Sarga 64

Verse 1

वधमप्रतिरूपं तु महर्षेस्तस्य राघवः।विलपन्नेव धर्मात्मा कौसल्यां पुनरब्रवीत्।।।।

Meratap atas pembunuhan yang sungguh tak patut terhadap maharṣi itu, sang dharmātmā keturunan Raghu (Daśaratha) kembali berbicara kepada Kauśalyā.

Verse 2

तदज्ञानान्महत्पापं कृत्वाहं सङ्कुलेन्द्रियः।एकस्त्वचिन्तयं बुध्या कथं नु सुकृतं भवेत्।।।।

Karena ketidaktahuan, aku telah melakukan dosa besar itu; inderaku pun kacau. Sendirian aku merenung dalam budi: “Perbuatan baik apa—penebusan (prāyaścitta) apa—yang dapat kulakukan?”

Verse 3

ततस्तं घटमादाय पूर्णं परमवारिणा।आश्रमं तमहं प्राप्य यथाऽख्यातपथं गतः।।।।

Kemudian, setelah mengangkat kendi air yang penuh dengan air suci nan murni, aku sampai ke pertapaan itu, menempuh jalan persis seperti yang telah diberitahukan kepadaku.

Verse 4

तत्राहं दुर्बलावन्धौ वृद्धावपरिणायकौ।अपश्यं तस्य पितरौ लूनपक्षाविव द्विजौ।।।।तन्निमित्ताभिरासीनौ कथाभिरपरिश्रमौ।तामाशां मत्कृते हीनावुदासीनावनाथवत्।।।।

Di sana kulihat kedua orang tuanya—lemah, buta, renta, dan tanpa pelindung—laksana burung yang sayapnya terpotong. Mereka duduk lesu, berbicara tanpa henti tentang putra mereka; dan karena diriku, mereka kehilangan harapan itu, bagaikan yatim piatu, hampa dan tak bersandar.

Verse 5

तत्राहं दुर्बलावन्धौ वृद्धावपरिणायकौ। अपश्यं तस्य पितरौ लूनपक्षाविव द्विजौ।।2.64.4।।तन्निमित्ताभिरासीनौ कथाभिरपरिश्रमौ।तामाशां मत्कृते हीनावुदासीनावनाथवत्।।2.64.5।।

Di sana kulihat kedua orang tuanya: lemah, buta, renta, tanpa pelindung—laksana dua burung yang sayapnya terpotong. Mereka duduk termangu, berbicara tanpa lelah hanya tentang dirinya; dan karena perbuatanku, harapan mereka sirna, sunyi dan terlantar bagaikan anak yatim.

Verse 6

शोकोपहतचित्तश्च भयसन्त्रस्तचेतनः।तच्चाऽश्रमपदं गत्वा भूयश्शोकमहं गतः।।।।

Dengan hati terpukul oleh duka dan kesadaran terguncang oleh takut, aku pergi ke pertapaan itu; dan di sana dukaku bertambah lagi.

Verse 7

पदशब्दं तु मे श्रुत्वा मुनिर्वाक्यमभाषत।किं चिरायसि मे पुत्र पानीयं क्षिप्रमानय।।।।

Mendengar bunyi langkah kakiku, sang resi bersabda: “Anakku, mengapa engkau terlambat? Segeralah bawakan air.”

Verse 8

यन्निमित्तमिदं तात सलिले क्रीडितं त्वया।उत्कण्ठिता ते मातेयं प्रविश क्षिप्रमाश्रमम्।।।।

Anakku tersayang, apa pun sebabnya engkau bermain di air begitu lama, segeralah masuk ke pertapaan; ibumu di sini sedang cemas menantimu.

Verse 9

यद्व्यलीकं कृतं पुत्र मात्रा ते यदि वा मया।न तन्मनसि कर्तव्यं त्वया तात तपस्विना।।।।

Wahai putraku, bila ibumu—atau aku—pernah berbuat sesuatu yang menyinggung, janganlah engkau simpan dalam hati, anakku; engkau telah terlatih dalam tapa dan pengendalian diri.

