Adhyaya 14
Priyavrata-vaṃśa and Saptadvīpa Vibhāga (प्रियव्रतवंशः सप्तद्वीपविभागश्च)
इस अध्याय में पुराणिक संवाद-रूप में सूत जी सृष्टि और वंश-परंपरा का ज्ञान आगे बढ़ाते हैं। वे पहले यह सिद्धान्त बताते हैं कि भूत और भविष्य के कल्पों में जीव समान-समकक्ष स्थितियों में पुनः प्रकट होते हैं, फिर स्वायम्भुव मन्वन्तर के आरम्भिक वंशों का क्रम देते हैं। इसके बाद प्रियव्रत-प्रसंग प्रमुख होता है—प्रियव्रत की संतति तथा सात द्वीपों पर शासकों की स्थापना। जम्बूद्वीप, प्लक्ष, शाल्मल, कुश, क्रौञ्च, शाक और पुष्कर पर नामित राजाओं को अधिकार देकर वंशावली को भू-राजनीतिक मानचित्र में रूपान्तरित किया गया है। इस प्रकार मन्वन्तर/युग की आवृत्ति का सिद्धान्त और द्वीप-विभाग का स्थान-क्रम, धर्मयुक्त राज्य-आदेश सहित, एक ही वंश-परंपरा में प्रतिष्ठित होता है।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्वभागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे कालसद्भाववर्णनं नाम त्रयोदशोंऽध्याय सुत उवाच अथान्तरेषु सर्वेषु अतीतानागतेष्विह / तुल्याभिमानिनः सर्वे जायन्ते नामरूपतः
इस प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण के वायुप्रोक्त पूर्वभाग के द्वितीय अनुशंगपाद में ‘कालसद्भाववर्णन’ नामक तेरहवाँ अध्याय। सूत बोले—यहाँ सभी अंतरालों में, भूत और भविष्य में भी, सब प्राणी नाम और रूप से समान अभिमान वाले उत्पन्न होते हैं।
Verse 2
देवाश्चाष्टविधा ये च तस्मिन्मम्वन्तरे ऽधिपाः / ऋषयो मनवश्चैव सर्वे तुल्यप्रयोजनाः
उस मन्वंतर में जो आठ प्रकार के देव अधिपति होते हैं, तथा ऋषि और मनु भी—वे सब समान प्रयोजन वाले होते हैं।
Verse 3
महर्षिसर्गः संक्रान्तो वंशं स्वायंभुवस्य तु / विस्तरेणानुपूर्व्या च कीर्त्य मानं निबोधत
महर्षियों की सृष्टि आगे बढ़ चुकी है; अब स्वायंभुव मनु के वंश का विस्तार से और क्रमपूर्वक वर्णन सुनो।
Verse 4
मनोः स्वायंभूवस्यासन् दश पौत्रास्तु तत्समाः / यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना
स्वायंभुव मनु के दस पौत्र थे, जो उनके समान थे; उन्हीं से यह समस्त पृथ्वी—सप्तद्वीपों और नगरों सहित—व्याप्त हुई।
Verse 5
ससमुद्रा करवती प्रतिवर्षं निवेशिता / स्वायंभुवेंऽतरे पूर्वमाद्ये त्रेतायुगे तथा
समुद्रों से घिरी वह करावती भूमि प्रत्येक वर्ष बसाई गई; स्वायम्भुव मन्वन्तर के पूर्व, आद्य त्रेता-युग में भी ऐसा ही हुआ।
Verse 6
प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तैः पौत्रैः स्वायंभुवस्य तु / प्रजा सत्त्वतपोयुक्तैस्तैरियं विनिवेशिता
