Prakarana 29
सोपान-प्रवेश: ‘श्रद्धा-जननी बाल-लीला’ से साधक का चित्त शुद्ध होता है। बालकाण्ड में भक्ति का बीज (नाम, रूप, गुण, लीला) हृदय-भूमि में पड़ता है—अहंकार के ‘धनुष’ का भंजन और गुरु-कृपा की स्थापना इस सीढ़ी का मूल संकेत है। प्रस्तुत अंश में परशुराम का क्रोध, राम की विनय-नीति, और अंततः परशुराम का आत्मसमर्पण—साधक के भीतर ‘रज-तम’ से ‘सत्त्व’ की ओर चढ़ाई का रूपक बनते हैं।
यह प्रकरण ‘अहंकार-धनुष’ के भंजन के बाद उठे ‘धर्म-आवृत अहं’ (परशुराम का रौद्र) और ‘विनय-पराक्रम’ (राम की नीति) के संघर्ष का रूपक है। कुठार, यज्ञ, आहुति, समिधा, कोप-कृशानु जैसे वैदिक बिंब बताते हैं कि क्रोध जब धर्म-भाषा पहन लेता है तो वह अधिक वैध/भयावह लगता है—पर अंततः वह भी ईश्वर-तेज के सामने कुंठित हो जाता है (‘कुठारु कुंठित’)। राम का ‘लघु नाम’ कहकर स्वयं को छोटा रखना साधक के लिए साधना-सूत्र है: सत्य-प्रताप का प्रकाश आक्रोश से नहीं, निर्विकार विनय से प्रकट होता है। ‘बाम बिधि’ का संकेत यह भी कि दैव-चक्र अहं के पक्ष में नहीं टिकता; जब ब्रह्म-परिचय होता है, रज (क्रोध) सत्त्व (शांत) में गलकर प्रेम (भक्ति) बन जाता है। अंततः परशुराम का आत्मसमर्पण गुरु-कृपा/ईश्वर-प्रभाव की पहचान है—साधक के भीतर ‘अहं-शस्त्र’ का शमन और नाम-रूप-गुण-लीला के बीज का अंकुरण।
In this prakarana
People
Verses
चौपाई 280.1-4
बहइ न हाथु दहइ रिस छाती।भा कुठारु कुंठित नृपघाती।।
भयउ बाम बिधि फिरेउ सुभाऊ।मोरे हृदयँ कृपा कसि काऊ।।
आजु दया दुखु दुसह सहावा।सुनि सौमित्र बिहसि सिरु नावा।।
बाउ कृपा मूरति अनुकूला।बोलत बचन झरत जनु फूला।।
जौं पै कृपाँ जरिहिं मुनि गाता।क्रोध भएँ तनु राख बिधाता।।
देखु जनक हठि बालक एहू।कीन्ह चहत जड़ जमपुर गेहू।।
बेगि करहु किन आँखिन्ह ओटा।देखत छोट खोट नृप ढोटा।।
बिहसे लखनु कहा मन माहीं।मूदें आँखि कतहुँ कोउ नाहीं।।
bahai na hāthu dahai risa chātī |bhā kuṭhāru kuṁṭhita nṛpaghātī ||
bhayau bāma bidhi phireu subhāū |more hṛdayã kṛpā kasi kāū ||
āju dayā dukhu dusaha sahāvā |suni saumitra bihasi siru nāvā ||
bāu kṛpā mūrati anukūlā |bolata bacana jharata janu phūlā ||
jauṁ pai kṛpā̃ jarihiṁ muni gātā |krodha bhaẽ tanu rākha bidhātā ||
dekhu janaka haṭhi bālaka ehū |kīnha cahata jaṛa jamapura gehū ||
begi karahu kina ā̃khinha oṭā |dekhata choṭa khoṭa nṛpa ḍhoṭā ||
bihase lakhanu kahā mana māhīṁ |mūdeṁ ā̃khi katahũ kou nāhīṁ ||
मेरा हाथ हिल नहीं रहा और सीने में गुस्सा भड़क रहा है। राजा मारे वाली कुल्हारी अब तेज़ नहीं रही। किस्मत मुझसे उलट गई और मेरा स्वभाव बदल गया। वरना मेरे दिल में दया कहाँ से आती? आज दया ने मुझे ऐसा दुख झेलवाया जो बर्दाश्त से बाहर था। यह सुनके सुमित्रा के बेटे ने मुस्कुरा कर सिर झुकाया। तुम्हारी दया, जिमें दया खुद तन बन गई है, सच में बहुत अनुकूल है। तुम बोलते हो तो जैसे फूल गिर रहे हैं। अगर रिशि का तन उसकी दया से भी जल रहा है, तो जब वो गुस्सा में आए तो विधाता ही उसको बचाए। देखो जनक, यह लड़का ज़िद्दी है। बेवकूफ है, जम के घर में बसना चाहता है। जल्दी से इसे मेरी आँखों से हटा दो। यह राजा का बेटा छोटा दिखता है पर बुरा है। लक्ष्मण मुस्कुराया और मन में बोला: जब आँख बंद हो तो कहीं कोई नहीं होता।
दोहा 280
परसुरामु तब राम प्रति बोले उर अति क्रोधु।संभु सरासनु तोरि सठ करसि हमार प्रबोधु।।280।।
parasurāmu taba rāma prati bole ura ati krodhu |saṁbhu sarāsanu tori saṭha karasi hamāra prabodhu ||280||
फिर परशुराम ने बहुत गुस्से में राम से कहा, अरे साले, तूने शिव का धनुष तोड़ा है, अब तू मुझे सिखाएगा?
