Adhyaya 17
Daṇḍanāthāviniryāṇa (The Departure/March of Daṇḍanāthā)
इस अध्याय में ब्रह्माण्डपुराण के ललितोपाख्यान (हयग्रीव–अगस्त्य संवाद) के अंतर्गत श्रीललिता की सेनापति दण्डनाथा का युद्ध हेतु प्रस्थान वर्णित है। असंख्य श्वेत छत्रों से आकाश उज्ज्वल होता है; ध्वज, चामर आदि के साथ भयंकर शक्तिसेनाएँ क्रमबद्ध चलती हैं। विशेष देवी-दल प्रकट होते हैं—महिषों पर आरूढ़ सूकरानना (वराहमुखी) टुकड़ियाँ तथा धूम्र-अग्नि-सी आभा और दारुण दंतों वाली पोत्रीमुखी देवी अपने गणों सहित। दण्डनाथा महाशिंह से उतरकर वज्रघोष नामक भयानक वाहन पर चढ़ती है, जिसके गर्जन और दाँत दिशाओं को कंपाते, मानो पृथ्वी-पाताल को मथ दें। त्रैलोक्य में भय फैलता है, जिससे संकेत मिलता है कि यह अभियान स्थानीय युद्ध नहीं, अधर्मासुर-शक्ति के दमन हेतु विश्वव्यापी धर्म-संस्थापन है।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने ससेनविजययात्रा नाम षोडशो ऽध्यायः दण्डनाथाविनिर्याणे संख्यातीतैः सितप्रभैः / छत्रैर्गगनमारेजे निःसंख्याशशिमण्डितम्
इस प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण के उत्तरभाग में हयग्रीव–अगस्त्य संवाद के ललितोपाख्यान में ‘ससेनविजययात्रा’ नामक सोलहवाँ अध्याय। दण्डनाथा के प्रस्थान पर असंख्य श्वेत-प्रभा छत्रों से आकाश शोभित हुआ, मानो अनगिनत चन्द्रों से मंडित हो।
Verse 2
अन्योन्यसक्तैर्थवलच्छत्रैरन्तर्घनीभवत् / तिमिरं नुनुदे भूयस्तत्काण्डमणिरोचिषा
एक-दूसरे से सटे हुए विशाल छत्रों से भीतर घनता छा गई; पर उनके दण्डों के मणियों की ज्योति ने फिर भी अंधकार को दूर कर दिया।
Verse 3
वज्रप्रभाधगधगच्छायापूरितदिङ्मुखाः / तालवृन्ताः शतविधाः क्रोडमुख्या बले ऽचलन्
वज्र-सी चमक की धगधगाती छाया से दिशाओं के मुख भर गए; सौ प्रकार के ताल-पंखे, जिनमें वराहमुख्य भी थे, सेना में चल पड़े।
Verse 4
चण्डो दण्डादयस्तीव्राभैरवाः शुलपाणयः / ज्वलत्केशापिशङ्गाभास्तडिद्भासुरदिङ्मुखाः
चण्ड और दण्ड आदि उग्र भैरव, शूलधारी थे; उनके केश ज्वाला-से दहकते, पीताभ आभा वाले, दिशाएँ बिजली-सी चमक से दीप्त हो उठीं।
Verse 5
दहत्य इव दैत्यौघांस्तीक्ष्णैर्मार्गणवह्निभिः / प्रचेलुर्दण्डनाथायास्सेना नासीरधाविताः
तीखे बाणरूपी अग्नि से मानो दैत्य-समूहों को जलाती हुई दण्डनाथ की सेना नासीर की ओर दौड़ती हुई आगे बढ़ चली।
Verse 6
अथ पोत्रीमुखीदेवीसमानाकृतिभूषणाः / तत्समानायुधकरास्तत्समानस्ववाहनाः
तब पोत्रीमुखी देवी के समान रूप-आभूषण वाली, उसी के समान शस्त्र धारण करने वाली और उसी के समान अपने-अपने वाहनों वाली (सेनाएँ) प्रकट हुईं।
Verse 7
तीक्ष्मदंष्ट३विनिष्ठ्यूतवह्रिधूमामितांबराः / तमालश्यामलाकाराः कपिलाः क्रूरलोचनाः
तीखी दाँतों से उगलती अग्नि-धूम से जिनके वस्त्र धूमिल-से प्रतीत होते थे; तमाल-वृक्ष की भाँति श्यामाकार, कपिलवर्ण और क्रूर नेत्रों वाले (वे) थे।