प्रियव्रत के उन पुत्रों और स्वायम्भुव के पौत्रों ने—सत्त्व और तप से युक्त होकर—इस प्रजा को सुव्यवस्थित रूप से बसाया।
Verse 7
प्रियव्रतात्प्रजोपेतान् वीरान्काम्यान्व्यजायत / कन्या सा तु महाभाग कर्दमस्य प्रजा पतेः
प्रियव्रत से प्रजा-सम्पन्न, वीर और मनोहर पुत्र उत्पन्न हुए; और हे महाभाग, प्रजापति कर्दम की वह कन्या भी (उत्पन्न हुई)।
Verse 8
कन्ये द्वे दश पुत्राश्च सम्राट् कुक्षिश्च ते शुभे / तयोर्वै भ्रातरः शूराः प्रजापतिसमा दश
हे शुभे, सम्राट और कुक्षि—इन दोनों की दो कन्याएँ और दस पुत्र हुए; और उनके दस भाई शूरवीर, प्रजापतियों के समान थे।
Verse 9
आग्नीध्रश्चाग्निबा हुश्च मेधा मेधातिथिर्वसुः / ज्योतिष्मान् द्युतिमान्हव्यः सवनः सभ्र एव च
आग्नीध्र, अग्निबाहु, मेधा, मेधातिथि, वसु, ज्योतिष्मान, द्युतिमान, हव्य, सवन और सभ्र—ये (उनके) नाम थे।
Verse 10
प्रियव्रतो ऽभ्यषिञ्चत्तान्सप्तसप्तसु पार्थिवान् / द्वीपेषु तेषु धर्मेण द्वीपान्ताश्च निबोधत
प्रियव्रत ने उन सातों द्वीपों में सात-सात पृथ्वीपतियों का धर्मपूर्वक अभिषेक किया; अब उन द्वीपों की सीमाएँ भी जानो।
Verse 11
जंबूद्वीपेश्वरं चक्रे आग्नीध्रं सुमहाबलम् / प्लक्षद्वीपेश्वरश्चापि तेन मेधातिथिः कृतः
उसने जंबूद्वीप का अधिपति महाबली आग्नीध्र को बनाया; और प्लक्षद्वीप का अधिपति उसी ने मेधातिथि को नियुक्त किया।
Verse 12
शाल्मले तु वपुष्मन्तं राजानं सो ऽभिषिक्तवान् / ज्योतिष्मन्तं कुशद्वीपे राजानं कृतवान्प्रभुः
शाल्मल द्वीप में उसने वपुष्मान को राजा के रूप में अभिषिक्त किया; और कुशद्वीप में प्रभु ने ज्योतिष्मान को राजा बनाया।
Verse 13
द्युतिमन्तं च राजानं क्रैञ्चद्वीपे ऽभ्यषेचयत् / शाकद्वीपेश्वरं चापि हव्यं चक्रे प्रियव्रतः
क्रैञ्चद्वीप में उसने द्युतिमान को राजा के रूप में अभिषिक्त किया; और शाकद्वीप का अधिपति भी प्रियव्रत ने हव्य को बनाया।
Verse 14
पुष्कराधिपतिं चैव सवनं कृतवान्प्रभुः / पुष्करे सवनस्याथ महावीतः सुतो ऽभवत्
प्रभु ने सवन को पुष्कर का अधिपति बनाया; और पुष्कर में सवन का पुत्र महावीत उत्पन्न हुआ।
Verse 15
धातकिश्चापि द्वावेतौ पुत्रौ पुत्रवता वरौ / महावीतं स्मृतं वर्षं तस्य नाम्ना महात्मनः
धातकि भी उस श्रेष्ठ पुत्रवान् के दो पुत्र थे। उस महात्मा के नाम से ‘महावीत’ नामक वर्ष प्रसिद्ध हुआ।
Verse 16
नाम्ना च धातकेश्चापि धातकीखण्ड उच्यते / हव्यो व्यजनयत्पुत्राञ् शाकद्वीपेश्वराञ् प्रभुः
धातकि के नाम से वह ‘धातकीखण्ड’ कहलाया। प्रभु हव्य ने शाकद्वीप के अधिपति पुत्रों को उत्पन्न किया।
