Sukta 6
Rishi: Atharvanic tradition (commonly treated as Atharvan/Angiras-type for śānti material)
Devata: Deified Time-divisions (ṛtu, saṃvatsara, māsa) as agents of release
Chandas: Anuṣṭubh (probable; four pādas with śānti-refrain style)
Mantras
Mantra 1
पापमोचनम्। अ॒ग्निं ब्रू॑मो॒ वन॒स्पती॒नोष॑धीरु॒त वी॒रुधः॑ । इन्द्रं॒ बृह॒स्पतिं॒ सूर्यं॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
यह पाप से छुटकारा पाने की प्रार्थना है। हम अग्नि को पुकारते हैं, पेड़ों के स्वामियों को, जड़ी-बूटियों को और वो पौधों को जो ज़मीन पर रहते हैं। इंद्र, बृहस्पति और सूर्य, यह सब हमें दुख और पाप से आज़ाद करें।
Mantra 2
ब्रू॒मो राजा॑नं॒ वरु॑णं मि॒त्रं विष्णु॒मथो॒ भग॑म्। अंशं॒ विव॑स्वन्तं ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम वरुण, मित्र और विष्णु का नाम लेते हैं। भग का भी नाम लेते हैं। अंस और विवस्वंत का भी नाम लेते हैं। यह सब हमारे पाप और तकलीफ दूर कर दें।
Mantra 3
ब्रू॒मो दे॒वं स॑वि॒तारं॑ धा॒तार॑मु॒त पू॒षण॑म्। त्वष्टा॑रमग्रि॒यं ब्रू॑म॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम सविता देव का नाम लेते हैं। धाता और पूषन का भी नाम लेते हैं। त्वष्टा, जो बड़ा है, उसका भी नाम लेते हैं। यह सब हमारे पाप और तकलीफ दूर कर दें।
Mantra 4
ग॒न्ध॒र्वा॒प्स॒रसो॑ ब्रूमो अ॒श्विना॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॑म्। अ॒र्य॒मा नाम॒ यो दे॒वस्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम गंधर्व और अप्सरा का नाम लेते हैं। अश्विन भाइयों का भी नाम लेते हैं। बृहस्पति का भी नाम लेते हैं। अर्यमा देव का भी नाम लेते हैं। यह सब हमारे पाप और तकलीफ दूर कर दें।
Mantra 5
अ॒हो॒रा॒त्रे इ॒दं ब्रू॑मः सूर्याचन्द्र॒मसा॑वु॒भा। विश्वा॑नादि॒त्यान् ब्रू॑म॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम दिन और रात का नाम लेते हैं। सूरज और चाँद दोनों का नाम लेते हैं। सारे आदित्य देवताओं का नाम लेते हैं। यह सब हमारे पाप और तकलीफ दूर कर दें।
Mantra 6
वातं॑ ब्रूमः प॒र्जन्य॑म॒न्तरि॑क्ष॒मथो॒ दिशः॑ । आशा॑श्च॒ सर्वा॑ ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम हवा का नाम लेते हैं, बादल और आसमान के बीच की हवा का। फिर चारों दिशाओं का नाम लेते हैं, और सब तरफ की दिशाओं का। यह सब हम बोलते हैं। इनकी दुआ है कि वो हमारे पाप और तकलीफ से आज़ाद करें।
Mantra 7
मु॒ञ्चन्तु॑ मा शप॒थ्याऽदहोरा॒त्रे अथो॑ उ॒षाः । सोमो॑ मा दे॒वो मु॑ञ्चतु॒ यमा॒हुश्च॒न्द्रमा॒ इति॑
दिन और रात मुझे क़सम के बंधन से छोड़ दें। सवेरे की रोशनी मुझे छोड़ दे। सोम देवता मुझे छोड़ दें। लोग उसे चाँद कहते हैं।
Mantra 8
पार्थि॑वा दि॒व्यः प॒शव॑ आर॒ण्या उ॒त ये मृ॒गाः । श॒कुन्ता॑न् प॒क्षिणो॑ ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
