Adhyaya 4
Book 3 operationalizes the king’s role as guarantor of legal order by translating dharma into enforceable vyavahāra. Chapter 4 treats niṣpatana—unauthorized leaving of the husband’s household and improper movement into neighbors’ or others’ houses—as a governance problem rather than a purely moral one. Kautilya designs a calibrated schedule of fines: minor for simple departure, higher for disobedience, higher still for entering another’s house, and severe for enabling access to another man’s wife. The policy aim is to reduce sexual intrigue, household conflict, and property concealment (strīdhana), which can spill into litigation and local unrest. Yet the chapter is not blind punishment: it recognizes legitimate mobility for protected reasons—death rites, illness, misfortune, pregnancy—and penalizes those who obstruct such necessity. This placement inside Vyavahāra shows the Vijigīṣu’s power depends on disciplined households, reliable kin obligations, and courts that deter private violence through predictable danda.
Sutras
Sutra 1
पतिकुलान्निष्पतितायाः स्त्रियाः षट्पणो दण्डः अन्यत्र विप्रकारात् ॥ कZ_०३.४.०१ ॥
अगर औरत पति के घर से निकल जाती है, तो 6 पण जुर्माना। पर अगर कोई मजबूरी हो तो अलग बात है।
Sutra 2
प्रतिषिद्धायां द्वादशपणः ॥ कZ_०३.४.०२ ॥
अगर उसपर कोई रोक-टोक है, तो जुर्माना 12 पण लगेगा।
Sutra 3
प्रतिवेशगृहातिगतायाः षट्पणः ॥ कZ_०३.४.०३ ॥
अगर कोई औरत पड़ोसी के घर में चले जाए, तो उसपर 6 पण जुर्माना लगेगा।
Sutra 4
प्रातिवेशिकभिक्षुकवैदेहकानामवकाशभिक्षापण्यदाने द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.०४ ॥
पड़ोसी, फकीर या व्यापारी को अगर कोई जगह दे, खाना दे या सामान बेचने दे, तो 12 पण जुर्माना लगेगा।
Sutra 5
प्रतिषिद्धानां पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.४.०५ ॥
जहाँ यह सब मना हो, वहाँ पहला सज़ा लेवल लगेगा जो ज़बरदस्ती या हिंसा पर होता है।
Sutra 6
परगृहातिगतायाश्चतुर्विंशतिपणः ॥ कZ_०३.४.०६ ॥
अगर कोई औरत किसी और आदमी के घर में घुस जाए, तो उसपर 24 पण जुर्माना लगेगा।
Sutra 7
परभार्यावकाशदाने शत्यो दण्डः अन्यत्रापद्भ्यः ॥ कZ_०३.४.०७ ॥
किसी और की बीवी के पास जाने का मौका देने पर सौ रुपये जुर्माना लगता है। जब कोई बड़ी मुसीबत हो तब अलग बात है।
Sutra 8
वारणाज्ञानयोर्निर्दोषः ॥ कZ_०३.४.०८ ॥
अगर किसी चीज़ को रोकने के लिए किया, या पता ही नहीं था, तो उसमे कोई दोष नहीं। यह दोनों हाल में इंसाफ करना चाहिए।
Sutra 9
पतिविप्रकारात्पतिज्ञातिसुखावस्थग्रामिकान्वाधिभिक्षुकीज्ञातिकुलानामन्यतममपुरुषं गन्तुमदोषः इति आचार्याः ॥ कZ_०३.४.०९ ॥
आचार्य कहते हैं, पति के साथ रह न पाए तो औरत अपने पति के रिश्तेदारों के पास जा सकती है। या फिर गाँव का मुखिया जो अच्छे घर में रहता हो, वहाँ जा सकती है। साध्वी के पास भी जा सकती है, या अपने मायके वाले लोगों के पास। लेकिन किसी अजनबी आदमी के साथ नहीं जाना चाहिए।
Sutra 10
सपुरुषं वा ज्ञातिकुलम् ॥ कZ_०३.४.१० ॥
या फिर अपने मायके जा सकती है, अगर कोई अपना आदमी साथ हो जो उसकी हिफाज़त करे। जो अपना हो और सही हो, उसके साथ जाना ठीक है।
Sutra 11
कुतो हि साध्वीजनस्यच्छलम् ॥ कZ_०३.४.११ ॥
अच्छी औरत का धोखा देना मुश्किल है। इसे कैसे सोचा जा सकता है कि वो कोई गलत काम करेगी?