Verse 17
जलदं च कुमारं च सुकुमारं मणीवकम् / कुसुमोत्तरमोदाकौ सप्तमं च महाद्रुगम्
जलद, कुमार, सुकुमार, मणीवक, कुसुमोत्तर, मोदाक और सातवाँ महाद्रुग—ये (पुत्र) थे।
Verse 18
जलदं जलदस्याथ प्रथमं वर्षमुच्यते / कुमारस्य तु कौमारं द्वितीयं परिकीर्तितम्
जलद का (प्रदेश) ‘जलद’ प्रथम वर्ष कहलाता है। कुमार का ‘कौमार’ दूसरा वर्ष कहा गया है।
Verse 19
सुकुमारं तृतीयं तु सुकुमारस्य तत्स्सतम् / मणीवस्य चतुर्थं तु मणीवकमिहोच्यते
सुकुमार का ‘सुकुमार’ तीसरा वर्ष माना गया है। मणीव का चौथा वर्ष यहाँ ‘मणीवक’ कहा गया है।
Verse 20
कुसुमोत्तरवर्षं यत्पञ्चमं कुसुमोत्तरम् / मोदकस्यापि मोदाकं षष्ठं वर्षं प्रकीर्त्तितम्
जो पाँचवाँ वर्ष ‘कुसुमोत्तर’ कहलाता है, वही कुसुमोत्तरवर्ष है; और छठा वर्ष ‘मोदाक’ नाम से प्रसिद्ध कहा गया है, जो मोदक के समान आनंददायक है।
Verse 21
महाद्रुमस्य नाम्ना च सप्तमं तन्महाद्रुमम् / तेषां तु नामभिस्तानि सप्त वर्षाणि तत्र वै
सातवाँ वर्ष ‘महाद्रुम’ नाम से प्रसिद्ध है; और वहाँ उन सबके नामों से ही वे सातों वर्ष बताए गए हैं।
Verse 22
क्रैञ्चद्वीपेश्वरस्यापि पुत्रो द्युतिमतस्तु वै / कुशलो मनोनुगस्छोष्णः पावनश्चान्धकारकः
क्रैञ्चद्वीप के अधिपति द्युतिमान के पुत्र थे—कुशल, मनोनुग, शोष्ण, पावन और अन्धकारक।
Verse 23
मुनिश्च दुन्दुभिश्चैव सुता द्युतिमतस्तु वै / तेषां स्वनामभिर्देशाः क्रैञ्चद्वीपाश्रयाः शुभाः
द्युतिमान के पुत्र मुनि और दुन्दुभि भी थे; और उनके अपने-अपने नामों से क्रैञ्चद्वीप में स्थित शुभ देश प्रसिद्ध हुए।
Verse 24
कुशलस्य तु देशो ऽभूत कौशलो नाम विश्रुतः / देशो मनोनुगस्यापि मानोनुगे इते स्मृतः
कुशल का देश ‘कौशल’ नाम से विख्यात हुआ; और मनोनुग का देश भी ‘मानोनुग’ कहलाया, ऐसा स्मरण किया गया है।
Verse 25
उष्णस्योष्णः स्मृतो देशः पावनस्यापि पावनः / अन्धकारस्य देशस्तु आन्धकारः प्रकीर्त्तितः
उष्ण का देश उष्ण ही कहा गया है; पावन का देश भी पावन है। और अंधकार का देश ‘आंधकार’ नाम से प्रसिद्ध है।
Verse 26
मुनेश्च मौनिदेशो वै दुन्दुभेर्दुन्दुभिः स्मृतः / एते जनपदाः सप्त क्रैञ्चद्वीपे तु भास्वराः
मुनि का देश ‘मौनि-देश’ कहलाता है और दुन्दुभि का देश ‘दुन्दुभि’ कहा गया है। ये सात जनपद क्रैञ्चद्वीप में तेजस्वी हैं।
Verse 27
ज्योतिष्मतः कुशद्वीपे सप्तैवासन्महौजसः / उद्भिज्जो वेणुमांश्चैव वैरथो लवणो धृतिः
ज्योतिष्मान् कुशद्वीप में सात महातेजस्वी जनपद थे—उद्भिज्ज, वेणुमान्, वैरथ, लवण और धृति (आदि)।
Verse 28
