Prakarana 21

Verse 408 (चौपाई)

लालन जोगु लखन लघु लोने। भे न भाइ अस अहहिं न होने।। पुरजन प्रिय पितु मातु दुलारे। सिय रघुबरहि प्रानपिआरे।। मृदु मूरति सुकुमार सुभाऊ। तात बाउ तन लाग न काऊ।। ते बन सहहिं बिपति सब भाँती। निदरे कोटि कुलिस एहिं छाती।। राम जनमि जगु कीन्ह उजागर। रूप सील सुख सब गुन सागर।। पुरजन परिजन गुर पितु माता। राम सुभाउ सबहि सुखदाता।। बैरिउ राम बड़ाई करहीं। बोलनि मिलनि बिनय मन हरहीं।। सारद कोटि कोटि सत सेषा। करि न सकहिं प्रभु गुन गन लेखा।।

Lakshmana mérite d'être chéri, jeune et tendre; il n'est pas devenu un frère seulement de nom, et il n'y a en lui aucun manque. Cher aux citoyens, chéri par son père et sa mère, Sita et le Seigneur des Raghus sont aimés comme la vie même. De forme douce, délicat et gracieux par nature, aucun vent ne touche leurs corps. Ils endurent toutes sortes d'épreuves dans la forêt; ils ne craignent pas même un million d'éclairs frappant leur poitrine. Rama est né et a illuminé le monde; il est un océan de beauté, de vertu, de bonheur et de toutes les bonnes qualités. Pour les citoyens, les parents, les maîtres, le père et la mère, la nature de Rama donne la joie à tous. Même ses ennemis louent sa grandeur; son discours, ses rencontres, son humilité volent les cœurs. Saraswati et des millions de sages et Shesha ne peuvent achever le récit des vertus du Seigneur.

Verse 409 (दोहा/सोरठा)

सुखस्वरुप रघुबंसमनि मंगल मोद निधान। ते सोवत कुस डासि महि बिधि गति अति बलवान।।200।।

Le joyau de la race des Raghus, l'incarnation de la béatitude, le trésor de la joie et de l'auspice, il dort sur l'herbe kusha; telle est la puissance du destin.

Verse 410 (चौपाई)

राम सुना दुखु कान न काऊ। जीवनतरु जिमि जोगवइ राऊ।। पलक नयन फनि मनि जेहि भाँती। जोगवहिं जननि सकल दिन राती।। ते अब फिरत बिपिन पदचारी। कंद मूल फल फूल अहारी।। धिग कैकेई अमंगल मूला। भइसि प्रान प्रियतम प्रतिकूला।। मैं धिग धिग अघ उदधि अभागी। सबु उतपातु भयउ जेहि लागी।। कुल कलंकु करि सृजेउ बिधाताँ। साइँदोह मोहि कीन्ह कुमाताँ।। सुनि सप्रेम समुझाव निषादू। नाथ करिअ कत बादि बिषादू।। राम तुम्हहि प्रिय तुम्ह प्रिय रामहि। यह निरजोसु दोसु बिधि बामहि।।

Rama entendit une douleur qu'aucune oreille ne devrait entendre; c'était comme si un arbre de vie était abattu. Comme le joyau du serpent est gardé par les paupières jour et nuit, ainsi sa mère le chérissait. Maintenant ils errent comme voyageurs de la forêt, mangeant des racines, des fruits et des fleurs. Honte à Kaikeyi, racine de tout malheur! Elle est devenue l'ennemie de sa propre vie et de son bien-aimé. Honte, honte sur moi, le pécheur, l'océan du péché, le malheureux! Tout ce malheur m'est tombé dessus. Le Créateur a fait de moi une tache sur ma famille; il a fait de moi une méchante mère pour mon époux. En l'entendant, le Nishada le consola avec amour: "Seigneur, pourquoi céder à un tel chagrin?" "Rama vous est cher, et vous êtes cher à Rama; en cela il n'y a point de faute; la faute réside dans le destin."

Verse 411 (छंद)

बिधि बाम की करनी कठिन जेंहिं मातु कीन्ही बावरी। तेहि राति पुनि पुनि करहिं प्रभु सादर सरहना रावरी।। तुलसी न तुम्ह सो राम प्रीतमु कहतु हौं सौहें किएँ। परिनाम मंगल जानि अपने आनिए धीरजु हिएँ।।

L'œuvre du destin adverse est dure; par elle la mère fut rendue égarée. Pourtant nuit après nuit le Seigneur la louera encore et encore avec révérence. Tulsidas dit: Je n'appelle personne aussi cher à Rama que vous; soyez ferme de cœur, sachant que l'issue sera bénie.

