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भरतस्य दूतसमागमः तथा केकयराजनः अनुज्ञा (Bharata Meets the Messengers; Kekaya King Grants Leave)
अयोध्याकाण्ड
Dans le Sarga 70 s’opère une transition méthodique mais intensément émouvante de Kekaya vers Ayodhyā. Bharata raconte un rêve de mauvais augure, puis les messagers montés d’Ayodhyā arrivent à Rājagṛha, cité gardée par des douves. Le roi de Kekaya et le prince Yuddhājit les reçoivent avec honneur, et les envoyés s’adressent respectueusement à Bharata. Bharata s’enquiert avec soin de Daśaratha, de Rāma et Lakṣmaṇa, ainsi que des reines Kausalyā, Sumitrā et Kaikeyī, révélant son souci de la santé, du dharma et de la stabilité de la maison royale. Les messagers pressent un retour immédiat pour une affaire d’État urgente; ils remettent aussi des objets précieux destinés au roi de Kekaya et à Yuddhājit. Bharata les accepte et, en retour, honore les envoyés. Sous le poids de l’urgence, Bharata demande congé à son grand-père maternel. Celui-ci l’autorise à partir, le loue comme digne fils de Kaikeyī et envoie ses salutations à Vasiṣṭha et aux princes. S’ensuit un vaste échange de présents—éléphants, chevaux, or, étoffes, peaux, et même des chiens élevés au palais—mais Bharata n’en éprouve aucune joie; l’anxiété grandit, nourrie par le rêve et la hâte des messagers. Le chapitre se clôt sur le départ de Bharata avec Śatrughna, sous protection militaire, accompagné des ministres et d’un grand convoi: un départ extérieurement auspiceux, assombri par le pressentiment.
Verses 1-2
भरते ब्रुवति स्वप्नं दूतास्ते क्लान्तवाहनाः ।प्रविश्यासह्यपरिखं रम्यं राजगृहं पुरम् ॥१॥समागम्य तु राज्ञा च राजपुत्रेण चार्चिताः ।राज्ञः पादौ गृहीत्वा तु तमूचुर्भरतं वचः ॥२॥
Tandis que Bharata parlait de son rêve, ces messagers — montés sur des chevaux épuisés — entrèrent dans la charmante cité de Rājagṛha, entourée d’un fossé infranchissable. Ayant rencontré le roi de Kekaya et le prince, ils furent honorés ; puis, après avoir saisi avec révérence les pieds du roi, ils adressèrent à Bharata leur message.
Verse 3
पुरोहितस्त्वां कुशलं प्राह सर्वे च मन्त्रिणः ।त्वरमाणश्च निर्याहि कृत्यमात्ययिकं त्वया ॥३॥
Le prêtre de la lignée et tous les ministres ont pris de tes nouvelles. Hâte-toi de revenir : une tâche pressante doit être accomplie par toi.
Verse 4
इमानि च महार्हाणि वस्त्राण्याभरणानि च ।प्रतिगृह्य विशालक्ष मातुलस्य च दापय ॥४॥
Ô prince aux grands yeux, reçois ces vêtements et ces parures de grand prix, et fais qu’ils soient aussi offerts à ton oncle maternel.
Verse 5
अत्र विशंतिकोट्यस्तु नृपतेर्मातुलस्य ते ।दशकोट्यस्तु सम्पूर्णास्तथैव च नृपात्मज ॥५॥
Ô prince, voici des présents s’élevant à vingt crores pour le roi, et de même dix crores entiers pour ton oncle maternel.
Verse 6
प्रतिगृह्य तु तत्सर्वं स्वनुरक्त स्सुहृज्जने ।दूतानुवाच भरतः कामैस्सम्प्रतिपूज्य तान् ॥६॥
Bharata—plein d’affection pour les siens et ses amis—reçut tout ce qui avait été apporté; puis, honorant les messagers par des présents selon leurs désirs, il leur adressa la parole.
Verse 7
कच्चित्सुकुशली राजा पिता दशरथो मम ।कच्चिच्चारोगता रामे लक्ष्मणे च महात्मनि ॥७॥
«Mon père, le roi Daśaratha, se porte-t-il bien ? Et Rāma, ainsi que le grand d’âme Lakṣmaṇa, sont-ils en bonne santé ?»
Verse 8
आर्या च धर्मनिरता धर्मज्ञा धर्मदर्शिनी ।अरोगा चापि कौसल्या माता रामस्य धीमतः ॥८॥
Et Kauśalyā, la mère de Rāma, est-elle aussi en bonne santé ? Cette dame vénérable, vouée au dharma, experte en dharma, et vivant selon ce que le dharma ordonne.
