat dari Kebesaran; sebab Engkaulah utusan, kavi sang resi-penyair, yang mawas luas, pengenal yang terjaga, yang mengangkat kehendak kami ke atas.

Mantra 2

तनूनपात्पथ ऋतस्य यानान्मध्वा समञ्जन्त्स्वदया सुजिह्व । मन्मानि धीभिरुत यज्ञमृन्धन्देवत्रा च कृणुह्यध्वरं नः ॥

Wahai Tanūnapāt, di jalan-jalan Ṛta yang maju ke depan, mengurapinya dengan madu, jadikanlah ia manis—wahai yang berlidah elok. Teguhkan ilham-ilham kami dengan daya-daya pemahaman; dan bentuklah yajña kami menjadi gerak menuju para dewa, tanpa rintangan dan benar.

Mantra 3

आजुह्वान ईड्यो वन्द्यश्चा याह्यग्ने वसुभिः सजोषाः । त्वं देवानामसि यह्व होता स एनान्यक्षीषितो यजीयान् ॥

Wahai Agni, dipanggil dengan sendok persembahan, layak dipuja dan dipuji, datanglah bersama para Vasu dalam satu keselarasan. Engkau adalah Hotṛ yang menggerakkan para dewa; maka, digerakkan oleh kehendakmu, persembahkanlah kepada mereka—engkau yang paling layak melakukan persembahan.

Mantra 4

प्राचीनं बर्हिः प्रदिशा पृथिव्या वस्तोरस्या वृज्यते अग्रे अह्नाम् । व्यु प्रथते वितरं वरीयो देवेभ्यो अदितये स्योनम् ॥

Hamparkanlah barhis yang suci ke arah timur, menurut arah bumi, di muka fajar dari hari-hari. Ia mengembang, makin luas dan lapang—hamparan yang lebih membahagiakan—menjadi landasan yang tenteram bagi para dewa, bagi Aditi, Yang Tak Terbatas.

Mantra 5

व्यचस्वतीरुर्विया वि श्रयन्तां पतिभ्यो न जनयः शुम्भमानाः । देवीर्द्वारो बृहतीर्विश्वमिन्वा देवेभ्यो भवत सुप्रायणाः ॥

Biarlah Pintu-Pintu yang luas dan bercahaya terbuka dan mengembang—laksana para perempuan berhias bagi tuan mereka. Wahai Pintu-Pintu ilahi, yang agung dan meluaskan segala, jadilah bagi para dewa jalan masuk yang mujur dan perjalanan keluar yang sempurna.

Mantra 6

आ सुष्वयन्ती यजते उपाके उषासानक्ता सदतां नि योनौ । दिव्ये योषणे बृहती सुरुक्मे अधि श्रियं शुक्रपिशं दधाने ॥

Biarlah Fajar dan Malam, yang membangunkan yajña dari dekat, duduk di rahim keselarasan mereka sendiri. Di medan kewanitaan ilahi, yang luas dan berhias kaya, mereka menegakkan keindahan yang bercahaya dan rupa terang kemilau di dalam diri kami.

Mantra 7

दैव्या होतारा प्रथमा सुवाचा मिमाना यज्ञं मनुषो यजध्यै । प्रचोदयन्ता विदथेषु कारू प्राचीनं ज्योतिः प्रदिशा दिशन्ता ॥

Para Hotar ilahi, yang pertama dalam ujaran yang benar, menakar yajña agar manusia mempersembahkannya. Mereka membangunkan sang kavi di dalam sidang-sidang (vidatha), menunjuk cahaya yang menghadap ke depan, serta menetapkan arah-arahnya di segenap penjuru.

Mantra 8

आ नो यज्ञं भारती तूयमेत्विळा मनुष्वदिह चेतयन्ती । तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं स्योनं सरस्वती स्वपसः सदन्तु ॥

Semoga Bhāratī segera datang ke yajña kami; semoga Iḷā, yang berpihak kepada manusia, membangunkan kami di sini. Semoga tiga Dewi—di atas hamparan barhis yang nyaman ini—Sarasvatī dan yang lainnya, duduk dalam karya sucinya, menegakkan ritus di dalamnya.

Mantra 9

य इमे द्यावापृथिवी जनित्री रूपैरपिंशद्भुवनानि विश्वा । तमद्य होतरिषितो यजीयान्देवं त्वष्टारमिह यक्षि विद्वान् ॥

Dia yang membentuk semua dunia dengan rupa-rupa—dua yang melahirkan, Langit dan Bumi—dialah yang hari ini harus dipersembahkan olehmu, wahai Hotar, dengan tuntunan dan pengetahuan: Tvaṣṭṛ, sang pembentuk ilahi; persembahkanlah kepadanya di sini dengan sadar sepenuhnya.

Mantra 10

उपावसृज त्मन्या समञ्जन्देवानां पाथ ऋतुथा हवींषि । वनस्पतिः शमिता देवो अग्निः स्वदन्तु हव्यं मधुना घृतेन ॥

Lepaskan dan biarkan pergi, dari diri yang terdalam; dan dengan penyusunan yang tepat tegakkanlah jalan bagi para dewa—persembahan-persembahan menurut musimnya. Semoga Vanaspati, sang penata, dan Agni yang ilahi, menjadikan persembahan ini manis rasanya dengan madu dan dengan ghee (ghṛta).

Mantra 11

सद्यो जातो व्यमिमीत यज्ञमग्निर्देवानामभवत्पुरोगाः । अस्य होतुः प्रदिश्यृतस्य वाचि स्वाहाकृतं हविरदन्तु देवाः ॥

Segera setelah lahir, Agni mengukur dan menata yajña, dan menjadi yang berjalan di depan para dewa. Dalam kata penuntun Hotar ini, dalam ujaran Ṛta, biarlah para dewa menyantap persembahan yang disiapkan dengan svāhā.