षष्ठः प्रभाकरश्चा पि सप्तमः कपिलः स्मृतः / उद्भिज्जं प्रथमं वर्षं द्वितीयं वेणुमण्डलम्
छठा ‘प्रभाकर’ और सातवाँ ‘कपिल’ कहा गया है। पहला वर्ष ‘उद्भिज्ज’ और दूसरा ‘वेणुमण्डल’ है।
Verse 29
तृतीयं वै रथाकारं चतुर्थं लवणं स्मृतम् / पञ्चमं धृतिमद्वर्षं षष्ठं वर्षं प्रभाकरम्
तीसरा ‘रथाकार’ और चौथा ‘लवण’ कहा गया है। पाँचवाँ ‘धृतिमत्’ वर्ष और छठा ‘प्रभाकर’ वर्ष है।
Verse 30
सप्तमं कपिलं नाम कपिलस्य प्रकीर्त्तितम् / तेषां देशाः कशद्वीपे तत्सनामान एव च
सातवाँ ‘कपिल’ नाम कपिल का ही कहा गया है। कशद्वीप में उनके देश भी उन्हीं के नामों से प्रसिद्ध हैं।
Verse 31
आश्रमाचारयुक्ताभिः प्रजाभिः समलङ्कृताः / शाल्मलस्येश्वराः सप्त सुतास्ते च वपुष्मतः
आश्रम-धर्म के आचार से युक्त प्रजाओं से वे सुशोभित थे। शाल्मल के सात अधिपति पुत्र थे, और वे सभी तेजस्वी थे।
Verse 32
श्वेतश्च हरितश्चैव जीमूतो रोहितस्तथा / वैद्युतो मानसश्चापि सुप्रभः सप्तमस्तथा
श्वेत, हरित, जीमूत, रोहित, वैद्युत, मानस और सातवाँ सुप्रभ—ये नाम हैं।
Verse 33
श्वेतस्तु देशः श्वेतस्य हरितस्य सुहारितः / जीमूतस्यापि जीमूतो रोहितस्यापि रोहितः
श्वेत का देश ‘श्वेत’ है; हरित का ‘सुहारित’ है। जीमूत का ‘जीमूत’ और रोहित का ‘रोहित’ देश है।
Verse 34
वैद्युतो वैद्युतस्यापि मानसस्य तु मानसः / सुप्रभः सुप्रभस्यापि सप्तैते देशपालकाः
वैद्युत का देश ‘वैद्युत’ और मानस का ‘मानस’ है। सुप्रभ का ‘सुप्रभ’ भी है—ये सातों देशपालक हैं।
Verse 35
प्लक्ष द्वीपं प्रवक्ष्यामि जंबूद्वीपादनन्तरम् / सप्त मेधातिथे पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरा नृपाः
अब मैं जम्बूद्वीप के बाद आने वाले प्लक्षद्वीप का वर्णन करता हूँ। मेधातिथि के सात पुत्र वहाँ के अधिपति राजा थे।
Verse 36
ज्येष्ठः शान्तभयो नाम द्वितीयः शिशिरः स्मृतः / सुखोदयस्तृतीयस्तु चतुर्थो नन्द उच्यते
उनमें ज्येष्ठ का नाम शान्तभय था, दूसरा शिशिर कहलाया। तीसरा सुखोदय और चौथा नन्द कहा गया।
Verse 37
शिवस्तु पेचमस्तेषां क्षेमकः षष्ठ उच्यते / ध्रुवस्तु सप्तमो ज्ञेयः पुत्रा मेधातिथेः स्मृताः
उनमें पाँचवाँ शिव था, छठा क्षेमक कहा गया। सातवाँ ध्रुव जानना चाहिए—ये मेधातिथि के पुत्र माने गए हैं।
Verse 38
सप्तानां नामभिस्तेषां तानि वर्षाणि सप्त वै / तस्माच्छान्तभयं चैव शिशिरं च सुखोदयम्
उन सातों के नामों से ही वहाँ के सात वर्ष (प्रदेश) प्रसिद्ध हैं। इसलिए शान्तभय, शिशिर और सुखोदय (नाम के वर्ष) हैं।
Verse 39
आनन्दं च शिवं चैव क्षेमकं च ध्रुवं तथा / तानि तेषां समानानि सप्त वर्षाणि भागशः