चौपाई 281.1-4
बंधु कहइ कटु संमत तोरें।तू छल बिनय करसि कर जोरें।।
करु परितोषु मोर संग्रामा।नाहिं त छाड़ कहाउब रामा।।
छलु तजि करहि समरु सिवद्रोही।बंधु सहित न त मारउँ तोही।।
भृगुपति बकहिं कुठार उठाएँ।मन मुसकाहिं रामु सिर नाएँ।।
गुनह लखन कर हम पर रोषू।कतहुँ सुधाइहु ते बड़ दोषू।।
टेढ़ जानि सब बंदइ काहू।बक्र चंद्रमहि ग्रसइ न राहू।।
राम कहेउ रिस तजिअ मुनीसा।कर कुठारु आगें यह सीसा।।
जेंहिं रिस जाइ करिअ सोइ स्वामी।मोहि जानि आपन अनुगामी।।
baṁdhu kahai kaṭu saṁmata toreṁ |tū chala binaya karasi kara joreṁ ||
karu paritoṣu mora saṁgrāmā |nāhiṁ ta chāṛa kahāuba rāmā ||
chalu taji karahi samaru sivadrohī |baṁdhu sahita na ta māraũ tohī ||
bhṛgupati bakahiṁ kuṭhāra uṭhāẽ |mana musakāhiṁ rāmu sira nāẽ ||
gunaha lakhana kara hama para roṣū |katahũ sudhāihu te baṛa doṣū ||
ṭeṛha jāni saba baṁdai kāhū |bakra caṁdramahi grasai na rāhū ||
rāma kaheu risa tajia munīsā |kara kuṭhāru āgeṁ yaha sīsā ||
jeṁhiṁ risa jāi karia soi svāmī |mohi jāni āpana anugāmī ||
तुम्हारा भाई कड़वा बोल रहा है, और इसमें तुम्हारा भी सहमत है। और तुम हाथ जोड़ के जो नरमी दिखा रहे हो, वो भी धोखा है। लड़ाई कर के मेरा मन भरा लो। वरना राम नाम छोड़ दो। हे शिव दुश्मन, धोखेबाजी छोड़ के लड़। वरना तुम्हें तुम्हारे भाई के साथ मार दूँगा। भृगु के स्वामी कुठार उठाये गुस्से में रहा। और राम अंदर ही मुस्कुराया और सिर झुका लिया। राम ने सोचा: गलती तो लक्ष्मण की है, पर गुस्सा मुझ पर आ रहा है। कभी कभी सीधा साधा होना भी बड़ा दोष होता है। किसी को टेढ़ा जान के सब झुक जाते हैं। राहु उस चाँद को नहीं निगलता जो टेढ़ा है। राम बोले: हे रिशियों के स्वामी, गुस्सा छोड़ दो। कुठार तुम्हारे हाथ में है, और ये सिर तुम्हारे सामने है। स्वामी, अपना गुस्सा ठंडा करने के लिए जो करना हो कर लो। और मुझे अपना अनुगामी मानो।
दोहा 281
प्रभुहि सेवकहि समरु कस तजहु बिप्रबर रोसु।बेषु बिलोकें कहेसि कछु बालकहू नहिं दोसु।।281।।
prabhuhi sevakahi samaru kasa tajahu biprabara rosu |beṣu bilokeṁ kahesi kachu bālakahū nahiṁ dosu ||281||
मालिक और नौकर के बीच लड़ाई कैसे हो सकती है। आप गुस्सा छोड़ दो, सबसे अच्छे ब्राह्मण। उस बच्चे ने आपके कपड़े देख कर कुछ बोल दिया, फिर भी उस बच्चे की कोई गलती नहीं है।
चौपाई 282.1-4
देखि कुठार बान धनु धारी।भै लरिकहि रिस बीरु बिचारी।।
नामु जान पै तुम्हहि न चीन्हा।बंस सुभायँ उतरु तेंहिं दीन्हा।।
जौं तुम्ह औतेहु मुनि की नाईं।पद रज सिर सिसु धरत गोसाईं।।
छमहु चूक अनजानत केरी।चहिअ बिप्र उर कृपा घनेरी।।
हमहि तुम्हहि सरिबरि कसि नाथा।कहहु न कहाँ चरन कहँ माथा।।
राम मात्र लघु नाम हमारा।परसु सहित बड़ नाम तोहारा।।
देव एकु गुनु धनुष हमारें।नव गुन परम पुनीत तुम्हारें।।
सब प्रकार हम तुम्ह सन हारे।छमहु बिप्र अपराध हमारे।।
dekhi kuṭhāra bāna dhanu dhārī |bhai larikahi risa bīru bicārī ||
nāmu jāna pai tumhahi na cīnhā |baṁsa subhāyã utaru teṁhiṁ dīnhā ||