Verse 8
सहस्रमहिषारूढाः प्रचेलुः सूकराननाः / अथ श्रीदण्डनाथा च करिचक्ररथोत्तमात्
हज़ारों महिषों पर आरूढ़, सूकर-मुख वाले (योद्धा) आगे बढ़े; और तब श्री दण्डनाथा भी श्रेष्ठ हाथी-चक्र-रथ से (उतरीं)।
Verse 9
अवरुह्य महासिंहमारुरोह स्ववाहनम् / वज्रघोष इति ख्यातं धूतकेसरमण्डलम्
महासिंह से उतरकर वह अपने वाहन पर आरूढ़ हुई—जो ‘वज्रघोष’ नाम से प्रसिद्ध था और जिसका केसर-मण्डल झाड़ा हुआ (उज्ज्वल) था।
Verse 10
व्यक्तास्यं विकटाकारं विशङ्कटविलोचनम् / दंष्ट्राकटकटत्कारबधिरीकृतदिक्तटम्
उसका मुख स्पष्ट था, रूप अत्यन्त विकराल, नेत्र भयावह; दाँतों की कटकटाहट से दिशाओं के तट मानो बधिर हो उठे।
Verse 11
आदिकूर्मकठोरास्थि खर्परप्रतिमैर्नखैः / विबन्तमिव भूचक्रमापातालं निमज्जिभिः
आदि-कूर्म के कठोर अस्थि-से, खप्पर-सदृश नखों से वह मानो पृथ्वी-चक्र को बेधती हुई, पाताल तक धँसती चली गई।
Verse 12
योजनत्रयमुत्तुङ्गं वगादुद्धूतवालधिम् / सिंहवाहनमारुह्य व्यचलद्दण्डनायिका
तीन योजन ऊँचे, वेग से उछलती पूँछ वाले सिंह-वाहन पर आरूढ़ होकर दण्डनायिका (देवी) विचलित न हुई।
Verse 13
तस्यामसुरसंहारे प्रवृत्तायां ज्वलत्क्रुधि / उद्वेगं बहुलं प्राप त्रैलोक्यं सचराचरम्
उसके असुर-संहार में प्रवृत्त, ज्वलन्त क्रोध वाली होने पर, चर-अचर सहित समस्त त्रैलोक्य को घोर उद्वेग ने आ घेरा।
Verse 14
किमसौ धक्ष्यति रुषा विश्वमद्यैव पोत्रिणी / किं वा मुसलघातेन भूमिं द्वेधा करिष्यति
क्या यह क्रोध में आज ही समस्त विश्व को जला डालेगी, हे पोत्रिणी? अथवा क्या यह मुसल-प्रहार से पृथ्वी को दो भागों में कर देगी?
Verse 15
अथ वा हलनिर्घातैः क्षोभयिष्यति वारिधीन् / इति त्रस्तहृदः सर्वे गगने नाकिनां गणाः
“अथवा वह हल के प्रहारों से समुद्रों को क्षुब्ध कर देगा”—ऐसा सोचकर आकाश में देवगण भयभीत हृदय हो उठे।
Verse 16
दूराद्रुतं विमानैश्च सत्रासं ददृशुर्गताः / ववन्दिरे च ता देवा बद्धाञ्जलिपुटान्विताः / मुहुर्द्वादशनामानि कीर्तयन्तो नभस्तले
वे देवगण विमानों से दूर जा पहुँचे और भय से व्याकुल दृश्य देखा। फिर हाथ जोड़कर उन्होंने वंदना की और आकाश में बार-बार उस देवी के बारह नामों का कीर्तन करने लगे।
Verse 17
अगस्त्य उवाच कानि द्वादशनामानि तस्या देव्या वद प्रभो / अश्वानन महाप्राज्ञ येषु मे कौतुकं महत्
अगस्त्य बोले—हे प्रभो! उस देवी के बारह नाम कौन-से हैं, बताइए। हे अश्वानन, महाप्राज्ञ! उनमें मेरा बड़ा कौतूहल है।
Verse 18
हयग्रीव उवाच शृणु द्वादशनामानि तस्या देव्या घटोद्भव / यदाकर्णनमात्रेण प्रसन्ना सा भविष्यति / पञ्चमी दण्डनाथा च संकेता समयेश्वरी
हयग्रीव बोले—हे घटोद्भव! उस देवी के बारह नाम सुनो; केवल उन्हें सुन लेने मात्र से वह प्रसन्न हो जाती है—पञ्चमी, दण्डनाथा, संकेता, समयेश्वरी।
Verse 19
