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Sukta 1.10
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditionally for RV 1.1–1.11; RV 1.10 attributed to him in Anukramaṇī lists)
Indra (Śatakratu)
Gāyatrī (8+8+8 syllables)
Cet hymne invoque Indra (Śatakratu) comme la puissance que fortifie le chant inspiré et qui, en retour, accorde énergie victorieuse, renommée et abondance. Par une louange qui «dresse» Indra tel un bâton, le poète le prie d’ouvrir les «vaches» cachées (lumières/trésors), d’élargir la voie et de rendre manifeste pour les adorants le rādhas (plénitude, largesses).
Mantra 1
गायन्ति त्वा गायत्रिणोऽर्चन्त्यर्कमर्किणः । ब्रह्माणस्त्वा शतक्रत उद्वंशमिव येमिरे ॥
Les chantres du Gāyatrī te chantent; les chantres de l’hymne proclament ton arka (hymne lumineux). Ô Śatakratu, les brahmanes t’élèvent comme on dresse un bâton de bambou.
Mantra 2
यत्सानोः सानुमारुहद्भूर्यस्पष्ट कर्त्वम् । तदिन्द्रो अर्थं चेतति यूथेन वृष्णिरेजति ॥
Quand (l’ascendant) monte de cime en cime, maint acte devient manifeste et doit être façonné avec justesse; ce but, Indra le discerne, et la puissance du Taureau s’ébranle avec le troupeau.
Mantra 3
युक्ष्वा हि केशिना हरी वृषणा कक्ष्यप्रा । अथा न इन्द्र सोमपा गिरामुपश्रुतिं चर ॥
Attelle donc les deux coursiers fauves aux crinières flottantes — les puissants qui emplissent la ceinture (de l’être). Alors, ô Indra, buveur de Soma, approche-toi de notre parole inspirée (girā́) et écoute son appel.
Mantra 4
एहि स्तोमाँ अभि स्वराभि गृणीह्या रुव । ब्रह्म च नो वसो सचेन्द्र यज्ञं च वर्धय ॥
Viens; réponds à nos stomas par ta parole éclatante — chante au-dehors, crie à pleine voix. Ô Indra, compagnon de notre élan, accrois pour nous le brahman (la parole inspirée) et le yajña (l’offrande intérieure).
Mantra 5
उक्थमिन्द्राय शंस्यं वर्धनं पुरुनिष्षिधे । शक्रो यथा सुतेषु णो रारणत्सख्येषु च ॥
Un uktha pour Indra — digne d’être proclamé — accroissement de force pour la Puissance aux multiples accomplissements; afin que Śakra se réjouisse dans nos libations de soma, et aussi dans nos actes de compagnonnage.
Mantra 6
तमित्सखित्व ईमहे तं राये तं सुवीर्ये । स शक्र उत नः शकदिन्द्रो वसु दयमानः ॥
C’est lui, dans la joie de la compagnonnage, que nous cherchons — lui pour le rāyí (plénitude d’abondance), lui pour le su-vīrya (plénitude de force héroïque). Puisse Indra, le Śakra, être capable pour nous, offrant en don le vasu — la substance lumineuse de l’être.
Mantra 7
सुविवृतं सुनिरजमिन्द्र त्वादातमिद्यशः । गवामप व्रजं वृधि कृणुष्व राधो अद्रिवः ॥
Ô Indra, porteur de la pierre à presser, la gloire (yaśas) que tu donnes est une large ouverture et un élan sûr. Accrois pour nous l’enclos des Vaches (les rayons de la Lumière intérieure) ; ouvre-le — rends manifeste la plénitude (rādhas), ô Adrivan.
Mantra 8
नहि त्वा रोदसी उभे ऋघायमाणमिन्वतः । जेषः स्वर्वतीरपः सं गा अस्मभ्यं धूनुहि ॥
Car ni le Ciel ni la Terre, tous deux, ne peuvent te repousser quand tu t’élances en avant dans ta puissance impétueuse. Ô Vainqueur, secoue pour nous ensemble les eaux qui portent le monde lumineux (svar) et les rayons de la Lumière — les Vaches.
Mantra 9
आश्रुत्कर्ण श्रुधी हवं नू चिद्दधिष्व मे गिरः । इन्द्र स्तोममिमं मम कृष्वा युजश्चिदन्तरम् ॥
Ô Indra, à l’oreille prompte, écoute l’appel ; dès maintenant reçois et garde en toi mes paroles inspirées. Fais de cet hymne (stoma) un lien d’union intime — pénétrant jusqu’à l’espace le plus intérieur des puissances attelées (yuj).
Mantra 10
विद्मा हि त्वा वृषन्तमं वाजेषु हवनश्रुतम् । वृषन्तमस्य हूमह ऊतिं सहस्रसातमाम् ॥
Car nous te connaissons comme le Taureau le plus puissant, l’Auditeur de l’appel au milieu des forces et des richesses; c’est pourquoi nous invoquons l’aide de ce Très-Puissant — sa protection qui gagne au millefold, le secours vigoureux dans notre combat intérieur.
Mantra 11
आ तू न इन्द्र कौशिक मन्दसानः सुतं पिब । नव्यमायुः प्र सू तिर कृधी सहस्रसामृषिम् ॥
Viens donc à nous, ô Indra des Kuśikas; réjoui au-dedans, bois le Soma pressé. Accorde-nous un nouvel allongement de vie et conduis-le en avant vers un heureux passage; façonne en nous le ṛṣi en chanteur de mille hymnes.
Mantra 12
परि त्वा गिर्वणो गिर इमा भवन्तु विश्वतः । वृद्धायुमनु वृद्धयो जुष्टा भवन्तु जुष्टयः ॥
Ô Indra qui te plais au chant, que ces paroles t’enveloppent de toutes parts. Suivant ta force de vie accrue, que nos croissances soient agréées et rendues chères; que les justes jouissances et les harmonies consentent pour nous.
The hymn is addressed to Indra, especially as Śatakratu—“the one of many powers/works”—who is strengthened by sacred speech and grants victory and abundance.
In Vedic imagery it can mean releasing wealth and cattle, but it also points to releasing hidden light—clarity, insight, and spiritual riches that were enclosed by obstacles.
It can be recited as an Indra prayer before difficult tasks, asking for strength, removal of inner and outer blocks, and the manifestation of rādhas (support, resources, and right growth).
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