jauṁ tumha autehu muni kī nāīṁ |pada raja sira sisu dharata gosāīṁ ||
chamahu cūka anajānata kerī |cahia bipra ura kṛpā ghanerī ||
hamahi tumhahi saribari kasi nāthā |kahahu na kahā̃ carana kahã māthā ||
rāma mātra laghu nāma hamārā |parasu sahita baṛa nāma tohārā ||
deva eku gunu dhanuṣa hamāreṁ |nava guna parama punīta tumhāreṁ ||
saba prakāra hama tumha sana hāre |chamahu bipra aparādha hamāre ||
आप को कुठार, तीर और धनुष लेते देखकर, और आप को योद्धा समझकर, लड़के को गुस्सा आ गया। उसने आप का नाम तो जानता था, पर आप को पहचाना नहीं, इसलिए अपने खानदान के स्वभाव के हिसाब से आप को जवाब दिया। अगर आप रिशि की तरह आते, प्रभु, तो वो बच्चा आप के पैरों की धूल अपने सिर पर रख लेता। अनजाने में हुई गलती माफ कर दो। ब्राह्मिन के दिल में बहुत दया होनी चाहिए। आप और मैं बराबर कैसे हो सकते हैं, नाथ? बताइए, पैर कहाँ और सिर कहाँ? मेरा नाम तो सिर्फ राम है, और वो छोटा है। आप का नाम बड़ा है, क्योंकि उसमें कुठार भी जुड़ा है। प्रभु, मेरे धनुष की सिर्फ एक तार है। आप के नौ गुण सबसे ऊपर हैं। हर तरह से मैं आप से छोटा हूँ। मेरा अपराध माफ कर दो, ब्राह्मिन।
दोहा 282
बार बार मुनि बिप्रबर कहा राम सन राम।बोले भृगुपति सरुष हसि तहूँ बंधु सम बाम।।282।।
bāra bāra muni biprabara kahā rāma sana rāma |bole bhṛgupati saruṣa hasi tahū̃ baṁdhu sama bāma ||282||
राम ने बार बार उनको रिशि और सबसे बड़े ब्रह्मन बोला। फिर भृगु के स्वामी भृगुपति गुस्से में हसके बोला, तू भी अपने भाई जैसा ही उलटा है।
चौपाई 283.1-4
निपटहिं द्विज करि जानहि मोही।मैं जस बिप्र सुनावउँ तोही।।
चाप स्रुवा सर आहुति जानू।कोप मोर अति घोर कृसानु।।
समिधि सेन चतुरंग सुहाई।महा महीप भए पसु आई।।
मै एहि परसु काटि बलि दीन्हे।समर जग्य जप कोटिन्ह कीन्हे।।
मोर प्रभाउ बिदित नहिं तोरें।बोलसि निदरि बिप्र के भोरें।।
भंजेउ चापु दापु बड़ बाढ़ा।अहमिति मनहुँ जीति जगु ठाढ़ा।।
राम कहा मुनि कहहु बिचारी।रिस अति बड़ि लघु चूक हमारी।।
छुअतहिं टूट पिनाक पुराना।मैं कहि हेतु करौं अभिमाना।।
nipaṭahiṁ dvija kari jānahi mohī |maiṁ jasa bipra sunāvaũ tohī ||
cāpa sruvā sara āhuti jānū |kopa mora ati ghora kṛsānu ||
samidhi sena caturaṁga suhāī |mahā mahīpa bhae pasu āī ||
mai ehi parasu kāṭi bali dīnhe |samara jagya japa koṭinha kīnhe ||
mora prabhāu bidita nahiṁ toreṁ |bolasi nidari bipra ke bhoreṁ ||
bhaṁjeu cāpu dāpu baṛa bāṛhā |ahamiti manahũ jīti jagu ṭhāṛhā ||
rāma kahā muni kahahu bicārī |risa ati baṛi laghu cūka hamārī ||
chuatahiṁ ṭūṭa pināka purānā |maiṁ kahi hetu karauṁ abhimānā ||