Verse 10

त्वं गतिस्त्वगतीनां चक्षुस्त्वं हीनचक्षुषाम्।समासक्तास्त्वयि प्राणाः किं त्वं नो नाभिभाषसे।।।।

Engkaulah perlindungan bagi yang tak punya perlindungan, dan penglihatan bagi yang kehilangan mata. Nafas hidup kami melekat padamu—mengapa engkau tak berbicara kepada kami?

Verse 11

मुनिमव्यक्तया वाचा तमहं सज्जमानया।हीनव्यञ्जनया प्रेक्ष्य भीतचित्त इवाब्रुवम्।।।।

Melihat sang muni itu, aku berbicara dengan suara yang tak jelas; terbata-bata, suku kata pun goyah—seperti orang yang hatinya dicekam takut.

Verse 12

मनसः कर्म चेष्टाभिरभिसंस्तभ्य वाग्बलम्।आचचक्षे त्वहं तस्मै पुत्रव्यसनजं भयम्।।।।

Dengan meneguhkan kekuatan ucap lewat kendali batin dan usaha yang terarah, aku menyampaikan kepadanya—meski diliputi takut—malapetaka yang lahir dari kematian putranya.

Verse 13

क्षत्रियोऽहं दशरथो नाहं पुत्रो महात्मनः।सज्जनावमतं दुःखमिदं प्राप्तं स्वकर्मजम्।।।।

Aku Daśaratha, seorang kṣatriya; aku bukan putra dari mahātmā itu. Duka ini—yang tercela di mata orang saleh—telah menimpaku sebagai buah dari perbuatanku sendiri.

Verse 14

भगवंश्चापहस्तोऽहं सरयूतीरमागतः।जिघांसुश्श्वापदं कञ्चिन्निपाने चाऽगतं गजम्।।।।

Wahai Bhagavān, dengan busur di tangan aku pergi ke tepi Sungai Sarayū, berniat membunuh seekor binatang buas—seekor gajah yang datang ke tempat minum.

Verse 15

ततश्श्रुतो मया शब्दो जले कुम्भस्य पूर्यतः।द्विपोऽयमिति मत्वाऽयं बाणेनाभिहतो मया।।।।

Lalu aku mendengar bunyi kendi yang sedang terisi air di sungai; mengira, ‘Ini gajah,’ aku memanahnya dengan anak panah.

Verse 16

गत्वा नद्यास्तत स्तीरमपश्यमिषुणा हृदि।विनिर्भिन्नं गतप्राणं शयानं भुवि तापसम्।।।।

Kemudian aku pergi ke tepi sungai dan kulihat seorang tapasvin terbaring di tanah, dadanya tertembus anak panah, napas hidupnya kian sirna.

Verse 17

भगवच्छशब्दमालक्ष्य मया गजजिघांसुना।विसृप्टोऽम्भसि नाराचस्तेन ते निहतस्सुतः।।।।

Wahai Bhagavān, dengan membidik suara itu di air—karena ingin membunuh seekor gajah—aku melepaskan anak panah yang tajam; oleh itulah putramu terbunuh.

Verse 18

ततस्तस्यैव वचनादुपेत्य परितप्यतः।स मया सहसा बाण उधृतो मर्मतस्तदा।।।।

Lalu, atas permintaannya sendiri, aku mendekatinya ketika ia menggeliat dalam derita; seketika itu juga kutarik keluar anak panah dari titik vitalnya.

Verse 19

स चोधृतेन बाणेन तत्रैव स्वर्गमास्थितः।भवन्तौ पितरौ शोचन्नन्धाविति विलप्य च।।।।

Dan ketika anak panah itu dicabut, saat itu juga ia mencapai surga di tempat itu—sambil meratap dan berduka untuk kalian berdua, ayah-ibu, seraya menangis: “Kalian berdua buta!”

Verse 20

अज्ञानाद्भवतः पुत्र स्सहसाऽभिहतो मया।शेषमेवं गते यत्स्यात्तत्प्रसीदतु मे मुनिः।।।।

Wahai Muni yang mulia, karena ketidaktahuanku, putramu telah kupukul mati dalam tergesa-gesa. Kini setelah semuanya terjadi, semoga sang resi berkenan menyatakan apa yang masih harus dilakukan.

