Prakarana 29

Verse 582 (चौपाई)

बहइ न हाथु दहइ रिस छाती। भा कुठारु कुंठित नृपघाती।। भयउ बाम बिधि फिरेउ सुभाऊ। मोरे हृदयँ कृपा कसि काऊ।। आजु दया दुखु दुसह सहावा। सुनि सौमित्र बिहसि सिरु नावा।। बाउ कृपा मूरति अनुकूला। बोलत बचन झरत जनु फूला।। जौं पै कृपाँ जरिहिं मुनि गाता। क्रोध भएँ तनु राख बिधाता।। देखु जनक हठि बालक एहू। कीन्ह चहत जड़ जमपुर गेहू।। बेगि करहु किन आँखिन्ह ओटा। देखत छोट खोट नृप ढोटा।। बिहसे लखनु कहा मन माहीं। मूदें आँखि कतहुँ कोउ नाहीं।।

हाथ नहीं चलता, यद्यपि छाती में क्रोध जलता है; राजघाती कुठार रुका रहा। उनका स्वभाव प्रतिकूल हो गया और वे हिचकोले खाने लगे; उनके हृदय में कोई कृपा नहीं दिखी। आज मैं दुःसह शोक सहन कर रहा हूं; यह सुनकर लक्ष्मण मुस्कुराए और सिर हिलाया। उनका स्वभाव सदा अनुकूल था; जब वे बोले, उनके वचन फूलों की तरह गिरते थे। यदि मुनि का शरीर क्रोध से जले, तो विधाता उनके तन की रक्षा करें। देखिए जनक, यह बालक कितना हठी है; वह सारे जगत को यमपुर ले जाना चाहता है। जल्दी कहीं आंखों से ओझल हो जाइए; राजा अपना नाश आंखों के सामने देख रहा है। लक्ष्मण मुस्कुराए और मन में सोचा: इनके जैसा कहीं कोई नहीं।

Verse 583 (दोहा/सोरठा)

परसुरामु तब राम प्रति बोले उर अति क्रोधु। संभु सरासनु तोरि सठ करसि हमार प्रबोधु।।280।।

तब परशुराम ने राम से कहा, उनके हृदय में अत्यन्त क्रोध था: 'तुमने शिव का धनुष तोड़ दिया, हे दुर्जन, और अब तुम मेरी शक्ति की परीक्षा करोगे।'

Verse 584 (चौपाई)

बंधु कहइ कटु संमत तोरें। तू छल बिनय करसि कर जोरें।। करु परितोषु मोर संग्रामा। नाहिं त छाड़ कहाउब रामा।। छलु तजि करहि समरु सिवद्रोही। बंधु सहित न त मारउँ तोही।। भृगुपति बकहिं कुठार उठाएँ। मन मुसकाहिं रामु सिर नाएँ।। गुनह लखन कर हम पर रोषू। कतहुँ सुधाइहु ते बड़ दोषू।। टेढ़ जानि सब बंदइ काहू। बक्र चंद्रमहि ग्रसइ न राहू।। राम कहेउ रिस तजिअ मुनीसा। कर कुठारु आगें यह सीसा।। जेंहिं रिस जाइ करिअ सोइ स्वामी। मोहि जानि आपन अनुगामी।।

तुम्हारे भाई वे शब्द बोलते हैं जो तुम्हें कठोर लगते हैं; तुम दोनों हाथ जोड़कर ढोंगी विनय करते हो। मुझे युद्ध में संतोष दो, अन्यथा मैं तुम्हें राम नहीं कहलाऊँगा। छल त्यागकर युद्ध करो, हे शिव के शत्रु; मैं तुम्हें तुम्हारे भाई सहित मार डालूँगा। भृगुओं के स्वामी ने कुठार उठाकर कहा; राम ने मन में मुस्कान लेकर सिर झुकाया। लक्ष्मण के गुण देखकर वे मुझसे क्रोधित हुए; कहीं आप इस बड़े दोष को ठीक करेंगे। उसे टेढ़ा जानकर सब उसे नमस्कार करते हैं; राहु वक्र चन्द्रमा को नहीं निगलता। राम ने कहा: 'हे मुनिश्वर, अपना क्रोध त्यागिए; यह मेरा सिर आपके सामने है, हाथ में कुठार लीजिए। जिससे आपका क्रोध शान्त हो, वही कीजिए, हे स्वामी; मुझे अपना अनुचर जानिए।'