Verse 9
कच्चित्सुमित्रा धर्मज्ञा जननी लक्ष्मणस्य या ।शत्रुघ्नस्य च वीरस्य साऽरोगा चापि मध्यमा ॥९॥
Et puisse Sumitrā —versée dans le dharma, mère de Lakṣmaṇa et du vaillant Śatrughna—, la reine du milieu, être elle aussi exempte de maladie.
Verse 10
आत्मकामा सदा चण्डी क्रोधना प्राज्ञमानिनी ।अरोगा चापि मे माता कैकेयी किमुवाच ह ॥१०॥
Et qu’a dit ma mère Kaikeyī—toujours portée à sa propre volonté, au caractère dur, prompte à la colère et fière de sa sagesse ? Est-elle, du moins, exempte de maladie ?
Verse 11
एवमुक्तास्तु ते दूताः भरतेन महात्मना ।ऊचुस्सप्रश्रयं वाक्यमिदं तं भरतं तदा ॥११॥
Ainsi interrogés par le magnanime Bharata, les messagers lui dirent alors ces paroles avec humilité et respect.
Verse 12
कुशलास्ते नरव्याघ्र येषां कुशलमिच्छसि ।श्रीश्च त्वां वृणुते पद्मा युज्यतां चापि ते रथः ॥१२॥
Ô tigre parmi les hommes, ceux dont tu demandes la prospérité sont sains et saufs. Que Śrī—Padmā (Lakṣmī)—te prenne en faveur, et que ton char aussi soit attelé et prêt.
Verse 13
भरतश्चापि तान् दूतानेवमुक्तोऽभ्यभाषत ।आपृच्चेऽहं महाराजं दूतास्सन्त्वरयन्ति माम् ॥१३॥
Ainsi interpellé, Bharata répondit aux messagers : «Je vais prendre congé du grand roi ; les envoyés me pressent de hâter le pas».
Verse 14
एवमुक्त्वा तु तान् दूतान्भरतः पार्थिवात्मजः ।दूतै स्सञ्चोदितो वाक्यं मातामहमुवाच ह ॥१४॥
Après avoir ainsi parlé aux messagers, Bharata, fils du roi, pressé par leur insistance, adressa ces paroles à son grand-père maternel.
Verse 15
राजन् पितुर्गमिष्यामि सकाशं दूतचोदितः ।पुनरप्यहमेष्यामि यदा मे त्वं स्मरिष्यसि ॥१५॥
Ô roi, poussé par les messagers, j’irai auprès de mon père. Et chaque fois que tu penseras à moi, je reviendrai.
Verse 16
भरतेनैवमुक्तस्तु नृपो मातामहस्तदा ।तमुवाच शुभं वाक्यं शिरस्याघ्राय राघवम् ॥१६॥
Ainsi interpellé par Bharata, le roi, son grand-père maternel, embrassa le Rāghava sur la tête et lui adressa des paroles de bon augure.
Verse 17
गच्छ तातानुजाने त्वां कैकेयीसुप्रजास्त्वया ।मातरं कुशलं ब्रूयाः पितरं च परन्तप ॥१७॥
Va, mon enfant ; je t’en donne la permission. Kaikeyī est bénie d’avoir en toi un fils digne. Ô dompteur des ennemis, porte mes vœux de santé à ta mère et à ton père également.
Verse 18
पुरोहितं च कुशलं ये चान्ये द्विजसत्तमाः ।तौ च तात महेष्वासौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥१८॥
Et porte aussi mes vœux de santé à notre prêtre de famille et aux autres, les meilleurs des deux-fois-nés. De même, mon enfant, à ces deux grands archers, tes frères Rāma et Lakṣmaṇa.
Verse 19
तस्मै हस्त्युत्तमांश्चित्रान्कम्बलानजिनानि च ।अभिसत्कृत्य कैकेयो भरताय धनं ददौ ॥१९॥
L’ayant honoré comme il se doit, le roi de Kekaya accorda des richesses à Bharata : d’excellents éléphants, des couvertures aux couleurs variées, et aussi des peaux d’antilope.
Verse 20
रुक्मनिष्कसहस्रे द्वे षोडशाश्वशतानि च ।सत्कृत्य कैकयीपुत्रं केकयो धनमादिशत् ॥२०॥
Honorant le fils de Kaikeyī, le roi de Kekaya lui accorda des richesses : deux mille niṣkas d’or et aussi mille six cents chevaux.