तुम मुझे बस एक ब्राह्मिन समझ रहे हो। सुनो, मैं बताता हूँ मैं कैसा ब्राह्मिन हूँ। मेरा धनुष हवन का चम्मच है, मेरे बाण हवन की सामग्री हैं, और मेरा गुस्सा एक बहोत भयानक आग है। चार हिस्सों की शानदार सेना हवन की लकड़ी है, और बड़े बड़े राजा यज्ञ के जानवर बन गए हैं। इस कुल्हाड़ी से मैंने उन्हें काट कर यज्ञ में चढ़ा दिया। ऐसे ही लाखों युद्ध-यज्ञ मैंने किए हैं। मेरी पावर तुम नहीं जानते, इसलिए तुम मुझे नीचा समझ के बोल रहे हो, सोच के कि मैं बस एक ब्राह्मिन हूँ। तुमने धनुष तोड़ा और तुम्हारा गर्व बहोत बढ़ गया, जैसे तुम खुद को दुनिया जीत कर खड़े हो। राम बोले: रिशि, बोलने से पहले सोच लो। तुम्हारा गुस्सा बहोत बड़ा है, और मेरी गलती बहोत छोटी है। पुराना पिनाक धनुष बस छूने से टूट गया। मैं क्या वजह बता कर गर्व करूँ?
दोहा 283
जौं हम निदरहिं बिप्र बदि सत्य सुनहु भृगुनाथ।तौ अस को जग सुभटु जेहि भय बस नावहिं माथ।।283।।
jauṁ hama nidarahiṁ bipra badi satya sunahu bhṛgunātha |tau asa ko jaga subhaṭu jehi bhaya basa nāvahiṁ mātha ||283||
सुन लो, सच बात सुनो। अगर मैं तुम्हे सिर्फ ब्राह्मिन बोलके तुम्हारी बेइज्जती करूँ, तो फिर दुनिया में ऐसा कौन सा बड़ा योद्या है जिसके डर से मैं अपना मथा झुका दूँ?
चौपाई 284.1-4
देव दनुज भूपति भट नाना।समबल अधिक होउ बलवाना।।
जौं रन हमहि पचारै कोऊ।लरहिं सुखेन कालु किन होऊ।।
छत्रिय तनु धरि समर सकाना।कुल कलंकु तेहिं पावँर आना।।
कहउँ सुभाउ न कुलहि प्रसंसी।कालहु डरहिं न रन रघुबंसी।।
बिप्रबंस कै असि प्रभुताई।अभय होइ जो तुम्हहि डेराई।।
सुनु मृदु गूढ़ बचन रघुपति के।उघरे पटल परसुधर मति के।।
राम रमापति कर धनु लेहू।खैंचहु मिटै मोर संदेहू।।
देत चापु आपुहिं चलि गयऊ।परसुराम मन बिसमय भयऊ।।
deva danuja bhūpati bhaṭa nānā |samabala adhika hou balavānā ||
jauṁ rana hamahi pacārai koū |larahiṁ sukhena kālu kina hoū ||
chatriya tanu dhari samara sakānā |kula kalaṁku tehiṁ pāvãra ānā ||
kahaũ subhāu na kulahi prasaṁsī |kālahu ḍarahiṁ na rana raghubaṁsī ||
biprabaṁsa kai asi prabhutāī |abhaya hoi jo tumhahi ḍerāī ||
sunu mṛdu gūṛha bacana raghupati ke |ughare paṭala parasudhara mati ke ||
rāma ramāpati kara dhanu lehū |khaiṁcahu miṭai mora saṁdehū ||
deta cāpu āpuhiṁ cali gayaū |parasurāma mana bisamaya bhayaū ||
चाहे देव हो, दानव हो, राजा हो या कोई भी योद्धा हो। बराबर की ताकत वाला हो या उससे ज्यादा, जो भी बलवान हो। अगर कोई हमें युद्ध के लिए बुलाए, हम खुशी से लड़ेंगे, चाहे वो मौत खुद ही हो। जो क्षत्रिय बनके युद्ध से डरे, वो अपने खानदान का कलंक है और गिर गया आदमी है। मैं अपने वंश का स्वभाव बोल रहा हूँ, परिवार की तारीफ नहीं करता। रघु वंश वाले युद्ध में मौत से भी नहीं डरते। ब्राह्मण वंश की ताकत ऐसी है कि जो बिल्कुल नहीं डरता वो भी आपसे डरता है। रघु के स्वामी की ये नरम और गहरी बात सुनकर, परशुराम के दिमाग के पर्दा उतर गए। बोले, "राम, हाथ में लक्ष्मी के स्वामी विष्णु का धनुष लो और खींचो, ताकि मेरा डाउट खत्म हो जाए।" परशुराम जब धनुष दे रहे थे, वो अपने आप राम के हाथ में चला गया, और उनके मन में हैरत भर गई।
दोहा 284
जाना राम प्रभाउ तब पुलक प्रफुल्लित गात।जोरि पानि बोले बचन ह्दयँ न प्रेमु अमात।।284।।
jānā rāma prabhāu taba pulaka praphullita gāta |jori pāni bole bacana hdayã na premu amāta ||284||