Verse 585 (दोहा/सोरठा)

प्रभुहि सेवकहि समरु कस तजहु बिप्रबर रोसु। बेषु बिलोकें कहेसि कछु बालकहू नहिं दोसु।।281।।

प्रभु अपने सेवक को कैसे त्याग सकता है? हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, अपना क्रोध त्याग दीजिए। मेरा वेश देखकर आपने कुछ कहा, परन्तु बालक में कोई दोष नहीं है।

Verse 586 (चौपाई)

देखि कुठार बान धनु धारी। भै लरिकहि रिस बीरु बिचारी।। नामु जान पै तुम्हहि न चीन्हा। बंस सुभायँ उतरु तेंहिं दीन्हा।। जौं तुम्ह औतेहु मुनि की नाईं। पद रज सिर सिसु धरत गोसाईं।। छमहु चूक अनजानत केरी। चहिअ बिप्र उर कृपा घनेरी।। हमहि तुम्हहि सरिबरि कसि नाथा। कहहु न कहाँ चरन कहँ माथा।। राम मात्र लघु नाम हमारा। परसु सहित बड़ नाम तोहारा।। देव एकु गुनु धनुष हमारें। नव गुन परम पुनीत तुम्हारें।। सब प्रकार हम तुम्ह सन हारे। छमहु बिप्र अपराध हमारे।।

कुठार, बाण और धनुष धारण किए देखकर, बालक को क्रोध हुआ और उसने उन्हें वीर समझा। मेरा नाम जानकर भी तुमने मुझे नहीं पहचाना; मैंने अपने कुल के स्वभाव के अनुसार उत्तर दिया। यदि तुम सचमुच मुनि के समान हो, तो हे स्वामी, अपने चरणों की धूल मेरे सिर पर रखो। अनजाने में हुई भूल को क्षमा करो; ब्राह्मण के हृदय में अत्यन्त कृपा होनी चाहिए। हम दोनों एक समान हैं, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ; मत कहो कि चरण कहाँ हैं और सिर कहाँ है। राम तो मेरा मात्र छोटा सा नाम है; आपका नाम परशु के साथ बड़ा है। मेरे धनुष में देवता का एक गुण है; आपके धनुष में नौ गुण हैं और वह परम पवित्र है। सब प्रकार से मैं आपसे हार गया; मेरे अपराध को क्षमा करो, हे ब्राह्मण।

Verse 587 (दोहा/सोरठा)

बार बार मुनि बिप्रबर कहा राम सन राम। बोले भृगुपति सरुष हसि तहूँ बंधु सम बाम।।282।।

बार-बार मुनि ब्राह्मणश्रेष्ठ ने राम से कहा: 'राम!' भृगुपति ने क्रोध में हँसकर कहा, और वहाँ भी वे राम के भाई के समान थे।

Verse 588 (चौपाई)

निपटहिं द्विज करि जानहि मोही। मैं जस बिप्र सुनावउँ तोही।। चाप स्त्रुवा सर आहुति जानू। कोप मोर अति घोर कृसानु।। समिधि सेन चतुरंग सुहाई। महा महीप भए पसु आई।। मै एहि परसु काटि बलि दीन्हे। समर जग्य जप कोटिन्ह कीन्हे।। मोर प्रभाउ बिदित नहिं तोरें। बोलसि निदरि बिप्र के भोरें।। भंजेउ चापु दापु बड़ बाढ़ा। अहमिति मनहुँ जीति जगु ठाढ़ा।। राम कहा मुनि कहहु बिचारी। रिस अति बड़ि लघु चूक हमारी।। छुअतहिं टूट पिनाक पुराना। मैं कहि हेतु करौं अभिमाना।।

