
Sukta 1.111
Hymn to the Ribhus; seer attribution varies in tradition, but the hymn is within Ribhu cycle.
Ribhus (Ṛbhavaḥ).
Trishtubh (common for this hymn).
Himne Triṣṭubh yang singkat ini memuji para Ṛbhu sebagai daya-daya pengrajin ilahi yang “membentuk” wujud-wujud sempurna—kereta dan kuda-kuda Indra, pembaruan masa muda, serta pemulihan harmoni kehidupan. Keterampilan mitis mereka dijadikan doa: semoga mereka membentuk bagi pemuja sāti (pencapaian yang memenangkan), kemenangan dalam pertikaian, dan perlindungan yang teguh, diteguhkan pula oleh para penjaga kosmis yang lebih luas seperti Mitra–Varuṇa, Aditi, Bumi, dan Langit.
Mantra 1
तक्षन्रथं सुवृतं विद्मनापसस्तक्षन्हरी इन्द्रवाहा वृषण्वसू । तक्षन्पितृभ्यामृभवो युवद्वयस्तक्षन्वत्साय मातरं सचाभुवम् ॥
Mereka membentuk kereta yang tertata baik dengan pengetahuan dalam tindakan; mereka membentuk dua kuda bay, pengusung Indra, kaya tenaga. Para Ṛbhu membentuk kemudaan bagi kedua orang tua; mereka membentuk Sang Ibu agar bersatu dengan anak lembu.
Mantra 2
आ नो यज्ञाय तक्षत ऋभुमद्वयः क्रत्वे दक्षाय सुप्रजावतीमिषम् । यथा क्षयाम सर्ववीरया विशा तन्नः शर्धाय धासथा स्विन्द्रियम् ॥
Bentuklah bagi kami, wahai para Ṛbhu, untuk yajña, daya hidup yang melayani kehendak dan kecakapan—dorongan yang kaya keturunan yang benar. Agar kami dapat berdiam bersama umat yang serba-heroik, tempatkanlah dalam pasukan kami suatu kuasa yang kuat dan berdaulat, wahai Indra.
Mantra 3
आ तक्षत सातिमस्मभ्यमृभवः सातिं रथाय सातिमर्वते नरः । सातिं नो जैत्रीं सं महेत विश्वहा जामिमजामिं पृतनासु सक्षणिम् ॥
Wahai para Ṛbhu, bentuklah bagi kami perolehan yang menang—perolehan bagi kereta usaha kami, perolehan bagi kuda daya-hidup kami, wahai para perkasa. Semoga perolehan yang menaklukkan itu bertumbuh menyatu bagi kami senantiasa, cakap dalam pertempuran, menundukkan yang dekat dan telah menjadi kebiasaan, dan juga yang asing.
Mantra 4
ऋभुक्षणमिन्द्रमा हुव ऊतय ऋभून्वाजान्मरुतः सोमपीतये । उभा मित्रावरुणा नूनमश्विना ते नो हिन्वन्तु सातये धिये जिषे ॥
Aku menyeru Indra, tuan para Ṛbhu, untuk pertolongan; aku menyeru para Ṛbhu, para Vāja, para Marut untuk peminuman Soma. Dan kini semoga Mitra dan Varuṇa keduanya, dan juga para Aśvin, mendorong kami menuju perolehan—menuju pikiran yang menang, yang menaklukkan.
Mantra 5
ऋभुर्भराय सं शिशातु सातिं समर्यजिद्वाजो अस्माँ अविष्टु । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Semoga Ṛbhu menajamkan dan menata perolehan kami untuk membawa-maju; semoga Vāja, penakluk dalam benturan, melindungi kami. Dan semoga Mitra dan Varuṇa membesarkan itu bagi kami; dan Aditi, dan Sindhu, dan Bumi, dan juga Langit.
The Ṛbhus are a triad of divine artisan-powers (Ṛbhu, Vāja, Vibhvan) praised for perfecting and renewing things through skill. In RV 1.111, their craftsmanship becomes a source of victory and success for the worshipper.
Sāti means “winning attainment” or successful achievement—victory that comes from effective effort. The hymn asks the Ṛbhus to fashion this sāti for one’s work, strength, and struggles.
The closing verse broadens the blessing: the success granted by the Ṛbhus is confirmed and enlarged by major cosmic guardians and supports. It signals that true attainment is secured within ṛta (cosmic order) and the whole world-framework.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.