तब परशुराम को राम की पावर समझ आा गई। उनका बॉडी खुशी से खिल गया और गूसबम्प्स आा गए। हाथ जोड़ के उन्होने बात की, क्योंकि दिल में जो प्यार था वो कंट्रोल में नहीं रुक रहा था।
चौपाई 285.1-4
जय रघुबंस बनज बन भानू।गहन दनुज कुल दहन कृसानु।।
जय सुर बिप्र धेनु हितकारी।जय मद मोह कोह भ्रम हारी।।
बिनय सील करुना गुन सागर।जयति बचन रचना अति नागर।।
सेवक सुखद सुभग सब अंगा।जय सरीर छबि कोटि अनंगा।।
करौं काह मुख एक प्रसंसा।जय महेस मन मानस हंसा।।
अनुचित बहुत कहेउँ अग्याता।छमहु छमामंदिर दोउ भ्राता।।
कहि जय जय जय रघुकुलकेतू।भृगुपति गए बनहि तप हेतू।।
अपभयँ कुटिल महीप डेराने।जहँ तहँ कायर गवँहिं पराने।।
jaya raghubaṁsa banaja bana bhānū |gahana danuja kula dahana kṛsānu ||
jaya sura bipra dhenu hitakārī |jaya mada moha koha bhrama hārī ||
binaya sīla karunā guna sāgara |jayati bacana racanā ati nāgara ||
sevaka sukhada subhaga saba aṁgā |jaya sarīra chabi koṭi anaṁgā ||
karauṁ kāha mukha eka prasaṁsā |jaya mahesa mana mānasa haṁsā ||
anucita bahuta kaheũ agyātā |chamahu chamāmaṁdira dou bhrātā ||
kahi jaya jaya jaya raghukulaketū |bhṛgupati gae banahi tapa hetū ||
apabhayã kuṭila mahīpa ḍerāne |jahã tahã kāyara gavãhiṁ parāne ||
जय हो आपको। आप रघु वंस के कमल वन का सूरज हैं, और राक्षस कुल को जलाने वाली आग हैं। जय हो आपको, जो देवताओं, ब्राह्मणों और गायों का भला करते हैं। जय हो आपको, जो घमंड, मोह, गुस्सा और भ्रम दूर करते हैं। आप विनय, अच्छे आचरण, दया और गुणों का सागर हैं। जय हो आपको, जो बोलने की कला में सबसे निपुण हैं। आप अपने सेवकों को सुख देते हैं, और हर अंग से सुंदर हैं। जय हो आपको, जिसके शरीर की सुंदरता करोड़ कामदेवों से भी ज्यादा है। मैं एक मुह से क्या तारीफ करूं। जय हो आपको, जो शिव के मन के मानसरोवर का हंस हैं। मैं अनजान में बहुत कुछ गलत बोल गया। मुझे माफ करो दोनों भाई, तुम माफ करने वाले हो। जय जय जय रघु कुल के ध्वज को बोलकर, भृगु के स्वामी परशुराम तप करने के लिए बन चले गए। कुटिल राजा अपनी बदनामी से डर गए, और डरपोक लोग चुपचाप अलग अलग तरफ भाग गए।
दोहा 285
देवन्ह दीन्हीं दुंदुभीं प्रभु पर बरषहिं फूल।हरषे पुर नर नारि सब मिटी मोहमय सूल।।285।।
devanha dīnhīṁ duṁdubhīṁ prabhu para baraṣahiṁ phūla |haraṣe pura nara nāri saba miṭī mohamaya sūla ||285||
देवता ने ढोल बजाये और भगवान पर फूल बरसाये। शहर के सारे आदमी और औरत खुश हो गये, क्योंकि भ्रम का कांटा निकल गया था।
चौपाई 286.1-4
अति गहगहे बाजने बाजे।सबहिं मनोहर मंगल साजे।।
जूथ जूथ मिलि सुमुख सुनयनीं।करहिं गान कल कोकिलबयनी।।
सुखु बिदेह कर बरनि न जाई।जन्मदरिद्र मनहुँ निधि पाई।।
गत त्रास भइ सीय सुखारी।जनु बिधु उदयँ चकोरकुमारी।।
जनक कीन्ह कौसिकहि प्रनामा।प्रभु प्रसाद धनु भंजेउ रामा।।
मोहि कृतकृत्य कीन्ह दुहुँ भाईं।अब जो उचित सो कहिअ गोसाई।।
कह मुनि सुनु नरनाथ प्रबीना।रहा बिबाहु चाप आधीना।।