Verse 21

स तच्च्रुत्वा वचः क्रूरं मयोक्तमघशंसिना।नाशकत्तीव्रमायासमकर्तुं भगवानृषिः।।।।

Mendengar kata-kata keras yang kuucapkan—aku, pengaku pelaku dosa—sang resi yang mulia tak mampu menahan gelombang duka yang amat pedih.

Verse 22

स बाष्पपूर्णवदनो निश्श्वसन्शोककर्शितः।मामुवाच महातेजाः कृताञ्जलिमुपस्थितम्।।।।

Pertapa yang bercahaya itu—wajahnya penuh air mata, menghela napas dan dilanda duka—berbicara kepadaku ketika aku berdiri di hadapannya dengan tangan terkatup.

Verse 23

यद्येतदशुभं कर्म न त्वं मे कथयेस्स्वयम्।फलेन्मूर्धा स्म ते राजन् सद्य श्शतसहस्रधा।।।।

Wahai Raja, seandainya engkau tidak sendiri mengungkapkan kepadaku perbuatan yang tidak suci ini, niscaya kepalamu seketika akan pecah menjadi seratus ribu bagian.

Verse 24

क्षत्रियेण वधो राजन् वानप्रस्थे विशेषतः।ज्ञानपूर्वं कृत स्स्थानाच्च्यावयेदपि वज्रिणम्।।।।

Wahai Raja, pembunuhan oleh seorang kṣatriya—terutama terhadap seorang penghuni hutan (vānaprastha)—bila dilakukan dengan sadar, dapat menggugurkan bahkan Vajrin (Indra) dari kedudukannya.

Verse 25

सप्तधा तु फलेन्मूर्धा मुनौ तपसि तिष्ठति।ज्ञानाद्विसृजतश्शस्त्रं तादृशे ब्रह्मावादिनि।।।।

Namun, kepala orang yang dengan sadar melepaskan senjata terhadap seorang muni seperti itu—yang teguh dalam tapa dan pengajar brahman—akan terbelah menjadi tujuh.

Verse 26

अज्ञानाद्धिकृतं यस्मादिदं तेनैव जवसि।अपि ह्यद्य कुलं न स्यादिक्ष्वाकूणां कुतो भवान्।।।।

Karena perbuatan ini dilakukan dalam ketidaktahuan, engkau masih hidup. Seandainya tidak demikian, bahkan wangsa Ikṣvāku pun takkan tersisa hari ini—apalagi dirimu.

Verse 27

नय नौ नृप तं देशमिति मां चाभ्यभाषत।अद्य तं द्रष्टुमिच्छावः पुत्रं पश्चिमदर्शनम्।।।।रुधिरेणावसिक्ताङ्गं प्रकीर्णाजिनवाससम्।शयानं भुवि निस्संज्ञं धर्म राजवशं गतम्।।।।

Ia berkata kepadaku, “Wahai Raja, tuntunlah kami ke tempat itu. Hari ini kami ingin melihat putra kami untuk terakhir kalinya”—tubuhnya berlumur darah, pakaian dari kulit kijang terserak, terbaring tak sadar di tanah, telah berada di bawah kuasa Dharmarāja (Yama, Dewa Maut).

Verse 28

नय नौ नृप तं देशमिति मां चाभ्यभाषत।अद्य तं द्रष्टुमिच्छावः पुत्रं पश्चिमदर्शनम्।।2.64.27।।रुधिरेणावसिक्ताङ्गं प्रकीर्णाजिनवाससम्।शयानं भुवि निस्संज्ञं धर्म राजवशं गतम्।।2.64.28।।

Ia berkata kepadaku, “Wahai Raja, tuntunlah kami ke tempat itu. Hari ini kami ingin melihat putra kami untuk terakhir kalinya”—tubuhnya berlumur darah, pakaian dari kulit kijang terserak, terbaring tak sadar di tanah, telah berada di bawah kuasa Dharmarāja (Yama, Dewa Maut).

