Sukta 11

Mantra 1

त्वमग्ने व्रतपा असि देव आ मर्त्येष्वा । त्वं यज्ञेष्वीड्यः ॥

Toi, ô Agni, tu es le gardien du vrata, un dieu qui vient parmi les mortels. Dans les sacrifices, tu es à invoquer et à adorer.

Mantra 2

त्वमसि प्रशस्यो विदथेषु सहन्त्य । अग्ने रथीरध्वराणाम् ॥

Tu es à louer dans les assemblées (vidatha), ô Agni, toi qui endures avec force ; tu es le cocher des voies du sacrifice (adhvara).

Mantra 3

स त्वमस्मदप द्विषो युयोधि जातवेदः । अदेवीरग्ने अरातीः ॥

Ainsi, ô Jātavedas, repousse loin de nous les haineux ; ô Agni, écarte les puissances hostiles non divines, les égarements funestes.

Mantra 4

अन्ति चित्सन्तमह यज्ञं मर्तस्य रिपोः । नोप वेषि जातवेदः ॥

Même si le sacrifice du mortel hostile se tient tout près, tu ne t’en approches pas, ô Jātavedas.

Mantra 5

मर्ता अमर्त्यस्य ते भूरि नाम मनामहे । विप्रासो जातवेदसः ॥

Nous, mortels, ô Jātavedas, méditons tes nombreux noms — toi, l’Immortel ; nous, les voyants (vipra), les gardons en pensée.

Mantra 6

विप्रं विप्रासोऽवसे देवं मर्तास ऊतये । अग्निं गीर्भिर्हवामहे ॥

Nous, les voyants, invoquons par nos hymnes Agni, le Vipra, le dieu, pour protection et pour une aide secourable à nous, mortels.

Mantra 7

आ ते वत्सो मनो यमत्परमाच्चित्सधस्थात् । अग्ने त्वांकामया गिरा ॥

Vers toi mon esprit, tel un veau, se porte, même depuis le plus haut siège de la demeure; ô Agni, te désirant, je te cherche par ma parole.

Mantra 8

पुरुत्रा हि सदृङ्ङसि विशो विश्वा अनु प्रभुः । समत्सु त्वा हवामहे ॥

Car en maints lieux tu es le même dans ta vision; maître qui suit tous les peuples: dans les combats nous t’invoquons.

Mantra 9

समत्स्वग्निमवसे वाजयन्तो हवामहे । वाजेषु चित्रराधसम् ॥

Dans les combats, aspirant à la plénitude de force et à la victoire, nous appelons Agni à la protection — Agni aux dons éclatants dans les victoires et les accomplissements.

Mantra 10

प्रत्नो हि कमीड्यो अध्वरेषु सनाच्च होता नव्यश्च सत्सि । स्वां चाग्ने तन्वं पिप्रयस्वास्मभ्यं च सौभगमा यजस्व ॥

Car toi, ô Agni, tu es l’Ancien, et pourtant, dans les œuvres d’offrande, toujours à invoquer; dans les adhvara tu sièges depuis toujours comme hotar (hotā), et pourtant comme toujours nouveau. Nourris et accomplis en nous ta propre puissance incarnée, et, par ton acte de sacrifice, fais descendre pour nous le bonheur — une bonne fortune lumineuse.