तथा आनन्द, शिव, क्षेमक और ध्रुव भी (वर्षों के नाम हैं)। ये सातों वर्ष उनके समान भागों में विभक्त हैं।
Verse 40
निवेशितानि तैस्तानि पूर्वं स्वायंभूवेन्तरे / मेधा तिथेस्तु पुत्रैस्तैः प्लक्षद्वीपेश्वरैर्नृबैः
वे सब पहले स्वायम्भुव मन्वन्तर में उन्हीं द्वारा स्थापित किए गए; तिथि के पुत्र मेधा आदि, जो प्लक्षद्वीप के अधिपति नरेश थे।
Verse 41
वर्णाश्रमाचारयुक्ताः प्लक्षद्वीपे प्रजाः कृताः / प्लक्षद्वीपादिषु त्वेषु शाकद्वीपान्तिकेषु वै
प्लक्षद्वीप में प्रजाएँ वर्णाश्रम-आचार से युक्त बनाई गईं; और प्लक्षद्वीप आदि इन द्वीपों में, जो शाकद्वीप के निकट हैं।
Verse 42
ज्ञेयः पञ्चसु धर्मो वै वर्णाश्रमविभाजकः / सुखमायुश्च रूपं च बलं धर्मश्च नित्यशः
इन पाँचों में वह धर्म जानना चाहिए जो वर्ण और आश्रम का विभाजन करता है; और सदा सुख, आयु, रूप, बल तथा धर्म (की वृद्धि होती है)।
Verse 43
पञ्चस्वेतेषु द्वीपेषु सर्वसाधा रणं स्मृतम् / प्रक्षद्वीपः परिष्क्रान्तो जंबूद्वीपं निबोधत
इन पाँचों द्वीपों में (यह व्यवस्था) सर्वसाधारण मानी गई है। प्लक्षद्वीप का वर्णन हो चुका; अब जम्बूद्वीप को सुनो।
Verse 44
आग्नीध्रं ज्येष्ठदायादं काम्यापुत्रं महाबलम् / प्रियव्रतो ऽभ्य षिञ्चत्तं जंबूद्वीपेश्वरं नृपम्
काम्या के पुत्र, महाबली और ज्येष्ठ उत्तराधिकारी आग्नीध्र का प्रियव्रत ने अभिषेक करके उसे जम्बूद्वीप का अधिपति नरेश बनाया।
Verse 45
तस्य पुत्रा बभूवुर्हि प्रजापतिसमा नव / ज्येष्ठो नाभिरिति ख्यातस्तस्य किंपुरुषो ऽनुजः
उसके प्रजापति-समान नौ पुत्र हुए। उनमें ज्येष्ठ ‘नाभि’ कहलाया और उसका अनुज ‘किंपुरुष’ था।
Verse 46
हरिवर्षस्तृतीयस्तु चतुर्थो ऽभूदिलावृतः / रम्यस्तु पञ्चमः पुत्रो हिरण्वान् षष्ठ उच्यते
तीसरा हरिवर्ष था और चौथा इलावृत हुआ। पाँचवाँ पुत्र रम्य था, और छठा ‘हिरण्वान्’ कहलाता है।
Verse 47
कुरुस्तु सप्तमस्तेषां भद्राश्वश्चाष्टमः स्मृतः / नवमः केतुमालश्च तेषां देशान्निबोधत
उनमें सातवाँ कुरु था, आठवाँ भद्राश्व कहा गया। नौवाँ केतुमाल था; अब उनके देशों को जानो।
Verse 48
नाभेस्तु दक्षिणं वर्षं हिमाख्यं तु पिता ददौ / हेमकूटं तु यद्वर्षं ददौ किपुरुषाय तत्
पिता ने नाभि को दक्षिण का ‘हिम’ नामक वर्ष दिया। और ‘हेमकूट’ नामक जो वर्ष था, वह किंपुरुष को दिया।
Verse 49
नैषधं यत्स्मृतं वर्षं हरिवर्षाय तं ददौ / मध्यमं यत्सुमेरोस्तु ददौ स तदिलावृतम्
‘नैषध’ नामक जो वर्ष कहा गया है, वह उसने हरिवर्ष को दिया। और सुमेरु का जो मध्यवर्ती प्रदेश है, वह इलावृत को दिया।