Verse 29

अथाहमेकस्तं देशं नीत्वा तौ भृशदुःखितौ।अस्पर्शयमहं पुत्रं तं मुनिं सह भार्यया।।।।

Lalu aku seorang diri menuntun kedua orang itu, yang sangat diliputi duka, ke tempat itu juga, dan aku membuat sang pertapa serta istrinya menyentuh jasad putra mereka.

Verse 30

तौ पुत्रमात्मन स्स्पृष्ट्वा तमासाद्य तपस्विनौ।निपेततुश्शरीरेऽस्य पिता चास्येदमब्रवीत्।।।।

Mendekati dan menyentuh putra mereka sendiri, kedua pertapa itu rebah menimpa tubuhnya; lalu ayahnya mengucapkan kata-kata ini.

Verse 31

नाभिवादयसे माद्य न च माऽमभिभाषसे।किं नु शेषे तु भूमौ त्वं वत्स किं कुपितो ह्यसि।।।।

“Anakku, mengapa hari ini engkau tidak memberi hormat kepadaku, dan tidak pula berbicara kepadaku? Mengapa engkau berbaring di tanah, wahai putraku—apakah engkau murka kepada kami?”

Verse 32

न त्वहं ते प्रियं पुत्र मातरं पश्य धार्मिक।किं नु नालिङ्गसे पुत्र सुकुमार वचो वद।।।।

Wahai putraku, wahai yang berpegang pada dharma! Jika aku tak lagi kau kasihi, setidaknya pandanglah ibumu. Mengapa engkau tak memelukku, anak yang lembut? Ucapkanlah sepatah kata.

Verse 33

कस्य वाऽपररात्रेऽहं श्रोष्यामि हृदयङ्गमम्।अधीयानस्य मधुरं शास्त्रं वान्यद्विशेषतः।।।।

Pada jaga terakhir malam, dari siapakah kini akan kudengar lantunan manis yang menyejukkan hati—bacaan śāstra atau ajaran lain yang istimewa?

Verse 34

को मां सन्द्यामुपास्यैव स्नात्वा हुतहुताशनः।श्लाघयिष्यत्युपासीनः पुत्र शोकभयार्दितम्।।।।

Wahai putraku, aku tersiksa oleh duka dan takut—siapakah kini yang akan mendampingiku, setelah mandi, melakukan upāsanā Sandhyā, dan mempersembahkan āhuti ke dalam api suci, duduk dekat di sisiku?

Verse 35

कन्दमूलफलं हृत्वा को मां प्रियमिवातिथिम्।भोजयिष्यत्यकर्मण्यमप्रग्रहमनायकम्।।।।

Siapakah yang akan membawa umbi, akar, dan buah-buahan lalu memberiku makan—seperti tamu yang dikasihi—aku yang tak berdaya, tak mampu bekerja, tak mampu menyediakan keperluan, dan tanpa pelindung?

Verse 36

इमामन्धां च वृद्धां च मातरं ते तपस्विनीम्।कथं वत्स भरिष्यामि कृपणां पुत्रगर्धिनीम्।।।।

Anakku, bagaimana aku akan menanggung hidup ibumu ini—yang buta dan renta, seorang tapasvinī yang papa, yang hanya merindukan putranya?

Verse 37

तिष्ठ मां मागमः पुत्र यमस्य सदनं प्रति।श्वो मया सह गन्तासि जनन्या च समेधितः।।।।

Tinggallah bersamaku, wahai putraku; jangan pergi menuju kediaman Yama. Esok engkau boleh berangkat, bersama aku dan ibumu, dengan selamat.

Verse 38

उभावपि च शोकार्तावनाथौ कृपणौ वने।क्षिप्रमेव गमिष्यावस्त्वया हीनौ यमक्षयम्।।2.4.38।।

Tanpamu, kami berdua akan terlantar di hutan, remuk oleh duka, papa dan tanpa sandaran; dan segera kami akan pergi ke alam Yama.

Verse 39

ततो वैवस्वतं दृष्ट्वा तं प्रवक्ष्यामि भारतीम्।क्षमतां धर्मराजो मे बिभृयात्पितरावयम्।।।।

Kemudian, ketika melihat Vaivasvata (Yama), aku akan berkata kepadanya: “Semoga Dharmaraja mengampuniku; biarlah anak ini tetap memelihara kedua orang tuanya.”