Verse 412 (दोहा/सोरठा)

अंतरजामी रामु सकुच सप्रेम कृपायतन। चलिअ करिअ बिश्रामु यह बिचारि दृढ़ आनि मन।।201।।

Rama, celui qui connaît les cœurs, confus mais plein d'amour, la demeure même de la miséricorde, considéra la question et, portant son esprit à une ferme résolution, dit: "Allons prendre du repos."

Verse 413 (चौपाई)

सखा बचन सुनि उर धरि धीरा। बास चले सुमिरत रघुबीरा।। यह सुधि पाइ नगर नर नारी। चले बिलोकन आरत भारी।। परदखिना करि करहिं प्रनामा। देहिं कैकइहि खोरि निकामा।। भरी भरि बारि बिलोचन लेंहीं। बाम बिधाताहि दूषन देहीं।। एक सराहहिं भरत सनेहू। कोउ कह नृपति निबाहेउ नेहू।। निंदहिं आपु सराहि निषादहि। को कहि सकइ बिमोह बिषादहि।। एहि बिधि राति लोगु सबु जागा। भा भिनुसार गुदारा लागा।। गुरहि सुनावँ चढ़ाइ सुहाईं। नईं नाव सब मातु चढ़ाईं।। दंड चारि महँ भा सबु पारा। उतरि भरत तब सबहि सँभारा।।

Entendant les paroles de son ami et affermissant son cœur, il se rendit à sa demeure, se souvenant du Seigneur des Raghus. Quand le peuple de la ville l'apprit, hommes et femmes sortirent pour le contempler, le cœur lourd d'angoisse. Ils firent leurs hommages les mains jointes et maquirent Kaikeyi sans retenue. Leurs yeux étaient remplis de larmes, et ils accablèrent de blâme le Créateur. Certains louaient l'amour de Bharat; d'autres disaient que le roi avait maintenu son affection. Ils se blâmaient eux-mêmes et louaient le Nishada; qui peut décrire leur égarement et leur chagrin? Ainsi tout le peuple resta éveillé cette nuit; à l'aube, ils se mirent aux préparatifs. Ils firent monter le Guru dans un beau bateau; toutes les mères furent embarquées dans un nouveau vaisseau. En quatre veilles ils traversèrent tous; alors Bharat débarqua et prit soin d'eux tous.

Verse 414 (दोहा/सोरठा)

प्रातक्रिया करि मातु पद बंदि गुरहि सिरु नाइ। आगें किए निषाद गन दीन्हेउ कटकु चलाइ।।202।।

Ayant accompli les rites matinaux et s'être prosterné aux pieds de sa mère, il inclina sa tête devant le Guru. Les Nishadas furent envoyés en avant, et l'armée se mit en marche.

Verse 415 (चौपाई)

कियउ निषादनाथु अगुआईं। मातु पालकीं सकल चलाईं।। साथ बोलाइ भाइ लघु दीन्हा। बिप्रन्ह सहित गवनु गुर कीन्हा।। आपु सुरसरिहि कीन्ह प्रनामू। सुमिरे लखन सहित सिय रामू।। गवने भरत पयोदेहिं पाए। कोतल संग जाहिं डोरिआए।। कहहिं सुसेवक बारहिं बारा। होइअ नाथ अस्व असवारा।। रामु पयोदेहि पायँ सिधाए। हम कहँ रथ गज बाजि बनाए।। सिर भर जाउँ उचित अस मोरा। सब तें सेवक धरमु कठोरा।। देखि भरत गति सुनि मृदु बानी। सब सेवक गन गरहिं गलानी।।

Le seigneur des Nishadas montra le chemin, et toutes les mères furent faites avancer dans leurs palanquins. Il appela ses frères pour l'accompagner et leur donna des instructions; avec les brahmanes, il entreprit le voyage. Lui-même fit ses révérences au Gange, et Sita et Rama, avec Lakshmana, offrirent leur souvenir. En chemin, Bharata arriva sur la rive du fleuve; les bateliers, avec leurs barques, les firent traverser. Les bons serviteurs dirent encore et encore: "O seigneur, que des chevaux soient préparés pour vous." "Rama est allé à pied sur l'autre rive; pour nous, que des chars, des éléphants et des chevaux soient préparés." "Il convient que j'aille à pied; de tous les serviteurs, le devoir du serviteur est le plus strict." Voyant la résolution de Bharata et entendant ses douces paroles, tous les serviteurs ressentirent de la honte dans leurs cœurs.