Verse 50
नीलं तु यत्स्मृतं वर्षं रम्यायैतप्तिता ददौ / श्वेतं यदुत्तरं तस्मात्पित्रा दत्तं हिरण्वते
जो ‘नील’ नामक वर्ष कहा गया है, वह तप्तिता ने रम्या को दिया; और उसके उत्तर में जो ‘श्वेत’ वर्ष है, वह पिता ने हिरण्वत को प्रदान किया।
Verse 51
यदुत्तरे शृङ्गवतो वर्षं तत्कुरवे ददौ / साल्यवन्तं तथा वर्षं भद्राश्वाय न्यवेदयत्
उसके उत्तर में जो शृङ्गवत् वर्ष है, वह कुरु को दिया; और साल्यवन्त नामक वर्ष भद्राश्व को समर्पित किया।
Verse 52
गन्धमादनवर्षं तु केतुमाले न्यवेदयत् / इत्येतानि मयोक्तानि नव वर्षाणि भागशः
और गन्धमादन नामक वर्ष केतुमाल को समर्पित किया। इस प्रकार मैंने भागों के अनुसार ये नौ वर्ष बताए हैं।
Verse 53
आग्नी ध्रस्तेषु वर्षेषु पुत्रांस्तानभ्यषेचयत् / यथाक्रमं स धर्मात्मा ततस्तु तपसि स्थितः
उन वर्षों में अग्निध्र ने उन पुत्रों का यथाक्रम अभिषेक किया; और वह धर्मात्मा तत्पश्चात् तप में स्थित हो गया।
Verse 54
इत्येतौः सप्तभिः कृत्स्ना सप्तद्वीपा निवे शिताः / प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तैः पौतैः स्वायंभुवस्य च
इस प्रकार उन प्रियव्रत के सात पुत्रों—जो स्वायम्भुव मनु के पौत्र भी थे—द्वारा सम्पूर्ण सात द्वीपों में निवेशन (व्यवस्था) किया गया।
Verse 55
एवं वर्षेषु सर्वेषु सन्निवेशाः पुनः पुनः / क्रियन्ते प्रलये वृत्ते सप्त सप्तसु पार्थिवैः
इस प्रकार सब वर्षों में प्रलय के बीत जाने पर सातों पार्थिव (राजा) बार-बार सात-सात प्रदेशों में पुनः बसावट करते हैं।
Verse 56
एवं स्वभावः कल्पानां द्वीपानां च निवेशने / यानि किंपुरुषाद्यानि वर्णाण्यष्टौ श्रुतानि तु
कल्पों और द्वीपों की व्यवस्था का यही स्वभाव है; किंपुरुष आदि जो आठ वर्ण कहे गए हैं, वे भी श्रुति में सुने गए हैं।
Verse 57
तेषां स्वभावतः सिद्धिः सुखप्रायमयत्नतः / विपर्ययो न तेष्वस्ति जरामृत्युभयं न च
उनकी सिद्धि स्वभाव से ही है, प्रायः सुखमयी और बिना प्रयास के; उनमें कोई विपर्यय नहीं, न जरा का भय है, न मृत्यु का।
Verse 58
धर्माधर्मौं न तेष्वास्ता नोत्तमाधममध्यमाः / न तेष्वस्ति युगावस्था क्षेत्रेष्वष्टासु सर्वशः
उनमें न धर्म है न अधर्म, न उत्तम-मध्यम-अधम का भेद; आठों क्षेत्रों में कहीं भी युगों की अवस्था नहीं होती।
Verse 59
नाभेर्निसर्गं वक्ष्यामि हिमाह्वे ऽस्मिन्निबोधत / नाभिस्त्वज नयत्पुत्रं मेरुदेव्यां महाद्युतिम्
अब हिम नामक इस (वर्ष) में नाभि के वंश का वर्णन कहूँगा—सुनो। नाभि ने मेरुदेवी से महातेजस्वी पुत्र अज को उत्पन्न किया।