तथा समयसंकेता वाराही पोत्रिणी तथा / वार्ताली च महासेनाप्याज्ञा चक्रेश्वरी तथा
तथा समयसंकेता, वाराही, पोत्रिणी; और वार्ताली, महासेना, आज्ञा तथा चक्रेश्वरी।
Verse 20
अरिघ्नी चेति सम्प्रोक्तं नामद्वादशकं मुने / नामद्वादशकाभिख्यवज्रपञ्जरमध्यगः / संकटे दुःखमाप्नोति न कदाचन मानवः
हे मुनि, ‘अरिघ्नी’ आदि यह द्वादश नामों का स्तोत्र कहा गया है। जो इस नाम-द्वादशक रूपी वज्र-पंजर के भीतर स्थित रहता है, वह मनुष्य संकट में भी कभी दुःख नहीं पाता।
Verse 21
एतैर्नामभिरभ्रस्थाः संकेतां बहु तुष्टुवुः / तेषामनुग्रहार्थाय प्रचचालच सा पुनः
इन नामों से मेघों में स्थित देवियों ने संकेतादेवी की बहुत स्तुति की। उनके अनुग्रह के लिए वह देवी फिर आगे बढ़ चली।
Verse 22
अथ संकेतयोगिन्या मन्त्रनाथा पदस्पृशः / निर्याणसूचनकरी दिवि दध्वान काहली
तब संकेतयोगिनी के चरण-स्पर्श से मन्त्रनाथों की काहली आकाश में गूँज उठी, जो प्रस्थान का संकेत करने वाली थी।
Verse 23
शृङ्गारप्रायभूषाणां शार्दूलश्यामलत्विषाम् / वीणासंयतपाणीनां शक्तीनां निर्ययौ बलम्
श्रृंगार-प्रधान आभूषणों से सुसज्जित, व्याघ्र-सी श्याम कान्ति वाली, और वीणा धारण किए हाथों वाली शक्तियों की सेना निकल पड़ी।
Verse 24
काश्चद्गायन्ति नृत्यन्ति मत्तकोकिलनिःस्वनाः / वीणावेणुमृदङ्गाद्याः सविलासपदक्रमाः
उनमें कुछ मतवाली कोयल-सी मधुर ध्वनि से गातीं और नाचती थीं; वीणा, वेणु, मृदंग आदि के साथ उनके चरण-विन्यास भी विलासपूर्ण थे।
Verse 25
प्रचेलुः शक्तयः श्यामा हर्षयन्त्यो जगज्जनान् / मयूरवाहनाः काश्चित्कतिचिद्धंसवाहनाः
श्यामवर्ण शक्तियाँ जगत् के जनों को हर्षित करती हुई चलीं; कुछ मयूर-वाहन थीं और कुछ हंस-वाहन।
Verse 26
कतिचिन्नकुलारूढाः कतिचित्कोकिलासनाः / सर्वाश्च श्यामलाकाराः काश्चित्कर्णीरथस्थिताः
कुछ नकुल पर आरूढ़ थीं, कुछ कोकिला-आसन पर; सबका रूप श्यामल था, और कुछ कर्णी-रथ पर स्थित थीं।
Verse 27
कादंबमधुमत्ताश्च काश्चिदारूढसैन्धवाः / मन्त्रनाथां पुरस्कृत्य संप्रचेलुः पुरः पुरः
कुछ कादम्ब-मध से मत्त थीं और कुछ सैन्धव (श्रेष्ठ अश्व) पर आरूढ़; मन्त्रनाथा को अग्र में रखकर वे आगे-आगे चलीं।
Verse 28
अथारुह्य समुत्तुङ्गध्वजचक्रं महारथम् / बालार्कवर्णकवचा मदालोलविलोचना
तब वह अत्युच्च ध्वज और चक्र से युक्त महारथ पर आरूढ़ हुई; उसका कवच बाल-सूर्य के समान वर्ण का था, और नेत्र मद से चंचल थे।
Verse 29
ईषत्प्रस्वेदकणिकामनोहरमुखांबुजा / प्रेक्षयन्ती कटाक्षौधौः किञ्चिद्भ्रूवल्लिताण्डवैः
हल्की-सी पसीने की बूँदों से शोभित उसका मुख-कमल मनोहर था; वह कटाक्षों की धार से देखती हुई, भौंहों की लहराती चेष्टाओं से किंचित् नृत्य-सी करती थी।
Verse 30
समस्तमपि तत्सैन्यं शक्तीनामुद्धतोद्धतम् / पिच्छत्रिकोणच्छत्रेण बिरुदेन महीयसा
उन शक्तियों की समस्त सेना अत्यन्त उन्मत्त और प्रचण्ड थी; वह महान् कीर्ति-चिह्न वाले पिच्छत्रिकोण-छत्र के वैभव से विभूषित थी।