Verse 416 (दोहा/सोरठा)

भरत तीसरे पहर कहँ कीन्ह प्रबेसु प्रयाग। कहत राम सिय राम सिय उमगि उमगि अनुराग।।203।।

Bharata fit son entrée à Prayaga pendant la troisième veille du jour. Il parlait de Rama et Sita, de Rama et Sita, son amour jaillissant encore et encore.

Verse 417 (चौपाई)

झलका झलकत पायन्ह कैंसें। पंकज कोस ओस कन जैसें।। भरत पयादेहिं आए आजू। भयउ दुखित सुनि सकल समाजू।। खबरि लीन्ह सब लोग नहाए। कीन्ह प्रनामु त्रिबेनिहिं आए।। सबिधि सितासित नीर नहाने। दिए दान महिसुर सनमाने।। देखत स्यामल धवल हलोरे। पुलकि सरीर भरत कर जोरे।। सकल काम प्रद तीरथराऊ। बेद बिदित जग प्रगट प्रभाऊ।। मागउँ भीख त्यागि निज धरमू। आरत काह न करइ कुकरमू।। अस जियँ जानि सुजान सुदानी। सफल करहिं जग जाचक बानी।।

L'éclat de ses anneaux de chevilles brillait comme la lueur des fibres de lotus ou comme des gouttes de rosée. Bharata vint sur la rive du fleuve, et toute l'assemblée fut frappée de chagrin. Quand la nouvelle fut reçue, tous les gens se baignèrent, firent leurs révérences et vinrent au Triveni. Sita et Rama se baignèrent dans les eaux avec la cérémonie due, et donnèrent des dons, honorant les brahmanes. Voyant les vagues sombres et blanches, le corps de Bharata frémit de ravissement. C'est le roi des lieux de pèlerinage, celui qui accomplit tous les désirs, connu dans les Védas, sa puissance manifeste dans le monde. "Je demande l'aumône, renonçant à ma propre droiture; quelle âme en détresse ne commet pas un acte répréhensible?" Sachant cela dans son cœur, le sage et généreux rendit fructueuses les paroles du mendiant dans le monde.

Verse 418 (दोहा/सोरठा)

अरथ न धरम न काम रुचि गति न चहउँ निरबान। जनम जनम रति राम पद यह बरदानु न आन।।204।।

Je ne désire ni la richesse, ni la droiture, ni le plaisir, ni la libération. Naissance après naissance, puissé-je avoir l'amour pour les pieds de Rama; je ne demande pas d'autre grâce.

Verse 419 (चौपाई)

जानहुँ रामु कुटिल करि मोही। लोग कहउ गुर साहिब द्रोही।। सीता राम चरन रति मोरें। अनुदिन बढ़उ अनुग्रह तोरें।। जलदु जनम भरि सुरति बिसारउ। जाचत जलु पबि पाहन डारउ।। चातकु रटनि घटें घटि जाई। बढ़े प्रेमु सब भाँति भलाई।। कनकहिं बान चढ़इ जिमि दाहें। तिमि प्रियतम पद नेम निबाहें।। भरत बचन सुनि माझ त्रिबेनी। भइ मृदु बानि सुमंगल देनी।। तात भरत तुम्ह सब बिधि साधू। राम चरन अनुराग अगाधू।। बाद गलानि करहु मन माहीं। तुम्ह सम रामहि कोउ प्रिय नाहीं।।

"Sachez que Rama m'a trompé avec ruse; les gens diront que je suis un traître à mon seigneur et maître." "Mon amour est fixé sur les pieds de Sita et Rama; que votre grâce augmente jour après jour." "Bien que né dans l'eau, le nuage oublie sa nature et mendie de l'eau, laissant tomber des pierres de son sein." "L'oiseau chataka répète son appel de maison en maison; l'amour grandit de toutes les manières pour le bien." "Comme l'or est raffiné dans le feu, ainsi j'accomplirai mon vœu envers les pieds de mon bien-aimé." Entendant les paroles de Bharata au Triveni, la rivière parla en tons doux, accordant des bénédictions. "Cher Bharata, tu es vertueux en tout; ton amour pour les pieds de Rama est insondable." "Ne garde pas de reproche dans ton cœur; il n'y a personne aussi cher à Rama que toi."