Verse 60
ऋषभं पार्थिवश्रेष्ठं सर्वक्षत्रस्य पूर्वजम् / ऋषभाद्भरतो जज्ञे वीरः पुत्रशताग्रजः
ऋषभ, पृथ्वीपतिों में श्रेष्ठ और समस्त क्षत्रियों के आदिपुरुष थे। ऋषभ से वीर भरत उत्पन्न हुए, जो सौ पुत्रों में अग्रज थे।
Verse 61
सोभिषिच्यर्षभः पुत्रं महाप्रव्रज्यया स्थितः / हिमाह्वं दक्षिणं वर्षं भरताय न्यवेदयत्
ऋषभ ने पुत्र का अभिषेक करके स्वयं महाप्रव्रज्या में स्थित हुए। उन्होंने ‘हिमाह्व’ नामक दक्षिण वर्ष भरत को समर्पित किया।
Verse 62
तस्मात्तु भारतं वर्षं तस्य नाम्ना विदुर्बुधाः / भरतस्यात्मजो विद्वान्सुमतिर्नाम धार्मिकः
इसी कारण बुद्धिमान लोग उस देश को उसके नाम से ‘भारतवर्ष’ कहते हैं। भरत का विद्वान और धर्मपरायण पुत्र ‘सुमति’ नाम से प्रसिद्ध हुआ।
Verse 63
बभूव तस्मिन् राज्ये तंभरतस्त्वभ्यषेचयत् / पुत्रसंक्रामितश्रीस्तु वनं राजा विवेश सः
उस राज्य में वह (सुमति) राजा हुआ; भरत ने उसका अभिषेक किया। लक्ष्मी को पुत्र में संक्रान्त कर राजा स्वयं वन में प्रविष्ट हो गया।
Verse 64
तेजसस्तत्सुतश्चापि प्रजापतिरमित्रजित् / तेजसस्यात्मजो विद्वानिन्द्रद्युम्न इति स्मृतः
तेजस का पुत्र भी ‘अमित्रजित्’ नामक प्रजापति हुआ। तेजस का विद्वान पुत्र ‘इन्द्रद्युम्न’ के नाम से स्मरण किया जाता है।
Verse 65
परमेष्ठी सुतश्चापि निधने तस्य चाप्यभूत् / प्रतीहारः कुलं तस्य नाम्ना जज्ञे तदन्वयः
परमेष्ठी का एक पुत्र भी हुआ; उसके निधन के बाद उसके वंश में ‘प्रतीहार’ नाम से कुल उत्पन्न हुआ और वही परंपरा चली।
Verse 66
प्रतिहर्तेति विख्यातो जज्ञे तस्यापि धीमतः / उन्नेता प्रतिहर्तुस्तु भूमा तस्य सुतः स्मृतः
उस बुद्धिमान के यहाँ ‘प्रतिहर्ता’ नाम से प्रसिद्ध पुत्र उत्पन्न हुआ। प्रतिहर्ता का पुत्र ‘उन्नेता’ और उन्नेता का पुत्र ‘भूमा’ कहा गया है।
Verse 67
उद्गीथस्तस्य पुत्रो ऽभूतप्रस्ताविश्चापि तत्सुतः / प्रस्तावेस्तु विभुः पुत्रः पृथुस्तस्य सुतो ऽभवत्
भूमा का पुत्र ‘उद्गीथ’ हुआ और उसका पुत्र ‘प्रस्तावी’ था। प्रस्तावी का पुत्र ‘विभु’ और विभु का पुत्र ‘पृथु’ उत्पन्न हुआ।
Verse 68
पृथोश्चापि सुतो नक्तो नक्तस्यापि गयः सुतः / गयस्यापि नरः पुत्रो नरस्यापि सुतो विराट्
पृथु का पुत्र ‘नक्त’ हुआ, नक्त का पुत्र ‘गय’। गय का पुत्र ‘नर’ और नर का पुत्र ‘विराट्’ उत्पन्न हुआ।
Verse 69
विराट्सुतो महावीर्यो धीमांस्तस्य सुतो ऽभवत् / धीमतश्च महान्पुत्रो महतश्चापि भौवनः
विराट् का पुत्र ‘महावीर्य’ हुआ और उसका पुत्र ‘धीमान्’ उत्पन्न हुआ। धीमान् का पुत्र ‘महान्’ और महान् का पुत्र ‘भौवन’ भी हुआ।