Verse 40

दातुमर्हति धर्मात्मा लोकपालो महायशाः।ईदृशस्य ममाक्षय्या मेकामभयदक्षिणाम्।।।।

Sang penjaga dunia yang berhati dharma, termasyhur agung itu (Yama), patut menganugerahkan kepadaku satu anugerah yang tak gugur: perlindungan dari segala ketakutan.

Verse 41

अपापोऽसि यदा पुत्र निहतः पापकर्मणा।तेन सत्येन गच्छाऽऽशु ये लोकाश्शस्त्रयोधिनाम्।।।।

Wahai putraku, engkau tanpa dosa, namun engkau telah dibunuh oleh pelaku perbuatan berdosa. Demi kebenaran itu—segeralah menuju loka yang dicapai para pahlawan pemanggul senjata.

Verse 42

यान्ति शूरा गतिं यां च सङ्ग्रामेष्वनिवर्तिनः।हतास्त्वभिमुखाः पुत्र गतिं तां परमां व्रज।।2.64.42।।

Keadaan yang dicapai para kesatria yang tak pernah mundur di medan perang—mereka yang gugur menghadap musuh—capailah keadaan tertinggi itu, wahai putraku.

Verse 43

यां गतिं सगरश्शैब्यो दिलीपो जनमेजयः।नहुषो दुन्दुमारश्च प्राप्तास्तां गच्छ पुत्रक।।।।

Pergilah, putraku terkasih, menuju keadaan yang sama yang telah dicapai Sagara, Śaibya, Dilīpa, Janamejaya, Nahusha, dan Dundumāra.

Verse 44

या गति स्सर्वसाधूनां स्वाध्यायात्तपसाच या।या भूमिदस्याहिऽताग्नेरेकपत्नी व्रतस्य च।।।।गोसहस्रप्रदातृ़णां या या गुरुभृतामपि।देहन्यासकृतां या च तां गतिं गच्छ पुत्रक।।।।

Wahai putraku terkasih, pergilah menuju keadaan yang diraih semua orang saleh—melalui svādhyāya (telaah Weda) dan tapa; oleh para pemberi tanah sebagai dana; oleh mereka yang memelihara api suci; oleh para pelaku ekapatnī-vrata (setia pada satu istri); oleh para dermawan pemberi seribu sapi; oleh mereka yang melayani dan menopang guru serta para sesepuh; dan oleh mereka yang dengan sukarela melepaskan raga.

Verse 45

या गति स्सर्वसाधूनां स्वाध्यायात्तपसाच या।या भूमिदस्याहिऽताग्नेरेकपत्नी व्रतस्य च।।2.64.44।।गोसहस्रप्रदातृ़णां या या गुरुभृतामपि।देहन्यासकृतां या च तां गतिं गच्छ पुत्रक।।2.64.45।।

Sebab, siapa pun yang lahir dalam wangsa ini tidak pergi menuju keadaan yang celaka. Tetapi dia yang membunuhmu—kerabatku itu—akan menuju takdir yang jahat.

Verse 46

न हि त्वस्मिन्कुले जातो गच्छत्यकुशलां गतिम्।स तु यास्यति येन त्वं निहतो मम बान्धवः।।।।

Sebab, siapa pun yang lahir dalam wangsa ini tidak pergi menuju keadaan yang celaka. Tetapi dia yang membunuhmu—kerabatku itu—akan menuju takdir yang jahat.

Verse 47

एवं स कृपणं तत्र पर्यदेवयतासकृत्।ततोऽस्मै कर्तुमुदकं प्रवृत्तस्सहभार्यया।।।।

Demikianlah ia meratap di sana dengan pilu berulang-ulang. Lalu bersama istrinya ia mulai melakukan persembahan air (udaka-dāna, tarpaṇa) bagi putra mereka.