Verse 31
आसां मध्ये न चान्यासां शक्तीनामुज्ज्वलोदया / निर्जगाम घनश्यामश्यामला मन्त्रनायिका
उन शक्तियों के बीच, अन्य किसी के समान नहीं, उज्ज्वल उदय वाली घनश्याम-श्यामला मन्त्रनायिका प्रकट हुई।
Verse 32
तां तुष्टुवुः षोडशभिर्नामभिर्नाकवासिनः / तानि षोडशनामानि शृणु कुंभसमुद्भव
देवलोकवासियों ने सोलह नामों से उसकी स्तुति की। हे कुंभसमुद्भव! उन सोलह नामों को सुनो।
Verse 33
संगीतयोगिनी श्यामा श्यामला मन्त्रनायिका / मन्त्रिणी सचिवेशी च प्रधानेशी शुकप्रिया
वह संगीतयोगिनी, श्यामा, श्यामला, मन्त्रनायिका; मन्त्रिणी, सचिवेशी, प्रधानेशी और शुकप्रिया कहलाती है।
Verse 34
वीणावती वैणिकी च मुद्रिणी प्रियकप्रिया / निपप्रिया कदंबेशी कदंबवनवासिनी
वह वीणावती, वैणिकी, मुद्रिणी, प्रियकप्रिया; निपप्रिया, कदंबेशी और कदंबवनवासिनी भी कहलाती है।
Verse 35
सदामदा च नामानि षोडशैतानि कुंभज / एतैर्यः सचिवेशानीं सकृत्स्तौति शरीरवान् / तस्य त्रैलोक्यमखिलं हस्ते तिष्ठत्यसंशयम्
हे कुम्भज! ‘सदामदा’ आदि ये सोलह नाम हैं; जो देहधारी इन नामों से सचिवेशानी की एक बार भी स्तुति करता है, उसके हाथ में निःसंदेह समस्त त्रैलोक्य आ जाता है।
Verse 36
मन्त्रिनाथा यत्रयत्र कटाक्षं विकिरत्यसौ / तत्रतत्र गताशङ्कं शत्रुसैन्यं पतत्यलम्
मंत्रिनाथा जहाँ-जहाँ अपनी कटाक्ष-दृष्टि बिखेरती है, वहाँ-वहाँ शत्रु-सेना का सारा भय मिटकर वह पूरी तरह ढह जाती है।
Verse 37
ललितापरमेशान्या राज्यचर्चा तु यावती / शक्तीनामपि चर्चा या सा सर्वत्र जयप्रदा
ललितापरमेशानी की जितनी भी राज-चर्चा है, और शक्तियों की जो भी चर्चा है—वह सर्वत्र विजय देने वाली है।
Verse 38
अथ संगीतयोगिन्याः करस्थाच्छुकपोतकात् / निर्जगाम धनुर्वेदो वहन्सज्जंशरासनम्
तब संगीतयोगिनी के हाथ में स्थित तोते-पक्षी से, सुसज्जित धनुष-बाण धारण किए हुए धनुर्वेद प्रकट हुआ।
Verse 39
चतुर्बाहुयुतो वीरस्त्रिशिरास्त्रिविलोचनः / नमस्कृत्य प्रधानेशीमिदमाह स भक्तिमान्
चार भुजाओं वाला, तीन सिर और तीन नेत्रों वाला वह वीर भक्तिमान् प्रधानेशी को प्रणाम करके यह बोला।
Verse 40
देवि भण्डासुरेद्रस्य युद्धाय त्वं प्रवर्त्तसे / अतस्तव मया साह्यं कर्तव्यं मन्त्रिनायिके
देवि, तुम भण्डासुरेन्द्र के साथ युद्ध के लिए प्रवृत्त हो रही हो; इसलिए, हे मन्त्रिणी-नायिका, मुझे तुम्हारी सहायता अवश्य करनी चाहिए।
Verse 41
चत्रजीवमिमं नाम कोदण्डं सुमहत्तरम् / गृहाण जगतामंब दानवानां निबर्हणम्
हे जगदम्बा, ‘चत्रजीव’ नामक यह अत्यन्त महान कोदण्ड धनुष ग्रहण करो; यह दानवों के विनाश हेतु है।
Verse 42
इमौ चाक्षयबाणाढ्यौ तूणीरौ स्वर्णचित्रितौ / गृहाण दैत्यनाशाय ममानुग्रहहेतवे
स्वर्ण से चित्रित, अक्षय बाणों से परिपूर्ण ये दोनों तूणीर ग्रहण करो; दैत्यों के नाश और मुझ पर अनुग्रह के हेतु।
