Sukta 120

Mantra 1

का राधद्धोत्राश्विना वां को वां जोष उभयोः । कथा विधात्यप्रचेताः ॥

Quelle force d’offrande vous gagnera, ô Aśvins ? Quel délice des nôtres vous satisfera tous deux ? Comment celui qui n’est pas encore éveillé disposera-t-il pour vous l’ordonnance juste (du rite intérieur) ?

Mantra 2

विद्वांसाविद्दुरः पृच्छेदविद्वानित्थापरो अचेताः । नू चिन्नु मर्ते अक्रौ ॥

L’ignorant interroge sur la porte que connaissent les connaissants ; ainsi l’autre, sans perception, s’égare. Même maintenant, chez le mortel, les deux (puissances) ne sont pas saisies.

Mantra 3

ता विद्वांसा हवामहे वां ता नो विद्वांसा मन्म वोचेतमद्य । प्रार्चद्दयमानो युवाकुः ॥

Ces deux Connaissants, nous les invoquons — que ces deux Connaissants nous disent aujourd’hui la parole inspirée. Qu’il chante au-dehors le jeune aspirant, en quête de votre compassion.

Mantra 4

वि पृच्छामि पाक्या न देवान्वषट्कृतस्याद्भुतस्य दस्रा । पातं च सह्यसो युवं च रभ्यसो नः ॥

Je vous interroge simplement et au grand jour, non comme un ignorant qui questionne les dieux : ô Dasrā, merveilleusement habiles, au cri « vaṣaṭ » de l’appel consacré — soyez pour nous deux protecteurs dans ce qu’il faut endurer, et prompts auxiliaires dans ce qu’il faut saisir.

Mantra 5

प्र या घोषे भृगवाणे न शोभे यया वाचा यजति पज्रियो वाम् । प्रैषयुर्न विद्वान् ॥

Cette parole qui resplendit dans le cri comme un feu des Bhṛgu — par cette voix le Pajriya vous offre le sacrifice. Pourtant il est tel celui qui pousse en avant sans savoir (à moins que vous ne rendiez la parole lumineuse en lui).

Mantra 6

श्रुतं गायत्रं तकवानस्याहं चिद्धि रिरेभाश्विना वाम् । आक्षी शुभस्पती दन् ॥

J’ai entendu le Gāyatrī de Takavān ; et moi, le chantre, je vous invoque, ô Aśvins. Venez — accordez les deux yeux lumineux, ô seigneurs de la beauté.

Mantra 7

युवं ह्यास्तं महो रन्युवं वा यन्निरततंसतम् । ता नो वसू सुगोपा स्यातं पातं नो वृकादघायोः ॥

Vous deux êtes vraiment la joie du Vaste ; vous deux êtes ceux qui nous tirent hors de l’étroitesse. Soyez pour nous, ô généreux, de bons gardiens ; protégez-nous du loup et de l’auteur du mal.

Mantra 8

मा कस्मै धातमभ्यमित्रिणे नो माकुत्रा नो गृहेभ्यो धेनवो गुः । स्तनाभुजो अशिश्वीः ॥

Ne nous livrez à nul hostile ; que nos puissances nourricières ne s’éloignent pas de notre demeure — ces donneuses de lait, puisant au sein, qui ne défaillent jamais.

Mantra 9

दुहीयन्मित्रधितये युवाकु राये च नो मिमीतं वाजवत्यै । इषे च नो मिमीतं धेनुमत्यै ॥

Traiant pour l’établissement de l’harmonie — le fondement de Mitra —, ô vous deux, mesurez-nous la plénitude de l’être ; mesurez-nous aussi la force de l’élan, riche de la vache de lumière.

Mantra 10

अश्विनोरसनं रथमनश्वं वाजिनीवतोः । तेनाहं भूरि चाकन ॥

Le char des Aśvins est sans effort — et pourtant plein de force victorieuse. Par lui j’ai obtenu l’abondance et le contentement.

Mantra 11

अयं समह मा तनूह्याते जनाँ अनु । सोमपेयं सुखो रथः ॥

Ce char, me portant dans mon corps, suit les peuples ; c’est un véhicule au cours heureux pour la boisson du Soma.

Mantra 12

अध स्वप्नस्य निर्विदेऽभुञ्जतश्च रेवतः । उभा ता बस्रि नश्यतः ॥

Alors — de la lassitude du sommeil et de la jouissance des seules richesses — les deux entraves s’évanouissent ; toutes deux, ô Basri, se dissolvent.