टूटतहीं धनु भयउ बिबाहू।सुर नर नाग बिदित सब काहु।।
ati gahagahe bājane bāje |sabahiṁ manohara maṁgala sāje ||
jūtha jūtha mili sumukha sunayanīṁ |karahiṁ gāna kala kokilabayanī ||
sukhu bideha kara barani na jāī |janmadaridra manahũ nidhi pāī ||
gata trāsa bhai sīya sukhārī |janu bidhu udayã cakorakumārī ||
janaka kīnha kausikahi pranāmā |prabhu prasāda dhanu bhaṁjeu rāmā ||
mohi kṛtakṛtya kīnha duhũ bhāīṁ |aba jo ucita so kahia gosāī ||
kaha muni sunu naranātha prabīnā |rahā bibāhu cāpa ādhīnā ||
ṭūṭatahīṁ dhanu bhayau bibāhū |sura nara nāga bidita saba kāhu ||
बहुत जोरों से साज़ बज रहे थे, और हर जगह सुंदर और मंगलिक सजावत थी। ग्रुप्स में जमा कर, सुंदर चेहरे और खूबसूरत आँखों वाली औरतों ने कोकिल जैसी मीठी आवाज़ में गाने गाए। जनक, जो विदेह के राजा थे, उनकी खुशी का बयान नहीं हो सकता। जैसे जनम से गरीब आदमी को खजाना मिल गया हो। सीता का डर गया और वो खुश हो गई, जैसे चाँद निकलते ही चकोर की बेटी खुश हो जाती है। जनक ने कौशिक को प्रणाम किया और कहा, प्रभु की कृपा से राम ने धनुष तोड़ दिया है। दोनों भाइयों ने मेरा काम पूरा कर दिया। अब जो उचित हो वो बताइये, मास्टर। रिशि बोले, सुनिये, समझदार राजा। शादी धनुष पर डिपेंड करती थी। जैसे ही धनुष टूटा, शादी पक्की हो गई। ये बात सबको पता है, देवता, इंसान और नाग, सबको।
दोहा 286
तदपि जाइ तुम्ह करहु अब जथा बंस ब्यवहारु।बूझि बिप्र कुलबृद्ध गुर बेद बिदित आचारु।।286।।
tadapi jāi tumha karahu aba jathā baṁsa byavahāru |būjhi bipra kulabṛddha gura beda bidita ācāru ||286||
फिर भी अब जाओ और अपने खानदान के रिवाज के हिसाब से करो। ब्राह्मणों से, घर के बड़ों से और अपने गुरु से पूछो, और वेदों में लिखे हुए करम करो।
चौपाई 287.1-4
दूत अवधपुर पठवहु जाई।आनहिं नृप दसरथहि बोलाई।।
मुदित राउ कहि भलेहिं कृपाला।पठए दूत बोलि तेहि काला।।
बहुरि महाजन सकल बोलाए।आइ सबन्हि सादर सिर नाए।।
हाट बाट मंदिर सुरबासा।नगरु सँवारहु चारिहुँ पासा।।
हरषि चले निज निज गृह आए।पुनि परिचारक बोलि पठाए।।
रचहु बिचित्र बितान बनाई।सिर धरि बचन चले सचु पाई।।
पठए बोलि गुनी तिन्ह नाना।जे बितान बिधि कुसल सुजाना।।
बिधिहि बंदि तिन्ह कीन्ह अरंभा।बिरचे कनक कदलि के खंभा।।
dūta avadhapura paṭhavahu jāī |ānahiṁ nṛpa dasarathahi bolāī ||
mudita rāu kahi bhalehiṁ kṛpālā |paṭhae dūta boli tehi kālā ||
bahuri mahājana sakala bolāe |āi sabanhi sādara sira nāe ||
hāṭa bāṭa maṁdira surabāsā |nagaru sãvārahu cārihũ pāsā ||
haraṣi cale nija nija gṛha āe |puni paricāraka boli paṭhāe ||
racahu bicitra bitāna banāī |sira dhari bacana cale sacu pāī ||
paṭhae boli gunī tinha nānā |je bitāna bidhi kusala sujānā ||
bidhihi baṁdi tinha kīnha araṁbhā |birace kanaka kadali ke khaṁbhā ||
