Rig Veda Sukta 108
Mandala 9Sukta 10816 Mantras

Sukta 108

Sukta 9.108

Devata

Soma Pavamana (for Indra)

Cet hymne au Soma Pavamāna loue le Soma fraîchement purifié comme une ivresse miellée et lumineuse, préparée tout exprès pour fortifier Indra. Il demande au Soma de flamboyer en seigneur de l’abondance, d’ouvrir les trésors intérieurs de force et de gloire, puis d’entrer dans le cœur d’Indra comme les fleuves entrent dans l’océan, devenant un soutien suprême, également porté par Mitra, Varuṇa et Vāyu.

Sanskrit recitationRig Veda 9.108

Mantras

Mantra 1

पवस्व मधुमत्तम इन्द्राय सोम क्रतुवित्तमो मदः । महि द्युक्षतमो मदः ॥

Coule, ô Soma, le plus miellé, pour Indra — une ivresse la plus riche en volonté et en discernement. Une grande ivresse, la plus lumineuse dans son éclat.

Mantra 2

यस्य ते पीत्वा वृषभो वृषायतेऽस्य पीता स्वर्विदः । स सुप्रकेतो अभ्यक्रमीदिषोऽच्छा वाजं नैतशः ॥

Celui qui, t’ayant bu, devient le Taureau dans sa force taurine; par ta libation il est découvreur des mondes de svar. Lui, à la claire intelligence, s’avance vers les impulsions et vers la plénitude du vāja, tel Etaśa, le rapide.

Mantra 3

त्वं ह्यङ्ग दैव्या पवमान जनिमानि द्युमत्तमः । अमृतत्वाय घोषयः ॥

Car toi, en vérité, ô Pavamāna divin, le plus plein de lumière, tu proclames les naissances, les devenirs qui mènent à l’immortalité.

Mantra 4

येना नवग्वो दध्यङ्ङपोर्णुते येन विप्रास आपिरे । देवानां सुम्ने अमृतस्य चारुणो येन श्रवांस्यानशुः ॥

Par toi les Navagva et Dadhyañc furent dévoilés, délivrés du voile; par toi les voyants atteignirent leur portée. Dans la bienveillance des dieux, dans la belle délectation de l’immortel, par toi ils gagnèrent leurs glorieuses « auditions » — leurs renommées.

Mantra 5

एष स्य धारया सुतोऽव्यो वारेभिः पवते मदिन्तमः । क्रीळन्नूर्मिरपामिव ॥

Lui, pressé, s’écoule dans son courant à travers le filtre de laine, avec les eaux — le plus enivrant ; jouant comme une vague des eaux.

Mantra 6

य उस्रिया अप्या अन्तरश्मनो निर्गा अकृन्तदोजसा । अभि व्रजं तत्निषे गव्यमश्व्यं वर्मीव धृष्णवा रुज ॥

Lui qui, par la force de sa propre puissance, taille et libère les rayons cachés de lumière et les vaches intérieures du sein de la pierre d’obstacle ; il déploie l’enclos lumineux de la plénitude — riche de clarté et d’énergies rapides — et, tel un bélier audacieux, brise l’enveloppe résistante.

Mantra 7

आ सोता परि षिञ्चताश्वं न स्तोममप्तुरं रजस्तुरम् । वनक्रक्षमुदप्रुतम् ॥

Ô presseurs, versez-le tout autour — cet élan de louange tel un cheval — prompt à franchir les eaux, se ruant à travers le monde médian, perçant les fourrés de l’être, bondissant vers le haut au-delà du flot inférieur.

Mantra 8

सहस्रधारं वृषभं पयोवृधं प्रियं देवाय जन्मने । ऋतेन य ऋतजातो विवावृधे राजा देव ऋतं बृहत् ॥

Taureau aux mille courants, qui accroît l’abondance lactée, cher à la Naissance divine; lui qui, né du Ṛta et grandissant par le Ṛta, s’est accru: dieu royal — le vaste Ṛta lui-même.

Mantra 9

अभि द्युम्नं बृहद्यश इषस्पते दिदीहि देव देवयुः । वि कोशं मध्यमं युव ॥

Vers l’éclat, vers la vaste gloire, resplendis, ô maître de l’abondance; embrase-toi, ô dieu, désiré du chercheur des dieux, et ouvre largement en nous le trésor du milieu.

Mantra 10

आ वच्यस्व सुदक्ष चम्वोः सुतो विशां वह्निर्न विश्पतिः । वृष्टिं दिवः पवस्व रीतिमपां जिन्वा गविष्टये धियः ॥

Deviens dicible et manifeste, ô parfaitement habile, pressé dans les coupes — tel un feu porteur, tel un seigneur des peuples. Purifie-toi en pluie du ciel, en juste courant des eaux; vivifie nos pensées pour la conquête des rayons de Lumière.

Mantra 11

एतमु त्यं मदच्युतं सहस्रधारं वृषभं दिवो दुहुः । विश्वा वसूनि बिभ्रतम् ॥

Lui, en vérité, ils le traient du ciel — le Taureau aux mille courants, inébranlable dans l’ivresse (madá), portant en lui toutes les richesses.

Mantra 12

वृषा वि जज्ञे जनयन्नमर्त्यः प्रतपञ्ज्योतिषा तमः । स सुष्टुतः कविभिर्निर्णिजं दधे त्रिधात्वस्य दंससा ॥

Le Taureau naît au-dehors, l’Immortel qui engendre; par sa lumière il consume les ténèbres. Bien loué par les voyants, il revêt sa robe éclatante — par l’habileté de ses triples puissances.

Mantra 13

स सुन्वे यो वसूनां यो रायामानेता य इळानाम् । सोमो यः सुक्षितीनाम् ॥

Il est pour celui qui presse: le donateur des richesses, l’apporteur de plénitude, le guide de l’iḷā, des offrandes illuminées. Soma, lui, affermit la demeure bonne et sûre.

Mantra 14

यस्य न इन्द्रः पिबाद्यस्य मरुतो यस्य वार्यमणा भगः । आ येन मित्रावरुणा करामह एन्द्रमवसे महे ॥

Celui dont Indra boit (le Soma), dont les Maruts, dont aussi Aryaman et Bhaga prennent part—par qui nous apprêtons Mitra et Varuṇa : par ce Soma, approchons-nous d’Indra pour la grande protection.

Mantra 15

इन्द्राय सोम पातवे नृभिर्यतः स्वायुधो मदिन्तमः । पवस्व मधुमत्तमः ॥

Pour qu’Indra boive, poussé par les hommes en quête, ô Soma—armé de toi-même, le plus enivrant—purifie-toi, deviens le plus miellé, le plus doux.

Mantra 16

इन्द्रस्य हार्दि सोमधानमा विश समुद्रमिव सिन्धवः । जुष्टो मित्राय वरुणाय वायवे दिवो विष्टम्भ उत्तमः ॥

Entre, ô Soma, dans le cœur d’Indra comme l’établissement de la délectation, comme les rivières entrent dans l’océan. Agréé par Mitra et Varuṇa et par Vāyu, deviens en nous le suprême appui du ciel.

Frequently Asked Questions

It praises Soma as he is purified and made ready for offering, asking him to flow sweetly and brightly to empower Indra and to awaken strength and glory within the worshipper.

“Pavamāna” means “purifying/flowing through the filter.” The hymn focuses on Soma in the act of filtration, becoming clear, radiant, and fit for the gods.

It is a ritual and symbolic image: the offering is meant to fully unite with Indra’s power, establishing exhilaration and support—just as rivers naturally merge into the sea.

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