Sukta 66

Mantra 1

तरोभिर्वो विदद्वसुमिन्द्रं सबाध ऊतये । बृहद्गायन्तः सुतसोमे अध्वरे हुवे भरं न कारिणम् ॥

Par des élans victorieux puissiez-vous découvrir Indra, dispensateur de richesse, pour notre secours ; chantant le Vaste, dans le sacrifice au Soma pressé je l’invoque — tel celui qui apporte l’offrande — afin que la Force vienne et agisse.

Mantra 2

न यं दुध्रा वरन्ते न स्थिरा मुरो मदे सुशिप्रमन्धसः । य आदृत्या शशमानाय सुन्वते दाता जरित्र उक्थ्यम् ॥

Celui que n’arrêtent ni les puissances de résistance ni les obstacles immobiles, lorsqu’il est dans l’ivresse de la joie du Soma pressé — lui, attentif, devient le donateur de la puissance de la parole sacrée au presseur persévérant et à l’âme qui loue.

Mantra 3

यः शक्रो मृक्षो अश्व्यो यो वा कीजो हिरण्ययः । स ऊर्वस्य रेजयत्यपावृतिमिन्द्रो गव्यस्य वृत्रहा ॥

Il est le Puissant, l’impétueux, la force née du cheval; il est aussi l’énergie à l’éclat d’or. Indra, tueur de Vṛtra, fait trembler l’ouverture de l’enclos; il détourne l’obstacle afin que soient conquises les lueurs — les vaches.

Mantra 4

निखातं चिद्यः पुरुसम्भृतं वसूदिद्वपति दाशुषे । वज्री सुशिप्रो हर्यश्व इत्करदिन्द्रः क्रत्वा यथा वशत् ॥

Même ce qui est enfoui et amassé en maintes couches de richesse, il l’extrait et le donne à celui qui donne. Indra, armé du vajra, puissant dans la parole, aux coursiers fauves, l’accomplit par volonté et clairvoyance — comme il le veut.

Mantra 5

यद्वावन्थ पुरुष्टुत पुरा चिच्छूर नृणाम् । वयं तत्त इन्द्र सं भरामसि यज्ञमुक्थं तुरं वचः ॥

Tout ce que tu as jadis conquis, ô héros tant loué parmi les hommes, — cela, pour toi, nous l’assemblons maintenant, ô Indra : le sacrifice, l’hymne et la parole rapide, impérieuse, qui porte la force en avant.

Mantra 6

सचा सोमेषु पुरुहूत वज्रिवो मदाय द्युक्ष सोमपाः । त्वमिद्धि ब्रह्मकृते काम्यं वसु देष्ठः सुन्वते भुवः ॥

Marche avec nous dans les pressurages de Soma, ô Très-Invoqué, porteur du vajra, buveur de Soma resplendissant, pour l’ivresse inspirée ; car c’est toi, en vérité, qui deviens le dispensateur du bien désiré pour le faiseur du brahman, pour celui qui presse.

Mantra 7

वयमेनमिदा ह्योऽपीपेमेह वज्रिणम् । तस्मा उ अद्य समना सुतं भरा नूनं भूषत श्रुते ॥

Nous l’avons fortifié, hier comme aujourd’hui, ici — le porteur du vajra ; aussi maintenant, dans l’assemblée commune, apporte-lui le Soma pressé : que l’écoute, l’accueil inspiré, soit parée et accomplie.

Mantra 8

वृकश्चिदस्य वारण उरामथिरा वयुनेषु भूषति । सेमं नः स्तोमं जुजुषाण आ गहीन्द्र प्र चित्रया धिया ॥

Même la garde à l’allure de loup qui est sienne — l’énergie aux vastes secousses — se plaît aux œuvres des voies. Reçois donc notre hymne et viens, ô Indra, avançant avec la lumière multicolore de la pensée — une intelligence illuminée qui ordonne les chemins.

Mantra 9

कदू न्वस्याकृतमिन्द्रस्यास्ति पौंस्यम् । केनो नु कं श्रोमतेन न शुश्रुवे जनुषः परि वृत्रहा ॥

Quel acte d’Indra ne serait pas puissance virile? Par quelle écoute de lui quelqu’un n’aurait-il pas entendu — dès la naissance — parler de Vṛtra-han, le Tueur de Vṛtra? Car ses actes sont la tradition même de la force qui s’éveille.

Mantra 10

कदू महीरधृष्टा अस्य तविषीः कदु वृत्रघ्नो अस्तृतम् । इन्द्रो विश्वान्बेकनाटाँ अहर्दृश उत क्रत्वा पणीँरभि ॥

Quand ses vastes puissances, irrésistibles, se déployèrent-elles en pleine étendue? Quand le Vṛtra-ghna, le Tueur de Vṛtra, s’étendit-il jusqu’à la plénitude de l’acte? Indra, voyant par la vision du Jour, par la force du Krátu (volonté consciente) affronte tous les Paṇis, les thésauriseurs avares, et les presse afin de reprendre ce qui est caché.

Mantra 11

वयं घा ते अपूर्व्येन्द्र ब्रह्माणि वृत्रहन् । पुरूतमासः पुरुहूत वज्रिवो भृतिं न प्र भरामसि ॥

Nous t’apportons, ô Indra, des brahman — paroles de puissance, toujours neuves, jamais encore proférées — ô Vṛtrahan, vainqueur de l’Obstructeur. Ô le plus prodigue, ô le très invoqué, ô Vajrin, porteur du foudre : nous les offrons comme soutien, comme appui nourricier, afin que ta force en nous se maintienne et s’accroisse.

Mantra 12

पूर्वीश्चिद्धि त्वे तुविकूर्मिन्नाशसो हवन्त इन्द्रोतयः । तिरश्चिदर्यः सवना वसो गहि शविष्ठ श्रुधि मे हवम् ॥

Car maints désirs anciens t’appellent, ô Indra au vaste élan, pour ton secours. Même de loin l’Arya, le noble, cherche les pressurages du Savanā ; viens, ô le plus puissant, entends mon appel : entre, ô Vasu, dans la libation pressée.

Mantra 13

वयं घा ते त्वे इद्विन्द्र विप्रा अपि ष्मसि । नहि त्वदन्यः पुरुहूत कश्चन मघवन्नस्ति मर्डिता ॥

Nous, les Vipra, les inspirés, sommes vraiment avec toi, en toi, ô Indra, établis. Car nul autre que toi, ô Très‑invoqué, ô Maghavan, seigneur des largesses, n’existe comme sauveur et guérisseur de notre détresse.

Mantra 14

त्वं नो अस्या अमतेरुत क्षुधोऽभिशस्तेरव स्पृधि । त्वं न ऊती तव चित्रया धिया शिक्षा शचिष्ठ गातुवित् ॥

Délivre-nous de cette impuissance, ainsi que de la faim et de l’assaut de l’accusation hostile. Tu es notre secours ; par ton intelligence aux mille couleurs, lumineuse, instruis-nous, ô le plus puissant en vigueur, ô découvreur du chemin — forme notre être au juste passage de la Vérité.

Mantra 15

सोम इद्वः सुतो अस्तु कलयो मा बिभीतन । अपेदेष ध्वस्मायति स्वयं घैषो अपायति ॥

Que Soma soit vraiment pressé pour vous, ô petits — ne craignez pas. Cette ténèbre qui consume s’en va ; d’elle-même elle s’éloigne, d’elle-même elle recule : lorsque la délectation est exprimée, les puissances de dissolution ne peuvent tenir leur place.