Sutra 12
सुखमेतदवबोद्धुमिति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.४.१२ ॥
कौटिल्य कहते हैं, यह आसान है समझना। सच है या नहीं, पता लगाना मुश्किल नहीं।
Sutra 13
प्रेतव्याधिव्यसनगर्भनिमित्तमप्रतिषिद्धमेव ज्ञातिकुलगमनम् ॥ कZ_०३.४.१३ ॥
अगर किसी के घर मौत का काम हो, कोई बीमार हो, कोई मुसीबत आई हो, या कोई प्रेग्नेंट हो, तो अपने रिश्तेदारों के पास जाना मना नहीं है। यह सब जगह जाने की इजाज़त है।
Sutra 14
तन्निमित्तं वारयतो द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.१४ ॥
अगर कोई उसे ऐसे वक़्त पर जाने से रोकता है, तो उस पर बारह पाना जुर्माना लगेगा। यह रोकने वाले की गलती है।
Sutra 15
तत्रापि गूहमाना स्त्रीधनं जीयेत ज्ञातयो वा छादयन्तः शुल्कशेषम् । इति निष्पतनम् ॥ कZ_०३.४.१५ ॥
लेकिन अगर वो छुप जाए, तो उसका अपना पैसा जैसे अपने पास रखा था, वो भी छूट जाएगा। या अगर उसके रिश्तेदार उसे छुपा के रखेंगे, तो बाकी जो टैक्स बाकी है वो भरना पड़ेगा। यह छुपने का रूल है।
Sutra 16
पतिकुलान्निष्पत्य ग्रामान्तरगमने द्वादशपणो दण्डः स्थाप्याभरणलोपश्च ॥ कZ_०३.४.१६ ॥
अगर वो अपने पति के घर से निकल के किसी और गाँव चली जाए, तो बारह पाना जुर्माना लगेगा। साथ ही, जो गहने उसने वहाँ छुपा के रखे थे, वो भी उसको नहीं मिलेंगे।
Sutra 17
गम्येन वा पुंसा सह प्रस्थाने चतुर्विंशतिपणः सर्वधर्मलोपश्च अन्यत्र भर्मदानतीर्थगमनाभ्याम् ॥ कZ_०३.४.१७ ॥
अगर कोई औरत ऐसे आदमी के साथ भाग जाए जिसके साथ रहना मना है, तो २४ पण जुर्माना लगेगा। उसके बाद उसका कोई लीगल राइट नहीं रहेगा। लेकिन अगर वो जा रही है किसी की मदद करने, या तीरथ यात्रा पे, तो कोई सज़ा नहीं।
Sutra 18
पुंसः पूर्वः साहसदण्डः तुल्यश्रेयसोः पापीयसो मध्यमः ॥ कZ_०३.४.१८ ॥
मर्दों के लिए पहला सज़ा यह है कि उनपर साहस जुर्माना लगाया जाए। अगर दोनों तरफ के लोग बराबर की लेवल के हैं, तो मिडलिंग वाला जुर्माना लगता है। अगर आदमी नीचे लेवल का है, तो भी वही मिडलिंग जुर्माना लगेगा।
Sutra 19
बन्धुरदण्ड्यः ॥ कZ_०३.४.१९ ॥
अपने ही किसी रिश्तेदार को सज़ा नहीं दी जाती। बंधु मतलब अपना आदमी, उसको छोड़ दो।
Sutra 20
प्रतिषेधेऽर्धदण्डाः ॥ कZ_०३.४.२० ॥
जब कोई मना करने के बाद भी काम करता है, तो उसकी सज़ा आधी रखी जाए। मना करने के बाद भी किया, तो जुर्माना भी आधा।
Sutra 21
पथि व्यन्तरे गूढदेशाभिगमने मैथुनार्थेन शङ्कितप्रतिषिद्धायां वा पथ्यनुसरणे संग्रहणं विद्यात् ॥ कZ_०३.४.२१ ॥
औरत को लेकर जाना समझ लो कि वो संग्रहण है जब वो रास्ते से हट के जा रही हो। या किसी छुपे जगह ले जा रहे हो। या फिर उसके साथ गलत काम करने का इरादा है। खास कर जब उसपर शक है या उसको मना किया गया है।
Sutra 22
तालावचरचारणमत्स्यबन्धकलुब्धकगोपालकशौण्डिकानामन्येषां च प्रसृष्टस्त्रीकाणां पथ्यनुसरणमदोषः ॥ कZ_०३.४.२२ ॥
कुछ लोग तो ऐसे हैं जिनका कोई एक जगह रहना नहीं होता। जैसे नाचने वाले, गाने वाले, मछली पकड़ने वाले, शिकारी, गाय चराने वाले, या शराब बेचने वाले। इनके साथ अगर कोई औरत चल रही है तो कोई दोष नहीं। जो औरतें आज़ाद हैं, उनके साथ भी कोई प्रॉब्लम नहीं।
Sutra 23