Verse 48

स तु दिव्येन रूपेण मुनिपुत्रस्स्वकर्मभिः।स्वर्गमध्यारुहत्क्षिप्रं शक्रेण सह धर्मवित्।।।।

Namun putra sang resi—yang memahami dharma—dengan pahala perbuatannya sendiri menjelma dalam rupa surgawi dan segera naik ke svarga bersama Śakra (Indra).

Verse 49

आबभाषे च वृद्धौ तौ सह शक्रेण तापसः।आश्वास्यच मुहूर्तं तु पितरौ वाक्यमब्रवीत्।।।।

Dalam kebersamaan dengan Śakra (Indra), sang pertapa berbicara kepada kedua orang tua yang telah lanjut usia itu; setelah menenangkan mereka sejenak, ia menyampaikan kata-katanya.

Verse 50

स्थानमस्मि महत्प्राप्तो भवतोः परिचारणात्।भवन्तावपि च क्षिप्रं मम मूलमुपैष्यतः।।।।

“Dengan melayani kalian berdua, aku telah mencapai kedudukan yang agung; dan kalian pun akan segera mencapai tempat asalku—kediaman luhur yang sama.”

Verse 51

एवमुक्त्वा तु दिव्येन विमानेन वपुष्मता।आरुरोह दिवं क्षिप्रं मुनिपुत्रो जितेन्द्रियः।।।।

Setelah berkata demikian, putra resi yang telah menguasai indranya itu segera naik ke surga dengan kereta surgawi yang bercahaya.

Verse 52

स कृत्वा तूदकं तूर्णं तापस स्सह भार्यया।मामुवाच महातेजाः कृताञ्जलिमुपस्थितम्।।।।

Setelah dengan cepat menyelesaikan persembahan air bersama istrinya, pertapa yang bercahaya itu berbicara kepadaku yang berdiri dengan tangan terkatup.

Verse 53

अद्यैव जहिं मां राजन्मरणे नास्ति मे व्यथा।यच्छरेणैकपुत्रं मां त्वमकर्षीरपुत्रकम्।।।।

Bunuhlah aku hari ini juga, Wahai Raja, kematian tidak membawa rasa sakit bagiku, karena panahmu telah membuatku kehilangan putra satu-satunya.

Verse 54

त्वया तु यदविज्ञानान्निहतो मे सुतश्शुचिः।तेन त्वामभिशप्स्यामि सुदुःखमतिदारुणम्।।।।

Meskipun engkau membunuh putraku yang suci karena ketidaktahuan, karena alasan itulah aku akan mengutukmu dengan kesedihan yang amat sangat.

Verse 55

पुत्रव्यसनजं दुःखं यदेतन्मम साम्प्रतम्।एवं त्वं पुत्रशोकेन राजन्कालं करिष्यसि।।।।

Sebagaimana aku menderita kesedihan karena kematian putraku saat ini, demikian pula engkau, Wahai Raja, akan menemui ajalmu karena kesedihan atas putramu.

Verse 56

अज्ञानात्तु हतो यस्मात्क्षत्रियेण त्वया मुनिः।तस्मात्त्वां नाविशत्याशु ब्रह्महत्या नराधिप।।।।

Karena resi itu terbunuh olehmu, seorang kṣatriya, karena ketidaktahuan, wahai raja manusia; maka dosa brahmahatyā tidak akan segera mencengkerammu.

Verse 57

त्वामप्येतादृशो भावः क्षिप्रमेव गमिष्यति।जीवितान्तकरो घोरो दातारमिव दक्षिणा।।।।

Namun keadaan yang demikian mengerikan—yang mengakhiri hidup—akan segera menimpamu, sebagaimana dakṣiṇā dalam yajña pasti sampai kepada sang pemberi.

Verse 58

एवं शापं मयि न्यस्य विलप्य करुणं बहु।चितामारोप्य देहं तन्मिथुनं स्वर्गमभ्ययात्।।।।

Demikianlah, setelah menimpakan kutuk itu kepadaku dan meratap lama dengan pilu, pasangan itu menaiki tumpukan kayu pembakaran dengan tubuh mereka, lalu berangkat menuju surga.