धरती के जानवर, आसमान के जानवर, जंगल के जानवर, सब का नाम लेते हैं। पक्षी और उड़ने वाले सब का नाम लेते हैं। इन सबसे दुआ है कि वो हमें तकलीफ से आज़ाद करें।
Mantra 9
भ॒वा॒श॒र्वावि॒दं ब्रू॑मो रु॒द्रं प॑शु॒पति॑श्च॒ यः । इषू॒र्या ए॑षां संवि॒द्म ता नः॑ सन्तु॒ सदा॑ शि॒वाः
भव और शर्व से बात करते हैं। रुद्र और पशुपति से बात करते हैं। उनकी तीर की ताकत हम जानते हैं। दुआ है कि वो हमेशा हमपे खुश रहें।
Mantra 10
दिवं॑ ब्रूमो॒ नक्ष॑त्राणि॒ भूमिं॑ य॒क्षाणि॒ पर्व॑तान्। स॒मु॒द्रा न॒द्योऽ वेश॒न्तास्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
आसमान और तारों का नाम लेते हैं। धरती, यक्ष और पहाड़ों का नाम लेते हैं। समुंदर और नदियों का नाम लेते हैं। इन सबसे दुआ है कि वो हमें तकलीफ से आज़ाद करें।
Mantra 11
स॒प्त॒र्षीन् वा इ॒दं ब्रू॑मो॒ऽपो दे॒वीः प्र॒जाप॑तिम्। पि॒तॄन् य॒मश्रे॑ष्ठान् ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम सात रिशियों को पुकारते हैं। पानी की देवियों को भी बुलाते हैं, और प्रजापति को भी। पितरों को भी संबोधते हैं, यम उनका मेन है। इन सबसे हम यह कहते हैं कि हमारे पाप हटा दो, हमें तकलीफ से आज़ाद करो।
Mantra 12
ये दे॒वा दि॑वि॒षदो॑ अन्तरिक्ष॒सद॑श्च॒ ये। पृ॒थि॒व्यां श॒क्रा ये श्रि॒तास्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
जो देवता आसमान में रहते हैं, जो हवा में रहते हैं, जो धरती पर बड़े बन के बैठे हैं, वो सब हमें दुख और पाप से आज़ाद करें।
Mantra 13
आ॒दि॒त्या रु॒द्रा वस॑वो दि॒वि दे॒वा अथ॑र्वाणः। अङ्गि॑रसो मनी॒षिण॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
आदित्य, रुद्र, वसु, यह सब आसमान के देवता हैं। अथर्व और अंगिरस रिशि भी हैं जो समझदार हैं। यह सब हमें दुख और पाप से छुटकारा दिलाएं।
Mantra 14
य॒ज्ञं ब्रू॑मो॒ यज॑मान॒मृचः॒ सामा॑नि भेष॒जा। यजूं॑षि॒ होत्रा॑ ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम यज्ञ का नाम लेते हैं, यज्ञ करने वाले का नाम लेते हैं। ऋचा और साम, यह सब दवाई की तरह काम करते हैं। यजु मंत्र और पंडित की पूजा, यह सब हमें दुख और पाप से आज़ाद करें।
Mantra 15
पञ्च॑ रा॒ज्यानि॑ वी॒रुधां॒ सोम॑श्रेष्ठानि ब्रूमः । द॒र्भो भङ्गो यवः॒ सह॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
पाँच पेड़ों की बात करते हैं जो बड़े हैं, सोम रस देते हैं। दर्भा घास, भांग, और जौ, यह तीनों मिल के हमें दुख और पाप से छुटकारा दिलाएं।
Mantra 16
अ॒राया॑न् ब्रूमो॒ रक्षां॑सि स॒र्पान् पु॑ण्यज॒नान् पि॒तृन्। मृ॒त्यूनेक॑शतं ब्रूम॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम दुश्मनों का नाम लेते हैं। राक्षस और साँप का नाम लेते हैं। पुण्य वाले लोग और पितरा का नाम लेते हैं। सौ मौत का नाम लेते हैं। इन सबसे दुआ है कि वो हमें तकलीफ और पाप से आज़ाद करें।
Mantra 17
