
Sukta 1.54
Viśvāmitra Gāthina (traditionally for RV 1.54)
Indra
Triṣṭubh
Himne Indra karya Viśvāmitra ini memohon agar Maghavan tidak meninggalkan para penyanyi pujian di tengah krisis pertempuran dan kesesakan, seraya menegaskan bahwa kedahsyatan-Nya tiada berbatas. Ia mengenang karya-karya Indra yang mengguncang dunia—sungai-sungai berseru, hutan mengaum, benteng-benteng dihancurkan—lalu menjadikan ingatan itu sebagai permohonan akan perlindungan, daya kemenangan, dan kemakmuran yang lestari bagi komunitas.
Mantra 1
मा नो अस्मिन्मघवन्पृत्स्वंहसि नहि ते अन्तः शवसः परीणशे । अक्रन्दयो नद्यो रोरुवद्वना कथा न क्षोणीर्भियसा समारत ॥
Wahai Maghavan (Indra), jangan tinggalkan kami di medan pertempuran ini pada kesempitan dosa dan derita; sebab tiada batas dan tiada susut pada kekuatanmu. Engkau telah membuat sungai-sungai berseru nyaring, rimba meraung; bagaimana mungkin hamparan bumi tidak bergetar bersama dalam gentar (menghadapi terjanganmu)?
Mantra 2
अर्चा शक्राय शाकिने शचीवते शृण्वन्तमिन्द्रं महयन्नभि ष्टुहि । यो धृष्णुना शवसा रोदसी उभे वृषा वृषत्वा वृषभो न्यृञ्जते ॥
Nyanyikanlah pujian bagi Śakra yang perkasa, yang cakap, pemilik śacī (daya-kerja yang manjur); sambil membesarkan-Nya, kidungkan Indra yang mendengar. Dia yang dengan kekuatan berani menggerakkan kedua dunia—Langit dan Bumi—dan memasangkannya; Sang Banteng oleh kebantengan-Nya, Banteng yang kuat menundukkan alam-alam.
Mantra 3
अर्चा दिवे बृहते शूष्यं वचः स्वक्षत्रं यस्य धृषतो धृषन्मनः । बृहच्छ्रवा असुरो बर्हणा कृतः पुरो हरिभ्यां वृषभो रथो हि षः ॥
Nyanyikanlah kata yang kuat bagi Langit yang luas: miliknya kedaulatan yang berdiri sendiri; pikirannya berani dan maju menekan. Termasyhur luas, suatu kuasa laksana Asura yang menumbuhkan; ia dijadikan untuk barisan depan—kereta bantengnya memang terpasang dengan dua kuda kuning-kecokelatan (hari).
Mantra 4
त्वं दिवो बृहतः सानु कोपयोऽव त्मना धृषता शम्बरं भिनत् । यन्मायिनो व्रन्दिनो मन्दिना धृषच्छितां गभस्तिमशनिं पृतन्यसि ॥
Engkau mengguncang punggung Langit yang luas; dengan dirimu sendiri, dengan keberanian, engkau memecahkan Śambara. Ketika melawan sang pemakai māyā, yang membangkang, engkau bertempur, menggenggam vajra yang tajam dalam tangan kekuatanmu.
Mantra 5
नि यद्वृणक्षि श्वसनस्य मूर्धनि शुष्णस्य चिद्व्रन्दिनो रोरुवद्वना । प्राचीनेन मनसा बर्हणावता यदद्या चित्कृणवः कस्त्वा परि ॥
Ketika engkau menghantam pada puncak kepala Śvasana—bahkan Śuṣṇa yang membangkang—hutan-hutan pun meraung nyaring. Dengan batinmu yang mendorong ke depan, kaya akan pertumbuhan, apa pun yang engkau lakukan bahkan hari ini—siapakah yang dapat melingkupimu?