प्रतिषिद्धे वा नयतः पुंसः स्त्रियो वा गच्छन्त्यास्त एवार्धदण्डाः । इति पथ्यनुसरणम् ॥ कZ_०३.४.२३ ॥
अगर कोई मर्द किसी औरत को मना हुआ रास्ता ले जाता है, तो दोनों को आधी सज़ा मिलती है। या अगर औरतें खुद ही ऐसे रास्ते पर जाती हैं, तो भी वही आधी सज़ा लगती है। यह रास्ता के नियम का हिस्सा है।
Sutra 24
ह्रस्वप्रवासिनां शूद्रवैश्यक्षत्रियब्राह्मणानां भार्याः संवत्सरोत्तरं कालमाकाङ्क्षेरनप्रजाताः संवत्सराधिकं प्रजाताः ॥ कZ_०३.४.२४ ॥
जब पति थोड़े दिन के लिए घर से बाहर जाता है, तो पत्नी का इंतज़ार करना पड़ता है। शूद्र, वैश्य, क्षत्रिय और ब्राह्मण - इन सब की पत्नियाँ एक साल तक वेट करती हैं। अगर बच्चा नहीं हुआ, तो एक साल तक रुको। अगर बच्चे हो चुके हैं, तो एक साल से ज़्यादा तक।
Sutra 25
प्रतिविहिता द्विगुणं कालम् ॥ कZ_०३.४.२५ ॥
अगर पति ने जाते वक़्त साफ-साफ कर सब बता दिया था, तो पत्नी को डबल टाइम तक वेट करना पड़ेगा। यह रूल तब लगता है जब पति ने पहले से खुलासा कर दिया हो।
Sutra 26
अप्रतिविहिताः सुखावस्था बिभृयुः परं चत्वारि वर्षाण्यष्टौ वा ज्ञातयः ॥ कZ_०३.४.२६ ॥
अगर पति ने कोई भी खबर नहीं भेजी, ना कोई पैसा भेजा, तो पत्नी को सुखी रखो। उसके घर वाले उसका ख्याल रखेंगे। मैक्सिमम चार साल तक, या स्पेशल केस में आठ साल तक।
Sutra 27
ततो यथादत्तमादाय प्रमुञ्चेयुः ॥ कZ_०३.४.२७ ॥
उसके बाद जो चीज़ दी गई थी, उस्से वापस लेकर वो औरत को रिहा कर देना। उस्से कोई पाबंदी नहीं रहनी चाहिए।
Sutra 28
ब्राह्मणमधीयानं दशवर्षाण्यप्रजाता द्वादश प्रजाता राजपुरुषमायुःक्षयादाकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.२८ ॥
अगर पति ब्राह्मण है और पढ़ाई में लगा है, तो अगर बच्चा नहीं है तो बीवी दस साल इंतज़ार करे। अगर बच्चा है तो बारह साल तक रुके। अगर पति राजा की नौकरी करता है, तो बीवी उसकी नौकरी के पूरा होने तक वेट करे।
Sutra 29
सवर्णतश्च प्रजाता नापवादं लभेत ॥ कZ_०३.४.२९ ॥
अगर उसको अपनी ही जाति का किसी आदमी से बच्चा हो जाए, तो उसपर कोई इलज़ाम नहीं लगता। कोई दोष नहीं मानता।
Sutra 30
कुटुम्बर्द्धिलोपे वा सुखावस्थैर्विमुक्ता यथेष्टं विन्देत जीवितार्थमापद्गता वा ॥ कZ_०३.४.३० ॥
अगर घर की कमाई खत्म हो जाए, या जो लोग खुशहाल हैं वो उसे छोड़ दें, तो वो अपनी मर्ज़ी से किसी से मिलके रह सकती है। अगर बहुत तंगी आ जाए, तो जीने के लिए किसी को चूज कर सकती है।
Sutra 31
धर्मविवाहात्कुमारी परिग्रहीतारमनाख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३१ ॥
जब शादी धरम से हुई हो और पति बिना बताए चले गया हो, अगर उसकी खबर नहीं आती तो सात तीर्थ तक इंतज़ार करे। अगर खबर आ रही है तो एक साल तक रुके।
Sutra 32
आख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं पञ्च तीर्थान्याकाङ्क्षेत दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३२ ॥
अगर पति बताके गया है, और उसकी खबर नहीं आती तो पाँच तीर्थ तक वेट करे। अगर खबर आ रही है तो दस तीर्थ तक इंतज़ार करे।
Sutra 33
एकदेशदत्तशुल्कं त्रीणि तीर्थान्यश्रूयमाणं श्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.३३ ॥
