Sukta 40
Sukta 4.40
Vāmadeva Gautama
Dadhikrāvan (primary); associated powers: Uṣas, Apas, Agni, Sūrya, Bṛhaspati, Angirasa
Triṣṭubh (probable)
यह संक्षिप्त सूक्त दधिक्रावन् का स्तवन करता है—उस तीव्र, विजयी शक्ति का, जिसे प्रायः दिव्य अश्व या सौर-पक्षी-शक्ति के रूप में देखा जाता है—और गायक को उषाओं तथा सहायक देवशक्तियों (आपः, अग्नि, सूर्य, बृहस्पति, अङ्गिरस) के साथ आगे बढ़ने को प्रेरित करता है। इसमें उसकी वेगशीलता, वायु-सदृश गति और रक्षक सामर्थ्य का गुणगान है, और अंत में “हंस” के अनेक लोकों में आसीन होने वाले गूढ़ प्रतीकात्मक मंत्र द्वारा देवता की पहचान स्वयं ऋत (ब्रह्माण्डीय सत्य/व्यवस्था) से कर दी जाती है।
Mantras
Mantra 1
दधिक्राव्ण इदु नु चर्किराम विश्वा इन्मामुषसः सूदयन्तु । अपामग्नेरुषसः सूर्यस्य बृहस्पतेराङ्गिरसस्य जिष्णोः ॥
अब निश्चय ही हम दधिक्रावन् का कीर्तन करें; सब उषाएँ मुझे आगे प्रेरित करें—अपाम् (जल) की उषाएँ, अग्नि की उषाएँ, सूर्य की उषाएँ, बृहस्पति की, आङ्गिरस की—उस विजयी की।
Mantra 2
सत्वा भरिषो गविषो दुवन्यसच्छ्रवस्यादिष उषसस्तुरण्यसत् । सत्यो द्रवो द्रवरः पतंगरो दधिक्रावेषमूर्जं स्वर्जनत् ॥
वह सत्ववान् है—भरिष (समृद्धि) को धारण करने वाला, गविष (गव्यों/किरण-गव्यों) का अन्वेषी; वह इच्छित श्रवस् (यश) को जीतता है; उषाओं की प्रेरणा है, वेग में त्वरित। अपने धावन में सत्य, धावकों में धावक, पंखों वाला उड्डयनकर्ता—दधिक्रावन् हमारे भीतर ऊर्जस् (पोषण) और बल तथा स्वः (अन्तः-स्वर्ग-प्रकाश) को जनित करता है।
Mantra 3
उत स्मास्य द्रवतस्तुरण्यतः पर्णं न वेरनु वाति प्रगर्धिनः । श्येनस्येव ध्रजतो अङ्कसं परि दधिक्राव्णः सहोर्जा तरित्रतः ॥
और सचमुच, जब वह तीव्र वेग से दौड़ता है, तब प्रचण्ड बल से प्रेरित होकर वायु उसके पीछे वैसे ही चलती है जैसे उड़ता हुआ पत्ता। जैसे श्येन (बाज़) के काँपते पंख के चारों ओर, वैसे ही दधिक्रावन् की महाशक्ति और पराक्रम उसे चारों ओर से घेर लेते हैं, जब वह पार उतरता है।
Mantra 4
उत स्य वाजी क्षिपणिं तुरण्यति ग्रीवायां बद्धो अपिकक्ष आसनि । क्रतुं दधिक्रा अनु संतवीत्वत्पथामङ्कांस्यन्वापनीफणत् ॥
और यह वाजी (समृद्धि का अश्व) क्षिप्र गति से त्वरित दौड़ता है; ग्रीवा पर बँधा हुआ, पार्श्व पर आसन से सटा हुआ। दधिक्रावन् क्रतु (संकल्प/प्रेरक बुद्धि) के अनुसार सु-नियमन से चलता है; पथ पर वह मोड़ों को झुकाता और सीधा करता हुआ, मार्ग की वक्रताओं को साध लेता है।
Mantra 5
हंसः शुचिषद्वसुरन्तरिक्षसद्धोता वेदिषदतिथिर्दुरोणसत् । नृषद्वरसदृतसद्व्योमसदब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतम् ॥
हंस—शुचि में स्थित, वसु (दीप्तिमान) अन्तरिक्ष में स्थित; होता वेदि पर स्थित, अतिथि गृह में स्थित। नर में स्थित, वर (उच्चतम) में स्थित, ऋत में स्थित, व्योम (विस्तार) में स्थित; अप्-जा (जल से जन्मा), गो-जा (किरणों/गवों से जन्मा), ऋत-जा (ऋत से जन्मा), अद्रि-जा (शिला/पर्वत से जन्मा)—वह स्वयं ऋत है।
Frequently Asked Questions
Dadhikrāvan is praised as a swift, victorious divine force—often pictured like a powerful steed or solar-bird energy—that carries the worshipper forward and protects the undertaking.
The hymn links Dadhikrāvan to a whole chain of supportive powers: dawn-renewal (Uṣas), purification (Waters), fiery will (Agni), illumination (Sūrya), and inspired sacred speech/priestly force (Bṛhaspati/Aṅgirasa).
It says the ‘Swan’—a symbol of pure, luminous consciousness—is present in many places (sky, altar, home, within people) and is born from waters and light; ultimately it is identified with Ṛta, the principle of truth and right order.
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