Mantra 6
त्वमाविथ नर्यं तुर्वशं यदुं त्वं तुर्वीतिं वय्यं शतक्रतो । त्वं रथमेतशं कृत्व्ये धने त्वं पुरो नवतिं दम्भयो नव ॥
Engkau telah menolong Narya, Turvaśa, Yadu; engkau telah menolong Turvīti dan Vayya, wahai yang berdaya seratus (Śatakratu). Engkau telah membentuk kereta yang cepat untuk meraih kemenangan dalam karya; engkau telah meremukkan sembilan puluh sembilan benteng.
Mantra 7
स घा राजा सत्पतिः शूशुवज्जनो रातहव्यः प्रति यः शासमिन्वति । उक्था वा यो अभिगृणाति राधसा दानुरस्मा उपरा पिन्वते दिवः ॥
Dialah sungguh raja, tuan bagi yang benar (sat), bagi kaum yang bersemangat, yang membawa seruan persembahan; ia menggerakkan titah. Atau siapa pun yang melantunkan uktha baginya dengan kelimpahan—kepada orang itu Dānu, sang pemberi yang mengalir, mengembungkan arus-arus luhur dari Langit.
Mantra 8
असमं क्षत्रमसमा मनीषा प्र सोमपा अपसा सन्तु नेमे । ये त इन्द्र ददुषो वर्धयन्ति महि क्षत्रं स्थविरं वृष्ण्यं च ॥
Tiada bandingan bagi kedaulatan-Mu, tiada bandingan bagi kebijaksanaan-Mu; semoga para peminum Soma ini maju dengan karya-karya. Mereka yang, wahai Indra, dengan memberi memperbesar-Mu—mereka menumbuhkan kemaharajaan-Mu yang agung: teguh dan bertahan, serta daya jantan (vṛṣṇya) Mu juga.
Mantra 9
तुभ्येदेते बहुला अद्रिदुग्धाश्चमूषदश्चमसा इन्द्रपानाः । व्यश्नुहि तर्पया काममेषामथा मनो वसुदेयाय कृष्व ॥
Bagimu inilah banyak cawan Soma—diperas oleh batu, diletakkan di atas nampan—cawan untuk minuman Indra. Nikmatilah sepenuhnya; puaskan hasrat mereka. Lalu bentuklah budi kami agar mampu menganugerahkan kekayaan sejati (vasu).
Mantra 10
अपामतिष्ठद्धरुणह्वरं तमोऽन्तर्वृत्रस्य जठरेषु पर्वतः । अभीमिन्द्रो नद्यो वव्रिणा हिता विश्वा अनुष्ठाः प्रवणेषु जिघ्नते ॥
Gunung berdiri di atas perairan—kegelapan yang berguncang—di dalam perut-perut Vṛtra. Indra menekannya; sungai-sungai yang tertahan dan terkurung pun dilepaskan: masing-masing menemukan alurnya, menerjang sepanjang lereng-lereng.
Mantra 11
स शेवृधमधि धा द्युम्नमस्मे महि क्षत्रं जनाषाळिन्द्र तव्यम् । रक्षा च नो मघोनः पाहि सूरीन्राये च नः स्वपत्या इषे धाः ॥
Tetapkan atas kami daya bercahaya yang senantiasa bertambah; tegakkan dalam diri kami, wahai Indra, penakluk bagi bangsa-bangsa, kedaulatan jiwa yang agung dan berwibawa. Lindungilah kami, wahai yang dermawan; peliharalah para ṛṣi (para pelihat) kami; dan anugerahkan bagi kami kepenuhan keberadaan—kekayaan rohani, rezeki, serta kelangsungan hidup yang sejahtera.
It asks Indra not to abandon the worshippers in battle or distress and praises his unstoppable power. By recalling his past victories, it seeks present-day protection, strength, and success.
These images show how immense Indra’s force is—so strong that even nature reacts. The hymn uses this to build confidence that he can overcome any opposition.
It is a heroic formula for Indra’s complete victory over entrenched obstacles and enemies. Ritually and inwardly, it signifies breaking repeated layers of resistance so life and power can move freely.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.