ऋ॒तून् ब्रू॑म ऋतु॒पती॑नार्त॒वानु॒त हा॑य॒नान्। समाः॑ संवत्स॒रान् मासां॒स्ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम मौसम और उनके स्वामियों को पुकारते हैं। साल के चक्कर, महीने, सबको बुलाते हैं। यह सब हमें पाप और तकलीफ से आज़ाद करें।
Mantra 18
एत॑ देवा दक्षिण॒तः प॒श्चात् प्राञ्च॑ उ॒देत॑ । पु॒रस्ता॑दुत्त॒राच्छ॒क्रा विश्वे॑ दे॒वाः स॒मेत्य॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हे भगवान, दक्खिन से और पश्चिम से आओ। पूरब से भी आओ, उत्तर से भी। सब देवी-देवता मिलकर हमें पाप और तकलीफ से छुटकारा दिलाएं।
Mantra 19
विश्वा॑न् दे॒वानि॒दं ब्रू॑मः स॒त्यसं॑धानृता॒वृधः॑ । विश्वा॑भिः॒ पत्नी॑भिः स॒ह ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम सब भगवानों को बुलाते हैं जो सच्चे हैं और सही काम बढ़ाते हैं। उनकी पत्नियों के साथ मिलकर यह सब हमें पाप और तकलीफ से मुक्त करें।
Mantra 20
सर्वा॑न् दे॒वानि॒दं ब्रू॑मः स॒त्यसं॑धानृता॒वृधः॑ । सर्वा॑भिः॒ पत्नी॑भिः स॒ह ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम सब देवी-देवताओं को पुकारते हैं जो सच्चे हैं और सही काम को आगे बढ़ाते हैं। उनकी पत्नियों के साथ मिलकर वो हमें पाप और तकलीफ से आज़ाद करें।
Mantra 21
भू॒तं ब्रू॑मो भूत॒पतिं॑ भू॒ताना॑मु॒त यो व॒शी। भू॒तानि॒ सर्वा॑ सं॒गत्य॒ ते नो॑ मुञ्च॒न्त्वंह॑सः
हम भूत और भूतों के मालिक को पुकारते हैं। वही सब भूतों का मालिक है। सारे भूत एक साथ आ जाओ। हमें तकलीफ और पाप से आज़ाद करो।
Mantra 22
या दे॒वीः पञ्च॑ प्र॒दिशो॒ ये दे॒वा द्वाद॑श॒र्तवः॑ । सं॒व॒त्स॒रस्य॒ ये दंष्ट्रा॒स्ते नः॑ सन्तु॒ सदा॑ शि॒वाः
पाँच दिशाओं की देवियाँ, और बारह मौसम के देवता, यह साल के दाँत हैं। इन सब से हमारी हमेशा भलाई हो, कोई बुराई न आए।
Mantra 23
यन्मात॑ली रथक्री॒तम॒मृतं॒ वेद॑ भेष॒जम्। तदिन्द्रो॑ अ॒प्सु प्रावे॑शय॒त् तदापो॑ दत्त भेष॒जम्
मातलि को वो दवाई पता है जो कभी खत्म नहीं होती, और वो एक रथ के बदले मिली थी। इंद्र ने उस दवाई को पानी में मिला दिया। अब पानी से भी यह दुआ है कि वो दवाई हमें भी मिले।
Frequently Asked Questions
Aṃhas is a broad Atharvanic term for distress: it can include sin/guilt, ritual impurity, misfortune, illness, fear, and the sense of being ‘bound’ by harmful conditions. The hymn repeatedly asks to be “unloosed” from it.
In Atharvanic practice, naming is a form of control. By speaking these categories within a protected refrain (“let them release us”), the threats are ritually contained, neutralized, and compelled to withdraw rather than remain unnamed and uncontrolled.
The seasons, months, and year-cycles represent ṛta—right order. Invoking them personifies time as a restoring power: when one is out of harmony (through impurity, calamity, or fear), the ordered cycles are asked to re-align the person with stability and wellbeing.
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