तुम मुझे पूर्णतः ब्राह्मण मानते हो; ब्राह्मण के रूप में मैं तुम्हें बताता हूँ। यह धनुष, बाण और आहुति को मेरा यज्ञ जानो; मेरा क्रोध अत्यन्त भयंकर अग्नि है। समिधाएँ मेरी सेना हैं, एक सुन्दर चतुरंगिणी सेना; महान राजा मेरे यज्ञ के पशु बन गए। इस कुठार से मैंने उन्हें काटकर बलि दी है; मैंने युद्ध का यज्ञ किया, जो करोड़ों जप के समान है। मेरी शक्ति तुम्हें ज्ञात नहीं है; तुम निर्भीक होकर बोलते हो, हे मूढ़ ब्राह्मण। मैंने धनुष तोड़ दिया, एक बड़ा कार्य; मानो 'मैं' कहकर मैंने जगत जीतकर खड़ा हूँ। राम ने कहा: 'हे मुनि, विचारकर बोलो; क्रोध तो बहुत बड़ा है और मेरी भूल छोटी है।' केवल स्पर्श मात्र से प्राचीन पिनाक धनुष टूट गया; क्या मैं अभिमान को कारण बनाऊँ?

Verse 589 (दोहा/सोरठा)

जौं हम निदरहिं बिप्र बदि सत्य सुनहु भृगुनाथ। तौ अस को जग सुभटु जेहि भय बस नावहिं माथ।।283।।

यदि हम ब्राह्मण की उपेक्षा करें, तो सत्य सुनो, हे भृगुनाथ: तब जगत में ऐसा कौन वीर है जिसके सिर पर भय नहीं झुकता?

Verse 590 (चौपाई)

देव दनुज भूपति भट नाना। समबल अधिक होउ बलवाना।। जौं रन हमहि पचारै कोऊ। लरहिं सुखेन कालु किन होऊ।। छत्रिय तनु धरि समर सकाना। कुल कलंकु तेहिं पावँर आना।। कहउँ सुभाउ न कुलहि प्रसंसी। कालहु डरहिं न रन रघुबंसी।। बिप्रबंस कै असि प्रभुताई। अभय होइ जो तुम्हहि डेराई।। सुनु मृदु गूढ़ बचन रघुपति के। उघरे पटल परसुधर मति के।। राम रमापति कर धनु लेहू। खैंचहु मिटै मोर संदेहू।। देत चापु आपुहिं चलि गयऊ। परसुराम मन बिसमय भयऊ।।

देवता, दानव, राजा और अनेक प्रकार के योद्धा, सब समान बलवान होकर शक्तिशाली होते हैं। यदि कोई मुझे रणभूमि में ललकारे, तो वे सुखपूर्वक लड़ेंगे; काल बनने से क्या फर्क पड़ता है? क्षत्रिय शरीर धारण करके मैं युद्ध से थक गया हूँ; मैंने अपने कुल पर कलंक ला दिया। मैं अपना स्वभाव नहीं कहता, न अपने कुल की प्रशंसा करता हूँ; रणभूमि में रघुवंशियों से काल भी डरता है। ब्राह्मणवंश की ऐसी प्रभुता है कि जो तुम्हें भयभीत करता है, वह निर्भय हो जाता है। रघुपति के मृदु और गूढ़ वचन सुनो; परशुराम की बुद्धि के ग्रन्थि खुल गए। हे राम, लक्ष्मीपति, हाथ में धनुष लो; उसे खींचो और मेरा संदेह दूर करो। धनुष देते ही वे स्वयं चले गए; परशुराम के मन में आश्चर्य हुआ।

Verse 591 (दोहा/सोरठा)

जाना राम प्रभाउ तब पुलक प्रफुल्लित गात। जोरि पानि बोले बचन ह्दयँ न प्रेमु अमात।।284।।

