Opening the text

Sukta 1.17
Medhātithi Kāṇva (trad.)
Indra-Varuṇa (dual)
Gāyatrī
Kidung ini memanggil Indra dan Varuṇa bersama-sama sebagai sepasang “penguasa” yang melindungi, memberkahi, dan menata kehidupan manusia dalam tatanan yang benar. Ia memohon anugerah mereka agar kekuatan (Indra) selaras dengan kebenaran dan hukum/tatanan kosmis (Varuṇa), sehingga kehendak sang pemuja (kratu) menjadi layak bagi pujian yang terilham dan ritus yang manjur. Bait-bait penutup menegaskan bahwa stuti (pujian) yang tersusun baik hendaknya mencapai kedua dewa itu dan dibuat berkembang sebagai kidung bersama milik komunitas
Mantra 1
इन्द्रावरुणयोरहं सम्राजोरव आ वृणे । ता नो मृळात ईदृशे ॥
Dari Indra dan Varuṇa, dua kuasa yang berdaulat, aku memilih dan memohon pertolongan pelindung. Semoga mereka menganugerahi kami rahmat sebagaimana adanya—agar keberadaan kami dituntun oleh daya dan oleh tatanan penjaga-kebenaran.
Mantra 2
गन्तारा हि स्थोऽवसे हवं विप्रस्य मावतः । धर्तारा चर्षणीनाम् ॥
Karena kalian berdua sungguh para pendatang bagi pertolongan kami, yang mendengar seruan sang vipra yang berdaya dorong kuat; kalian penegak bangsa-bangsa, para penopang perjalanan manusia.
Mantra 3
अनुकामं तर्पयेथामिन्द्रावरुण राय आ । ता वां नेदिष्ठमीमहे ॥
Menurut kerinduan sejati jiwa kami, limpahkanlah kepenuhan keberadaan kami, wahai Indra dan Varuṇa. Kalian berdua kami mohon sebagai yang terdekat—kekuatan yang dekat bagi pemenuhan yang benar.
Mantra 4
युवाकु हि शचीनां युवाकु सुमतीनाम् । भूयाम वाजदाव्नाम् ॥
Sebab kalian adalah daya muda dari śacī (kemanjuran-kemanjuran), kalian adalah daya muda dari sumatī (kebijaksanaan terang yang benar). Semoga kami makin menjadi mereka yang menerima kepenuhan-kepenuhan vāja (daya-kekuatan).
Mantra 5
इन्द्रः सहस्रदाव्नां वरुणः शंस्यानाम् । क्रतुर्भवत्युक्थ्यः ॥
Indra termasuk para penganugerahi kelimpahan seribu kali; Varuṇa termasuk yang patut diteguhkan dalam sabda ilham. Kratu (kehendak dan daya membeda) menjadi layak bagi kidung dan seruan.
Mantra 6
तयोरिदवसा वयं सनेम नि च धीमहि । स्यादुत प्ररेचनम् ॥
Dengan pertolongan kedua-Nya saja, semoga kami meraih kemenangan; dan semoga kami menegakkan pikiran kami dengan mantap di dalam. Dan semoga ada pula limpahan maju—pertambahan yang meluap, kelimpahan dalam diri.
Mantra 7
इन्द्रावरुण वामहं हुवे चित्राय राधसे । अस्मान्त्सु जिग्युषस्कृतम् ॥
Wahai Indra dan Varuṇa, aku memanggil kalian demi rādhas—kelimpahan yang beraneka rupa. Jadikan kami sungguh-sungguh para pemenang—bentuklah kami menjadi para penakluk dalam pertempuran batin.
Mantra 8
इन्द्रावरुण नू नु वां सिषासन्तीषु धीष्वा । अस्मभ्यं शर्म यच्छतम् ॥
Wahai Indra dan Varuṇa, kini—kini—masuklah ke dalam dhī (wawasan ilham) kami yang merindu. Anugerahkanlah kepada kami śarma—ketenteraman yang melindungi, keluasan aman tempat jiwa bertumbuh.
Mantra 9
प्र वामश्नोतु सुष्टुतिरिन्द्रावरुण यां हुवे । यामृधाथे सधस्तुतिम् ॥
Semoga pujian yang tersusun indah ini menjangkau kalian, wahai Indra dan Varuṇa—seruan yang kuucapkan; pujian yang kalian buat berdaya, sebagai kidung bersama bagi perhimpunan para pencari.
Because they represent complementary rule: Indra gives strength and victory, while Varuṇa upholds truth and cosmic order (ṛta). The hymn asks for a life guided by both power and rightness.
Kratu is will and discerning intention. The verse says that when one aligns with Indra’s force and Varuṇa’s order, the mind becomes capable of true, effective prayer and ritual speech.
It can be recited in the morning before a small fire or lamp, offering a little ghee or water with a clear intention: seek courage to act (Indra) and honesty and self-restraint (Varuṇa), and ask that your words and efforts bear good results.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.