राजा ने कहा, अयोध्या के पास दूत भेजो। वो जाकर राजा दशरथ को बुलाएं और यहां ले आएं। राजा खुश हुआ और बोला, ठीक है, आप बहुत मेहरबान हैं। उसी वक्त उसने दूत बुलाकर भेज दिया। फिर उसने सारे बड़े लोगों को बुलाया। सब आए और इज्जत से सिर झुकाकर उसके सामने आए। उनसे कहा, शहर को चारों तरफ से सजा लो। हाट, गलियां, मंदिर, और भगवान के स्थान, सब सजाओ। सब खुश होकर अपने अपने घर चले गए। फिर राजा ने अपने काम वाले लोगों को बुलाकर भेजा। उनसे कहा, अच्छे अच्छे पंडल बनाकर खड़े करो। उन लोगों ने राजा की बात सिर पर ली और खुश होकर चले गए। उन लोगों ने फिर बहुत सारे कौशल वाले कारीगर बुलाए, जो पंडल बनाना अच्छे से जानते थे। उन कारीगरों ने ब्रह्मा को प्रणाम किया और काम शुरू किया। उन्होंने सोने के खम्बा बनाए जो केले के पेड़ जैसे लगते थे।
दोहा 287
हरित मनिन्ह के पत्र फल पदुमराग के फूल।रचना देखि बिचित्र अति मनु बिरंचि कर भूल।।287।।
harita maninha ke patra phala padumarāga ke phūla |racanā dekhi bicitra ati manu biraṁci kara bhūla ||287||
पत्ते और फल हरे मनियों से बने थे, और फूल लाल मनियों से थे। ये देख कर, ब्रह्मा का भी दिमाग घूम गया कि इतनी अजीब और हसीन बनावट किसी ने कैसे बनाई।
चौपाई 288.1-4
बेनि हरित मनिमय सब कीन्हे।सरल सपरब परहिं नहिं चीन्हे।।
कनक कलित अहिबेल बनाई।लखि नहि परइ सपरन सुहाई।।
तेहि के रचि पचि बंध बनाए।बिच बिच मुकता दाम सुहाए।।
मानिक मरकत कुलिस पिरोजा।चीरि कोरि पचि रचे सरोजा।।
किए भृंग बहुरंग बिहंगा।गुंजहिं कूजहिं पवन प्रसंगा।।
सुर प्रतिमा खंभन गढ़ी काढ़ी।मंगल द्रब्य लिएँ सब ठाढ़ी।।
चौंकें भाँति अनेक पुराईं।सिंधुर मनिमय सहज सुहाई।।
beni harita manimaya saba kīnhe |sarala saparaba parahiṁ nahiṁ cīnhe ||
kanaka kalita ahibela banāī |lakhi nahi parai saparana suhāī ||
tehi ke raci paci baṁdha banāe |bica bica mukatā dāma suhāe ||
mānika marakata kulisa pirojā |cīri kori paci race sarojā ||
kie bhṛṁga bahuraṁga bihaṁgā |guṁjahiṁ kūjahiṁ pavana prasaṁgā ||
sura pratimā khaṁbhana gaṛhī kāṛhī |maṁgala drabya liẽ saba ṭhāṛhī ||
cauṁkeṁ bhā̃ti aneka purāīṁ |siṁdhura manimaya sahaja suhāī ||
सब ने बाम्बो को बिल्कुल हरि पन्नो से बना दिया, सीधे और गन्थ वाले, देख कर पता ही नहीं चलता कि असली नहीं है। सोनेसे सुंदर पान की बेल बनाई, पत्तियां इतनी परफेक्ट थी कि कोई उनको असली से अलग नहीं पहचान सकता। फिर इन्ही से ध्यान से बांधे और सजाए, और बीच बीच में मोतियों की सुंदर लड़ियां लटकाई। लाल, पन्ना, हीरे और फिरुजा पत्थर को काट कर तरश कर कमल बनाए। रंग बिरंगी तितलियां और पक्षी बनाए, हवा छू कर वो गुन गुनते और बोलते थे। खम्भो पर भगवन की मूरतियां तरश कर बनाई, सब अपने हाथ में मंगल के समान लिए खड़े थे। फर्श पर बहुत तरह के चौबीस डिज़ाइन बनाए, और उनमें पत्थर से बनाए हाथी रखे, अपने आप सुंदर।
दोहा 288
सौरभ पल्लव सुभग सुठि किए नीलमनि कोरि।हेम बौर मरकत घवरि लसत पाटमय डोरि।।288।।
saurabha pallava subhaga suṭhi kie nīlamani kori |hema baura marakata ghavari lasata pāṭamaya ḍori ||288||
इन लोगों ने नीलमनि से बना के खूबसूरत और सुगंध वाले आम के पत्ते बनाए। फूल सोने के थे, और फल की गुच्छ पन्ना से बनी थी। सब रेशम के धागों पर लटके हुए चमक रहे थे।