Verse 420 (दोहा/सोरठा)

तनु पुलकेउ हियँ हरषु सुनि बेनि बचन अनुकूल। भरत धन्य कहि धन्य सुर हरषित बरषहिं फूल।।205।।

Son corps frémit de joie et son cœur se réjouit d'entendre les paroles de Kaikeyi qui étaient favorables à son dessein. "Bharata est béni!" s'écria-t-il, "Béni!" et les dieux, remplis de joie, firent pleuvoir des fleurs.

Verse 421 (चौपाई)

प्रमुदित तीरथराज निवासी। बैखानस बटु गृही उदासी।। कहहिं परसपर मिलि दस पाँचा। भरत सनेह सीलु सुचि साँचा।। सुनत राम गुन ग्राम सुहाए। भरद्वाज मुनिबर पहिं आए।। दंड प्रनामु करत मुनि देखे। मूरतिमंत भाग्य निज लेखे।। धाइ उठाइ लाइ उर लीन्हे। दीन्हि असीस कृतारथ कीन्हे।। आसनु दीन्ह नाइ सिरु बैठे। चहत सकुच गृहँ जनु भजि पैठे।। मुनि पूँछब कछु यह बड़ सोचू। बोले रिषि लखि सीलु सँकोचू।। सुनहु भरत हम सब सुधि पाई। बिधि करतब पर किछु न बसाई।।

Les habitants du roi des saints lieux se réjouirent; les sages de la forêt, les maîtres de maison et les ascètes tous se réjouirent. Se rencontrant en groupes de cinq ou dix, ils parlaient de l'amour de Bharata, de sa nature douce et de sa pureté véritable. Entendant les joyeuses nouvelles des vertus de Rama, ils vinrent vers le grand sage Bharadvaja. Le sage les vit faire leurs révérences les mains jointes, et il les marqua comme fortunés selon leur destin. Il se hâta de les relever, les embrassa contre son cœur et leur donna sa bénédiction, rendant leur voyage fructueux. Il leur offrit des sièges; ils inclinèrent la tête et s'assirent, comme s'ils entraient timidement dans son ermitage. Le sage pensait demander quelque chose, mais hésitait grandement; voyant leur nature douce et modeste, le rishi parla. "Écoute-moi, Bharata: j'ai tout appris, et rien ne peut changer ce que le destin a ordonné."

Verse 422 (दोहा/सोरठा)

तुम्ह गलानि जियँ जनि करहु समुझी मातु करतूति। तात कैकइहि दोसु नहिं गई गिरा मति धूति।।206।।

Ne pense pas de mal dans ton cœur et ne blâme pas la conduite de ta mère. Ton père et Kaikeyi ne sont pas en faute; c'est une parole qui a obscurci l'esprit.

Verse 423 (चौपाई)

यहउ कहत भल कहिहि न कोऊ। लोकु बेद बुध संमत दोऊ।। तात तुम्हार बिमल जसु गाई। पाइहि लोकउ बेदु बड़ाई।। लोक बेद संमत सबु कहई। जेहि पितु देइ राजु सो लहई।। राउ सत्यब्रत तुम्हहि बोलाई। देत राजु सुखु धरमु बड़ाई।। राम गवनु बन अनरथ मूला। जो सुनि सकल बिस्व भइ सूला।। सो भावी बस रानि अयानी। करि कुचालि अंतहुँ पछितानी।। तहँउँ तुम्हार अलप अपराधू। कहै सो अधम अयान असाधू।। करतेहु राजु त तुम्हहि न दोषू। रामहि होत सुनत संतोषू।।

Personne ne parlera mal de cela; le monde et les Védas l'approuvent tous deux, et les sages sont d'accord. La gloire sans tache de ton père sera chantée, et le monde et les Védas le loueront grandement. Le monde et les Védas déclarent que celui à qui un père donne le royaume le reçoit. Le roi, fidèle à son vœu, t'a appelé et te donne le royaume, avec le bonheur, la droiture et un grand honneur. L'exil de Rama dans la forêt a déraciné la racine de toutes les calamités, dont l'audition a transpercé le monde entier de douleur. C'était l'œuvre du destin, par la reine ignorante, qui a mal agi et se repentira à la fin. Pourtant là aussi ta faute est légère; seuls les vils, les ignorants et les méchants disent le contraire. Même si tu acceptes le royaume, il n'y a pas de blâme sur toi; Rama sera satisfait quand il l'entendra.

Verse 424 (दोहा/सोरठा)

अब अति कीन्हेहु भरत भल तुम्हहि उचित मत एहु। सकल सुमंगल मूल जग रघुबर चरन सनेहु।।207।।

Maintenant tu as fait extrêmement bien, Bharata; cette voie te convient. La dévotion aux pieds du Seigneur des Raghus est la racine de toute auspiciousité dans le monde.