Verse 59

तदेतच्छिन्तयानेन स्मृतं पापं मया स्वयम्।तदा बाल्यात्कृतं देवि शब्दवेध्यनुशिक्षिणा।।।।

Kini, ketika merenungkannya, wahai Dewi (permaisuri), aku sendiri teringat dosa itu—yang dahulu kulakukan dalam kebodohan masa muda, saat berlatih ilmu memanah berdasarkan suara.

Verse 60

तस्यायं कर्मणो देवि विपाकस्समुपस्थितः।अपथ्यैस्सहम्भुक्ते व्याधिरन्नरसे यथा।।।।

Wahai Dewi, buah masak dari perbuatan itu kini menimpaku—laksana penyakit yang timbul ketika seseorang menyantap dan meminum yang tidak menyehatkan.

Verse 61

तस्मान्मामागतं भद्रे तस्योदारस्य तद्वचः।यदहं पुत्रशोकेन सन्त्यक्ष्याम्यद्य जीवितम्।।।।

Maka, wahai yang mulia, sabda pertapa agung itu telah menjadi nyata bagiku: hari ini, karena duka atas putraku, aku akan melepaskan nyawaku.

Verse 62

चक्षुभ्यां त्वां न पश्यामि कौसल्ये साधु मां स्फृश।इत्युक्त्वा स रुदंस्त्रस्तो भार्यामाह च भूमिपः।।।।

“Dengan kedua mataku aku tak dapat melihatmu, wahai Kausalyā; sentuhlah aku dengan lembut.” Setelah berkata demikian, sang penguasa negeri, gemetar ketakutan dan menangis, berbicara kepada permaisurinya.

Verse 63

एतन्मे सदृशं देवि यन्मया राघवे कृतम्।सदृशं तत्तु तस्यैव यदनेन कृतं मयि।।।।

Wahai Dewi, apa yang telah kulakukan kepada Rāghava kini kembali menimpaku dengan setimpal; dan apa yang ia lakukan kepadaku adalah sesuai dengan keluhuran dirinya semata.

Verse 64

दुर्वृत्तमपि कः पुत्रं त्यजेद्भुवि विचक्षणः।कश्च प्रव्राज्यमानो वा नासूयेत्पितरं सुतः।।।।

Siapakah di dunia ini, walau bijaksana, akan menelantarkan putra meski berkelakuan buruk? Dan putra manakah, ketika dibuang, tidak akan menyimpan pedih hati kepada ayahnya?

Verse 65

यदि मां संस्पृशेद्रामस्सकृदद्य लभेत वा।यमक्षयमनुप्राप्ता द्रक्ष्यन्ति न हि मानवाः।।।।

Sebelum aku wafat, akankah Rama menyentuhku walau sekali hari ini, atau datang mendekat ke sisiku? Sebab siapa yang telah mencapai kediaman Yama, manusia tak lagi memandang orang-orang terkasihnya.

Verse 66

चक्षुषा त्वां न पश्यामि स्मृतिर्मम विलुप्यते।दूता वैवस्वतस्यैते कौसल्ये त्वरयन्ति माम्।।।।

Wahai Kausalyā, dengan mataku aku tak dapat melihatmu; ingatanku kian lenyap. Para utusan Vaivasvata (Yama) ini sedang mempercepat langkahku menuju sana.

Verse 67

अतस्तु किं दुःखतरं यदहं जीवितक्षये।न हि पश्यामि धर्मज्ञं रामं सत्यपराक्रमम्।।।।

Duka apakah yang lebih berat daripada ini: pada ujung hayatku aku tidak memandang Rama, sang pemaham dharma, yang keberaniannya berlandaskan kebenaran.

Verse 68

तस्यादर्शनजश्शोकस्सुतस्याप्रतिकर्मणः।उच्छोषयति मे प्राणान्वारिस्तोकमिवातपः।।।।

Duka karena tak memandang putraku itu—yang tiada banding perbuatannya—mengeringkan napasku, laksana terik matahari menguapkan genangan air yang kecil.