चौपाई 289.1-4
रचे रुचिर बर बंदनिबारे।मनहुँ मनोभवँ फंद सँवारे।।
मंगल कलस अनेक बनाए।ध्वज पताक पट चमर सुहाए।।
दीप मनोहर मनिमय नाना।जाइ न बरनि बिचित्र बिताना।।
जेहिं मंडप दुलहिनि बैदेही।सो बरनै असि मति कबि केही।।
दूलहु रामु रूप गुन सागर।सो बितानु तिहुँ लोक उजागर।।
जनक भवन कै सौभा जैसी।गृह गृह प्रति पुर देखिअ तैसी।।
जेहिं तेरहुति तेहि समय निहारी।तेहि लघु लगहिं भुवन दस चारी।।
जो संपदा नीच गृह सोहा।सो बिलोकि सुरनायक मोहा।।
race rucira bara baṁdanibāre |manahũ manobhavã phaṁda sãvāre ||
maṁgala kalasa aneka banāe |dhvaja patāka paṭa camara suhāe ||
dīpa manohara manimaya nānā |jāi na barani bicitra bitānā ||
jehiṁ maṁḍapa dulahini baidehī |so baranai asi mati kabi kehī ||
dūlahu rāmu rūpa guna sāgara |so bitānu tihũ loka ujāgara ||
janaka bhavana kai saubhā jaisī |gṛha gṛha prati pura dekhia taisī ||
jehiṁ terahuti tehi samaya nihārī |tehi laghu lagahiṁ bhuvana dasa cārī ||
jo saṁpadā nīca gṛha sohā |so biloki suranāyaka mohā ||
लोगों ने दरवाजों पर खूबसूरत बंदनवार बनाए, जैसे कामदेव ने अपने जाल सजा रखे हो। बहुत सारे मंगल कलश बनाए गए, और सुंदर झंडे, निशान, रेशम के कपड़े और चौरियां सजाए गए। वहां कई तरह के खूबसूरत दीये थे जो नगीन से सजाए थे, और छतरियां इतनी अजब थी कि उनका बयान नहीं हो सकता। किसी कवि की ऐसी समझ नहीं कि वो उस मंडप को बता सके जहां दुलहन सीता, जो विदेह की राजकुमारी थी, बैठनी थी। दूल्हा राम था, रूप और गुण का सागर, और वो छत्रा तीनों लोक में मशहूर थी। जनक के महल में जो चमक थी, उसी तरह शहर के हर घर में चमक दिखती थी। जिस वक्त जो भी तिरहुत को देखता, उसको चौदह लोक भी छोटे लगते। गरीब लोगों के घर में भी जो दौलत चमक रही थी, उसको देखकर देवों के राजा हैरान हो गया।
दोहा 289
बसइ नगर जेहि लच्छ करि कपट नारि बर बेषु।तेहि पुर कै सोभा कहत सकुचहिं सारद सेषु।।289।।
basai nagara jehi laccha kari kapaṭa nāri bara beṣu |tehi pura kai sobhā kahata sakucahiṁ sārada seṣu ||289||
जिस शहर में लक्ष्मी रहती है, और धोखे से एक खूबसूरत औरत का रूप ढांकर बैठी है, उस शहर की सोभा के बारे में क्या बोलना, सरस्वती और शेषनाग भी झिझकते हैं।
Frequently Asked Questions
परंपरागत मान्यता में यह प्रसंग ‘क्रोध-शमन’ और ‘अहंकार-निवृत्ति’ का पाठ है: राम-विनय के श्रवण/पाठ से वाणी-संयम, क्षमा, और गुरु/विप्र-आदर की बुद्धि दृढ़ होती है; गृहस्थ के लिए विवाह/मंगल-कर्म में विघ्न-शांति तथा मन के ‘मोहमय सूल’ की निवृत्ति का फल बताया जाता है।
मंगल-कार्य/विवाह-प्रसंग में अनेक परंपराएँ ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संपुट) या ‘सीताराम’ संपुट जोड़ती हैं; विशेषतः परशुराम-शमन में ‘जय रघुबंस…’ के बाद ‘श्रीराम’ नाम-संपुट जप-रूप में प्रचलित है।
Ask anything about Prakarana 29 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