जब लड़के वाले सिर्फ थोड़ा पैसा दिए हो। अगर कोई उसका कोई पता नहीं, तो लड़की तीन तीर्थ तक वेट करे। अगर उसका पता चल रहा हो, तो सात तीर्थ तक वेट करे।
Sutra 34
दत्तशुल्कं पञ्च तीर्थान्यश्रूयमाणम् दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३४ ॥
जब पूरा पैसा दिया हो। अगर उसका कोई पता नहीं, तो लड़की पाँच तीर्थ तक वेट करे। अगर उसका पता चल रहा हो, तो दस तीर्थ तक वेट करे।
Sutra 35
ततः परं धर्मस्थैर्विसृष्टा यथेष्टं विन्देत ॥ कZ_०३.४.३५ ॥
उसके बाद जो जज लोग हैं वो उसे आज़ाद कर दें। फिर वो जो चाहे वही कर सकती है, नई शादी भी कर सकती है।
Sutra 36
तीर्थोपरोधो हि धर्मवध इति कौटिल्यः । इति ह्रस्वप्रवासः ॥ कZ_०३.४.३६ ॥
कौटिल्य कहते हैं कि तीर्थ का टाइम क्रॉस करना गलत है। यह धरम का नाश है। यहाँ छुटी बात खत्म।
Sutra 37
दीर्घप्रवासिनः प्रव्रजितस्य प्रेतस्य वा भार्या सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं प्रजाता ॥ कZ_०३.४.३७ ॥
अगर पति काफी टाइम के लिए बाहर गया हो, संन्यास लिया हो, या मर गया हो, तो पत्नी को वेट करना पड़ता है। सात स्पेशल टाइम का इंतज़ार करना पड़ता है। अगर वो प्रेगनेंट है, तो एक साल तक वेट करना पड़ेगा।
Sutra 38
ततः पतिसोदर्यं गच्छेत् ॥ कZ_०३.४.३८ ॥
उसके बाद वो पति के बड़े या छोटे भाई के पास जा सकती है। यह तब होता है जब पति मर गया हो और बच्चे हो।
Sutra 39
बहुषु प्रत्यासन्नं धार्मिकं भर्मसमर्थं कनिष्ठमभार्यं वा ॥ कZ_०३.४.३९ ॥
अगर कई लोग हों तो पहले उसको देखो जो सबसे करीब हो। जो धरम के काम करता हो। जो घर संभाल सकता हो। छोटा भाई ठीक रहता है। जो भी बीवी न रखता हो वो भी ठीक है।
Sutra 40
तदभावेऽप्यसोदर्यं सपिण्डं कुल्यं वासन्नम् ॥ कZ_०३.४.४० ॥
अगर वो भाई नहीं मिलता तो दूसरे रिश्तेदार देखो। मायके के लोग या बाप के तरफ के लोग। जो भी पास हो उसके पास जा सकती है।
Sutra 41
एतेषामेष एव क्रमः ॥ कZ_०३.४.४१ ॥
इसी तरह का ऑर्डर है। पहले भाई, फिर रिश्तेदार। यही सीक्वेंस फॉलो करना है।
Sutra 42
जारस्त्रीदातृवेत्तारः सम्प्राप्ताः संग्रहात्ययम् ॥ कZ_०३.४.४२च्द् ॥
अगर तुम इस ऑर्डर को तोड़ के किसी और के पास जाओगी तो लोग बुरा समझेंगे। बच्चों का हक मारा जायेगा। यह गलत काम होगा।
Frequently Asked Questions
Reduced household conflict and sexual intrigue, fewer retaliatory violences, clearer property accountability (including strīdhana), and a predictable civic order that supports stable production and revenue.
Fines escalate by conduct: 6 paṇas for leaving the husband’s household (except due to husband’s misconduct), 12 paṇas for disobedience when prohibited, 6 paṇas for going to a neighbor’s house, 24 paṇas for entering another’s house, and 100 paṇas for facilitating access to another man’s wife (except in emergencies). Defenses/exceptions include ignorance or valid restraint, and permitted natal-kin visits for death/illness/calamity/pregnancy; obstruction of such necessity attracts a 12-paṇa fine.
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