Verse 425 (चौपाई)

सो तुम्हार धनु जीवनु प्राना। भूरिभाग को तुम्हहि समाना।। यह तम्हार आचरजु न ताता। दसरथ सुअन राम प्रिय भ्राता।। सुनहु भरत रघुबर मन माहीं। पेम पात्रु तुम्ह सम कोउ नाहीं।। लखन राम सीतहि अति प्रीती। निसि सब तुम्हहि सराहत बीती।। जाना मरमु नहात प्रयागा। मगन होहिं तुम्हरें अनुरागा।। तुम्ह पर अस सनेहु रघुबर कें। सुख जीवन जग जस जड़ नर कें।। यह न अधिक रघुबीर बड़ाई। प्रनत कुटुंब पाल रघुराई।। तुम्ह तौ भरत मोर मत एहू। धरें देह जनु राम सनेहू।।

Cet arc est votre richesse, votre vie, votre souffle même; bienheureux est celui qui vous ressemble. Ce n'est point une merveille, cher frère, car vous êtes fils de Dasharatha, frère bien-aimé de Rama. Écoutez, Bharat: dans le cœur du Seigneur des Raghus, il n'y a point d'objet d'amour égal à vous. Lakshmana, Rama et Sita vous portent une affection profonde; nuit et jour se passent à vous louer. J'ai connu le secret en me baignant à Prayag; ils sont plongés dans leur amour pour vous. Tel est l'amour que le Seigneur des Raghus vous porte; sa vie entière, sa renommée mondiale, sont centrées sur vous seul. Ce n'est point un excès de la grandeur du Seigneur des Raghus; il est le protecteur de ceux qui cherchent refuge, le souverain des Raghus. Vous, ô Bharat, êtes mon être même; que mon corps garde toujours l'amour de Rama.

Verse 426 (दोहा/सोरठा)

तुम्ह कहँ भरत कलंक यह हम सब कहँ उपदेसु। राम भगति रस सिद्धि हित भा यह समउ गनेसु।।208।।

Ce reproche s'attache à vous, Bharat, tandis que pour nous tous c'est un enseignement. Ce moment s'est révélé propice à la perfection de la dévotion envers Rama.

Verse 427 (चौपाई)

नव बिधु बिमल तात जसु तोरा। रघुबर किंकर कुमुद चकोरा।। उदित सदा अँथइहि कबहूँ ना। घटिहि न जग नभ दिन दिन दूना।। कोक तिलोक प्रीति अति करिही। प्रभु प्रताप रबि छबिहि न हरिही।। निसि दिन सुखद सदा सब काहू। ग्रसिहि न कैकइ करतबु राहू।। पूरन राम सुपेम पियूषा। गुर अवमान दोष नहिं दूषा।। राम भगत अब अमिअँ अघाहूँ। कीन्हेहु सुलभ सुधा बसुधाहूँ।। भूप भगीरथ सुरसरि आनी। सुमिरत सकल सुंमगल खानी।। दसरथ गुन गन बरनि न जाहीं। अधिकु कहा जेहि सम जग नाहीं।।

Votre renommée, cher père, est une lune nouvelle sans tache, et le Seigneur des Raghus en est le serviteur, le lys de la lune et le kokil. Elle se lève à jamais et ne se couche jamais; elle ne décroît point dans le ciel du monde, mais grandit doublement jour après jour. Le kokil et le tilak l'aimeront grandement; la gloire du soleil n'en diminuera point l'éclat. Jour et nuit elle apporte la joie à tous; l'éclipse des actes de Kaikeyi ne l'engloutira jamais. L'amour parfait de Rama est nectar; la faute de manquer de respect à son guru ne le souille point. Maintenant les dévots de Rama sont comblés de félicité immortelle; ils ont fait que la terre livre aisément son nectar. Le roi Bhagiratha fit descendre la rivière céleste; son souvenir est une mine de toutes les bénédictions. Les vertus de Dasharatha ne sauraient être contées; pourquoi dire davantage de celui à qui nul n'est égal dans le monde?

Verse 428 (दोहा/सोरठा)

जासु सनेह सकोच बस राम प्रगट भए आइ।। जे हर हिय नयननि कबहुँ निरखे नहीं अघाइ।।209।।

Celui dont l'amour et la réserve ont fait que Rama s'est manifesté devant lui, dont le cœur et les yeux ne se lassent jamais de le contempler.