Verse 43
इति प्रणम्य शिरसा धनुर्वेदेन भक्तितः / अर्पितांश्चापतूणीराञ्जग्राह प्रियकप्रिया
ऐसा कहकर धनुर्वेद में निपुण वह भक्तिपूर्वक सिर झुकाकर प्रणाम कर, अर्पित धनुष और तूणीरों को प्रियक की प्रिया ने ग्रहण किया।
Verse 44
चित्रजीवं महाचापमादाय च शूकप्रिया / विस्फारं जनयामास मौर्वीमुद्वाद्य भूरिशः
शूकप्रिया ने ‘चित्रजीव’ महाधनुष को उठाकर, मौर्वी प्रत्यंचा को बार-बार खींचकर, महान विस्फार ध्वनि उत्पन्न की।
Verse 45
संगीतयोगिनी चापध्वनिना पूरितं जगत् / नाकालयानां च मनोन यनानन्दसंपदा
संगीत-योगिनी के धनुष की ध्वनि से जगत् भर गया; नाकलोक के निवासियों का मन भी उस आनन्द-सम्पदा से तृप्त हुआ।
Verse 46
यन्त्रिणी चेति द्वे तस्याः परिचारिके / शुकं वीणां च सहसा वहन्त्यौ परिचेरतुः
‘यन्त्रिणी’ नाम की दो दासियाँ उसकी सेवा में थीं; वे सहसा तोता और वीणा उठाए हुए उसकी परिचर्या करती रहीं।
Verse 47
आलोलवलयक्वाणवर्धिष्णुगुणनिस्वनम् / धारयन्ती घनश्यामा चकारातिमनोहरम्
घनश्यामा ने झूलते कंगनों की झंकार से बढ़ती मधुर तानों की ध्वनि धारण कर उसे अत्यन्त मनोहर बना दिया।
Verse 48
चित्रजीवशरासेन भूषिता गीतयोगिनी / कदंबिनीव रुरुचे कदम्बच्छत्रकार्मुका
चित्रजीव के पंखों से बने बाणों से सजी वह गीत-योगिनी, कदंब के छत्र-से धनुष वाली, मेघमाला-सी दमक उठी।
Verse 49
कालीकटाक्षवत्तीक्ष्णो नृत्यद्भुजगभीषणः / उल्लसन्दक्षिणे पाणौ विललास शिलीमुखः
काली के कटाक्ष-सा तीक्ष्ण, नाचते सर्प-सा भीषण वह बाण; दाहिने हाथ में चमकता हुआ शोभा पाने लगा।
Verse 50
गेयचक्ररथारूढां तां पश्चाच्च सिषेविरे / तद्वच्छ्यामलशोभाढ्या देव्यो बाणधनुर्धराः
गेयचक्र-रथ पर आरूढ़ उस देवी के पीछे-पीछे, श्यामल शोभा से युक्त, बाण और धनुष धारण करने वाली देवियाँ भी सेवा में चलीं।
Verse 51
सहस्राक्षौहिणीसंख्यास्तीव्रवेगा मदालसाः / आपूरयन्त्यः ककुभं कलैः किलिकिलारवैः
हज़ारों अक्षौहिणियों के समान, तीव्र वेग से उन्मत्त-सी वे, मधुर किलकिल ध्वनियों से समस्त दिशाओं को भर देती थीं।
Frequently Asked Questions
It describes Daṇḍanāthā’s viniryāṇa—her organized departure and advance with Śrī Lalitā’s forces—highlighting the army’s iconography, vehicles, and the cosmic impact of the march.
They are fierce śakti-manifestations within Lalitā’s military retinue: Potrīmukhī Devī and boar-faced (sūkarānana) troops, depicted with terrifying martial attributes and mounts, functioning as specialized divine power-units against asuric hosts.
The three-world reaction is a Purāṇic significance cue: the campaign is framed as a trans-cosmic reordering, not a regional battle—Daṇḍanāthā’s movement signals a level of śakti that can disturb earth, oceans, and even nether realms.