Verse 69

न ते मनुष्या देवास्ते ये चारुशुभकुण्डलम्।मुखं द्रक्ष्यन्ति रामस्य वर्षे पञ्चदशे पुनः।।।।

Mereka yang kelak, pada tahun kelima belas, menyaksikan wajah Rama—berhias anting yang elok dan membawa berkah—bukanlah manusia biasa; mereka laksana para dewa.

Verse 70

पद्मपत्रेक्षणं सुभ्रु सुदंष्ट्रं चारुनासिकम्।धन्या द्रक्ष्यन्ति रामस्य ताराधिपनिभं मुखम्।।।।

Berbahagialah mereka yang akan memandang wajah Rama laksana rembulan—bermata bak kelopak teratai, beralis elok, bergigi rata, dan berhidung indah menawan.

Verse 71

सदृशं शारदस्येन्दोः पुल्लस्य कमलस्य च।सुगन्धि मम नाथस्य धन्या द्रक्ष्यन्ति तन्मुखम्।।।।

Berbahagialah mereka yang akan memandang wajah junjunganku yang semerbak—serupa rembulan musim gugur dan serupa teratai yang mekar sempurna.

Verse 72

निवृत्तवनवासं तमयोध्यां पुनरागतम्।द्रक्ष्यन्ति सुखिनो रामं शुक्रं मार्गगतं यथा।।।।

Orang-orang yang berbahagia akan menyaksikan Rama kembali ke Ayodhyā setelah menuntaskan pengasingan di rimba—laksana Sukra (Venus) melintas di jalur yang ditetapkan.

Verse 73

कौसल्ये चित्तमोहेन हृदयं सीदतीव मे।वेदये न च संयुक्तान् शब्दस्पर्शरसानहम्।।।।

Wahai Kausalyā, karena kebingungan yang menyesakkan ini, hatiku seakan tenggelam; aku tak lagi mampu merasakan dengan benar paduan bunyi, sentuhan, dan rasa.

Verse 74

चित्तनाशाद्विपद्यन्ते सर्वाण्येन्द्रियाणि मे।क्षीणस्नेहस्य दीपस्य संसक्ता रश्मयो यथा।।।।

Dengan runtuhnya batinku, semua indraku pun melemah—laksana sinar pelita yang meredup bersama ketika minyaknya telah habis.

Verse 75

अयमात्मभवश्शोको मामनाथमचेतनम्।संसादयति वेगेन यथा कूलं नदीरयः।।।।

Duka yang lahir dari diriku sendiri ini cepat menggerogoti aku, menjadikanku tak berdaya dan seakan tak sadar—bagaikan arus sungai yang lekas mengikis tebingnya.

Verse 76

हा राघव महाबाहो हा ममाऽयासनाशन।हा पितृप्रिय मे नाथ हाऽद्य क्वासि गतस्सुत।।।।

Aduhai, Rāghava, yang berlengan perkasa! Aduhai, penghapus deritaku! Aduhai, kesayangan ayahmu—pelindungku, putraku—ke manakah engkau pergi hari ini?

Verse 77

हा कौसल्ये नशिष्यामि हा सुमित्रे तपस्विनि।हा नृशंसे ममामित्रे कैकेयि कुलपांसनि।।।।

Aduhai, Kausalyā! Aduhai, Sumitrā, yang tabah bertapa! Aduhai, Kaikeyī yang kejam, musuhku, pengotor garis keturunanku—aku sedang binasa.

Verse 78

इति रामस्य मातुश्च सुमित्रायाश्च सन्निधौ।राजा दशरथ श्शोचञ्जीवितान्तमुपागमत्।।।।

Demikianlah, di hadapan ibu Rāma dan Sumitrā, Raja Daśaratha—sambil meratap—mencapai batas akhir hidupnya.

Verse 79

यदा तु दीनं कथयन्नराधिपः प्रियस्य पुत्त्रस्य विवासनातुरः।गतेऽर्धरात्रे भृशदुःखपीडितस्तदा जहौ प्राणमुदारदर्शनः।।।।

Ketika raja manusia itu meratap pilu, gelisah karena pembuangan putra yang amat dikasihinya, dan setelah lewat tengah malam ia dihimpit duka yang sangat, maka raja berhati luhur itu pun melepaskan napas kehidupannya.