Sukta 158
Sukta 1.158
Aśvins (with Rudra-like epithets; hymn addressed to the twin powers)
Triṣṭubh (probable)
Ce bref hymne du cycle de Dīrghatamas invoque les puissances jumelles identifiées aux Aśvins, louées par des épithètes de type rudrien comme des auxiliaires lumineux, vigoureux et aux pensées multiples. Passant de l’éloge à une prière de protection, il demande que le couple « ailé » ne tarisse ni ne disperse l’adorant, et s’achève sur une déclaration autoréférentielle où le brahman (parole/intuition sacrée) devient le cocher guidant les chercheurs vers les Eaux (Āpas), but caché de la quête.
Mantras
Mantra 1
वसू रुद्रा पुरुमन्तू वृधन्ता दशस्यतं नो वृषणावभिष्टौ । दस्रा ह यद्रेक्ण औचथ्यो वां प्र यत्सस्राथे अकवाभिरूती ॥
Ô Rudras, lumineux, aux pensées multiples, croissant en puissances—soyez dignes de notre vénération, ô forts, dans votre proximité. Ô artisans de merveilles, lorsque l’hymne proclame vos richesses, que votre secours s’écoule vers nous avec une protection infaillible.
Mantra 2
को वां दाशत्सुमतये चिदस्यै वसू यद्धेथे नमसा पदे गोः । जिगृतमस्मे रेवतीः पुरंधीः कामप्रेणेव मनसा चरन्ता ॥
Qui vous offrira un don pour cette bienveillante faveur, ô resplendissants—puisque vous établissez (votre grâce) par l’hommage au pas de la Vache (le rayon de Lumière) ? Élevez pour nous les riches accomplissements, se mouvant dans l’esprit comme l’élan du désir, afin que notre intelligence devienne abondante.
Mantra 3
युक्तो ह यद्वां तौग्र्याय पेरुर्वि मध्ये अर्णसो धायि पज्रः । उप वामवः शरणं गमेयं शूरो नाज्म पतयद्भिरेवैः ॥
Quand votre char (votre force) attelé porta le fils de Tugra, et que Pajra fut établi au milieu du flot—alors puissé-je m’approcher de votre secours comme d’un refuge, tel un héros qui s’élance sur la voie avec des chevaux (énergies) volants.
Mantra 4
उपस्तुतिरौचथ्यमुरुष्येन्मा मामिमे पतत्रिणी वि दुग्धाम् । मा मामेधो दशतयश्चितो धाक्प्र यद्वां बद्धस्त्मनि खादति क्षाम् ॥
Que le chant qui éveille et la parole illuminée s’élargissent pour me protéger ; que ces deux puissances ailées ne me drainent pas en me disjoignant. Que le bois d’offrande et le feu empilé au décuple ne me consument pas, lorsque ce qui est lié en soi-même s’élance et ronge la substance de la terre.
Mantra 5
न मा गरन्नद्यो मातृतमा दासा यदीं सुसमुब्धमवाधुः । शिरो यदस्य त्रैतनो वितक्षत्स्वयं दास उरो अंसावपि ग्ध ॥
Les rivières, les plus maternelles, ne m’engloutirent pas, lorsque les Dāsas le jetèrent à bas, bien lié, dans le flot. Quand Traitana lui trancha la tête, alors le Dāsa lui-même s’agrippa à la poitrine et aux épaules.
Mantra 6
दीर्घतमा मामतेयो जुजुर्वान्दशमे युगे । अपामर्थं यतीनां ब्रह्मा भवति सारथिः ॥
Dīrghatamas, fils de Mamata, mûrit au dixième âge ; pour la quête des Eaux par les chercheurs, le brahman devient le cocher.
Frequently Asked Questions
Tradition attributes RV 1.158 to Dīrghatamas Āucathya, also called Māmateya (“son of Mamatā”). The last verse names him directly.
Here “Rudras” highlights their fierce, protective strength rather than changing the deity. The hymn praises the Twins as powerful guardians who can ward off harm and bring timely help.
It means sacred utterance and insight (brahman) can actively steer the seeker—like a charioteer—toward the “Waters,” a Vedic symbol for deep nourishment, purification, and the hidden source of life and knowledge.
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