तब उन्होंने राम की शक्ति जानी; उनका शरीर पुलकित हुआ और आनन्द से खिल उठा। हाथ जोड़कर उन्होंने ऐसे वचन कहे कि हृदय में प्रेम नहीं घटा।

Verse 592 (चौपाई)

जय रघुबंस बनज बन भानू। गहन दनुज कुल दहन कृसानु।। जय सुर बिप्र धेनु हितकारी। जय मद मोह कोह भ्रम हारी।। बिनय सील करुना गुन सागर। जयति बचन रचना अति नागर।। सेवक सुखद सुभग सब अंगा। जय सरीर छबि कोटि अनंगा।। करौं काह मुख एक प्रसंसा। जय महेस मन मानस हंसा।। अनुचित बहुत कहेउँ अग्याता। छमहु छमामंदिर दोउ भ्राता।। कहि जय जय जय रघुकुलकेतू। भृगुपति गए बनहि तप हेतू।। अपभयँ कुटिल महीप डेराने। जहँ तहँ कायर गवँहिं पराने।।

जय रघुवंश को, जो जगत के वन का सूर्य है, जो गहरा अग्नि है जो दानव कुल को जलाता है। जय उन्हें जो देवताओं, ब्राह्मणों और गायों के हितकारी हैं; जय अहंकार, मोह, क्रोध और भ्रम के नाशक को। जय विनय, शील, करुणा और गुणों के सागर को; जय उन्हें जिनकी वाणी और रचना अत्यन्त सुन्दर है। जय सेवकों को सुख देने वाले को, जिनके सब अंग सुन्दर हैं; जय उस शरीर की छबि को जो करोड़ों कामदेवों को हरा दे। एक मुख से मैं क्या प्रशंसा करूँ? जय शिव के मन और हृदय के हंस को। मैंने अज्ञानवश बहुत कुछ अनुचित कहा; मुझे क्षमा करो, हे क्षमा के मन्दिर दोनों भाइयों। जय, जय, जय रघुकुल के ध्वज को कहकर, भृगुपति तप के लिए वन को चले गए। उन्होंने कपटी राजाओं को निर्भय बना दिया; कायर लोग सब जगह अपने प्राण त्यागने लगे।

Verse 593 (दोहा/सोरठा)

देवन्ह दीन्हीं दुंदुभीं प्रभु पर बरषहिं फूल। हरषे पुर नर नारि सब मिटी मोहमय सूल।।285।।

देवताओं ने अपने दुंदुभी बजाए और प्रभु पर फूलों की वर्षा की। नगर के सभी पुरुष और स्त्रियाँ हर्षित हुए; मोहमय क्लेश मिट गए।

Verse 594 (चौपाई)

अति गहगहे बाजने बाजे। सबहिं मनोहर मंगल साजे।। जूथ जूथ मिलि सुमुख सुनयनीं। करहिं गान कल कोकिलबयनी।। सुखु बिदेह कर बरनि न जाई। जन्मदरिद्र मनहुँ निधि पाई।। गत त्रास भइ सीय सुखारी। जनु बिधु उदयँ चकोरकुमारी।। जनक कीन्ह कौसिकहि प्रनामा। प्रभु प्रसाद धनु भंजेउ रामा।। मोहि कृतकृत्य कीन्ह दुहुँ भाईं। अब जो उचित सो कहिअ गोसाई।। कह मुनि सुनु नरनाथ प्रबीना। रहा बिबाहु चाप आधीना।। टूटतहीं धनु भयउ बिबाहू। सुर नर नाग बिदित सब काहु।।