Verse 70
भौवनस्य सतस्त्वष्टा विरजास्तस्य चात्मजः / रजा विरजसः पुत्रः शतजिद्रजसस्तथा
भौवन नामक सत् से त्वष्टा उत्पन्न हुए; उनके पुत्र विरजाः थे। विरजाः के पुत्र रजाः और रजाः के पुत्र शतजित् हुए।
Verse 71
तस्य पुत्रशतं त्वासीद्राजानः सर्व एव तु / विश्वज्योतिष्प्रधानास्ते यैरिमा वर्द्धिताः प्रजाः
उसके सौ पुत्र थे, और वे सभी राजा थे। वे विश्व-ज्योति से प्रधान थे; उन्हीं के द्वारा ये प्रजाएँ बढ़ीं और फलीं-फूलीं।
Verse 72
तैरिदं भारतं वर्षं सप्तद्वीपमिहाङ्कितम् / तेषां वंशप्रसूतैस्तु भुक्तेयं भारती पुरा
उन्हीं के द्वारा यह भारतवर्ष, सात द्वीपों सहित, यहाँ चिह्नित और व्यवस्थित हुआ। और उनके वंश से उत्पन्न राजाओं ने प्राचीन काल में इस भारती भूमि का भोग (शासन) किया।
Verse 73
कृतत्रेतादियुक्तास्तु युगाख्या ह्येकसप्ततिः / ये ऽतीतास्तैर्युगैः सार्धं राजानस्ते तदन्वयाः
कृत, त्रेता आदि युगों से युक्त युग-नामक इकहत्तर (अवधियाँ) बीत चुकीं; उन युगों के साथ ही उनके वंश के वे राजा भी अतीत हो गए।
Verse 74
स्वायंभुवेंऽतरे पूर्वं शतशो ऽथ सहस्रशः / एवं स्वायं भुवः सर्गो येनेदं पूरितं जगत्
स्वायंभुव मन्वंतर से पहले, सैकड़ों और फिर हजारों (सृष्टियाँ) हुईं। इस प्रकार स्वायंभुव की सृष्टि से यह जगत् परिपूर्ण हुआ।
Verse 75
ऋषिभिर्दैवतैश्चापि पिर्तृगन्धवराक्षसैः / यक्षभूतपिशाचैश्च मनुष्यमृगपक्षिभिः / तेषां सृष्टिरियं प्रोक्ता युगैः सह विवर्त्तते
ऋषियों, देवताओं, पितरों, गन्धर्वों, राक्षसों, यक्षों, भूतों, पिशाचों तथा मनुष्यों, मृगों और पक्षियों द्वारा—इन सबकी यह सृष्टि कही गई है, जो युगों के साथ-साथ परिवर्तित होती रहती है।
Frequently Asked Questions
The chapter foregrounds the Svāyambhuva-era succession, highlighting Priyavrata’s line and associated descendants, and uses that lineage to explain how early rulers are positioned over the dvīpas.
It enumerates the seven dvīpas and explicitly assigns dvīpa-lordship: Agnīdhra (Jambū), Medhātithi (Plakṣa), Vapuṣmān (Śālmala), Jyotiṣmān (Kuśa), Dyutimān (Krauñca), Havya (Śāka), and Savana (Puṣkara), presenting geography through administrative distribution.
No. The supplied verses belong to the cosmology/genealogy stream (manvantara, vaṃśa, dvīpa-vibhāga). Lalitopākhyāna themes (Śākta vidyās, yantras, and the Bhaṇḍāsura cycle) occur in later portions of the Purāṇa, not in this chapter’s focus.