Verse 21
तथाऽमात्यानभिप्रेतान्विश्वास्यांश्च गुणान्वितान् ।ददावश्वपतिः क्षिप्रं भरतायानुयायिनः ॥२१॥
De même, Aśvapati donna promptement à Bharata des conseillers pour l’accompagner en route : des hommes agréables, dignes de confiance et pourvus de nobles qualités.
Verse 22
ऐरावतानैन्द्रशिरान्नागान्वै प्रियदर्शनान् ।खरान् श्रीघ्रान्सुसंयुक्तान्मातुलोऽस्मै धनं ददौ ॥२२॥
Son oncle maternel lui donna aussi des richesses : de beaux éléphants d’Airāvata et d’Aindraśira, ainsi que des ânes rapides, bien dressés et aisés à atteler.
Verse 23
अन्तःपुरेऽति संवृद्धान् व्याघ्रवीर्यबलान्वितान् ।दंष्ट्राऽऽयुधान्महाकायान् शुनश्चोपायनं ददौ ॥२३॥
Il lui offrit encore en présent des chiens élevés dans les appartements intérieurs : au corps immense, dotés d’un courage et d’une force de tigre, leurs crocs faisant office d’armes.
Verse 24
स दत्तं केकयेन्द्रेण धनं तन्नाभ्यनन्दत ।भरतः कैकयीपुत्रो गमनत्वरया तदा ॥२४॥
Mais Bharata, fils de Kaikeyi, pressé de partir, ne trouva aucune joie dans la richesse donnée par le roi de Kékaya.
Verse 25
बभूव ह्यस्य हृदये चिन्ता सुमहती तदा ।त्वरया चापि दूतानां स्वप्नस्यापि च दर्शनात् ॥२५॥
Alors une très grande inquiétude s’éleva dans son cœur, à cause de la hâte des messagers et aussi de la vision d’un songe.
Verse 26
स स्ववेश्माभ्यतिक्रम्य नरनागाश्वसंवृतम् ।प्रपेदे सुमहच्छ्रीमान्राजमार्गमनुत्तमम् ॥२६॥
Ayant quitté sa demeure, entouré d’hommes, d’éléphants et de chevaux, le resplendissant Bharata atteignit la route royale incomparable.
Verse 27
अभ्यतीत्य ततोऽपश्यदन्तःपुरमुदारधीः ।ततस्तद्भरतश्श्रीमानाविवेशानिवारितः ॥२७॥
Poursuivant sa marche, Bharata, à l’esprit noble, vit les appartements intérieurs du palais ; puis le resplendissant Bharata y entra sans être arrêté.
Verse 28
स मातामहमापृच्छ्य मातुलं च युधाजितम् ।रथमारुह्य भरतश्शत्रुघ्नसहितो ययौ ॥२८॥
Après avoir pris congé de son grand-père maternel et de son oncle maternel Yudhājit, Bharata, accompagné de Śatrughna, monta sur le char et s’en alla.
Verse 29
रथान्मण्डल चक्रांश्च योजयित्वा परश्शतम् ।उष्ट्र गोऽश्वबलैर्भृत्या भरतं यान्तमन्वयुः ॥२९॥
Les serviteurs, après avoir attelé plus d’une centaine de chars aux roues bien arrondies, suivirent Bharata lorsqu’il se mit en route, avec des troupes de chameaux, de bœufs et de chevaux.
Verse 30
बलेन गुप्तो भरतो महात्मा सहार्यकस्याऽत्मसमैरमात्यैः ।आदाय शत्रुघ्नमपेतशत्रुर्गृहाद्ययौ सिद्ध इवेन्द्रलोकात् ॥३०॥
Protégé par une armée, le grand d’âme Bharata—sans ennemis—quitta la demeure de son vénérable aïeul Āryaka, emmenant Śatrughna et accompagné de ministres ses égaux, tel un siddha quittant le séjour d’Indra.
The pivotal action is Bharata’s immediate prioritization of ātyayika-kṛtya (urgent public duty) over hospitality and wealth: despite lavish gifts and familial affection in Kekaya, he chooses prompt departure to answer Ayodhyā’s summons.
The sarga contrasts external auspiciousness (honors, gifts, praise) with inner discernment: Bharata’s lack of delight in riches and his rising anxiety model a dharmic sensitivity to omens and responsibility beyond personal comfort.
Rājagṛha is presented as a fortified, aesthetically praised city with an impassable moat; culturally, the chapter emphasizes courtly etiquette—honoring envoys, touching elders’ feet, formal leave-taking, and gift-exchange as political-social infrastructure.
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