अत्यन्त हर्ष के साथ वाद्य बजे; सभी मनोहर और मंगलमय व्यवस्था से सुसज्जित थे। समूह-समूह में मिलकर सुमुख, कमलनयना स्त्रियाँ कोकिल के समान मधुर आवाज से गान करने लगीं। विदेह का सुख वर्णनीय नहीं है; मानो जन्म से निर्धन को निधि मिल गई हो। सीता का भय दूर हो गया और वे प्रसन्न हुईं, जैसे चकोर पक्षी चन्द्रोदय पर। जनक ने कुशध्वज को प्रणाम किया; राम ने प्रभु के दिए धनुष को तोड़ा। दोनों भाइयों ने मुझे सफल किया; अब हे स्वामी, जो उचित हो वह कहिए। मुनि ने कहा: सुनिए, हे राजन्; विवाह धनुष पर आधीन था। धनुष टूटते ही विवाह सम्पन्न हुआ; यह देवताओं, मनुष्यों, नागों और सभी को विदित है।

Verse 595 (दोहा/सोरठा)

तदपि जाइ तुम्ह करहु अब जथा बंस ब्यवहारु। बूझि बिप्र कुलबृद्ध गुर बेद बिदित आचारु।।286।।

तथापि अब आप जाकर अपने वंश की परम्परानुसार आचरण करें। ब्राह्मणों, कुल के वृद्धों, गुरुजनों से विचार करें और वेदों से प्रसिद्ध आचरण का पालन करें।

Verse 596 (चौपाई)

दूत अवधपुर पठवहु जाई। आनहिं नृप दसरथहि बोलाई।। मुदित राउ कहि भलेहिं कृपाला। पठए दूत बोलि तेहि काला।। बहुरि महाजन सकल बोलाए। आइ सबन्हि सादर सिर नाए।। हाट बाट मंदिर सुरबासा। नगरु सँवारहु चारिहुँ पासा।। हरषि चले निज निज गृह आए। पुनि परिचारक बोलि पठाए।। रचहु बिचित्र बितान बनाई। सिर धरि बचन चले सचु पाई।। पठए बोलि गुनी तिन्ह नाना। जे बितान बिधि कुसल सुजाना।। बिधिहि बंदि तिन्ह कीन्ह अरंभा। बिरचे कनक कदलि के खंभा।।

दूतों को अयोध्या भेजिए; वे जाकर राजा दशरथ को निमन्त्रण देकर यहाँ लाएँ। राजा प्रसन्न होकर बोले: कृपालु ने उचित ही कहा है। उसी समय उन्होंने दूतों को बुलाकर भेजा। फिर उन्होंने नगर के सभी प्रमुख व्यक्तियों को बुलाया; वे सभी आकर आदरपूर्वक सिर नवाए। हाट, बाजार, मन्दिर और सम्भ्रान्तों के आवासों को सजाइए; नगर को चारों ओर से सुसज्जित कीजिए। वे सभी हर्षित होकर अपने-अपने घर गए। फिर उन्होंने अपने परिचारकों को बुलाकर भेजा। अद्भुत मण्डप बनाइए, ऐसा उन्होंने आज्ञा दी। वे उनके वचनों को सिर पर धारण कर गए, सत्य आज्ञा को जानकर। उन्होंने अनेक कुशल शिल्पकारों को बुलाया जो मण्डप बनाने में निपुण थे। ब्रह्मा को प्रणाम कर उन्होंने कार्य आरम्भ किया; उन्होंने स्वर्ण और कदली के स्तम्भ बनाए।

Verse 597 (दोहा/सोरठा)

हरित मनिन्ह के पत्र फल पदुमराग के फूल। रचना देखि बिचित्र अति मनु बिरंचि कर भूल।।287।।

हरित मणियों के पत्ते और फल, पद्मराग के फूल। ऐसी अद्भुत रचना देखकर ब्रह्मा का भी मन चकित हो गया।

Verse 598 (चौपाई)

बेनि हरित मनिमय सब कीन्हे। सरल सपरब परहिं नहिं चीन्हे।। कनक कलित अहिबेल बनाई। लखि नहि परइ सपरन सुहाई।। तेहि के रचि पचि बंध बनाए। बिच बिच मुकता दाम सुहाए।। मानिक मरकत कुलिस पिरोजा। चीरि कोरि पचि रचे सरोजा।। किए भृंग बहुरंग बिहंगा। गुंजहिं कूजहिं पवन प्रसंगा।। सुर प्रतिमा खंभन गढ़ी काढ़ी। मंगल द्रब्य लिएँ सब ठाढ़ी।। चौंकें भाँति अनेक पुराईं। सिंधुर मनिमय सहज सुहाई।।

उन्होंने सभी तार और तोरण हरित मणियों से बनाए; वे इतने सरल और स्वाभाविक थे कि कोई उन्हें कृत्रिम नहीं पहचान सकता था। स्वर्ण से निर्मित कदली के तने बनाए; देखकर उनकी सुन्दरता का पता नहीं चलता था। उनमें बँधे हुए बनाए; बीच-बीच में मुक्ताओं की मालाएँ सुशोभित थीं। माणिक, मरकत, वज्र और पीरोजा; काटकर और पकाकर कमल बनाए। उन्होंने बहुरंगी भृंग और पक्षी बनाए जो पवन के साथ गुंजन और कूजन करते थे। स्तम्भों पर देवताओं की प्रतिमाएँ गढ़कर स्थापित कीं; मंगल द्रव्य लेकर सभी खड़े थे। अनेक प्रकार के विचित्र शृंगार किए; सिन्दूर और मणियों से स्वाभाविक सुन्दरता थी।

Verse 599 (दोहा/सोरठा)

सौरभ पल्लव सुभग सुठि किए नीलमनि कोरि। हेम बौर मरकत घवरि लसत पाटमय डोरि।।288।।

सुगन्धित पल्लव, सुन्दर और सुठे, नीलमणि काटकर बनाए। स्वर्ण के फूल, मरकत के डंठल और रेशम की डोरियाँ शोभायमान थीं।

Verse 600 (चौपाई)

रचे रुचिर बर बंदनिबारे। मनहुँ मनोभवँ फंद सँवारे।। मंगल कलस अनेक बनाए। ध्वज पताक पट चमर सुहाए।। दीप मनोहर मनिमय नाना। जाइ न बरनि बिचित्र बिताना।। जेहिं मंडप दुलहिनि बैदेही। सो बरनै असि मति कबि केही।। दूलहु रामु रूप गुन सागर। सो बितानु तिहुँ लोक उजागर।। जनक भवन कै सौभा जैसी। गृह गृह प्रति पुर देखिअ तैसी।। जेहिं तेरहुति तेहि समय निहारी। तेहि लघु लगहिं भुवन दस चारी।। जो संपदा नीच गृह सोहा। सो बिलोकि सुरनायक मोहा।।

उन्होंने रमणीय, उत्तम मण्डप बनाए, मानो मदन ने स्वयं अपने फन्दे सजाए हों। अनेक मंगल कलश बनाए; ध्वज, पताका, वस्त्र और चामर सुन्दरता से प्रदर्शित थे। मनोहर और मणिमय दीपक विविध प्रकार के थे; विचित्र छत्र वर्णनातीत हैं। उस मण्डप में विदेह-कन्या वधू विराजमान थीं; किसी कवि ने ऐसे मन से वर्णन किया है। वर राम सौन्दर्य और गुणों के सागर हैं; वह छत्र तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। जनक के भवन का ऐसा ही सौभाग्य था; नगर का प्रत्येक गृह वैसा ही दिखाई देता था। जिसने उस समय विवाह मण्डप को देखा, उसे चौदह लोक तुच्छ लगने लगे। देवराज ने उस साधारण आवास को अलंकृत करने वाली सम्पत्ति देखकर मोहित हो गए।

Verse 601 (दोहा/सोरठा)

बसइ नगर जेहि लच्छ करि कपट नारि बर बेषु। तेहि पुर कै सोभा कहत सकुचहिं सारद सेषु।।289।।

यदि कोई उस नगर का प्रतिरूप बनाकर स्त्री को उत्तम वेश में सजाए, तो सरस्वती और शेष भी उस नगर की सुन्दरता का वर्णन करने में संकोच करेंगे।